✍متعلَّق ظرف جار و مجرور📙


🖊قسمت سوم

🔸🔹در قسمت قبل گفتیم که متعلَّق اگر بر وجود مطلق دلالت کند،واجب الحذف است و نیز متعلق در این حالت،یا خبر است یا صفت یا حال و یا صله موصول.
اما اگر متعلَّق وجودش مقید به حالتی باشد،واجب الذکر است مثلا می‌گوییم:
بَكرٌ جالسٌ في المتجر(بکر در مغازه نشسته)،
در این عبارت علاوه بر ذکر وجود بکر در مغازه،به حالت وجود او که حالت نشستن است هم اشاره شده یعنی می‌خواهیم بگوییم:زید در مغازه وجود دارد اما این وجود مقید به نشستن اوست.
پس در إعراب چنین می‌گوییم:

في المتجر:جار و مجرور متعلق به "جالس".


🔹🔸و مثال ظرف:
الطفلُ فَرِحٌ عندَ أُمِّه(کودک نزد مادرش خوشحال است)‌‌.
در این مثال علاوه بر ذکر وجود کودک نزد مادرش،وجود او هم قید خورده که مقید شده به حالت خوشحالی‌.پس در إعراب می‌گوییم:

عندَ:ظرف مکان و منصوب،متعلق به "فَرِح" که صفت مشبهه است.


🔸منبع：آموزش صرف و نحو عربی

🆔 @sarfonahv_arabic

اگه دوست داری لهجه خلیجی رو راحت و شیرین یاد بگیری، اینجا دقیقا همون جاییه که باید باشی 🌴✨

با آموزش‌هایی ساده، کاربردی و پرانرژی، با هم می‌ریم سراغ زبان دل‌نشین خلیج!
🇸🇦🇦🇪🇶🇦🇧🇭🇴🇲 همراه با فرهنگ و لهجه واقعی ✨

📲 دنبال کن و از همین امروز با لهجه‌ای جدید بدرخش 😄 👇

https://t.me/joinchat/AAAAAFTjH8Dp7XMycDCgdA

🔷🔸تفاوت "لَمْ" و "لِمَ"🔸🔷


🔻لَم:
حرف نفی،قلب و جزم و تنها بر سر مضارع داخل می‌شود مثل:لَمْ تَذهَبْ.
می‌گوییم نفی،چون معنای مضارع را نفی می‌کند.
می‌گوییم قلب،چون معنای مضارع را به ماضی انتقال می‌دهد مثلا "لم یکتُب" یعنی:ننوشت(ماضی).
می‌گوییم جزم،چون جازم مضارع است.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔻لِمَ:
مرکب از لام جارّه و ما استفهامیه است که ألف آن بعد از ورود لام حذف شده زیرا قاعده داریم که با ورود حرف جر بر ما استفهامیه،ألف آن حذف می‌شود.

لِمَ تأتي؟(چرا نمیایی؟)



#نکته
#فروق

🔸منبع：آموزش صرف و نحو عربی

🆔 @sarfonahv_arabic

✍أنواع مبتدا :

🔶🔹١)اسم ظاهر مثل:

{واللهُ علی کلِّ شيءٍ شهيدُ}(البروج/٩)
الله:لفظ جلاله مبتدا و مرفوع به ضمه.

🔶🔹۲)ضمیر منفصل مثل:

{وأنتم مسلمون}(البقرة/١٣٢)
أنتم:ضمير منفصل مرفوعی،مبنی بر سکون در محل رفع و مبتدا.

🔶🔹۳)مصدر مؤول مانند:

{وأن تصبروا خيرٌ لكم}(النساء/٢٥)
أن:حرف مصدری و نصب.
تصبروا:مضارع منصوب،علامت نصب حذف نون.جمله تصبروا به همراه أن مؤول به مصدر،محلا مرفوع و مبتدا یعنی:
صبرُکم خیرٌ لكم.


#نکته

🔸منبع：آموزش صرف و نحو عربی

🆔 @sarfonahv_arabic

📘اسم‌های دائم الإضافه که همیشه اسم بعد از آنها إعراب مضاف إليه دارد:
این اسمها دو نوع‌اند:
ظروف و غیرظروف.

🔰ظروف دائم الإضافه عبارتند از:

فوقَ _ أَمام _ تحت_ لَدُن _ لَدیٰ _ عِندَ _ بَین _ تِلقاء _ إزاء _ دون _ خَلف _ وراء _ شِمال _ يَمين _ قُدَّام _ قبل _ بعد _ وَسْط _ تُجاه _ مَع.

🔰و غیر ظروف شامل اسم‌های زیر است:

کُلّ _ بَعض _ غير _ أيّ _ جميع _ مِثل _ شِبه _ نظیر _ ذو _ ذات _ ذوات _ أولو(حالت رفع) _ أولي(حالت نصب و جر) _ أولات _ سبحان _ معاذ _ وَحد(وحده،وحدها،وحدهم و ...).


بنابراین اسم ظاهر یا ضمیر پس از این اسمها،مضاف إليه هستند مثل:
بعضُ الناس و بعضهم.


#نکته

🔸منبع：آموزش صرف و نحو عربی

🆔 @sarfonahv_arabic

🔥آموزش رایگان مکالمه عربی عراقی🔥

● دوست داری به عراق یا هر کشور عربی
سفر کنی و راحت بتونی با اون‌ها ارتباط
برقرار کنی؟🛫😊

● دوست داری در عراق یا کشورهای عربی کار کنی
اما مکالمه عربی بلد نیستی!🇶🇦🇴🇲🇦🇪🇮🇶

● میخوای توی مشهد مترجم توریست های
عرب بشی و درآمد دلاری کسب کنی؟💸🤩

آیدی کانال من زود عضو شو مکالمه عربی رو
راحت و با حال خوب یادت میدم👇🏻

https://t.me/joinchat/AAAAAFS7buQ2BP6ik0MGDg

🔹إبـــــــدال🔸


🖊قسمت ششم و پایانی

🟢۲)برخی از مواضع إبدال حرف صحيح به صحيح:

🔸٢)در باب تَفعُّل،تَفاعُل و تَفَعلُل:
اگر فاء الفعل این ابواب یکی از حروف "ثاء ، دال ، ذال ، زای ، صاد ، ضاد ، طاء ، ظاء" باشد،تاء این ابواب سه‌گانه به حرف هم‌جنس مابعد خود قلب و در آن ادغام می‌شود و هنگامی که ادغام صورت گرفت،با ساکن مواجه‌ایم و برای رهایی از ابتداء به ساکن،همزه وصلی را در ابتدای فعل اضافه می‌نماییم مثل:
تَدَثَّرَ(باب تفعّل) که تاء قلب به دال و در دال بعدی ادغام می‌شود دَّثَّر و با ساکن روبه‌روییم که دال اولی است یعنی:دْدَثَّرَ،سپس همزه وصل را می‌آوریم اِدَّثَّرَ.مثل آیه شریفه:
{یا أيُّها المُدَّثِّرُ}(المدثر/١).

يا مانند تَدارَكَ(تفاعل) که می‌شود اِدَّاركَ مثل آیه:{حتى إذا ادّارَكوا فيها جميعًا}(الأعراف/٣٨).

یا مثل تَدَحرَجَ که طبق قاعده می‌شود اِدَّحرَجَ.
البته قاعده مذکور،تنها جائز است نه واجب.

🔸۳)اگر نون ساکن قبل از میم قرار بگیرد،قلب به میم و در میم بعدی ادغام می‌شود مثل:
اِنمَحیٰ که می‌شود اِمَّحیٰ.
یا می‌تواند إبدال تنها در تلفظ باشد نه در کتابت مثل اینکه سنبل،سُمبُل تلفظ شود.


#شرح_مباحث
#إبدال

🔸منبع：آموزش صرف و نحو عربی

🆔 @sarfonahv_arabic

🔹إبـــــدال🔸


🖊قسمت پنجم

🟢۲)مواضع إبدال حرف صحیح به صحیح:

١)در باب افتعال:در این باب با توجه به حروف فاء الفعل إبدال رخ می‌دهد که به شرح زیر است:

_اگر فاء الفعل حروف "دال ، ذال ، زای" باشد،تاء باب افتعال به (دال) تبدیل می‌شود مثل:
اِدَّعى ، اِزدَوَجَ ، اِزدَهى که در اصل اِتدَعی ، اِزتَوَجَ و اِزتَهی بودند.

_اگر فاء الفعل حروف "صاد ، ضاد ، طاء ، ظاء" باشد،تاء باب افتعال قلب به (طاء) می‌شود مثل:
اِصطَفى ، اِضطَجَعَ ، اِطَّرَدَ ، اِظطَلَمَ که در اصل اِصتَفی ، اِضتَجَع ، اِطتَرَدَ و اِظتَلَمَ.

البته جائز است که تاء باب به حرف فاء الفعل تبدیل و در آن ادغام شود مثل:
اِذَّکَرَ از اِذتَکَر.
و گاهی ذال به دال و ظاء به طاء تبدیل شده و تاء باب نیز قلب به همان حرف ماقبل خود شده و در آن ادغام می‌شود مثل:
ادَّکَرَ از اذتَکَرَ که در قرآن کریم نیز این شکل آمده:(فهل من مُدَّکِرٍ)[القمر/١٥].
و مثل اطَّلَمَ از اظتَلَمَ.

ادامه دارد....



🔸منبع：آموزش صرف و نحو عربی

🆔 @sarfonahv_arabic

✍همزه ( أ ) در عربی چند نوع است:


🟠۱)استفهامیه مثل:"أ أكلتَ التفاحَ؟"
(آیا سیب خوردی؟)


🟠٢)حرف نداء برای صدا زدن کسی که نزدیک است مثل:"أَ حسينُ"(ای حسین)


🟠٣)همزه تسویه مصدریه،که بعد از لفظ "سواء" ذکر می‌شود،جمله بعد از همزه به تأويل مصدر رفته و نقش می‌پذیرد،در این ترکیب سواء همیشه خبر مقدم است مثل آیه:

{سواءٌ عليهم أ أَنذَرتَهم أم لم تُنذِرهم}
(البقرة/٥)
(چه آنان را هشدار دهی و چه ندهی،برایشان یکسان است)

سواء:خبر مقدم.
أ:حرف مصدری و تسویه.و جمله بعد از آن به تأويل مصدر رفته و مبتدا مؤخر است یعنی:

"سواءٌ عليهم إنذارُكَ إيّاهم أم عدمُ إنذارِك".



#نکته
#شرح_مباحث

🔸منبع：آموزش صرف و نحو عربی

🆔 @sarfonahv_arabic

✍حالات فعل و جواب شرط بعد از ادوات شرط جازمه:


🔻۱)شرط و جواب هر دو مضارع،در این صورت هر دو فعل لفظا مجزوم‌اند مثل:
إن تجتهدْ تنجحْ.

🔻٢)شرط و جواب هر دو ماضی،در این صورت دو فعل محلا مجزوم‌اند مثل:
إن زرتَني زرتُك.

🔻٣)شرط ماضی و جواب مضارع،در این صورت فعل شرط محلا مجزوم است اما فعل جواب می‌تواند به دو صورت باشد:

_الف)مجزوم مثل:
إن أحسنتَ إلى الناس،یُحسِنوا أليك.

_ب)مرفوع،که در این صورت خبر مبتدای محذوف است و واجب است که به فاء متصل باشد مثل:
إن أحسنتَ إلى الناس،فيُحسنون إليك.
يحسنون:خبر مبتدای محذوف یعنی:هُم،و جمله اسمیه محلا مجزوم و جواب شرط.

🔻٤)فعل شرط مضارع و جواب ماضی،در این صورت شرط لفظا مجزوم و جواب محلا مجزوم است مثل:
إن تَزُرْني زرتُك.

البته حالت چهارم استعمالش کم و نادر است.


#نکته
#شرح_مباحث


🔸منبع：آموزش صرف و نحو عربی

🆔 @sarfonahv_arabic