💢 О ТОМ, ЧТО ДЕНЬГИ И БОГАТСТВО – ПРИЧИНА ВРАЖДЫ И НЕНАВИСТИ❗️

✅ Со слов ‘Амра ибн ‘Ауфа (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, а того, что достанутся вам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за этого, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их».
• аль-Бухари (3158), Муслим (2961).

▶️ аль-Мисуар ибн Махрама (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Однажды к ‘Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) привезли имущество, и он положил его в мечети. Затем он вышел к нему и стал рассматривать его, после чего его глаза наполнились слезами.
Тогда ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф (да будет доволен им Аллах) спросил его: «О повелитель правоверных, что заставило тебя плакать? Клянусь Аллахом, ведь это событие – повод для благодарности!
На что ‘Умар ответил: «Клянусь Аллахом, какому бы народу ни было даровано это имущество – между ними непременно возникнет вражда и ненависть!»”
• аль-Му’афа ибн ‘Имран в “аз-Зухд” (7), Ибн Аби ад-Дунья в “Ислях аль-маль” (18). Сообщение достоверное. См. “Тахридж аз-Зухд” (1/82).

💢 О мусульмане! Ведомо ли вам о величайших именах Аллаха, которые содержатся в сурах «аль-Бакъара», «Али ‘Имран» и «Та ха», воззвав которыми человек получит ответ на свою мольбу?

✅ Со слов Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Величайшее имя Аллаха, посредством которого если воззвать к Аллаху, то получишь ответ на мольбу, содержится в трёх сурах: “аль-Бакъара”, “Али ‘Имран”, “Та ха”».
• Ибн Ма’ин в “ат-Тарих” (10/152), аль-Фарьяби в “Фадаиль аль-Къуран” (184), Ибн Маджах (3856). Хадис хороший. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (746).

▶️ Передав этот хадис, аль-Къасим ибн ‘Абдур-Рахман сказал: “Я посмотрел в суру «аль-Бакъара» и обнаружил, что это – аят аль-Курси: «Аллах – нет божества, кроме Него» (2: 255).
В суре «Али ‘Имран» – это начальный аят: «Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь» (3: 2).
А в суре «Та ха» – это аят: «Лица смирятся перед Живым и Поддерживающим жизнь» (20: 111)”.
• аль-Хаким (1/506), Ибн ‘Асакир в “Тариху Димашкъ” (14/155). Иснад хороший. См. “аль-Джами’ аль-камиль” (9/493).

🔹 Что касается мнения аль-Къасима относительно аята из суры «Та ха», то шейх аль-Альбани возразил на это, сказав: “Я не нашёл в пророческих хадисах того, что подтверждало бы это. Но ближе к этому я считаю аят в начале этой суры: «Воистину, Я – Аллах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне» (20: 14), потому что это соответствует некоторым достоверным хадисам”. См. “ас-Сильсиля ас-Сахиха” (2/372).

✅ Масрукъ рассказывал: “Однажды один человек прочитал перед Ибн Мас’удом (да будет доволен им Аллах) суры «аль-Бакъара» и «Али ‘Имран», и Ибн Мас’уд сказал: «В одной из этих сур есть великое имя Аллаха, посредством которого если воззвать к Нему, то получишь ответ на мольбу, и если попросишь, то тебе будет даровано это».
И передатчик этого асара – аль-Хасан сказал: “Я считаю, что речь идёт об аяте: «О Аллах, Владыка царства!» (3: 26)”.
• аль-Мустагъфири в “Фадаиль аль-Къуран” (766). Сообщение достоверное. См. “Тахридж Фадаиль аль-Къуран” (2/533).

✅ Речь идёт о следующих аятах из суры «Али ‘Имран», с которых начинается восхваление Аллаха: «Скажи: “О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Всё благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь. Ты вводишь ночь в день и вводишь день в ночь. Ты выводишь живое из мёртвого и выводишь мёртвое из живого. Ты даруешь удел безо всякого счёта, кому пожелаешь”» (3: 26-27).

▶️ И предположение аль-Хасана о том, что речь идёт именно об этих аятах суры «Али ‘Имран», подтверждается словами Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах), сказавшего: “Величайшее имя Аллаха содержится в аятах, начинающихся со слов: «Скажи: “О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь» – и до слов: «Ты даруешь удел безо всякого счёта, кому пожелаешь» (3: 26-27)”.
• Ибн Аби Хатим в “ат-Тафсир” (3353). Иснад хороший. См. “Тахкыкъ Тафсир Ибн Аби Хатим” (3/121).

❖ Что касается вопроса о том, какое именно имя Аллаха является величайшим, то учёные разошлись в этом на множество мнений. И, несмотря на то, что в некоторых хадисах и асарах выделяются определённые аяты, содержащие величайшие имена Аллаха, ни Аллах, ни Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха) не конкретизировали их с точностью. Всё, что было высказано на эту тему отдельными имамами, представляет собой их личный иджтихад. По этой причине некоторые исследователи считали, что наилучший путь в данном вопросе – это усердное обращение к Аллаху с мольбами, используя различные Его величайшие имена, выделенные хадисами и асарами. См. “Исму-Ллахи аль-а’зам” (стр. 119-129).

🔁 Представь: ты обучил кого-то одному аяту из Корана, и каждый раз, когда его читают, тебе записывается награда❗️

✅ Абу Малик аль-Аджа’и передал со слов своего отца Тарикъа ибн Ашьяма (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто обучил одному аяту из Книги Всевышнего Аллаха, тому будет записана награда при каждом его прочтении».
• Абу Сахль аль-Къаттан в “аль-Машьяха” (2/243). Шейх аль-Альбани назвал иснад этого хадиса отличным. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (1335).

❖ Если даже за обучение одному аяту человеку записывается награда каждый раз, когда его читают, то какова же награда того, кто обучил другого суре «аль-Фатиха», которую мусульманин обязан читать в каждом рак’ате всех пяти ежедневных молитв?!

🔆 Также в этом великом хадисе содержится побуждение для родителей обучать своих детей аятам и сурам Корана. Да и как может быть иначе, если к этому побуждает прямой великий хадис:

✅ Со слов Бурайды и Абу Хурайры (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«В Судный День родителей того, кто читал Коран, оденут в украшения, которые будут превосходить этот мир и всё, что в нём есть.
Они спросят: “О Господь, за что нам это?!”
И им будет сказано: “За обучение вашего ребёнка Корану”».
• Ахмад (5/348), аль-Хаким (1/756). Достоверность хадиса подтвердили хафизы Ибн Касир, аль-Бусыри, Ибн Хаджар. См. “Тафсир Ибн Касир” (1/43), “аль-Итхаф” (2/189), “аль-Маталиб аль-‘алия” (3478).