═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#مكفرات_الذنوب( ١٦ )
#الصبر

عن عائشة - رضي الله عنها  أن رسول
الله -صلى الله عليه وسلم - قال :

" ما يُصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم
  ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يُشاكها
  إلا كفر الله بها من خطاياه "

📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء

▪️الأربعاء  ( 26 ) #صفر 1447 هـ
▪️الموافق ( 20 ) #أغسطس/آب 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:

" لما نزلت : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم
بظلم } شق ذلك على المسلمين، فقالوا :
يا رسول الله، أينا لا يظلم نفسه ؟ قال :
" ليس ذلك، إنما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قال
لقمان لابنه وهو يعظه : { يا بني لا تشرك بالله
إن الشرك لظلم عظيم } ؟ ".

📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:

لإشراك بالله أكبر الكبائر، وأعظم الظلم، وهو ظلم من المشرك لنفسه؛ لأن الله أوضح للجميع طريق الهداية لمعرفة الله وتوحيده.وفي هذا الحديث يروي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه لما نزل قوله تعالى: {الذين آمنوا ولم يلبسوا}، أي: يخلطوا {إيمانهم بظلم} [الأنعام: 82]  -شق على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذلك؛ ظنا منهم أن المراد بالظلم مطلق المعاصي، كما يتبادر إلى الفهم، لا سيما من التنكير في قوله: {بظلم} الذي يفيد العموم، وإنما شق عليهم؛ لأن ظاهر الظلم الاعتداء على حقوق الناس، وما ظلموا به أنفسهم من ارتكاب المعاصي، فظنوا أن المراد به هنا معناه الظاهر المتبادر إلى الأفهام منه، وهو وضع الشيء في غير موضعه، وهو مخالفة الشرع، فشق عليهم؛ لأن أحدا لا يسلم من الوقوع في بعض ذلك، فأنزل الله: {إن الشرك لظلم عظيم} [لقمان: 13] ، فتبين أن المراد أعظم أنواع الظلم، وهو الشرك، وكون الشرك ظلما؛ لأن الله سبحانه هو المنعم، فإذا أشرك عبده معه غيره، فقد جاء بظلم عظيم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#من_أقوال_العلماء

قال ابن القيم رحمه الله

  أرباب البصائر أشد ما يكونون استغفارا
  عقيب الطاعات لشهودهم تقصيرهم فيها
  وترْك القيام لله بها كما يليق بجلاله وكبريائه

📚 مدارج السالكين

═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء

▪️الثلاثاء ( 25 ) #صفر 1447 هـ
▪️الموافق ( 19 ) #أغسطس/آب 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما
  في أيديهم مثل أذناب البقر، يغدون في
  غضب الله، ويروحون في سخط الله ".

📔رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعظ الناس بما يرغبهم في الجنة، وينفرهم من النار. وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أبا هريرة رضي الله عنه بأنه يوشك ويقترب إن طالت به مدة عيشه أن يرى قوما وهم أعوان الظلمة في أيديهم مثل أذناب البقر في الضخامة وفي طولها وغلظها، وهي سوط طويل وله ريشة، يضربون بها الناس ظلما بغير حق أو يضربون به من اتهم في شيء ليصدق في إقراره، وقيل: هم أعوان والي الشرطة المعروفون بالجلادين، فإذا أمروا بالضرب تعدوا المشروع في الصفة والمقدار، فهؤلاء يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله، يعني هم أبدا في غضب الله وسخطه لا يرضى عنهم؛ فهم يصبحون ويمسون يؤذون الناس ويروعونهم، وهذا ضرب في باطل ومتابعة للهوى، ولا يتناول هذا الذم الضرب في الحدود ولا في التعزير الشرعي. وفي الحديث: علامة من علامات النبوة
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#مواعظ #موعظة #المحجة_البيضاء
#الصلاة_على_النبي #السنة_النبوية
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#مكفرات_الذنوب(١٥)
#التهليل

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال :

" من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. في
يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتب
له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة

📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء

▪️الأحد    ( 23 ) #صفر 1447 هـ
▪️الموافق ( 17 ) #أغسطس/آب 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" إذا اقترب الزمان، لم تكد تكذب رؤيا المؤمن
ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من
النبوة ".

📔رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:

ختمت النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم، ولم يبق من آثارها إلا البشريات التي يبشر الله تعالى بها المؤمن في الرؤيا، فيبشره الله بخير، أو يحذره من شر، وكلما كان المرء أكثر إيمانا وتقوى كانت رؤياه أكثر صدقا وتحققا.
وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه «إذا اقترب الزمان» ومعناه قصر زمان الأعمار وقلة البركة فيها. وقيل: هو دنو زمان القيامة، كما في رواية أبي داود، وقيل: هو قصر مدة الأيام والليالي على ما روي عند أحمد: «لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر، ويكون الشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كاحتراق السعفة الخوصة»، فإذا كان ذلك كانت رؤيا المؤمن -وهو ما يراه الإنسان حال نومه- صادقة لا تكاد تكذب، أي: أنها تقع غالبا على الوجه المرئي لا تحتاج إلى التعبير، فلا يدخلها الكذب، والحكمة في اختصاص ذلك بآخر الزمان: أن المؤمن في ذلك الوقت يكون غريبا، كما في الحديث: «بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا» أخرجه مسلم. فيقل أنس المؤمن ومعينه في ذلك الوقت، فيكرم بالرؤيا الصادقة، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من علم النبوة، والنبوة غير باقية؛ فقد انقطعت بموت النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن علمها باق، والجزء: النصيب والقطعة من الشيء، ورؤيا المؤمن جعلها الله تعالى بشرى لصاحبها في الدنيا والآخرة، أو تحذيرا له، ففيها اطلاع على أمر غيبي؛ لذلك كانت جزءا من أجزاء النبوة، وهي علامة على صلاح العبد، وما كان من أجزاء علم النبوة فإنه لا يكذب، بل يكون صادقا
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#مكفرات_الذنوب/14

عن سعد بن أبي وقاص ، عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :

" من قال حين يسمع المؤذن : أشهد أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله
رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا
  غفر له ذنبه ".

📒 رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#حديث_شريف  #السنة_النبوية #الصلاة_على_النبي #القران_الكريم_راحه_نفسية #المحجة_البيضاء #التقويم_الهجري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء

🔸الجمعة  ( 21 ) #صفر 1447 هـ
🔸الموافق ( 15 ) #أغسطس/آب 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════

عن واثلة بن الاسقع يقول: سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول:

" إن أعظم الفرى ثلاثة : أن يفتري الرجل
   على عينيه، يقول : رأيت، ولم ير، وأن
   يفتري على والديه، فيدعي إلى غير أبيه
   أو يقول : سمعني، ولم يسمع مني ".

📗رواه أحمد
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:

الكذب من أعظم الذنوب التي يرتكبها العبد؛ فهو يؤدي إلى الفجور، والفجور يؤدي إلى النار.
وفي هذا الحديث يحذر النبي صلى الله عليه وسلم من الافتراء والكذب في أمور، ويخبر أنها أعظم الكذب والافتراءات
وأولها أن يدعي الإنسان أنه رأى شيئا في المنام، وهو لم يره؛ وعظم ذنبه لأنه كذب على الله تعالى؛ لأنه ادعى الرؤيا الصادقة، وهي من الله تعالى، وجزء من النبوة، بينما هو في الحقيقة لم ينل شيئا من ذلك.
وأن ينتسب الرجل إلى غير أبيه، وفي الصحيحين عن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه، إلا كفر، ومن ادعى قوما ليس له فيهم، فليتبوأ مقعده من النار».
وكذلك من أعظم الفرى أن يكذب المرء على النبي صلى الله عليه وسلم، فيدعي أنه قال شيئا من الأحاديث، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقله، وقد تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»، وخص النبي صلى الله عليه وسلم الكذب عليه بالتحذير -وإن كان الكذب كله حراما-؛ لأن كلامه صلى الله عليه وسلم تشريع، وكلام غيره ليس كذلك؛ فالكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم أعظم مضرة، وأعظم إثما
وقيل: جمع الثلاثة في خبر واحد؛ لشدة المناسبة بينها، وأنها من أفحش أنواع الافتراء، فالكذب على المصطفى صلى الله عليه وسلم كذب في أصول الدين، وهدم لقاعدة من قواعد المسلمين، والكذب عليه كذب على الله، فما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى، والرؤيا جزء من أجزاء النبوة، والمنام طرف من الوحي، فإذا كذب، فقد كذب في نوع الوحي، ومن ادعى لغير أبيه، فقد استهزأ بنص القرآن: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم} [الأحزاب: 5
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#حديث_صحيح
#الوضوء

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ - أو : فيسبغ -
  الوضوء، ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وأن
  محمدا عبد الله ورسوله، إلا فتحت له أبواب
   الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء ".

📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#مكفرات_الذنوب/١٣
#كفارة_المجلس

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من جلس في مجلس، فكثر فيه لغطه، فقال
قبل أن يقوم من مجلسه ذلك:
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في
مجلسه ذلك ".

📗 رواه الترمذي
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء

🔸الأربعاء  ( 19 ) #صفر 1447 هـ
🔸الموافق ( 13 ) #أغسطس/آب 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله
  فقال لأهله : إذا أنا مت فخذوني فذروني في
  البحر في يوم صائف ففعلوا به، فجمعه الله ثم
  قال : ما حملك على الذي صنعت ؟ قال : ما
  حملني إلا مخافتك ؛ فغفر له ".

📔رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:

وفي هذا الحديث يروي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر رجلا من الأمم السابقة -وفي حديث حذيفة وأبي مسعود عند الطبراني في الأوسط أنه كان من بني إسرائيل- أعطاه الله ورزقه مالا وولدا، وهذا كله من أعظم النعم على أي إنسان؛ فقد أعطاه الله زينة الحياة الدنيا، التي تقتضي الشكر لله مع العمل الصالح، وأنه لما حضرته الوفاة وجاءه الموت وأيقن أنه واقع به، قال لبنيه: «أي أب كنت لكم؟» فأثنوا عليه خيرا وقالوا: نعم الأب، فأخبرهم أنه لم يبتئر -أو لم يبتئز- عند الله خيرا، أي: لم يدخر عملا صالحا يدخله الله به الجنة، وأنه إذا رجع إلى الله؛ فإنه سيعذبه بما فعل، ويحمل هذا الكلام على أنه كان موحدا، ولكنه لم يأت من شرائعه بشيء، وقد روي الحديث عند أحمد بلفظ: «كان رجل ممن كان قبلكم لم يعمل خيرا قط إلا التوحيد»، وفي حديث حذيفة رضي الله عنه عند البخاري: «إنه كان يسيء الظن بعمله»، ووقع في آخر حديث حذيفة رضي الله عنه أنه كان نباشا للقبور، أي: يسرق أكفان الموتى، فلما حضره الموت خاف تفريطه، فطلب هذا الرجل من أولاده أن يحرقوه بعد موته، ثم يسحقوه بعد أن يصير فحما فيجعلوه كالرماد، ثم ينتظروا يوما تكون فيه الريح شديدة فيلقوه فيها، فيصير رماده مع الريح، وفي رواية: «أذروني في البحر»، أي: أمر أولاده أن يضعوا هذا الرماد في البحر، وأخذ من بنيه العهد على فعل ذلك، وقد جعل الخوف هذا الرجل يفقد رشده ويظن أنه تعالى غير قادر على جمعه مرة أخرى، وقيل: إنه فعل ذلك على وجه الفرار من الله مع اعتقاده أنه غير فائت، وذلك كما يفر الرجل أمام الأسد، مع اعتقاده أنه لا يفوته سبقا، ولكنه يفعل نهاية ما يمكنه فعله، أو أنه طلب ذلك خوفا من الباري تعالى، وتحقيرا لنفسه، وعقوبة لها بعصيانها، وإسرافها، وتذللا ورجاء أن يكون هذا سببا إلى رحمته، ولعله كان مشروعا في ملته. ولذلك لما جمعه الله تعالى وقال له: «كن»، فعاد إنسانا كاملا كما كان قبل حرقه بقدرته سبحانه وتعالى، فسأله عن الذي حمله على فعل ذلك، فقال الرجل: «مخافتك أو» قال: «فرق منك»، والفرق: الخوف، وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: «وأنت أعلم» بقصدي من ذلك، وهذا دليل على إيمانه؛ إذ الخشية لا تكون إلا لمؤمن، بل لعالم، ويستحيل أن يخافه من لا يؤمن به، فتداركته رحمة ربه عند قوله ذلك.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#من_أقوال_العلماء

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :

‏الآمرون بالمعروف الناهون عن المنكر
أطباء الأديان الذين تشفى بهم القلوب
المريضة وتهتدي بهم القلوب الضالة .

📒جامع المسائل 237 / 5

═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#حديث_شريف  #السنة_النبوية #الصلاة_على_النبي #القران_الكريم_راحه_نفسية #المحجة_البيضاء #التقويم_الهجري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#مكفرات_الذنوب( ١٢ )

#فيديو_التقويم

التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء

🔸الأثنين  ( 17 ) #صفر 1447 هـ
🔸الموافق ( 11 ) #أغسطس/آب 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" من تحلم بحلم لم يره، كلف أن يعقد بين 
  شعيرتين ولن يفعل، ومن استمع إلى حديث
  قوم وهم له كارهون - أو يفرون منه - صب
  في أذنه الآنك يوم القيامة، ومن صور صورة
  عذب وكلف أن ينفخ فيها، وليس بنافخ "

📔رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:

الجزاء من جنس العمل، وكما يصنع الإنسان يجازى؛ إن خيرا فخير، وإن شرا فشر. وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم صورا من الأفعال السيئة وعقوباتها وجزائها، فيخبر أن من زعم أنه رأى في منامه حلما لم يره، أو كذب في رؤياه؛ سيعذب حتى يكلف أن يعقد بين حبتين من الشعير، ولن يستطيع؛ لأن اتصال إحداهما بالأخرى محال، فهو كناية عن تعذيبه على الدوام، قيل: وجه اختصاص الشعير بذلك دون غيره لما في المنام من الشعور بما دل عليه، فجعلت المناسبة من حيث الاشتقاق، وكأن الوعيد على الكذب في المنام أشد من الوعيد على الكذب في اليقظة؛ لأن الكذب في المنام كذب على الله تعالى؛ لأن الرؤيا جزء من أجزاء النبوة. ثم أخبر صلى الله عليه وسلم أن من استمع إلى كلام قوم وهم له كارهون، أو يفرون منه؛ حتى لا يسمع ما يقولون، صب في أذنه الآنك يوم القيامة، و"الآنك": هو الرصاص المذاب؛ فكما تلذذت أذنه بسماع ما لا يحل له، عذبت بصب الرصاص فيها. ثم أخبر أن من صنع صورة لذوات الأرواح، فكأنه يضاهي بها خلق الله، فإنه يعذب ويكلف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ؛ لأنه لا يقدر على ذلك، فيظل عذابه مستمرا؛ إذ نازع الخالق سبحانه وتعالى في قدرته. وفي الحديث: النهي عن التنصت والتسمع لأحاديث من يكرهون ذلك، وهو من حفظ الإسلام لحسن العلاقات بين الناس. وفيه: الحث على الصدق وعدم قول الزور، وبيان خطورة الكذب في الرؤيا وعقوبته
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#حديث_نبوي

عن عثمان بن عفان يقول -إني سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

" من بنى مسجدا يبتغي به وجه
الله بنى الله له مثله في الجنة ".

📒 رواه البخاري ومسلم

═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#حديث_شريف  #السنة_النبوية #الصلاة_على_النبي #القران_الكريم_راحه_نفسية #المحجة_البيضاء #التقويم_الهجري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#فيديو_التقويم

التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء

🔸السبت   ( 15 ) #صفر 1447 هـ
🔸الموافق ( 9 ) #أغسطس/آب 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه

"أَنَّ رَجُلًا أَسْوَدَ - أَوِ امْرَأَةً سَوْدَاءَ - كَانَ يَقُمُّ
الْمَسْجِدَ، فَمَاتَ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ عَنْهُ، فَقَالُوا : مَاتَ، قَالَ : " أَفَلَا كُنْتُمْ
آذَنْتُمُونِي بِهِ ؟ دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ " أَوْ قَالَ :
" قَبْرِهَا ". فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهَا."

📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:

كان صلى الله عليه وسلم كما وصفه ربه في قرآنه: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم} [التوبة: 128] ، وصلاته صلى الله عليه وسلم على الميت رحمة له ونور ينور الله به قبر الميت.وفي هذا الحديث يروي أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي سأل صلى الله عليه وسلم عن الرجل أو المرأة السوداء التي كانت تنظف المسجد وتكنسه، فأخبروه أنها ماتت، فقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه: «أفلا كنتم آذنتموني» فأعلمتموني بموتها، وفي رواية الصحيحين أنهم حقروا شأن الميت ولم يهتموا به كثيرا، وفي رواية النسائي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه: «كرهنا أن نوقظك ليلا». ثم سأل عن قبرها أو قبره وصلى على الميت عند القبر بعد أن دفن.وفي الحديث: فضل تنظيف المسجد، والسؤال عن الخادم والصديق إذا غاب.وفيه: المكافأة بالدعاء، والترغيب في شهود جنائز أهل الخير.وفيه: مشروعية الصلاة على الميت الحاضر عند قبره لمن لم يصل عليه، والإعلام بالموت
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#حديث_شريف  #السنة_النبوية #الصلاة_على_النبي #القران_الكريم_راحه_نفسية #المحجة_البيضاء #التقويم_الهجري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

#الجمعة #الصلاة_على_النبي #شارك_واكسب_الأجر #أسهم_في_النشر #المحجة_البيضاء
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر