كيف لا وهي راعية النبي محمد (ص) وأم الإمام علي (ع) والزوجة الصالحة لسيد البطحاء أبي طالب عليه السلام والمرأة التي أهدت وجودها

للإسلام.

وقد دلت الكثير من الأخبار على أنها مدفونة عليها السلام إلى جانب أئمة البقيع الأربعة أحفادها الإمام الحسن (ع) والإمام علي ابن الحسين (ع) والإمام محمد الباقر (ع) والإمام جعفر الصادق (ع).

منقول ....


بمصاب أمك يا أبو الحسنين مأجور           
فارقت دنياها ولا منها بدا أقصور

فارقت دنياها ودمعك صار ساچب               
قلبك يحيدر ذاب لفراق الحبايب
تاليها أمك تصبح ابوسط الترايب                  
يا ما معاناة وأديه قاست الجور

أتقدم الأولاد من أجل الرسالة                   
حق يرتفع دينه وتبقى في اظلاله
شنهو فضيله حصلت حازت فضاله              
بشراچ جنة برفقة الأملاك والحور

فعلٍ تشرف في الملا ما صار مثله                 
منهو وضع في مهبط الأملاك طفله
غير العفيفة الطاهرة بنت الأجله                     
هذه الفضيلة أبد ما صارت بالدهور

أول مُسِلمهْ هاجرت أول مسلمة                   
صحبت رسول الله لرض طيبه أمسلمه
تمتثل أمره وأبد ما عصيته بكلمه                   
بأقدامها سارت مع الهادي بالبرور

خدمت رسول الله أوهو دايم خدمها               
أمه الحنونة أبد ما ينسى محنها
جتها البشارة امن النبي يتعهد إلها                
يسأل من الله يزيح عنها أهوال لقبور

ويوم الذي فارقت دنياها النجيبه                   
ارتفعت اصوات الهواشم برض طيبه
وحين بلغ خير الرسل فقد الحبيبه                 
اتعالى ألبچى منه وقلبه صار مفطور

للدار جاها بالبكى وظل يناغيها                    
فاقد عزيزة ويصعب أفراقه عليها
وآمر على النسوة تغسلها ويجيها                    
يعمل سنن سابق ما إلها خبر مذكور

نامي قريرة عين عندچ صفوة أبطال              
فرسان معروفين وقت الحرب زلزال
طالب وجعفر والفتى خواض لهوال             
أرواحهم تفدي الشريعة بسيف مشهور

حازت ثلاث أخصال ما واحد حضاها               
خصاها بيها سيد الأكوان طه
تكفيها أهوال الحشر وهبهب لضاها            
والوجه مو مغبر يجي ضاحك ومسرور

أول فضيلة ثبتت للبيت ساسه                    
بارك رسول الله جسدها من لباسه 
سوّى قميصه إلها كفن هذا لمواسى                  
والسبب تخرج كاسيه في يوم لنشور

ثانيها حق يكفي القبر عن ضمه تلفيه                
في قبرها أتمدد بطوله وقام يسويه
أنواره وطيبه أو أنفاسه سرت بيه                 
وصار اللحد روضة بهية يزهر أبنور

وثالثها بالتلقين أوصاها بوصية                    
حين السؤال ابنچ جوابك ياتقيه
لا أعقيل لا طالب ولا جعفر سوية                     
قصده قسيم النار والجنة المبرور

لكن بسالك يا رسول الله وعليّ جيب               
ثوبك غدا الفاطم كفن يا عالم الغيب
واحسين ابنك ضل عاري ابكربلا اغريب            
ليتك حضرت أتشوف حالة يوم عاشور

مرمي ثلت أيام عاري بلا أموارى                   
لوصال كلها أمطشرة وتسطع أنواره
أوحش الفلا بالليل تقصد للزيارة                   
وخيل العدى بلنهار تجري اعليه وتدور

قناة دمعة فاطمة للمجالس انشر تؤجر
https://t.me/dam3tfatima6

فاطمة الصغرى وفاطمة بنت أسد:
مجلس للسيده فاطمه بنت اسد أم الإمام علي"ع"...▪▪
▪▪▪▪▪▪▪▪
فاطمة بنت أسد ابن هاشم ابن عبد مناف والتي ينتهي نسبها إلى إبراهيم (ع) وهي زوجة أبي طالب رضوان الله عليه وأم الإمام علي (ع). ترعرعت فاطمة رضوان الله عليها في بيت مؤمن يُعبد فيه الله سبحانه وتعالى واحداً أحداً لا يشركون به شيئاً بعكس أغلبية  سكان مكة

حيث كانت سلام الله عليها معهم على دين إبراهيم (ع) أي الحنيفية.

لما تكفل أبو طالب النبي محمد (ص) في طفولته كانت فاطمة بنت أسد تؤثره على أبنائها وتحيطه كأحد أبنائها بكل الحنان والعطف. وقد ورد عن النبي محمد (ص) أنها رضوان الله عليها كانت تؤثره على نفسها وكانت تفضل أن تنام على جوع كي يشبع صلى الله عليه وآله وسلم وهو وقتها طفل حيث العهد حيث كان أبو طالب رضوان الله عليه وسلامه كبير العائلة ويعيش في ظروف معيشية متواضعة. وكان النبي محمد (ص) يناديها "أمي".



لما كانت السيدة الجليلة فاطمة بنت أسد حامل بالإمام علي (ع) وكانت تطوف بالكعبة في آخر حملها جاءها المخاض أثناء ذلك ولم تجد مكان تعتصم به. فتوجهت إلى الله قائلة: رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل وإنه بنى البيت العتيق فبحق الذي بنى هذا البيت وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي ولادتي. عندها انشق جدار الكعبة من الجانب المسمى (بالمستجار) ودخلت السيدة فاطمة بنت أسد إلى جوف الكعبة وارتأب الصدع وعادت الفتحة والتزقت وولدت السيدة فاطمة ابنها علياً هناك. كل المحاولات لفتح باب الكعبة لم تفلح فأدرك الناس أنه أمر إلهي. في روايات أُخرى يُروى أنها لم تجد مأمناً غير اللجوء إلى داخل الكعبة.

من المعلوم: أن للكعبة باباً يمكن منه الدخول والخروج، ولكن الباب لم ينفتح، بل انشق الجدار ليكون أبلغ وأوضح وأدل على خرق العادة، وحتى لا يمكن إسناد الأمر إلى الصدفة.
والغريب أن الأثر لا يزال موجوداً على جدار الكعبة حتى اليوم بالرغم من تجدد بناء الكعبة في خلال هذه القرون، وقد ملأوا أثر الانشقاق بالفضة والأثر يرى بكل وضوح على الجدار المسمى بالمستجار، والعدد الكثير من الحجاج يلتصقون بهذا الجدار ويتضرعون إلى الله تعالى في حوائجهم.

في البداية كانت رغبة والدته أن تسميه أسد أو حيدر. و لكن عندما دخلت بيت أبي طالب سماه النبي محمد (ص) الذي كان موجود أيضاً علي. وفي بعض الروايات فإنها سمعت نداءاً باسمه لما كانت في الكعبة.

لما أتى النبي محمد (ص) بالإسلام ديناً كانت فاطمة بنت أسد رضوان الله عليها من أول النساء اللواتي أسلمن. كانت فاطمة عوناً لزوجها أبي طالب عليهما السلام في حماية النبي محمد (ص) خاصة لما أيام حصار المسلمين وبالأخص بني هاشم والذي استمر قرابة الثلاث سنوات.
وحُبها لابنها جعفر ابن أبي طالب رضوان الله عليه وسلامه لم يمنعها عن دعم قرار النبي محمد (ص) في جعله قائد المسلمين في الهجرة الصغرى إلى الحبشة.

أنجبت فاطمة بنت أسد رضوان الله عليها أربع أبناء وبنتين وهم:

جعفر ابن أبي طالب

عقيل ابن أبي طالب

طالب ابن أبي طالب

علي ابن أبي طالب (ع)

فاختة بنت أبي طالب

جمانة بنت أبي طالب

بعد وفاة زوجها أبو طالب لم تدخر فاطمة بنت أسد ذخراً في استمرار  دعمها للإسلام والمسلمين بكل وسعها وكانت مع الذين هاجروا من مكة إلى المدينة المنورة.


و لم تعتني فاطمة بنت أسد عليها السلام فقط بالنبي محمد (ص)  بل أن الله عز وجل زادها شرفاً بأن شاركت في رعاية فاطمة وعلي ابنها وأحفادها الحسن والحسين عليهم سلام الله أجمعين فتكون رعايتها قد شملت أهل البيت (ع).

لما جاء الإمام علي (ع) النبي محمد (ص) في أحد الأيام حزيناً باكياً سأله عن سبب ذلك فقال له الإمام علي (ع): ماتت أمي فاطمة. فقال النبي محمد (ص): وأمي والله.

وقام النبي محمد (ص) وأشرف بنفسه على تكفينها وجعل قميصه من كفنها. ولما انتهت النساء من تغسيلها غسل الميت حمل جنازتها على عاتقه حتى واراها قبرها بعد أن اضطجع في قبرها قبل ذلك ودعا لها وكبر وأعارها تكريماً وتشريفاً كبيرين.

و في كتاب المناقب للموفق بن أحمد بن محمد المكي الخوارزمي المتوفى سنة 568 هجرية ورد في سنده أن "أنس بن مالك قال : لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب عليه السلام دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وآله فجلس عند رأسها فقال : رحمك الله يا أمي كنت أمي بعد أمي تجوعين وتشبعيني وتعرين وتكسوني وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني تريدين بذلك وجه الله تعالى والدار الآخرة." (انتهى)

وهكذا كانت فاطمة بنت أسد سلام الله عليها من القلائل الذين دفنهم النبي محمد (ص) بنفسه وإن دل ذلك على شيئ فإنما يدل ذلك على عظمة مقامها عند الله سبحانه وتعالى حيث أن مكانة الإنسان عند النبي محمد (ص) تكون حسب إيمانه وبذلك يكون التشريف العظيم لها منه (ص) دليلاً على رفعة إيمانها.

المجلس الثالث (مختصر) للسيدة فاطمة بنت أسد عليها السلام 🏴

مايشبه شئ اوماله ابديل
في البيت تاضي جنها قنديل
مخصوص إذا من عزر الليل
مثل فاطمة بنت البهاليل
تتهجد ابتسبيح اوتهليــل
وتقرأ من الأيات ترتيل
فبكى النبي(ص) عليها ونادى:رحم الله أمك ياعلي. أما إنها كانت لك أماً, فقد كانت لي أماً. خذ عمامتي هذه وخذ ثوبي فكفنها فيهما. وءأمر النساء فليحسنَّ غسلها. ولا تخرجها حتى أُجيئ فآليَ أمرها, فلمّا أُخرجتْ صلّى‌ عليها النبي‌ّ صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ صلاةً لمْ يصلِّ قبلها و لا بعدها علی أحدٍ مثلَها، وكبّر عليها سبعين تكبيرة ، ونزل في قبرها ، فجعلَ يومىَ في نواحي القبر كأنّه يوسعه ويسويّ عليها، حتى صار عند رأسها. ثم قال: يافاطمة: أنا محمد سيد ولد آدم ولا فخر. فإن أتاكِ منكر ونكير فسألاكِ من ربكِ؟ فقولي: الله ربي, ومحمد نبيي, والإسلام ديني, والقرآن كتابي, وإبني إمامي ووليي, ثم انكب عليها طويلاً يناجيها. وطالت مناجاته لها وهو يقول لها: إبنكِ إبنكِ. ثم قال: اللهم ثبّتْ فاطمة بالقول الثابت. ثم قام وعيناه تذرفان دموعاً، وجثا علی قبرها‌، وسوى عليها. فسمعوه يقول: لاإله إلا الله, اللهم إني أستودعها إياك, ثمّ قال‌ لها: يَا فَاطِمَةُ!
قالت‌: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَهِ!
فقال‌: فهل‌ وجدتِ ما وعد ربُّك‌ حقّاً؟
قالت‌: نعم‌، فجزاك‌ الله‌ خير جزاء. فلمّا خرج‌ من قبرها وحثى عليها حثيات, ثم ضرب بيده اليمنى على اليسرى فنفضهما, ثم قال: والذي نفس محمد بيده لقد سمعت فاطمه تصفيق يميني على شمالي, ولسان الحال يقول:
ومذ غسلت صلى عليها
اوقميصه كفن خلاه عليها
ابوسطة قبرها نزل ليها
اوضل يسأل الله أن يقيها
ضغط القبر مايمر بيها
لنها ابذلت كلما لديها
اوعدت محمد من بنيها
فقام(ص) وهو حزيناً باكياً عظم الله لك الأجر يارسول الله. قيل له‌: يا رسول‌ الله‌ لقد صنعتَ بها شيئاً في‌ تكفينِكَ إيّاها ثيابك‌، و دخولِكَ في‌ قبرها، وطولِ مناجاتِكَ، وطولِ صلاتِكَ، وإنك كبرت عليها سبعين تكبيرة. وصنعت بها صنيعاً ما رأيناك‌ صَنَعْتَهُ بأحدٍ قبلها!
قال‌: أمّا تكفيني‌ إيّاها فإنّي‌ ذكرتُ لها يوماً القيامه وأن الناس يُحشرون‌ من‌ قبورهم عراة‌، فصاحت‌ و قالت‌:وَا سَوْأَتَاهُ! فظمنتُ لها أن يبعثها الله كاسيه, فلبّستُها ثيابي‌ وسألتُ الله‌ في‌ صلاتي‌ عليها أن‌ لا يُبلى‌ أكفانها حتّى‌ تدخل‌ الجنّة‌، فأجابني‌ إلی‌ ذلك‌؛ نسألك الدعاء يارسول الله لنا ولجميع المؤمنين والمؤمنات, وأما صلاتي عليها بهذه الكيفيه وهي إني كبرت عليها سبعين تكبيرة لأني رأيت سبعين صفاً من الملائكه. فكبرتُ لكل صف, وأمّا دخولي‌ في‌ قبرها فإنّي‌ قلتُ لها يوماً: إنّ الميّتَ إذا أُدخل‌ قبره‌ وانصرف‌ الناسُ عنه‌ دخل‌ عليه‌ ملكان‌: مُنكر و نكير يسألانه‌، فقالت‌: وَاغَوْثَاهُ بِاللَهِ، فمازلتُ أسأل‌ ربّي‌ في‌ قبرها فلقنتها ماتُسألُ عنه. فإنها سُئلَتْ عن ربها. فأجابت, وسُئلتْ عن رسولها فأجابت, وسُئِلَتْ عن وليها وإمامها فَأُرْتجَ عليها, فقلت: إبنكِ, إبنكِ,
وجاء في بعض المصادر أن النبي(ص) هو الذي حفر لحدها بيديه. وأخرج ترابه. فلما فرغ اضطجع فيه وقال: الله الذي يحي ويميت وهو حي لايموت, اللهم اغفر لأمي فاطمة بنت أسد. ولقنها حجتها. ووسع مدخلها, بحق نبيك محمد والأنبياء الذين من قبلي, فإنك أرحم الراحمين) والذي نفس محمد بيده ماخرجتُ من قبرها حتى رأيتُ مصباحين من نور عند رأسها. ومصباحين من نور عند يديها. ومصباحين من نور عند رجليها. وملكان الموكلان بقبرها يستغفران لها إلى أن تقوم الساعه. فحزن عليها رسول الله(ص) حزنا شديداً وقال مخاطباً لها (رحمكِ الله ياأمي, كنتِ أُمي بعد أُمي. تجوعين وتشبعيني. وتعرين وتكسيني, وتمنعين نفسكِ من طيب الطعام وتطعميني, تريدين بذلك وجه الله عز وجل والدار الآخره)
فالسلام عليها يوم ولدت ويوم ماتت ويوم تبعث حيا"
اوبرض البقيع انحفر لحدك
اوصى الحسن يندفن عندك
والسجاد مع ولديه ولدك
وبنات النبي بالجوار بعدك
وأم سلمه التفخر ابحبك
يم الوصي الشاع مجدك
****
ويوم القضيتي النحب حضروك
أولادك الأطياب اوشالوك
بعد الغسل في الكفن لفوك
وبكتافهم بجلال حملوك
برض البقيع اهناك دفنوك
نهار اجهار الناس لحدوك
****
اوبنت النبي ابليل ادفنوها
خوف الأعادي يحضروها
ويعرفوا قبرها وينبشوها
إللي خالفوا اوصية أبوها
نهبون حقها وأنكروها
اوهجموا نزلها اوروعوها
وبصاير الباب اعصروها
اوظلعين منها كسروها
وجنينها ظلم أسقطوها
غصيبه ياشيعه اقتلوها
شهيده الملايك ينذبوها


قناة دمعة فاطمة للمجالس انشر تؤجر
https://t.me/dam3tfatima6

فلما قارب ضجنان أدركه المشركون و هم ثمانية فرسان ملثمون معهم مولى لحرب بن أمية اسمه جناح و كانت قريش لما فاتها محمد(صلى الله عليه وآله) و بطل كيدها فيه و لم تقدر عليه ثم رأت ان عليا(عليه السلام) قد خرج من بينهم جهارا بالفواطم الهاشميات لاحقا بابن عمه أعدى أعدائهم و ما هو إلا رجل واحد و هم عصبه أخذهم الحنق و هاجت بهم العداوة و قالوا كيف يخرج هذا الشاب الهاشمي المنفرد عن ناصر، ابن عم محمد، بنسائه ظاهرا غير هياب و لا نناله بسوء و لا نرده صاغرا، ان هذا لذل و عار علينا إلى الأبد، فانتخبوا من فرسانهم هؤلاء الثمانية ليلحقوه و يردوه فقال علي(عليه السلام) لأيمن و أبي واقد أنيخا الإبل و اعقلاها و تقدم فانزل النسوة و دنا القوم فاستقبلهم علي(عليه السلام) منتضيا سيفه و الله اعلم كم كان خوف النسوة لما رأين هذه الحال و كأنهن كن يتناجين هل يستطيع علي(عليه السلام) و هو رجل واحد راجل ليس بفارس مقاومة ثمانية فرسان فتارة يغلب عليهن اليأس و يبتهلن إلى الله تعالى ان ينصر عليا(عليه السلام) على عدوه و تارة يقلن ان عليا(عليه السلام) ملامح الشجاعة عليه ظاهرة بينّة و لو لم يعلم انه كفؤ لكل من يعارضه لما خرج بنا ظاهرا معلنا فيغلب عليهن الأمل فقال الفرسان : ظننت انك يا غدار ناج بالنسوة ارجع لا أبا لك و هكذا يكون خطاب ثمانية فرسان لرجل واحد لا يظنون انه يقدر على مقاومتهم قاسيا جافيا قال علي(عليه السلام) مجيبا لهم جواب شخص غير مبال بهم و لا مكترث، جواب هادئ مطمئن: فان لم افعل ؟ فأجابوه بجواب كسابقه في القساوة و الجفاء قالوا : لترجعن راغما أو لنرجعن باكثرك شعرا و اهون بك من هالك و دنوا من المطايا ليثوروها فحال علي(عليه السلام) بينهم و بينها فأهوى له جناح بسيفه، فراغ عن ضربته رواغ عارف بالفنون الحربية ماهر فيها و هو بعد لم يباشر حربا قبلها وعمرهُ لم يتجاوز العشرين أو تجاوزها بقليل و ضرب جناحا على عاتقه فقده نصفين حتى وصل السيف إلى كتف فرسه و ذلك ان عليا راجل وجناح فارس و الفارس لا يمكنه ضرب الراجل بالسيف حتى ينحني ليصل سيفه إلى الراجل فلما انحنى جناح لم يمهله علي(عليه السلام) حتى يعتدل بل عاجله بأسرع من لمح البصر و هو منحن بضربة على عاتقه قبل ان يعتدل قدته نصفين، و هذا شيء لم يكن في حسبان جناح و أصحابه و شدّ على أصحابه و هو على قدميه شدة ضيغم .فتفرق القوم عنه و قالوا : احبس نفسك عنا يا ابن أبي طالب قال : فإني منطلق إلى أخي و ابن عمي رسول الله فمن سره ان افري لحمه و أريق دمه فليدن مني. وبات‌ عليه‌ السلام‌ ليلته‌ تلك‌ هو والفواطـم‌ في‌ حـالٍ عجيب‌، طـوراً يصلّون‌ وطوراً يذكرون‌ الله‌ قياماً وقعوداً و علی‌ جنوبهم‌ حتّى‌ طلع‌ الفجر، فصلّى‌ بهم‌ صلاة‌ الفجر، ثمّ سار لا يفتر عن‌ ذكر الله‌ هو ومن‌ معه‌ حتّي‌ قدموا المدينة‌
وجاء في‌ « السيرة‌ الحلبيّة‌ » عن‌ كتاب‌ « الإمتاع‌ » للمقريزي‌ّ: لمّا قدم‌ علی‌ّ عليه‌ السلام‌ من‌ مكّة‌، كان‌ يسير الليل‌ ويكمن‌ بالنهار حتّى تفطّرت‌ قدماه‌، فاعتنقه‌ النبي‌ّ صلّي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلّم‌ وبكي‌ رحمةً لما بقدميه‌ من‌ الورم‌، وتفل‌ في‌ يديه‌ وأمرّهما علی‌ قدميه‌، فلم‌ يشكهما بعد ذلك‌.
وينبغي‌ العلم‌ أنّ الرواحل‌ التي‌ اشتراها أمير المؤمنين‌ عليه‌ السلام‌ كانت‌ لركوب‌ النساء، أمّا هو فكان‌ يسير علی‌ قدميه‌، وكانت‌ فاطمة‌ بنت‌ أسد من‌ النساء كما نقلوا المؤرخين تؤثر راحلتها أحياناً لبعض‌ الضعفاء ممّن‌ رافقهم‌ فتسـير علی‌ قدميها حتّى‌ وصـلت‌ المدينة‌ وقـد تورّمـت‌ قدماها المبـاركة‌ وتقرّحت‌ وصار فيها فقاقيع فأمر رسول الله(ص) أن تخلد للراحه. فأرسل إليها رسول الله(ص) بعض النساء يعالجونها. وسمعت يوماً رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) وهو يقول: إنّ الناس يحشرون يوم القيامة عُراة كما ولدوا ، فقالت : واسوأتاه ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : فإنّي أسأل الله أن يبعثكِ كاسية ، وسَمِعَتْهُ يذكر ضغطة القبر ، فقالت : واضعفاه ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : فإني أسأل الله أن يكفيك ذلك فما زالت مريضه عليله, بعد هجرتها إلى المدينه فزاد عليها مرضها وساءت حالتها. ودنى أجلها فأدت وصيتها وتشهدت الشهادتين ومدت يديها ورجليها وغمضت عينيها وفاضت روحها الشريفه أي وافاطمتاه.
عن‌ الإمام‌ الصادق‌ عليه‌ السلام‌ قال‌: لمّا ماتت‌ فاطمة‌ بنت‌ أسد أمّ أميرالمؤمنين‌، جاء عليّ(عليه السلام)في اليوم الثالث والعشرين من شهر صفر من السنة الرابعه للهجرة. إلی‌ النبي‌ّ صلّى‌ الله‌ عليه‌ و آله‌، وهو حزيناً باكياً فقال‌ له‌ رسول‌ الله‌ صلّي‌ الله‌ عليه‌ و آله‌: يا أبا الحسن‌ ما لك‌؟ قال‌: أمّي‌ ماتت‌. فقال‌ النبي‌ّ صلّي‌ الله‌ عليه‌ و آله‌: وهي أمّي‌ والله‌، ثمّ بكى وقال‌ وآأماه وافاطمتاه:
الأم فقدها ماله امثيل

فالتمستُ المفسرين وطلبتُ القائفين والمخبرين, فوجدتُ كاهناً زجر لي بحالي وأخبرني بمنامي, وقال:
أنتِ تلدين أربعة أولاد ذكور وبنتاً بعدهم. وأن أحد البنين يغرق, والاخر يقتل في الحرب, والآخر يموت ويبقى له عقب, والرابع يكون إماماً للخلق صاحب سيف وحق, ذا فضل وبراعه. يطيع النبي المبعوث احسن طاعه, فقالت فاطمه فلم أزل متفكره في ذلك ورزقتُ أبنائي الثلاثه. طالباً وعقيلاً وجعفراً, ثم حملتُ بعلي(ع) فلما كان الشهر الذي ولدته فيه رأيتُ في منامي كأن عموداً حديد قد انتزع من أمّ رأسي. ثم سطع في الهواء حتى بلغ ثم رد إليّ فقلت: ماهذا؟
فقيل لي: هذا قاتل اهل الكفر, وصاحب ميثاق النصر, بأسه شديد. ويفزع من خيفته, وهو معونة الله لنبيه, وتأييده على عدوه, وكانت تلك الرؤيا رؤيا صادقه, حيث تحققت بعد فتره فرزقت فاطمة بنت أسد أولاً بطالب الذي لم يُعمر. وبعده بعشر سنين رُزقت بعقيل الذي ورد ذكره في التاريخ بمواقف مشهوره. والتي منها:أنه ذهب إلى معاويه. فأراد معاويه أن يستفيد منه ضد أخيه أمير المؤمنين(ع) فسأله: كيف رأيت جنودي وجنود أخيك؟ فقد رأيت كلا العسكرين.
قال عقيل: أخبرك مررت والله بعسكر أخي فإذا ليلٍ كليل رسول الله(ص) ونهارٍ كنهار رسول الله(ص) إلا أن رسول الله(ص) ليس من القوم. مارأيت إلا مصلياً, ولا سمعت إلا قارئاً, ومررتُ بعسكرك فاستبقلني قوم من المنافقين ممن نفر برسول الله(ص) ليلة العقبه. وبقوله هذا احبط خطة معاويه ومكره ضد علي(ع) ومضت عشر سنين أخرى ورزقت بجعفر ولم تكن تعلم فاطمة آنذاك أن هذا الولد سيقتل مقطوع اليدين وسوف يعّوضه الله عن يديه بجناحين يطير بهما في الجنه. ورزقت بعد جعفر بأفضل أبناءها بل أفضل خلق الله بعد رسول الله(ص) وهكذا نالها شرف وفخر عظيم.
ولشدة ما كانت تعتز به فاطمة بنت اسد بأن ترى النبي محمد (ص) وهو يحتضن وليدها الغالي علي(ع) فهي فخورة بهذا الاحتضان الروحي ومتفائلة به خيراً .
فمحمد هو أول شخص ابتسم له ابنها علي(ع) بعد إذ خرجت به من الكعبة ، وهي تحمله بين ساعديها الحنونين ، فهي لا تنسى أبداً أن علياً ولد في الكعبة وفي أشرف بقعة فيها ، وها هو عليُّها العزيز ، وقد أخذ ينمو ويترعرع تحت رعاية وتوجيهات ابن عمه الصادق الأمين محمد بن عبدالله رسول الله(ص) أيضاً بعد إذ غدا شاباً .ورسول الله(ص) في أوج شبابه لم يكن لينسى لفاطمة بنت أسد حبها ولم يكن ليتنكر لحنانها مطلقاً ، فهو لها كولدها في كل أدوار حياته وفي كل أحواله ، وقد استخلص لنفسه ولدها علي بعد إذ عمت المجاعة في مكة . وكان عمه أبو طالب كثير العيال مرهقاً بتكاليف العيش ، وكان رسول الله قد استقل في ذلك الحين ببيته ومع زوجه خديجة ومنذ أن فتح لابن عمه بيته وقلبه لم يفترق عنه يوماً واحداً في كل الظروف والملابسات . وكانت فاطمة بنت أسد ترى هذا الامتزاج العاطفي بين ابنها وابن عمه فتسر له ، وتفرح فيه فهي تكبر محمداً وتعجب فيه وتعتمد عليه ، وتركن إليه ، وكان الاثنان يحلانها محل الأم لا فرق بين ابنها وابن عمه . فقد جاء في الروايات أن الإمام علي بن أبي طالب لما أخبر رسول الله بوفاة اُمه قال : إن اُمي قد توفيت يا رسول الله ، فيرد عليه رسول الله بل هي اُمي أيضاً يا علي . . وناهيك عما تحمل هذه الكلمة من تسلية للابن الفاقد اُمه ، وما تعطي للاُمة من دروس في الوفاء والإخلاص ، وحفظ الجميل ، وقد أعطاها ثوبه المبارك لتلف به مع كفنها كي يكون لها ستراً ومعاذاً ، وجلس على قبرها بعد أن انفضّ الجمع ، وأخذ يدعو لها ويسأل الله أن يجزيها عنه خيراً ويستعيد في فكره أيامها معه ، إذ هو طفل صغير ، وحنانها عليه حينما كان يتيماً وحيداً ، ورعايتها له وهو شاب فتي . وأخيراً قام عن قبرها وهو حزين كئيب . فقد كانت هي المرأة الثالثة التي دخلت في حياته صلوات الله عليه والتي نشأ في ظلال عواطفها إلى حين استقر به المطاف عند قرينته خديجة بنت خويلد .
وأما عن هجرتها إلى الله وإلى رسوله(ص) فهي أول إمرأة هاجرت إلى الرسول (صلى الله عليه وآله) على قدميها فقد خرج علي(عليه السلام) بالفواطم، فاطمة بنت رسول الله(صلى الله عليه وآله) و أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم و فاطمة بنت الزبير بن عبد المطلب و زاد بعضهم فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب، و تبعهم ايمن بن أم ايمن مولى رسول الله(صلى الله عليه وآله) و أبو واقد الليثي، قال الشيخ الطوسي (فجعل أبو واقد يسوق الرواحل سوقا حثيثا فقال علي(عليه السلام) ارفق بالنسوة يا أبا واقد إنهن من الضعائف قال إني أخاف أن يدركنا الطلب قال أربع عليك، ثم جعل علي(عليه السلام) يسوق بهن سوقا رفيقا و هو يقول : ليس إلا الله فارفع ظنكا يكفك رب الناس ما اهمكا.

لقد شاء الله تبارك و تعالى لنبيه الكريم صلى الله عليه وآله اليتم , و الحرمان من عطف الأبوين ورعايتهما , فعوضه عن ذلك بعطف جده عبدالمطلب اولاً , ثم برعاية عمه أبي طالب و زوجته فاطمة بنت أسد ثانياً .لقد حصل إجماع اهل السير و التاريخ على حدب أبي طالب الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله بعد وفاة أبيه عبدالمطلب , و انتقال الرسول صلى الله عليه وآله إلى بيته , و أنه لم يكن يفارقة حباً به , وحناناً عليه , و رعاية لوصية أبيه فيه , وعلماً بما ينتظره من مستقبل عظيم .
و كانت فاطمة بنت أسد شريكة أبي طالب في هذه الرعاية للرسول صلى الله عليه وآله , فقد كانت تقدمه على أولادها براً به , و عطفاً عليه , حتى كان يسميها أماه..وهي راوية من راويات الحديث ، روت عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وكانت ذات صلاح ودين ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزورها ويقيل في بيتها ويحترمها احتراماً عظيماً... وهي أول امرأة هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مكّة إلى المدينة على قدميها ، وكانت من أبرّ الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وفاطمة بنت اسد هي المرأة الثالثة في حياة الرسول العظيم فلم تكن تحس أن محمداً يختلف بقليل أو كثير عن أولادها الباقين ، بل إنها كانت تحس بأن لمحمد شأناً يخوله أن يحتل الصدارة في قلبها ، وعواطفها ، وكانت تتابعه بعينها وهو ينمو إلى الشباب الزاهر ، ثم يكتمل شبابه ويغدو رجلاً ملء السمع والبصر .
ورأت منه المعجزات والآيات الباهرات. وعلمت من وجنات وجهه مقامه الرفيع عند الله ولهذا اهتمت في رعايتها إخلاصاً وحباً لله. ومن هذه المعجزات ماذكرته فاطمة بنت أسد قائله:
كان في دارنا بستان نخلات وكان أول إدراك الرطب وكان أربعون صبياً من أتراب محمد (صلى الله عليه وآله) يدخلون علينا كل يوم في البستان. ويلتقطون مايسقط. فما رأيت قط محمداً يأخذ رطبه من يد صبي سبق إليها. والآخرون يختلس بعضهم من بعض. وكنتُ كل يوم ألتقط لمحمد(ص) حفنة فما فوقه وكذلك جاريتي فاتفق يوماً ان نسيت أن التقط له شيئاً ونسيت جاريتي. وكان محمد نائماً.
ودخل الصبيان وأخذوا كل ماسقط من الرطب وانصرفوا. فنمت فوضعت الكم على وجهي حياء من محمد إذا انتبه. قالت: فانتبه محمد(ص) ودخل البستان فلم يرى رطبة على وجه الأرض. فانصرف فقالت له الجاريه: إنا نسينا أن نلتقط شيئا, ًوالصبيان دخلوا واكلوا جميع ماكان سقط.
قالت: فانصرف النبي محمد(ص) إلى البستان وأشار بيده إلى نخله وقال أيتها الشجرة أنا جائع. قالت: فرأيت الشجرة قد وضعت أغصانها التي عليها الرطب حتى أكل منها محمد ماأراد. ثم ارتفعت إلى موضعها.
قالت فاطمة: فتعجبت, وكان ابو طالب قد خرج من الدار, وكل يوم إذا رجع وقرع الباب, كنت أقول للجاريه حتى تفتح الباب, فقرع ابو طالب فعدوت حافيه إليه وفتحت الباب وحكيت له مارأيت, فقال:
هو إنما يكون نبيا وأنت تلدين له وزيراً بعد يأس فولدت علياً (عليه السلام) كما قال.. وفي رواية أخرى: قالت فاطمة بنت أسد كانت في داري شجرة(نخله) قد يبست وخلست ولها زمان يابسه. فأتى النبي(ص) يوماً إلى الشجره فمسّها بيده فصارت من وقتها وساعتها خضراء. وحملت الرطب " اللهم صل على محمد وآل محمد" فكنت كل يوم اجمع الرطب في دوخله. أي في طبق. فّا كان وقت ضاحي النهار يدخل ويقول: ياأماه اعطيني ديوان العسكر. ويأخذ الدوخله ثم يخرج ويقسم الرطب على صبيان بني هاشم. فلما كان بعض الأيام دخل وقال: ياأماه اعطيني ديوان العسكر. فقالت: ياولدي اعلم أن النخله مااعطتنا اليوم شيئاً.
قالت: فأشرق نور وجهه . لقد رأيته يقدم نحو النخله وأشار إليها وتكلم بكلمات مافهمتها. وإذا بالنخله قد انحنت حتى صار رأسها عنده فأخذ من الرطب ماأراد. ثم عادت النخله إلى ماكانت. فمن ذلك اليوم دعوت الله وقلت: " اللهم رب السماء ارزقني ولداً ذكراً يكون أخاً لمحمد(صلى الله عليه وآله) ففي تلك الليله واقعني زوجي أبو طالب فحملت بعلي(ع)
تقول فاطمة بنت أسد: رأيت في منامي كأن جبال الشام قد أقبلت تدب وعليها جلابيب الحديد. وهي تصيح من صدورها بصوت مهول. فأسرعت نحوها جبال مكه. واجابتها بمثل صياحها واهول. وهي تتهيج كالشرد المحمر, وأبو قبيس ينتفض كالفرس وفصاله تسقط عن يمينه وشماله يلتقطون ذلك, فلقطتُ معهم أربعة أسياف. وبيضة حديده مذهبه. فأول مادخلت مكه سقطت منها سيف في ماء فغيِر وطار. والثاني في الجو فاستمر, وسقط الثالث إلى الأرض فانكسر, وبقي الرابع في يدي مسلولاً. فبينما انا به أصول إذا صار السيف شبلاً. فتبيّنتهُ فصار ليثاً مهولاً, فخرج عن يدي ومرّ نحو الجبال يجوب بلاطحها. ويخرق صلاطحها. والناس منه مشفقون. ومن خوفه حذرون إذ أتى محمد فقبض على رقبته فانقاد له كالظبية الولوف. فانتبهت وقد راعني الفزع .

رواية فاطمة بنت أسد(ع)

الصلاة والسلام عليك يارسول الله السلام عليك ياأمير المؤمنين ويعسوب الدين السلام عليك وعلى والدتك فاطمة بنت أسد التي أظهرت شفقتها ومحبتها على رسول الله(ص) ورحمة الله وبركاته.اللهم بحقها وبشانها عندك احشرني معها ومع ولدها الإمام علي ابن ابي طالب(ع) وأولاده المعصومين(ع) بحق محمد وآل محمد.
اللهم صل على محمد وآل محمد
ياأم خير المرسلين كنايةً
أسماكِ أماً في الحنان لديه
بل أم خير الأوصياء وجعفرٍ
نلتي مقاماً تغبطين عليه
أبنائكِ الغر الكرام جميعهم
وعلي كلُ الفضل عاد لديه
من كان مولدهُ بكعبة ربه
وكفاكِ هذا الفضل مذ نلتيه
لله دركِ حزتي كل فضيلةً
فلكِ الهنا بالمصطفى وأخيه
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون وأفوضُ أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد.
نتكلم عن فاطمة بنت اسد. هي:فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي .
اُمّها فاطمة بنت هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي
تزوّجها أبوطالب بن عبد المطلب بن هاشم ،وهي أول هاشميه تتزوج هاشمي فولدت له عليّاً وجعفراً وعقيلاً وطالباً وهو أكبرهم ، وبنت واحده وهي اُم هاني. وإسمها فاخته. وفي بعض الروايات لها إبنةً ثانيه وإسمها جمانه.
ليهنك يا شيخ الاباطح بزوجتك الكريمة , أم اشبالك الميامين , ليهنك بها قد ولدت لك جعفرا الطيار مع الملائكة في الجنة , وولدت لك علياً أمير المؤمنين , و أشرف الخلق بعد رب العالمين .ليهنيك بها و قد ميزها الله على جميع النساء بولادتها في بيته المعظم , و خصها بهذه الكرامة دون سائر نساء العالم .ليهنك هذا الغرس المثمر , فقد شاء الله سبحانه و تعالى أن يخرج منكما الأئمة الاطهار عليهم الصلاة و السلام, و أن يراكما خير وعاء للإمامة
أحسبك و أنت تعد نعم الله عليك , اذ جعلك من ذرية ابراهيم عليه السلام , و من زرع اسماعيل عليه السلام , و حفيد هاشم , و ابن عبدالمطلب , وسيد الحرم وشرفك بهذه و أمثالها .أحسبك و انت تستعرض هذه النعم , و تضيف لها نعمة قد تكون في نظرك اسمى من هذا كله , انها ( فاطمة بنت اسد ) فكان من شكرك لهذه النعمة , انك لم تشرك غيرها معها في حبك , بل وهبتها قلبك , و جمعت لها ودّك , إن هذا التجاوب بينكما كان تجاوباً للروح قبل الجسد , ولقاء في العقيدة , من قبل أن ترتبطا بعقد الزواج .
فهي مؤمنة بدين جدها ( ابراهيم ) عليه الصلاة و السلام , قبل مبعث الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله و أنت لا شك كنت على دين ( ابراهيم ) عليه السلام , لم تتجاوز الحنيفية , و لم تشرك بالله سبحانه .وهي أول امرأة تسلم بعد خديجة و أنت لا شك في الرعيل الأول من المسلمين , و لولاك لما قام هذا الدين.كما قيل شعرا لإبن أبي الحديد المعتزلي:
ولـولا أبـو طـالب وابنـه
لما مثل الدين شخصاً فقامـا
فـذاك بمـكة آوى وحـامى
وهذا بيـثرب جـس الحماما
تكـفل عبـد منـاف بـأمـر
وأودى فـكان عـلـيٌّ تمامـا
فقل في ثبـير مضى بعد مـا
قضى ما قضـاه وأبقى شماما
فـللّـه ذا فـاتـحـاً للهـدى
ولله ذا للمـعـالـي خـتامـا
هنيئاً لك ياأبا طالب بهذه المرأة الطاهره العفيفه. الجليله. التي حازت شرف الدنيا والآخره. وإني لأحسبها زوجتك في الآخرة , و قرينتك في جنات الخلود , و هي أحبت محمداً صلى الله عليه وآله كما أحببته , و قدمته على أولادها كما قدْمته إني لأستعرض مناقب هذه المرأة , و ما خصت به من الكرامة الإلهية , و المواهب الربانية , فأجد كل منقبة من هذه المناقب تفوق اعمال أمة من الخلق, لا تساويها عبادة أكثر الأولياء والصالحين. وأكبرها فضيله ومنقبة ولادتها بوليدها علي ابن أبي طالب(ع) في داخل الكعبة:
وَلَدتُهُ فِي‌ حَرَمِ ءالإلَهِ وَ أَمْنِهِ
وَالْبَيتِ حَيثُ فِنَائُهُ والْمَسْجِدُ
بِيضَاءُ طَاهِرَةُ الثِّيابِ كَرِيمَةٌ
طَابَت‌ وَ طَابَ وَلِيدُهَا وَالْمَولِدُ
فِي‌ لَيْلَةٍ غَابَت‌ نُحُوسُ نُجُومِهَا
وَ بَدَت‌ مَعَ الْقَمَرِ الْمُنِيرِ الاَسْعَدُ
مَالُفَّ فِي‌ خِرَقِ الْقَوابِلِ مِثلُهُ
إلاَّ ابنُ ءامِنَةَ النَبِي‌ِّ مُحَمَّدُ
****
نعمين ياأم طالب ونعمين
وياأم عقيل بلي ولدتين
ويا أم جعفر ذو الجناحين
ويا أم علي خير الوصيين
منار الهدى والد السبطين
اوالد إلى التسعه الميامين
أنتي هاشميه أم هاشميين
اوصيتك امخلد طول لسنين
****
نعم الولد أنتي ولدتي
وبحبك إلى الهادي استعدتي
اوحنانك كاأم أنتي بذلتي
سماك أمي وبيه فزتي

المجلس الثاني لوفاة السيدة فاطمة بنت اسد سلام الله عليها 🏴

وإذا بالنخله قد انحنت حتى صار رأسها عنده فأخذ من الرطب ما أراد. ثم عادت النخله إلى ماكانت عليه ببركة محمد اللهم صل على محمد وآل محمد

اي هنيئاً لك هذه الكرامه والمنزلة سيدتي ، وانتي ياللي جايه وتعنيتي اقولك انتي اليوم واقفه على باب الشفيعه لك بيوم لاينفع مال ولا ولد اللي قال عنها إمامنا الصادق عليه السلام في زيارتها ( ولا تحـرُمني شفاعتها وشفاعة الأئمة من ذُريتها ) أي يعني الليله لاتقصرين بصرختك لاتقصرين بدمعتك تراها وجيهه عند الله قولي لها ( ياوجيهةً عند الله اشفعي لنا عند الله ) بقضاء حوائجنا وشفاء مرضانا بحق رسول الله . .

▪️👇🏻التـوفي . .

وكأني بها ياشيعة تـلوج على فراش المرض وقـد نـزلت بها علة المـوت وكان امير المؤمنين بجوارها ياعلي شلون حالك وأنت تشوف أمك بـ هالحاله نظرت لهُ نظرة مفارق لايعود ودعتهُ و ودعها ثم إنها عرق جبينها سكن أنينها مدت يديها ورجليها قرأت سورة ياسين وين اللي عندها حاجه هذه ساعة إستجابة الدعاء ما إن ختمتها إلا وفاضت روحها الطـاهره أين الصـارخه وا فاطمـاه .. أي وا سيــدتاه ..

على فاطم اويلاه
على السيدة اويلاه
على المحزونه اويلاه
على الصابره اويلاه

ماجوره يازهره ماجور ياحيدر علي
ماجوره بفاطم و ماجور ياحيدر علي
ماجور فيك المختار ويبكي عليك اليوم علي
والشيعة جات اتعزيك وتنخي أمك ياعلي

جاء أمير المؤمنين لرسول الله وهو باكي العين .. سـألهُ ؟! مابـك ياعلي .. قال يارسول الله : لقـد ماتت أمي فاطمه ، وكان رسول الله واقفـاً ما إن سمع الخـبر جلس وهو حزين ودموعه جاريه على خـديه صرخ آه و هي أيضـاً أمي ياعلي . .

يابت اسد لوتنظرين المصطفى شلون
حين اللي حيدر لفاه بعبره محزون
عن موتگ ايخبره شهق وتغير اللون
ومنه علت يا ام الوصي من قلبه آهات

قام أمير المؤمنين علي ومعه رسول الله حاملين الجنـازة على اكتافهم الطاهره ، تقول الروايه كـفنها رسول الله بقميـصه و اضطـجع في قبرها و دموعه على خديه وهو يقول ..

خفف عليها يا إلهي ثقل لتـراب
و أجبر مصابي ياربي بهالمصاب
عني تغيب أمي وكافلي نوره قبل غاب
اعني ابوطالب ملاذي فـ المهمات

لـٰكن اقولك يارسول الله فاطمه هذي تختلف عن ذيك ها .. فاطمه هذي ضلعها مو مكسور ، هذي فاطمه عينها مو ملطومه ، هذي فاطمه ماكو مسمار مغروس بصدرها .. اويلي على ذيك اللي تقول الروايه لما مددها امير المؤمنين على المغتسل ماتحمل خرج من المغتسل استند إلى الجدار وشال لعمامه وهو ينادي آه و أنتي صرخي يازهـراء شنو شفت ياعلي فصل لينه ..

شاف المرتضى ماشاف يوم القام للتغسيل
لاتقلي افصل لك ما أقدر على التفصيل
عاين راسها معصب ونحـلها المرض تنحيل
ويوم فك لعصابه اتحسر حامي حماها

📍ليش ليش ..

شاف العين ملطومه وعاين للجفن محمر
وحط ايده على الضلعين لمهشم ولمكسر
ومن شاف اضلاعها اصياحه ارتفع حيدر
ولوما الأجل محتوم چـان ايموت وياها

📍بعد بعد اكمل لك تتحملين

وبمتون الزچيه شاف ضرب الشين جدامه
وحط ايده على راسه ومنه نزع لعمامه
و راد يلطم على راسه و اتخّـوف على ايتامه
و اسماء تصيح وين اللي تمتعنا بمزاياها

🔻هذا ضلع واحد وماقدرت عليه ياعلي شلون اللي بكربلا شافت ضلوع تطحنها الخيول ..

ضلع واحد ياعلي وهد حيلك
چا ضلوع حسين شتسويلك

🔻اقولك ياعلي اشحال اللي طلعت وشافت شمر جالس على صدر الحسين وسمعت اضلاعه تتكسر

تقول

انا شفت العزيز حسين متوسد الغبره
يفحص ابرجله والشمر يقطع النحره
ومن بعد الذبح داسته خيول عشره
انا من شفته صحت حضريني يازهره

انا بعيني نظرت الجسم الموذر
وبأذني سمعت اضلوعه تتكسر
وانا القبلت اخوي حسين فالمنحر

اما عن حال امير المؤمنين بعد دفن اشحال اللي يفقد الوالده ياعلي

الله يساعد الدافن بالتراب
امه الربته وشلون وضعه
مو هينه المصيبه تشيب الراس
التموت امه تموت احلامه جمعه
اجل رحتي يايمه وفلت الجمعه

اثر الوالده في البيت شمعه
اجل هيهات حسج مانسمعه
رحتي يايمه وفلت الجمعه

ذكرناها شفنا الدار ظلمه وذكرناها
وذكرنا قعدة الحلوه وياها
انا ماانساها حنينه امي ولااقدر انساها

ليت المشت نمشي اوياها
هذي الوالده ومحلا رباها
ايا وسفه القبر مني خذاها

يمه اشمن شيلتج واهدومگ السود
واقعد كل مكان البيه تقعدين
ربيتي وتعبتي وكبريتي
وكسرتي بخاطري لمن مشيتي

ليت النحبهم مايشيلون
خلو دمعنه بنص العيون
والله لو الراحو يرجعون
گان ماشفنا يتامه الهم يونون
..................
تم بحمدالله وتوفيقه ونسألكم الدعاء لتعجيل الفرج ولقضاء الحوائج وشفاء المرضى لاسيما المنظورين

تم تجميعه بقلم ✍🏻
خادمتكم وخادمة مولاتي الزهراء :
رقيه وسكينه صالح البطي

قناة دمعة فاطمة للمجالس انشر تؤجر
https://t.me/dam3tfatima6

♦️▪️مجلس وفاة السيدة فاطمة بنت أسد عليها السـلام ▪️♦️

📝📑 ✍🏻 كتبته ودققته واضافة عليه : رقيه صالح البطي
📃 اضافة نعي الختام خادمة الزهراء : سكينه صالح البطي

إنا لله و إنا إليه راجعون ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
صلّى الله عليك يا رسول الله ، صلّى الله عليك يا حبيب الله ، صلى الله عليك وعلى ابن عمك واخيك صيحي ياعلي ، وعلى ابنتك و بضعتك الطاهرة فاطمة الزهراء ..
ماخاب من تمسك بكم سادتي أمن من لجأ والتجـأ إليكم ياليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيما

صديقةٌ وتقيـةٌ ونقـيةٌ
مرضيةٌ عند الإلٰه و راضيه

البيتُ شقق رُكنهُ لوليدِها
ولفقدِها شَـقّ التصبر ثانيه

تجري الدموعِ على التي لولا أبنُها
غرقت من الطــوفانِ تلك الجـاريه

كانت على دينِ الخليلِ فـ أسلمـت
مِـن بعدِ أُم المـؤمنينِ طـِواعـيه

لـهفي عليـها في قميصِ المُصـطفى
ملفـوفةٌ و لهـا أقـام النــاعيـه

وبِقـبرِها اضطـجعَ النبيِ فـ ليتهُ
يوم الحُـسينِ عليهِ تعــدوا العـاديه

ماغسـلوهُ سِـوى بفيضِ دِمـاءهِ
ما كـفنتهُ سِـوى الريـاحِ العاتيه

📍إي الليله كـلنا على باب هذي العظيمه لاتقصرين بمواساتك لأمير المؤمنين ورسول الله تراها وجيهه عند الله قدمي حاجتـك بصرخـتك ودمعتك ..

ام الوصي حيدر علي لفضـت الأنفـاس
وخير الـرُسل و الأنبيـاء ظل كاشـف الراس

يمها قعـد طه النبي في وقت لنزاع
هلت ادموعه يوم منها حان لوداع
قلها افراقك خله مني القلب مرتاع
انتي يمّه يا ام علي من خيرة الناس

أنتي وابوطالب بيوم الحشر بحماي
اجواري بالجنه من ايدي بتشربوا الماي
فقدك نحل جسمي وزيّـد بعد بلواي
موعجب لجلك يايمه ألطـم الراس

📍لاكن أقولك يارسول الله وينك عن حبيبتك وبضعتك الزهراء ..

فواطم عدنا كل وحده بأثرها
نزّل بنت أسد طـٰه بقبرها
لاكن سالمه ماحد عصرها
بالزهراء علي حار بأمرها

📍اقولك شلون نزلها امير المؤمنين تتحمل يارسول الله ..

نزلها وهي مكـسر صدرها
وحمره العين من گـف السطرها
ومـاتت وهي بزهـرة عمرهـا
بعد حيدر علي ضيـع قبرها
.........

🔸 المُـصيبــه . .

آجركم الله شيعة معزين امير المؤمنين ، أحسن الله لي ولكم العزاء ..

اليوم كلنا على باب الكريمه ربيبـة رسول الرحمه هذي اللي احتوته بحنانها وعطفها هذي اللي قدمت رسول الله على أولادها هذه التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وآله كانت لي كوالدتي فقد كانت تُجـيعُ أولادها وتشبـعُني وتشعثُ أولادها وتُـدهنني ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزورها ويقيم في بيتها ويحترمها احتراماً عظيماً... وهي أول امرأة هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مكّة إلى المدينة على قدميها ، وكانت من أبرّ الناس اليه ، حتى أنها رأت فيه الشأن العظيم ورأت منه المعجزات والآيات الباهرات ، وعلمت من وجنات وجهه المقام الرفيع عند الله ولهذا اهتمت في رعايتها إخلاصاً وحباً لله ، ومن هذه المعجزات ماذكرته فاطمة بنت أسد قائله :
كان في دارنا بستان وفيه نخلات وكان أول إدراك الرطب وكان أربعون صبياً من أتراب محمد ( صلى الله عليه وآله ) يدخلون علينا كل يوم في البستان ويلتقطون مايسقط فما رأيت قط محمداً يأخذ رطبه من يد صبي سبق إليها. والآخرون يختلس بعضهم من بعض وكنتُ كل يوم ألتقط لمحمد( ص ) حفنة فما فوقه وكذلك جاريتي فاتفق يوماً أن نسيت أن التقط له شيئاً ونسيت جاريتي وكان محمد نائماً.
ودخل الصبيان وأخذوا كل ماسقط من الرطب وانصرفوا. فنمت فوضعت الكم على وجهي حياء من محمد إذا انتبه. قالت : فانتبه محمد(ص) ودخل البستان فلم يرى رطبة على وجه الأرضِ فانصرف فقالت له الجاريه : إنا نسينا أن نلتقط شيئا, ًوالصبيان دخلوا واكلوا جميع ما سقط
قالت : فانصرف النبي محمد(ص) إلى البستان وأشار بيده إلى نخله وقال أيتها النخله أنا جائع قالت : فرأيت النخله قد وضعت أغصانها التي عليها الرطب حتى أكل منها محمد ما أراد. ثم ارتفعت إلى موضعها.
قالت فاطمة : فتعجبت, وكان ابو طالب قد خرج من الدار, وكل يوم إذا رجع وقرع الباب, كنت أقول للجاريه حتى تفتح الباب, فقرع ابو طالب فعدوت حافيه إليه وفتحت الباب وحكيت له مارأيت, فقال : هو إنما يكون نبيا وأنت تلدين له وزيراً بعد يأس فولدت علياً (عليه السلام ) كما قال.. وفي رواية أخرى : قالت فاطمة بنت أسد كانت في داري شجرة( نخله ) قد يبست وخلست ولها زمان يابسه. فأتى النبي(ص) يوماً إلى الشجره فمسّها بيده فصارت من وقتها وساعتها خضراء. وحملت الرطب " اللهم صل على محمد وآل محمد"

فكنت كل يوم اجمع الرطب في طبق. فإذا جاء وقت ضاحي النهار يدخل ويقول : ياأماه اعطيني ديوان العسكر. ويأخذ الطبق ثم يخرج ويقسم الرطب على صبيان بني هاشم. فلما كان بعض الأيام دخل وقال : يا أماه اعطيني ديوان العسكر. فقالت : ياولدي اعلم أن النخله مااعطتنا اليوم شيئاً.
قالت : فأشرق نور وجهه . لقد رأيته يقدم نحو النخله وأشار إليها وتكلم بكلمات مافهمتها.

المجلس الأول لوفاة السيدة فاطمة بنت أسد عليها السلام 🏴