«صلّى عليك اللهُ خيرَ مجاهدٍ
وعلى من اتّبعوك بالإحسانِ»
ﷺ

«كُتب على أهل النّفاق أن يكونوا سوقة الناس وهملهم: إن كانت حربًا كانوا مع الخوالف، وإن حَضروا أرجفوا، ويأتون الصّلاة وهُم كُسالى، وصفوفهم فيها متأخرة.»

❎ حملة الغاء متابعة المشاهير.
✅ حملة إلغاء متابعة المشاهير.

إلغاء: مصدر الفعل الرباعي (ألغى) لذا فهي بهمزة قطع.
#بلاغة_تصحيح

أمّا بعد،
فقد زرعت في قلوبنا مودتك، فتعهّد زرعك بسقي الماء، وإلّا فلا تأمن.

- التوحيدي.

«يجود بالنفس إن ضنّ البخيل بها
والجود بالنفس أقصى غاية الجودِ»

الشيخ نائل مصران رحمه الله.
#بلاغة_مقاطع
#بلاغة_مقطع

ممّا تختصّ به العربيّة معرفة معنى الأفعال المتطابقة من مصادرها، فلو قلت:

وجد المرء وُجدًا: أي مالًا.
وجد المرء وِجدانًا: لقي ضالّته.
وجد المرءُ موجِدةً: غضِبَ.
وجد المرءُ وَجدًا: حَزِنَ.

#بلاغة_فروق_لغوية

والعرب تضع الموزون في الشعر على الموزون، والعجم تمطّط الألفاظ فتقبض وتبسط حتّى تدخل في وزن اللحن، فتضع موزونًا على غير موزون...

- الجاحظ.

إنّا على وعد النصر..

الشيخ نائل بن غازي مصران رحمه الله.
#بلاغة_مقاطع
#بلاغة_مقطع

يا أهلنا يا ربعنا..

#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع

قالت هند زوجة عبيد الله لمّا مات زوجها:
إنّي أشتاق إلى القيامة لأرى وجهه.

قال ابن عساكر معلّقًا: وهذا أبلغ ما قيل في الشوق..
#بلاغة_قالت_العرب

سيرة ذاتية لأحدهم:

يُغالِب الدُنيَا بقلبٍ رقيق!

- للاستفسار أو الطلب:
https://wa.me/c/201095687597

لقد كنّا أمّة نزالٍ وصدام، وكنّا أبطال المعارك وفرسان الميادين، ولقد فتحنا الشرق والغرب وملكنا ما بين الصين وفرنسا ثمّ هجعنا طويلا، وتوالت علينا أيّام الخمول حتّى لقد شككنا في أنفسنا، وها نحن أولاء نُدعىٰ مرّةً أخرى لقيادة العالم، إي والله، ولا بدّ لذلك من تمريناتٍ شاقّة، وهذه هي، وقد يموت منّا رجال، وتخرب لنا دورٌ، ويصيبنا الأذى، ولكنّ ذلك كلّه يهون في جنب الغاية التي يريدها الله لنا.

- علي الطنطاوي.

إنشاد: أخي فامض لا تلتفت للوراء..
شعر: سيّد قطب.
إنشاد: الشيخ نائل بن غازي مصران رحمه الله.

#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع

ترفّق بصبرك لا تُجهده، وبدمعك لا تُفنِه، فإنّهما الزاد والماء لمن يقطع هذه المفازة المهلكة من الدنيا سالما.

- الرافعي.

سمع الفرزدق رجلًا ينشد بيتًا للبيد:
وجلا السيول عن الطلول كأنّها
زُبُرٌ تُجِدّ متونها أقلامها

فسجد، فقيل له: ما هذا؟
قال: موضع سجدةٍ في الشعر أعرفه كما تعرفون مواضع السجود في القرآن!

سئل حكيم: متى يكون الجزع أحمد من الصبر؟
قال: جزعك في مصيبة أخيك، وصبرك في مصيبتك.

#بلاغة_قالت_العرب

إنشاد | «لله ربّي المشتكى
ربّ الأواخر والأوائل»

#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع

ولكنّني أسعى لأنفع صاحبي
وعارٌ على الشبعان إن جاع صاحبُه

- يُنسب للشافعيّ (غزّة).

عن اللغة العربيّة والدين، والحالة الاقتصادية.
م. أيمن عبد الرحيم كسر الله قيده.

#بلاغة_مقاطع
#بلاغة_مقطع

«نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى»¹

قالت العرب: الفتوّة اجتناب المحارم، واستعجال  المكارم.

قال القرطبيّ معلّقًا على تعريف الفتوّة هذا:
وهذا القول حسنٌ جدّا، لأنّه يعمّ بالمعنى جميع ما قيل في الفتوّة.

#بلاغة_قالت_العرب

«صلّى عليك الله ما نسف العدا
أبطالُنا بقذائف الياســــــــينِ..»
ﷺ

من الطباق قولهم:

نجاحك في الثانويّة ثانويّ، نجاحك في الأخلاق أساسيّ.

#بلاغة_بلاغة

حسبك من الذكاء أن تعرف مقدار نفسك.

- المنفلوطي.

لمّا نطقت العرب لفظة المسكين أخذتها مبالغةً من (سكن) كأنّ المسكين يسكن عاجزًا عن الحركة من جوعه.
لم تعرف العرب حين قالت اللفظة أنّ مئات آلاف المجوّعين مساكين بلا مبالغتهم، يموتون وسط أكبر اجتماعٍ للعرب، هكذا بلا فزعاتٍ ولا استنفارٍ لأيّ نخوةٍ أو مروءة.

#بلاغة_قالت_العرب

الضجَر هو الضيق،
ومنه فلانٌ ضَجِر، إذا ضاقت نفسه عليه.

#بلاغة_معجم

«إنّ العرب حملُ السلاح شعارهم ووطاءهم ودثارهم.».

أي لباسهم وفراشهم.
#بلاغة_قالت_العرب

وحمارٌ من يلقي السلاح، أو يدعو إلى سحبه.

«من حال بين أولاده وبين اللغة العربيّة، فقد حال بينهم وبين قال الله عزّ وجلّ وقال رسوله ﷺ».

نون النسوة إذا دخلت على الفعل المضارع فعلت به قول جرير:
«يصرعن ذا اللبّ حتّى لا حراك به»

#بلاغة_نحو

من سنن العرب، المدح يراد به الذَّم، فيجري مجرى التّهكّم والهَزْل.

العرب تفعل ذلك، فتقول للرجل تستجهله: يا عاقل،
وللمرأة تستقبحها: يا قمر.
وفي القرآن الكريم: «ذُقْ إنَّكَ أنتَ العزيزُ الكَريم».

#بلاغة_قالت_العرب

ماضٍ، وأعرف ما دربي وما هدفي..

#بلاغة_مقاطع
#بلاغة_مقطع

ما لعصرٍ رآك في العزّ لا يُر
سِلُ دمعًا ولا يبلّل خدّا

- أحمد شوقي راثيا.

ظلّ عدوّهم يتبحبح في عِراص ديارهم، يقطع كلّ يومٍ طرفا، ويبيد أمّةً، ومن لدينا وحوالينا صُموتٌ عن ذكرهم، لهاةٌ عن بثّهم، ما إن يُسمع عندنا في مسجدٍ أو محفلٍ مذكّرٌ بهم، فضلًا عن نافرٍ إليهم أو مواسٍ لهم، حتّى كأنْ ليسوا منّا، فلله عاقبة الأمور، وإليه المصير.

- ابن حيّان واصفًا حصار المسلمين في بربشتر الأندلسية.
التاريخ يعيد نفسه.

لمّا كانت العرب تقول ما ينفع، كانت تقول:
رحمه الله
البقاء لله
كلّنا على هذا الطريق
ما مات من أنجب

ثمّ ابتلعنا الثقافة الغربيّة حتّى بتنا نقول كلامًا بلا معنى، اللهمّ إلّا ترجمةً حرفيّةً لكلمة (sorry) خالية من كلّ شيء!

ووالله يمينًا برّةً لو أنّ هذه القوى انطلقت من عقلها، تظاهرت وتضافرت، وتوافدت على فلسطين وتوافرت، لدفنت صهيون ومطامعه وأحلامه إلى الأبد، ولأزعجت أنصاره المصوّتين إزعاجًا يُطير صوابهم، ويحبط ثوابهم، ويطيل صماتهم، ويكبت أصواتهم...

- البشير الإبراهيمي.

دعت أعرابيّةٌ على ظالمٍ فقالت:

فجع الله بك ودودًا وادّا، وأشمت بك عدوًّا حاسدا، وسلّط عليك همًّا يضنيك، وجارًا يؤذيك.

من الطباق قولهم:

نجاحك في الثانويّة ثانويّ، نجاحك في الأخلاق أساسيّ.

#بلاغة_بلاغة

هل تعلم أنّ الهمزة المتطرّفة سمّيت كذلك لأنّها تقع في طرف الكلمة، لا كما يشاع أنّها إرهابيّة!

#بلاغة_رسم
#بلاغة_إملاء

قواعد الهمزة المتطرّفة في صورة واحدة:
https://www.instagram.com/balaghaton1

يا ساسة العرب!
اعلموا أنّ قومكم قد ثاروا من مضاجعهم ليطلبوا حقّهم بحدّ السيف، فلا تكونوا مخذّلين ولا واعظين ولا متهاونين، واعلموا أنّها الحرب..

- محمود شاكر.