نگاهی به اربعین حسینی
محمدعلی انصاری
زمان: ۵:۵۰ حجم: ۱۵.۸ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی
#اربعین_حسینی

@MohammadaliAnsari

ضعف در عمل گاه در کَمیت عمل است و گاه در کیفیت آن. بسا انسان موحد اگر به‌درستی در زندگی روزمرۀ خود بنگرد، فهم چندانی در قبال حضرت پروردگار و عبادات و طاعات او در خود نبیند. آنچه او را دربر گرفته، روزمرگی‌هایی است که جایی برای بروز و ظهور طاعت و عبادت خداوند و رفتارهایی که قطعاً رضایت الهی را به دنبال دارد، نگذاشته است. شاید به حداقل‌های واجبی پایبند باشد؛ اما به لحاظ کمیت، ضعف در اعمال عبادی و طاعات خداوند دارد. مقصود از عمل، صرف عبادت نیست؛ بلکه طاعت خداوند مدّ نظر است. او بیشتر به اموری می‌پردازد که چه بسا غفلت‌آور نیز باشد.

درمقابل، ممکن است انسان کثرت در عبادت و اطاعت داشته باشد، مظاهر طاعت و عبادت خداوند در زندگی او بسیار پررنگ باشد و شب و روز با مسائلی همراه باشد که از مصادیق عبادت و طاعت الهی است؛ در عین حال، به لحاظ کیفیت، عمل او ضعیف بوده و در اعمالش جوهر عبادی کافی، خلوص لازم و توجه جدی نداشته باشد. ضعف در کیفیت بسیار مهم‌تر از ضعف در کمیت است. اگر به‌درستی به اعمال خویش بنگریم، درخواهیم یافت که گرفتار هر دو گونه ضعف در عمل هستیم؛ هم کُمِیت کَمیّتمان لنگ است و هم پای کیفیتمان می‌لنگد. در ۲۴ ساعت شبانه ‌روز بسا عملی نداشته باشیم که بتوانیم آن را در پیشگاه خداوند عرضه کنیم. اگر هم اندک چیزی در چنته داشته باشیم، چنان از توجه و خلوص خالی است که شرمسار از عرضه کردن آنیم.

از مهم‌ترین واجباتی که بدِان پایبندیم، فریضۀ نماز است که اندکیِ توجه و حضور قلب خویش در آن و ضعف خود در این عملِ روزانۀ عبادی را به نیکی می‌دانیم.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص. ۴۳-۴۱.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

🔰۳۰۳- اعتقاد به معاد و جهان آخرت چه فوایدی دارد؟

🔹اولين فايدۀ تفکر در بارۀ معاد آن است که ابزار شناخت انسان‌ها را گسترش می‌دهد و ايشان را با عرصه‌های جديدی از حقيقت آشنا می‌کند. پيامبران الهی آمده‌اند تا چراغ عقل بشريت را روشن کنند و ابزار لازم را برای شناخت صحيح به او بدهند تا بتواند حقايق سترگ و سرنوشت‌سازی همچون توحيد و معاد را فهم کند.

دومين فايدۀ آن است که هنگامی که آدمی از رهگذر تعاليم انبيای الهی به وجود معاد يقين می‌یابد، تسکين و آرامش درونی را تجربه می‌کند. توجه به نعمت‌های بهشتی هوش از سر آدمی می‌ربايد و قبض و بسط نعمت‌های دنيوی را در نظرش ناچيز جلوه می‌دهد. به اين ترتيب از بالا و پايين شدن وضعيت مالی خود چندان مضطرب نمی‌شود و در قبال سختی‌ها و دشواری‌های زندگی مقاوم می‌شود و در برابر ابتلائات «صبر جميل» می‌کند.

سومين فايدۀ معادباوری آن است که انسان را به تلاش و جديت در دنيا وادار می‌کند. اگر اعتقاد به معاد نباشد، آدمی تلاش و کوشش خود را در همان حدی که سير شود و شهوتش ارضا بشود، محدود می‌کند؛ اما وقتی بداند کوشش‌هايش در پروندۀ اعمالش ثبت و ضبط می‌شود و همچون سرمایه‌ای ناب در سرای آخرت به کارش می‌آيد، برای آبادان‌تر کردن دنيا در مسير رضای الهی و به فعليت رساندن استعدادهايش تلاش می‌کند.
احساس تعهد در قبال مسئوليت‌هايی که بر دوش آدمی است، چهارمين فايدۀ معادباوری است. انسان معادانديش به نيت و گفتار و کردارش در حوزۀ فردی، اجتماعی، سياسی و اقتصادی حساس است و در هر لحظۀ عمرش تعهد و مسئوليت‌پذيری برجسته است.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳،صص.۸۳-۷۸.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

توصیه قرآن در دشواری‌های زندگی
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۴ حجم: ۸ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

ده نكته براى چرايى تقوا در حفظ وجود و جان انسان
(قسمت دوم)

٧-شرح خطبه ٨٣، جلسه ٢
(بخش چهارم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٧:٣٥ حجم: ٣.٤ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari

پخش زنده ساعت: ۲۰:۳۰
در سامانه منیب
https://monibapp.ir
https://monibapp.com

اینستاگرام و تلگرام

@MohammadaliAnsari

شکر واقعی، از گفتار تا عمل

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۷ حجم: ۱۰.۲ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

پس از شهادت رسول مکرم اسلام صلوات‌الله‌علیه، دین خدا جز به کوشش‌های جان‌فرسا و صبوری‌های ائمۀ هدایت علیهم‌السلام استمرار و پابرجایی نیافت. ایشان میراث‌داران رسول هدایت صلوات‌الله‌علیه بودند که پاک‌بازانه و دلیرانه، با دادن جان و مال و فرزند در راه خدا، در برابر انحرافات ایستادند، تا بلکه دین در مسیر مستقیم خود بماند و به کج راهه نرود.

خداوند لرزش‌های دین را به فرق شکافتۀ علی علیه‌السلام، به جگر پاره پارۀ حسن مجتبی علیه‌السلام، به سر بر نیزه رفتۀ سیدالشهدا علیه‌السلام، به محرومیت و هجران سیدالساجدین علیه‌السلام و به رنج و زجری که هریک از دیگر ائمه علیهم‌السلام بر خود هموار کردند، از اضطراب و لرزه نگاه داشته است. مانند چنین وجودهایی را سرتاسر روزگار به خود ندیده و نخواهد دید و چنان که امام علی علیه‌السلام این حقیقت را در نهایت شکوه به تصویر می‌کشد، هیچ کس با این خاندان در قیاس نمی‌آید.
هر اندازه که دنیا و اهلش از آموزه‌های خاندان رسالت فاصله گیرد، باز به ایشان و باورها و مکتبشان بازمی‌گردد؛ چرا که ایشان هدایتگران حقیقی آدمیان‌اند.
حضرت امیر علیه السلام در حکمت‌ ۲۰۹ نهج‌البلاغه فرموده است:
«لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا»
دنيا پس از كژتابی‌هايش به ما روی خواهد كرد و مهربان خواهد شد؛ چونان ماده شتر بدخويی كه به بچۀ خود مهربان شود.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۶، صص. ۶۷۱-۶۷۰.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۶

@MohammadaliAnsari

🔰۳۰۲- چرا گروهی معاد را انکار می‌کنند؟

🔹گروهی از ناباوران به معاد، نه از روی دلیل و برهان، بلکه به خاطر سختی و دشواریِ باور به معاد، این واقعیت ضروری را انکار می‎‌کنند. اما باید توجه داشت که منکران معاد همیشه از سنخ آن افرادی نیستند که معاد را به دلیل کوتاهیِ فکر و جهل و غفلت انکار می‌کنند. بلکه برخی از منکران معاد به دلیل اینکه می‌خواهند در زندگی راحت و آزاد و بی قید و بند باشند، امکان معاد را بعید می‌شمارند. حضرت حق دربارۀ این افراد می‌فرماید:
«بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ * يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ»
بلكه انسان با انکار رستاخیز می‌خواهد كه پيشِ رويش در آينده تبهكاری كند. می‎پرسد: روز رستاخيز چه وقت است؟.

این افراد اصلاً دوست ندارند به مرگ و معاد فکر کنند و می‌گویند تا زنده‎‌ایم باید خودمان را از چنین افکاری دور نگه داریم و بهتر است تا می‌توانیم از دنیا لذت ببریم. آنان از پیامبران گله می‌کردند که چرا ایشان را به یاد مرگ می‎‌اندازد و عیششان را طیش می‌کنند.

روشن است که این افراد از سر لجاجت، پیروی از نفسانیات و شهوات است که معاد را انکار می‌کنند، نه به خاطر شبهات، پرسش‌ها و ابهام‌هایی که در ذهن دارند. اینان به خاطر آنکه می‌خواهند با خیال آسوده گناه کنند و بریزند و بپاشند و خیانت و جنایت کنند و از حساب و کتاب اخروی هراسان نباشند، جهان واپسین و دادگاه عدل الهی را از اساس منکر می‌شوند. فکر شنبه تلخ دارد جمعۀ اطفال را عشرت امروز بی اندیشۀ فردا خوش است .
بنابراین دو گروه وجود معاد را انکار می‌کنند؛ اول، کسانی که وقوع معاد را امری دور و دشوار می‌پندارند و دوم، آنان که به مرگ و معاد فکر نمی‌کنند و چون می‌خواهند بی‌قانون و بی‌ضابطه، راحتی و خوش‌باشی را پیشه کنند، هنگامی که سخن از معاد به میان می‌آید، آن را پنداری کودکانه برمی‌شمارند.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳،صص.۷۷-۷۶.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

اشتیاق خداوند به بندگان
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۱۴ حجم: ۱۲.۱ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

اسناد صحيفه ى مباركه سجاديه

١-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه اول ( بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ٢٠:٠٥ حجم: ٣.٩ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى20

@MohammadaliAnsari

توجیه و فرافکنی، ابزار شیطان

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۵ حجم: ۷.۴ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

📢 دوره تفکر نوجوان
🤵🏻 ویژه پسران پایه نهم تا دوازدهم

🧠 یادگیری مهارت تفکر و حل مسئله توسط خود نوجوان

📅 ۹ و ۱۰ مرداد
⏰ ساعت ۱۶ تا ۲۰

✨ فرصتی برای تقویت نگاه نقادانه و تصمیم‌گیری درست در زندگی

📩 جهت ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر:

https://t.me/Bayannooredu
۰۹۱۵۵۶۰۷۲۰۰

@MohammadaliAnsari

ابر و باران نافع، جلوه اى از رحمت خداوند
(قسمت دوم)

٣-شرح دعاى ١٩ صحيفه سجاديه،
جلسه اول ( بخش سوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٤:٤٧ حجم: ٢.٨ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى19

@MohammadaliAnsari

ضرورت پایبندی به تعهدات

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۱۴ حجم: ۸.۴ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

آيا گمان می‌كنيد بيهوده آفريده شده‌ايد و بازگشتى به سوى ما نيست؟
(قسمت اول)

١٤٠-سوره مباركه مؤمنون جلسه ٣٨
آيه ١١٥
محمدعلى انصارى
زمان: ١٤:٥٠ حجم: ٣.٤ MB

#تفسیرقرآن
#مومنون

@MohammadaliAnsari

دعاى باران به بيان زيباى امام سجاد عليه السلام

١-شرح دعاى ١٩ صحيفه سجاديه،
جلسه اول ( بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٤:٥٣ حجم: ٢.٨ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى19

@MohammadaliAnsari

ده راز ماندگاری قیام
سیدالشهدا علیه‌السلام (بخش هشتم)

محمدعلی انصاری
زمان: ۰۰:۴۷ حجم: ۴.۷ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari