Menyebarkan Salam


Abu Hurairah radhiallahu anhu menyampaikan bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

لاَ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوْهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ

“Kalian tidak akan masuk surga sampai kalian beriman. Sementara itu, tidak akan sempurna iman kalian hingga kalian saling mencintai. Maukah aku tunjuki kalian pada sesuatu yang jika kalian lakukan, kalian akan saling mencintai? Sebarkanlah salam di antara kalian.” (HR. Muslim no. 54)

💻 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/06/26/menyebarkan-salam/

📲 https://t.me/asysyariah/4185

Takwa


▫️Ibnu Mas’ud radhiallahu ‘anhu berkata,

“Takwa adalah Allah subhanahu wa ta’ala ditaati dan tidak didurhakai, diingat dan tidak dilupakan, disyukuri (kenikmatan-Nya) dan tidak diingkari.”

▫️Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu ditanya tentang takwa.
Beliau menjawab, “Apakah kamu pernah menginjak jalan yang berduri?”

“Ya,” jawab penanya.

“Apa yang kamu lakukan?” tanya Abu Hurairah.

Dia berkata, “Jika aku melihat duri, aku menghindarinya, atau aku lewati, atau aku memagarinya.”

Abu Hurairah berkata, “Itulah takwa.”

📖 Jami’ul ‘Ulum wal Hikam, Ibnu Rajab, hlm. 244—245


💻 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/08/12/takwa/

📲 https://t.me/asysyariah/4184

Tanda Bertambah dan Berkurangnya Iman


Hubaib bin Hamasah radhiallahu ‘anhu berucap, “Sesungguhnya iman bertambah dan berkurang.”

Ia ditanya, “Apakah tanda bertambah dan berkurangnya?”

Ia menjawab, “Jika kita mengingat dan takut kepada Allah subhanahu wa ta’ala, itu tanda bertambahnya keimanan; dan jika kita lalai, lupa, dan menyia-nyiakan waktu, itu pertanda berkurangnya iman.”

📖 Fathul Bari karya Ibnu Rajab al-Hanbali

💻 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/08/12/iman/

📲 https://t.me/asysyariah/4183

Menjaga Diri dari Maksiat


Maimun bin Mihran rahimahullah berkata,

“Seseorang mengingat Allah subhanahu wa ta’ala ketika hendak bermaksiat (sehingga menahan diri darinya) itu lebih baik dan lebih utama daripada zikir kepada Allah dengan lisan.”

Umar bin Abdul Aziz rahimahullah mengatakan,

“Takwa itu bukan hanya shalat tahajud dan puasa di siang hari, lalu merusaknya dengan sesuatu di antara keduanya. Akan tetapi, takwa adalah menunaikan kewajiban yang ditentukan oleh Allah dan meninggalkan yang diharamkan oleh-Nya. Jika bersama itu ada amalan, itu adalah kebaikan di atas kebaikan.”

📖 Jami’ul ‘Ulum wal Hikam, hlm. 128

💻 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/08/12/menjaga-diri-dari-maksiat/

📲 https://t.me/asysyariah/4182

Mencari Air Untuk Wudhu


Seseorang yang tidak mendapatkan air, hendaknya berusaha mencari air terlebih dahulu.

Dalilnya adalah firman Allah ‘azza wa jalla,

فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ

“Jika kalian tidak mendapatkan air, bertayamumlah….”

Pernyataan “tidak mendapatkan air” menunjukkan telah dilakukan usaha pencarian air sebelum itu. (asy-Syarhul Mumti’, 1/324)

Demikian pendapat mazhab asy-Syafi’i, pendapat Imam Malik, Dawud, dan satu riwayat dari Imam Ahmad. Abu Hanifah berpendapat, apabila orang tersebut memperkirakan di tempat yang dekat dengannya ada air, dia harus mencarinya. Jika tidak ada di sekitarnya, ia tidak wajib mencari air. (al-Majmu’, 2/287)

📲 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/08/08/tayammum-3/

Siapa Saja yang Diberikan Keringanan untuk Tayamum?


Dalam hal ini ada dua ketentuan, yaitu tayamum berlaku:

📌 ketika tidak ada air, dan

📌 ketika ada air namun ada kemudaratan atau kesulitan bagi seseorang dalam penggunaannya.

Jadi, kapan saja seseorang dalam dua keadaan ini maka dibolehkan baginya untuk bertayamum oleh syariat yang mudah ini.

📲 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/08/08/tayammum-2/

Keistimewaan Tayamum

Syariat tayamum merupakan kekhususan bagi umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, di mana syariat ini tidak diberikan kepada umat-umat sebelumnya sebagaimana dinyatakan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam sabda beliau,

أُعْطِيْتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي مِنَ الْأَنْبِيَاءِ: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيْرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ لِيَ اْلأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُوْرًا

"Diberikan kepadaku lima perkara yang tidak diberikan kepada seorang nabi pun sebelumku; (pertama) aku ditolong dengan ditanamkannya rasa takut pada musuh-musuhku terhadapku walaupun jarak (aku dan mereka) masih sebulan perjalanan, (kedua) bumi dijadikan untukku sebagai masjid (tempat mengerjakan shalat), dan sebagai sarana bersuci….” (HR. al-Bukhari no. 335, 438 dan Muslim no. 521)

Imam an-Nawawi rahimahullah menerangkan bahwasanya tayammum merupakan rukhshah (keringanan) dan keutamaan yang Allah subhanahu wa ta’ala berikan secara khusus kepada umat ini yang tidak diberikan kepada umat-umat sebelumnya. (al-Majmu’ 2/239)

📲 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/08/08/tayammum/

Terus Terang dan Menasihati


Ibnu Qudamah rahimahullah mengatakan,

“Sulit didapatkan pada masa ini seorang teman yang memiliki sifat ini (terus terang dan menasihati). Sebab, jarang sekali ada kawan yang tidak memberikan sanjungan, justru memberi tahu kekurangan.

Dahulu, salaf mencintai orang yang mengingatkan mereka tentang berbagai kekurangan mereka. Adapun kita sekarang, biasanya menjadikan orang yang mengetahui kekurangan kita sebagai orang yang paling dibenci. Ini adalah tanda lemahnya iman.”

📖 Mukhtashar Minhajil Qashidin hlm. 147

📲 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/07/31/terus-terang-dan-menasehati/

Lemah Lembut, Ciri Pengikut Rasulullah

Dalam kehidupan sehari-hari, tentu kita menemukan bermacam jenis orang yang memiliki watak berbeda-beda dan tabiat yang beraneka ragam. Ada di antara mereka yang bertabiat kasar, ada yang bertabiat tidak mau tahu, dan ada juga yang bertabiat lemah lembut. Semua ini adalah pemberian Dzat Yang Maha Mengetahui dan Mahabijaksana yang patut kita mengkaji hikmah di dalamnya.

Dengan beragamnya tabiat dan watak itu, kita dituntut oleh agama untuk menjadi yang terbaik dan yang terpuji, menjadi orang yang lemah lembut dalam segala hal. Lemah lembut dalam sikap, tabiat, watak, dalam ucapan, tingkah laku, dan sebagainya.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُوْنُ فِيْ شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ نُزِعَ عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ

“Sesungguhnya tidaklah kelemahlembutan itu ada pada sesuatu melainkan akan menghiasinya dan tidaklah tercabut dari sesuatu melainkan akan merusaknya.” (Sahih, HR. Muslim dari Aisyah radhiallahu ‘anha)

📲 Baca selengkapnya:
https://asysyariah.co.id/2025/08/06/lemah-lembut-ciri-pengikut-rasulullah/