صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :

كان من دعاء رسول الله ﷺ : " " اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك ".

📚رواه مسلم 2739
أَعوذ بك: أي ألتجئ وأعتصم بك.
وفُجَاءةِ: ضُبطتْ: بفتح الفاء وسكون الجيم، وبضم الفاء وفتح الجيم، وهي الأخذ بغتة.
نقْمتِكَ: النقمة من الانتقام، وهو المكافأة بالعقوبة، والأخذ بغتة

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:

قيل لرسول الله ﷺ: " أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه ؟ قال : " تلك عاجل بشرى المؤمن " . وفي روايةٍ: ويحبه الناس عليه " وفي حديث عبد الصمد : " ويحمده الناس

📚رواه مسلم 2642
أنَّ مَن أَخلصَ العَملَ للهِ تَعالَى أَطلَقَ اللهُ الأَلسنَةَ بالثَّناءِ عليهِ، وأنَّه مِن جُملةِ أَولياءِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفيه: الحَثُّ على إخلاصِ النِّيَّةِ، والعملِ للهِ عزَّ وجلَّ

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

قال الله عز وجل : " يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي، كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم " .

📚رواه مسلم 2577

‌صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره، يكفرها الصيام والصلاة والصدقة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ".

📚رواه مسلم 144
الحرص على #صيام_الخمبس ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إن الدجال يخرج، وإن معه ماء ونارا، فأما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق، وأما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب، فمن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا، فإنه ماء عذب طيب ".

📚رواه مسلم 2934
عِظمُ فِتنةِ الدَّجَّالِ، نجَّانا اللهُ تعالَى منها بفضْلِه ومَنِّهِ وكَرمِه.

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عنجابر بن عبدالله رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون، ولا يتفلون ولا يبولون، ولا يتغوطون ولا يمتخطون ". قالوا : فما بال الطعام ؟ قال : " جشاء، ورشح كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتحميد، كما تلهمون النفس ".

📚رواه مسلم 2835
أنَّ نَعيمَ أهلِ الجنَّةِ ومَلاذَّها يكونُ بالملاذِّ الحسِّيَّةِ والمعنويَّةِ

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" أحب الكلام إلى الله أربع ؛ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت " .

📚رواه مسلم 2137
سُبْحَانَ اللَّهِ: التسبيح: هو التنزيه، معناه تنزيهاً لك يارب عن كل نقص في الصفات أو في مماثلة المخلوقات.
الْحَمْدُ لِلَّهِ: التحميد: هو ذكر أوصاف المحمود الكاملة وأفعاله الحميدة مع محبته وتعظيمه.
وَلَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ: هذه هي كلمة التوحيد، ومعناها لا معبود بحق إلا الله تعالى.
اَللَّهُ أَكْبَرُ: التكبير يعني التعظيم، أي الله تعالى أعظم من كل شيء

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه:

أن رجلا قال للنبي ﷺ : أوصني ؟ قال : " لا تغضب ". فردد مرارا، قال : " لا تغضب ".

📚رواه البخاري 6116
أوصني: يقال: أوصى فلانا بالشيء: أمره به وفرضه عليه.
لا تغضب: لا تتعرض لما يجلب الغضب، ولا تفعل ما يأمرك به، والغضب: ضد الرضا.
فردد: كرر ذلك الرجل قوله: أوصني

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عنجابر بن عبدالله رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" لا يغرس رجل مسلم غرسا، ولا زرعا فيأكل منه سبع، أو طائر، أو شيء إلا كان له فيه أجر ". وقال ابن أبي خلف : طائر شيء " .

📚رواه مسلم 1552
الحث على الغرس والزراعة.
فضل من يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا.
أن هذه الأعمال من الصدقة الجارية
يغرس: الغرس للأشجار والزرع لغيرها من النباتات.
الدابة: كل ما يدب على الأرض ثم غلب استعماله في كل ما يركب من الحيوان

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة ".

📚رواه مسلم 757
الحث على القيام في الليل، أي ساعة من ساعاته.
إثبات ساعة الإجابة في كل ليلة، وذلك في الثلث الأخير منها
ساعة: فترة من الزمن.
يوافقها: يصادفها

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس ضحى، وأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا ".

📚رواه مسلم 2941
ضحى: وقت ارتفاع الشمس.
أيهما ما كانت قبل صاحبتها: طلوع الشمس والدابة.
إثرها: تعقبها

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار، ولا تسرعوا، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا ".

📚رواه البخاري 636
الحثُّ على السَّكينةِ والوَقارِ عندَ الإتيانِ إلى الصَّلاةِ.
تسعون: السعي: العَدْو والركض.
السكينة: الوقار والهدوء.
أدركتم: مع الإمام فصلوه.
فأتموا: أكملوا

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

كان رسول الله ﷺ يقول: " اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر ".

📚رواه مسلم 2720
الحرص على هذا الدعاء والاهتمام به
عصمة أمري: العصمة هي المنع والحفظ، أي ما أعتصم به في جميع أموري.
معاشي: أي مكان عيشي وحياتي.
معادي: أي مكان عودتي أو زمان إعادتي، لأن مآل الإنسان الآخرة.
زيادة لي في كل خير: أي اجعل مدة بقائي في دار الدنيا زيادة لي في كل خير من العلم النافع والعمل الصالح.
راحة لي من كل شر: أي راحة لي من الفتن والمعاصي.

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن ابي هريره رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة ". وأشار مالك بالسبابة والوسطى " .

📚رواه مسلم 2983
الحثُّ على الإحسانِ إِلى اليَتامى وكَفَالتِهم.
وفيه: بَيانُ فَضلِ كَفالةِ اليتيمِ

‌صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول : هل من سائل يعطى ؟ هل من داع يستجاب له ؟ هل من مستغفر يغفر له ؟ حتى ينفجر الصبح ".

📚رواه مسلم 758
الإيمان بأن الله ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل نزولًا يليق بجلاله، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل.
الثلث الأخير من الليل من أوقات إجابة الدعاء #الوتر

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ : 

" ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة، فيقولوا : ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة ".

📚رواه البخاري 5590
الحِرَ: الفرج، والمقصود به الزنا.
المعازف: آلات الطرب، ويشمل الدفوف وغيرها.
عَلَم: العلم المنار، والمراد الجبل.
السارحة: الماشية التي تسرح في المراعي.
يضع العلم: يسقطه عليهم.
يمسخ: المسخ قلب الخِلْقَة من شيء إلى شيء

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ : 

" إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين " .

📚رواه البخاري 1163
بيان مشروعية الصلاة لمن دخل المسجد.
بيان أن تحية المسجد ركعتان
فليركع: فليصل، من إطلاق الجزء وإرادة الكل

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

من شهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق، والنار حق - أدخله الله الجنة على ما كان من العمل ".

📚رواه البخاري 3435
لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله.
ألقاها إلى مريم: أرسل بها جبريل إليها فنفخ فيها من روحه بإذن الله عز وجل

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" حق المسلم على المسلم ست ". قيل : ما هن يا رسول الله ؟ قال : " إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه ".

📚رواه مسلم 2162
فسَمِّتْهُ: أمر من التسميت، وهو أن يقول له: يرحمك الله.
فعُدْهُ: عاد المريض: زاره.
فاتَّبِعْه: امش خلف جنازته

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" تنكح المرأة لأربع : لمالها، ولحسبها، وجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ".

📚رواه البخاري 5090
الترغيب في نكاح صاحبات الدين.
لا يحرم على الشخص أن يرغب في نكاح ذات الحسب والجمال، والمال، وإنما يعاب عليه إهمال أهم الصفات، وهو الدين

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا، ويمسي كافرا - أو : يمسي مؤمنا، ويصبح كافرا - يبيع دينه بعرض من الدنيا ".

📚رواه مسلم 118
الحَثُّ عَلى المُبادَرةِ إلَى الأعمالِ الصَّالِحةِ قبلَ الانشِغالِ عَنها بوَقعِ الفِتنِ.
وفيه: التَّحذيرُ منَ الفِتَنِ والابتلاءِ عُمومًا

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال:

كان رسول الله ﷺ إذا رفع ظهره من الركوع قال: «سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد».

📚رواه مسلم 476
بيان ما يستحب أن يقوله المصلي إذا رفع رأسه من الركوع
سمع: أجاب.
ما شئت من شيء بعد: الكرسي والعرش

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ " فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : " يسبح مائة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة ".

📚رواه مسلم 2698
يحط: يسقط ويمحي

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" إذا نودي بالصلاة، أدبر الشيطان، وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب للصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا واذكر كذا - لما لم يذكر من قبل - حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى ".

📚رواه البخاري 608
أدبر الشيطان: فرّ هاربًا.
يخطر: يوسوس.
ثُوِّب: أقيم

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق، فأخره، فشكر الله له، فغفر له ". وقال : " الشهداء خمسة ؛ المطعون، والمبطون ، والغرق، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله عز وجل ".

📚رواه مسلم 1914
الشهداء: جمع شهيد : وهم أصحاب درجة عالية في الجنة، والأصل عند الإطلاق أن يراد به المقتول في سبيل الله لإعلاء كلمة الله.
خمسة: أي خمسة أصناف.
المطعون: هو الذي مات بالطاعون.
المبطون: الذي يموت بمرض بطنه.
الغريق: أي من مات بالغرق.
صاحب الهدم: الذي مات تحت الهدم.
ومن مات في سبيل الله: أي في الجهاد بسبب غير القتل كأن سقط من فرسه أو مات حتف أنفه.
في البطن: أي بسبب داءٍ في البطن

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه:

قال رسول الله ﷺ :

" إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله ؛ فإنها رأت ملكا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان ؛ فإنه رأى شيطانا ".

📚 رواه البخاري 3303
ما نقول عند سماع صياح الديك ونهيق الحمار.
التَّرغيبُ في الدُّعاءِ في الأوقاتِ الفاضلةِ والتَّعوُّذُ باللهِ مِن الشَّيطانِ في أوقاتِ حُضورِها
.

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله ". وأحسبه قال : " وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر ".

📚رواه مسلم 2982
السَّاعِي: هو المكتَسِب للأرملة والمسكين بما يعيشهما ويُعِينُهما به.
الأَرْمَلَة: المرأة التي مات عنها زوجها غنية كانت أو فقيرة.
المِسْكِين: أي المحتاج الأحق بالصدقة، فهو الذي ليس له من المال ما يسد حاجته.
كالمُجَاهِد في سَبيلِ الله: الجهاد: هو بذل الجهد في قمع أعداء الإسلام بالقتال وغيره؛ لتكون كلمة الله هي العليا.
كالقَائِم: أي: في صلاة التهجد متعبِّدًا.
الَّذِي لاَ يَفْتُرُ: لا يتعَب من ملازمة العبادة

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن ؛ سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم ".

📚رواه البخاري 6682
كلمتان: أي جملتان.
حبيبتان: صفة لله تعالى أي محبوبة.
سبحان الله: التسبيح: هو التنزيه، معناه تنزيهاً لك يارب عن كل نقص في الصفات أو في مماثلة المخلوقات.
وبحمده: التحميد: هو ذكر أوصاف المحمود الكاملة وأفعاله الحميدة مع محبته وتعظيمه.
العظيم: أي الله تعالى أعظم من كل شيء

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :

أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال : " كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ". وكان ابن عمر يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك " .

📚رواه البخاري 6416
بمَنكِبي: مجمع العضد والكتف، ويروى بالإفراد والتثنية.
كأنك غريب: لا يجد من يستأنس به، ولا مقصد له إلا الخروج عن غربته إلى وطنه من غير أن ينافس أحدًا.
أو: بمعنى بل.
عابر سبيل: المار في الطريق، الطالب وطنه.
فلا تنتظر الصباح: لأنك لا تعلم هل يأتي أو لا، والمراد قصر الأمل.
فلا تنتظر المساء: دعوة لقصر الأمل.
وخذ من صحتك لمرضك: اغتنم العمل حال الصحة فإنه ربما عرض مرض مانع منه.
ومن حياتك لموتك: اعمل في حياتك ما تلقى نفعه بعد موتك، فإنه ليس بعد الموت إلا انقطاع العمل

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن عائشة رضي الله عنها قالت :

قال رسول الله ﷺ:

" مثل الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له مع السفرة الكرام، ومثل الذي يقرأ، وهو يتعاهده، وهو عليه شديد فله أجران ".

📚رواه البخاري 4937
ماهر به: يجيد تلاوته، ويطبق أحكام تجويده.
السفرة: الملائكة الرسل إلى الرسل –صلوات الله عليهم-.
الكرام: جمع الكريم، أي: المكرمين على الله المقربين عنده لعصمتهم ونزاهتهم عن دنس المعصية والمخالفة.
البررة،: جمع بار، المطيعون من البر، وهو الطاعة.
يتتعتع: يتردد عليه في قراءته، ويثقل على لسانه

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرتان، يغلي منهما دماغه ".

📚رواه مسلم 213
التحذير للعصاة والكافرين مِن هَوْل هذا العذاب في النار؛ ليبتعدوا عما يؤدي إليه.
اختلاف دَرَكَات الداخلين النار بحسب سوء أعمالهم.
شدة عذاب النار، سلَّمنا الله تعالى منها

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن نس بن مالك رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يعطى بها في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة، وأما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يجزى بها ".

📚رواه مسلم 2808
لا يظلم المؤمن حسنة لا ينقص من أجرها.
يعطى بها: بسببها.
يطعم بحسنات ما عمل: يُجزى بحسنات الذي عمل.
أفضى: وصل

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ: :

" يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ".

📚 رواه مسلم 720
جعَلَ اللهُ كُلَّ أنْواعِ الخَيرِ الَّذي يَبذُلُه الإنْسانُ في حَقِّ نَفْسِه بالعِبادةِ، وفي حَقِّ غَيرِه بالمَعروفِ: مِن صَدَقاتِ البَدَنِ وما يَتمتَّعُ به مِنَ الصِّحَّةِ والعافيةِ

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن عبدالله بن عباسٍ رضي الله عنهما قال :

مر رسول الله ﷺ على قبرين، فقال : " أما إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير ، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله ".

📚رواه البخاري 1361
النميمةُ وتركُ التنزُّهِ مِن البول مِن كبائر الذنوب ومِن أسباب عذاب القبر
في كبير : المراد أنه ليس بكبير تركه والاحتراز منه، ولكنه في ذاته من الكبائر.

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن عائشة رضي الله عنها:

ان رسول الله ﷺ كان يدعو في الصلاة : " اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم ".

📚رواه البخاري 832
يدعو: يدعو الله في الصلاة.
اللَّهُمَّ: يا الله.
أعوذ: بمعنى ألجأ، وأعتصم بك يا رب.
عذاب: هو تعرُّض الإنسان لما يؤلمه بحرارته كالنار، أو بثقله كالصدمات بالأثقال، أو التردي من الشواهق، أو بضيقه وغير ذلك، وهذا بالنسبة لعذاب الدنيا، أما عذاب القبر وعذاب الآخرة فهو شيء لا يستطاع وصفه.
فتنة: الفتنة: هي البلوى التي يختبر بها العبد؛ ليُرى ثباته على الحق، أو تحوله عنه متأثرًا بها، أي: بالفتنة التي يتعرض لها.
المحيا: أي: الحياة وفتنة المحيا ما يتعرض له الإنسان في حياته من تقلبات قد توقعه في المعصية أو الكفر، والفتنة: تكون إما بالغنى، أو بالفقر والحاجة، وإما بالمرض وغير ذلك.
فتنة الممات: يحتمل أن يكون المراد به: ما يكون عند الموت من أمر الخاتمة، وإما أن يكون المراد به: بعد الموت عند نزول القبر من تعرُّض العبد لفتنة السؤال ونحوه.
الْمَسِيح: وهذا اللفظ يطلق على الدَّجَّال، وعلى نبي الله عيسى -عليه السلام- فإذا أريد به الدَّجَّال قيد به، أما عيسى -عليه السلام- فلُقِّب به؛ لأنه لا يمسح ذا عاهة إلا برئ، أو لأنه خرج من بطن أمه ممسوحًا أي مدهوناً، وأما الدَّجَّال: فلأنه يمسح الأرض-أي يسير فيها- كلها إلا مكة والمدينة.
الدَّجَّال: من الدجل، وهو التضليل؛ وذلك لأنه يضلل الناس، فيزعم أنه ربهم، ويأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت؛ فتنة من الله لعباده والعياذ بالله .
المأثم: الأمر الذي يأثم به الإنسان، أو هو الإثم نفسه.
المغرم: الدَّين.

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

من قال حين يسمع المؤذن : " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه ".

📚رواه مسلم 386
ترديد هذا الدعاء عند سماع النداء من مُكَفِّرات الذنوب

‌صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن عائشة رضي الله عنها ، قالت :

" من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ : من أول الليل وأوسطه وآخره، فانتهى وتره إلى السحر ".

📚رواه مسلم 745
من كلّ الليل: أي من كل ساعة من الليل، في ليالي مختلفة.
قد أوتر: قد صلى الوِتْر.
من أول الليل: من بعد صلاة العشاء.
انتهى وِتْرُهُ: أي وقت وتره.
السَّحر: هو آخر جزء من الليل #الوتر

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه :

عن رسول الله ﷺ أنه كان في جنازة، فأخذ عودا، فجعل ينكت في الأرض، فقال : " ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من النار أو من الجنة ". قالوا : ألا نتكل ؟ قال : " اعملوا، فكل ميسر : { فأما من أعطى واتقى } " الآية.

📚رواه البحاري 7552
مشروعيَّةُ الموعِظةِ عند القَبرِ.
وفيه: الجَمعُ بين الإيمانِ بالقَدَرِ، والأخذِ بالأسبابِ في العَمَلِ.

صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" ألا تسمعون، إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا ". وأشار إلى لسانه، " أو يرحم، وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ".

📚رواه البخاري 1304
البُكاءُ على المصيبةِ غَريزةٌ إنسانيَّةٌ لا يأثَمُ عليها المرءُ، طالَما أنَّه لم يتخلَّلْه سَخَطٌ أو نَوْحٌ أو عدمُ رضًا بقضاءِ اللهِ وقدَرِه.

‌صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" إن في #الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه ". وقال بيده يقللها " .

📚رواه مسلم 852
يوافقها: يصادفها ويقصدها ويتحراها بالدعاء.
أشار بيده يقللها: يشير إلى أنها وقت قليل

‌صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" الصلوات_الخمس، والجمعة إلى #الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر ".

📚رواه مسلم 233
الصلوات الخمس: المفروضة في اليوم والليلة.
الجمعة: #صلاة_الجمعة.
رمضان: #صوم_رمضان.
مكفرات: ماحيات.
الكبائر: الذنوب التي ورد الوعيد بالعقاب الشديد على فعلها؛ كالزنى وشرب الخمر

‌صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

 قال رسول الله ﷺ :

" إذا كان #يوم_الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد الملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا الصحف، وجاءوا يستمعون الذكر ".

📚رواه البخاري 3211
فضيلةُ التَّبكيرِ للجُمعةِ. وفيه: الحثُّ على الاغتِسالِ للجُمعةِ

‌صحيح البخاري ومسلم (Twitter)

عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:

خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".

📚رواه البخاري 6357
الحرص على الصلاة النبي ﷺ #يوم_الجمعة و #ليلة_الجمعة