#музеикремля_застолье
Французская кухня уже в XVIII веке считалась образцом кулинарного совершенства и внешнего оформления. Тем не менее в России воспитанный и образованный дворянин, отдавая должное признанному эталону, не забывал и традиционные русские рецепты.
Филипп Филиппович Вигель писал о союзе французской и национальной кухни: «Французские блюда почитались как бы необходимым церемониалом званых обедов, а русские кушанья: пироги, студни, расстегаи, ботвиньи оставались привычною любимой пищей».

Эта ремарка относится к началу XIX века, когда иностранное влияние еще сильно сказывалось на ассортименте кушаний, вин и напитков. Званый обед аристократа был немыслим без трюфелей, соусов, дорогих французских вин и шампанского, они стали обязательной принадлежностью дворянского меню. В традициях французского застолья были небольшие порции, разнообразие кушаний и приправ, которые обеспечивали смену вкусовых ощущений, изобретательность в оформлении каждого яства.

О французском обеде говорили, что он «как поэзия, веселит вас, и вы с улыбкой и с каким-то удовольствием встаете из-за стола». Противники легкости в желудке критиковали прихотливую утонченность парижской гастрономии, утверждая, что она только раздражает аппетит — «встаешь из-за стола, ни сыт, ни голоден».
.
Чаша суповая.
Франция, Париж, 1809-1819 гг.
Серебро.
Литье, штамп, давление, полирование.
Высота: 45, 0 см.
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

Перстень.
Западная Европа, конец XVI - начало XVII в.
Золото, хрусталь.
Литье.
Диаметр: 1,6 см.
#экспонатдня
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

#Вэтотдень, 6 августа (24 июля по старому стилю), отмечается день памяти святых князей Бориса и Глеба, которые считаются покровителями русских князей и русского воинства в их ратных подвигах.

Сыновья равноапостольного великого князя Киевского Владимира Святославича и братья князя Ярослава Мудрого, Борис и Глеб являются важнейшим символом русской святости, первыми святыми, кровно связанными с русскими землями.

Изображение русских страстотерпцев можно увидеть на многих предметах нашей коллекции — например, на створке креста-энколпиона XIV века. Помимо Бориса и Глеба, на нем изображены Спас Нерукотворный, архангел Михаил и архангел Гавриил, святой Никола.
.
Створка креста-энколпиона.
Владимиро-Суздальская Русь, XIV в.
Медный сплав.
Литье.
Размеры: 8,6 х 6,2 см.
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

Подвеска.
Индия, начало XVIII в.
Золото, камни драгоценные, жемчуг.
Монтировка, гравировка.
Размеры: 7,4 х 7,0 см.
#экспонатдня
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

Рюмка.
Россия, Москва, 1847 г.
Мастер: Сергей Рябинин.
Серебро.
Штамповка, чернь, литье, канфарение, золочение.
Высота: 11,7 см.
#экспонатдня
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

#субботний_опрос
В XIX веке этот шлем ошибочно называли «шлемом Александра Невского» — мы можем видеть старые надписи на рисунке Федора Солнцева. Не всегда удавалось найти артефакты, связанные с той или иной исторической личностью, и в период возрастания интереса к национальному прошлому для некоторых памятников русской истории изобретали более интересную «биографию».
Тем не менее, кому предназначался этот шлем, нам известно. Как вы думаете, кто это?

Ответ опубликуем вечером!
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

Хотя у любой молодой царицы и хватало повседневных обязанностей, главное, о чём она начинала беспокоиться уже через год после свадьбы, было скорейшее рождение детей, в первую очередь сыновей.

Чтобы у царя родился наследник, по представлению людей того времени, нужно было заслужить милость Божью. Царская чета отправлялась в многочисленные богомольные поездки по монастырям и церквям. Они делали богатые вклады в храмы: иконы, книги, облачения. Многие из них — например, покровы на раки святых и богослужебные предметы, — могли быть вышиты руками самой государыни. Если всё складывалось благополучно и царица понимала, что ждёт ребёнка, она начинала особенно усердно посещать церкви и раздавать милостыню.

К предстоящему событию готовились заранее: царица переставала принимать боярынь и не покидала своих хором. К ней приставляли повивальных бабок, для ребёнка заранее подбирали кормилицу. По обычаю детей рожали не в жилых покоях, а в бане.

После наречения имени новорожденного показывали царю-отцу и он оповещал о радостном событии патриарха и бояр, затем отправлялся в парадном одеянии на праздничный молебен в Успенский собор Кремля. В следующие дни гонцы рассылали по всей стране грамоты о рождении царевича или царевны, а царь устраивал для своего окружения родинный пир в Грановитой палате, куда обязательно приглашали деда новорожденного — отца царицы. Потом назначали день торжественного крещения, которое чаще всего происходило в Успенском соборе или Чудовом монастыре Кремля.

После крещения ребёнка следовал пир, который назывался крестинным. Во время празднования патриарх и бояре поздравляли царя и подносили свои подарки — драгоценные серебряные позолоченные кубки. Иногда государыня через несколько дней тоже устраивала отдельный приём в своей Золотой палате. В 1631 году царица принимала поздравления по случаю рождения царевны Марфы Михайловны.

«И пошёл государь с патриархом, и бояре в Царицыну Золотую палату, и царице и великой княгине Евдокии Лукьяновне здравствовали и образами благословлял святейший патриарх. И бояре и окольничьи и все думные люди ходили к царице здравствовать и дары приносили: кубки, соболи, атласы золотные и камки. И царица даров у них принимать не велела, а пожаловала дарами их, кто что приносил, и жаловала бояр, окольничьих и думных людей взваром и коврижками и романеею».

По традиции того времени, таким образом государыня проявила милость к подданным и не стала принимать дорогостоящих подарков, а угощала всех сладостями и заморскими винами.
.
Успенский собор.
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

«Лишь бескрайность Воды, бирюза, бирюза...»

Мы не могли обойти вниманием один из самых популярных на протяжении многих тысяч лет поделочных камней — «камень счастья», бирюзу! Этот минерал почитали и использовали в украшениях по всему миру — в Иране, Египте, Южной Америке…

Предлагаем полюбоваться великолепными предметами разных эпох, украшенными бирюзой, в подборке из нашего собрания.
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

#субботний_опрос
В нашем собрании хранятся эти, на первый взгляд, совершенно обычные ракушки - раковины каури. Как вы думаете, для чего их могли использовать на Руси?

Правильный ответ выложим вечером!
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

#музеикремля_мода Императрица Екатерина II, как и ее предшественники, регламентировала придворный костюм. «Повестки» извещали «знатных персон обоего пола», какой вид платья им надлежит выбрать для присутствия на том или ином торжестве. В 1770-е годы туалеты придворных дам пополнились «русским» платьем — стилизованным национальным нарядом. Первой его надела сама государыня как вечерний бальный костюм 22 сентября 1770 года в день годовщины своей коронации.

Мысль об обращении к национальным истокам возникла на волне грандиозных военных успехов Российской империи в войне с Турцией 1768-1774 годов. В июне 1771 года во время празднования годовщины своего восшествия на престол Екатерина II снова появилась в «русском» платье. На этот раз наряд в национальном стиле был использован уже как церемониальный. В дальнейшем государыня надевала «русское» платье в «высокоторжественные» и орденские дни, а также во время больших церковных праздников.

Последующая судьба русского платья оказалась тесно связана с политическими взглядами и личным отношением к инициативам государыни ее наследников. В правление императора Павла I этот наряд не отменили, но он реже упоминался в «повестках», так как утратил былую актуальность — новый император видел символ величия и незыблемости власти в военном мундире прусского образца и архаичных дамских робах середины XVIII века.

К сожалению, рассмотреть особенности одеяния времени царствования Екатерины II можно только на портретах государыни: ни одно ее «русское» платье не сохранилось до наших дней.
.
Шпалерный портрет императрицы Екатерины II.
Санкт-Петербург, Императорская шпалерная мануфактура, 1833.
Нити шелковые, нити шерстяные.
Ткачество ручное, техника гобеленовая (готлисс).
Длина: 272,0 см; ширина: 210,0 см.
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля

Друзья, 26 июля в 14:00 состоится тематическая экскурсия «Московский Кремль. Век XX. Люди и судьбы», посвященная жизни Кремля в XX столетии — сложном, полном драматических событий периоде нашей истории.

Билеты — здесь!
.
© Музеи Московского Кремля

#Вэтотдень, 22 (12 по старому стилю) июля 1596 года родился Михаил Федорович — первый русский царь из династии Романовых. Он был сыном боярина Федора Никитича Романова (позднее — патриарх Филарет) и Ксении Ивановны Шестовой (в иночестве Марфа), двоюродным племянником царя Федора Иоанновича.

В правление Михаила Федоровича состоялось окончательное освобождение Москвы от польских войск под предводительством польского королевича Владислава, разбитых князем Пожарским в 1618 году; постепенно были ликвидированы последствия Смутного времени, казна, расхищенная захватчиками, начала пополняться, возрождалась хозяйственная деятельность населения; началось реформирование армии путем организации регулярных пехотных и конных полков «иноземного строя»; в Кремле построили царский Теремной дворец; возобновились дипломатические отношения с иностранными державами; было совершено первое посольство в Китай.

Государь был дважды женат. Первым браком — на княжне Марии Владимировне Долгорукой, вторым — на Евдокии Лукьяновне Стрешневой, от которой имел семь дочерей и трех сыновей. Михаил Федорович отличался слабым здоровьем — «болезненный и слабый, царь Михаил всего тридцати с небольшим лет так «скорбел ножками», что иногда, по его собственным словам, его «до возка и из возка в креслах носят» («Лекции по русской истории», 1917) — и прожил ровно 49 лет: дата смерти — 23 (13 по старому стилю) июля 1645 года. Престол унаследовал его сын Алексей Михайлович.

Михаил Федорович похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.
.
Картина. «Портрет царя Михаила Федоровича».
Россия. Около 1815 года.
Холст.
Масло.
Высота: 159,0 см; ширина: 115,5 см.
.
Бармы.
Москва, мастерские Кремля, 1629–1645; ткани – Италия, XVII век.
Шелк, нить золотная, нить серебряная, нить шелковая, нить хлопчатобумажная.
Ткачество, шитье декоративное, шитье лицевое.
Длина окружности 171,5, ширина 22,5–24.
.
© Музеи Московского Кремля
Подписаться на Музеи Московского Кремля