Какие бы невероятные дорожные карты своей жизни, не рисовали бы люди, конечная будет у всех в одной точке. Поэтому не занимайтесь ерундой, а двигайтесь узкой дорогой, которую не многие находят.

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»

Матфея 7:13-14

Послушание нас смиряет. Иногда злые и горделивые помыслы заставляют молиться и поститься. Но послушник все делает по благословению, помышляя, что его старцем или духовником управляет Господь. Если послушник так привыкнет, что им управляет старец от Господа, то он легко спасется за послушание. У послушливого есть все добродетели: сердечная молитва, данная за послушание, умиление и слезы. Он любит Господа и боится, как бы Его не оскорбить преслушанием, ибо милостивый Господь дает ему мысли святые, смиренные. Он любит весь мир, принося за мир слезные молитвы, – так благодать учит душу за послушание.
Будем думать: меня сюда, в это место, привел Господь и к этому старцу; дай, Господи, нам спастись, много козней у врага, но кто исповедует старцу помышления, тот спасется, ибо духовнику дан Дух Святой нас спасать.

Преподобный Силуан Афонский

Просто посмотрите и послушайте это свидетельство живого Духа в этих монахах. Какие слова, какая духовная культура и смирение в них. Это сила нашей веры

Так мы сегодня ехали домой. Красиво? С самого детства, для меня гроза была - встречей с Богом.

больше работы делаю здесь в телеграм, а тем временем, невероятным образом оживает инстаграм, а телега тухнет. Друзя, если вам интересна моя деятельность в телеграм, то поддерживайте её репостами и реакциями. Также нужны комментарии. Увы, но мы проигрываем битву алгоритмам телеги. Тем временем, алгоритмы инсты работаю четко и без усилий дают жизнь моей станице там. Без особых усилий, аудитория в инсте сейчас в в среднем 5 тысяч просмотров в сутки, а здесь тысяча. Пока не пойму в чем суть такого падения просмотров, но это важно.

«Покайтесь»

Иисус Христос

А дальнейшие слово Златоуста вообще подорвет некоторым …

Да услышат это все, кто постом старается приобрести себе великую славу, и да помыслят, что Владыку нашего называли человеком, который любит есть и пить вино, и Он не стыдился этого, но все оставлял без внимания, чтобы исполнить Свое намерение, которое и совершил: мытарь переменился, и таким образом сделался лучшим. А чтобы тебе увериться, сколь великое значение имело для грешников соучастие Христа в их трапезе, послушай, что говорит Закхей, другой мытарь.
Услышав от Христа слова:Сегодня надобно Мне быть у тебя в доме (Лк. 19:5), он в восторге сказал: Половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо (Лк. 19:8). Тогда Иисус сказал ему: Ныне пришло спасение дому сему (Лк. 19:9). Таким образом, всеми способами можно наставлять других. Как же, скажешь ты, Павел повелевает: «Кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем...; с таким даже и не есть вместе» (1Кор. 5:11)? Но, во-первых, из этих слов еще не видно, дает ли апостол такое наставление учителям, или одним братьям. Затем, мытари не принадлежали ни к числу совершенных, ни к числу братьев. Сверх того, Павел повелевает удаляться таких братьев, которые не хотят отстать от своих пороков, а мытари перестали делать зло и переменились.

Иоанн Златоуст

И хотя все, что предлагалось на этой трапезе, было собрано неправдою и хищением, тем не менее, Христос не отрекся быть ее участником; так как Его присутствие могло принести великую пользу, то Он согласился быть в одном доме и за одним столом с великими грешниками, хотя и навлек на Себя худую славу за то, что ел вместе с мытарем в доме мытаря и со многими мытарями. Такова ведь участь врача: если он не захочет переносить гнилого запаха от больных, то не может исцелить их от болезни. Смотри, как иудеи поносят Его за это: Вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам

Матфея 11:19

Святитель Иоанн Златоуст , толкование на Евангелие от Матфея

Отключение мобильного интернета во время налёта вражеских БПЛА абсолютно бесполезное дело. Более того, как правильно заметил коллега из Крыма это вредит группам, которые ведут борьбу с этими самыми дронами. Координация между МОГами происходит через закрытые чаты в мессенджерах. И по другому пока никак. Из-за отключения интернета происходит просто коллапс взаимодействия, в результате чего начинает твориться хаос и бардак.
Недавно, во время работы в составе МОГ на прикрытии Белгорода, лично наблюдал слаженность работы всех, кто был задействован в отражении атак на город. Основная координация шла через интернет. Быстро, удобно и самое главное - эффективно. В закрытых чатах находятся только проверенные люди, которых добавляют по рекомендации. Для тех, кто переживает о секретности, то никакой секретной информации там не публикуется, только указание пролётов БПЛА с указанием наименования летательного аппарата, высоты и частот управления и видеосигнала.
Работа слаженная и четкая. И всё это потому, что в Белгороде не отключают мобильный интернет. В общем необходимо прекращать эту бесполезную практику.

🔹🔹 @notes_veterans
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

В древнее время все вопросы своей жизни, человек решал через жертвенник. Заболел кто, принеси жертву. Урожай собрал, принеси жертву. Погиб урожай, принеси жертву. Родился ребенок, кто-то исцелился, принеси жертву. Дожди, пожары, наводнения, войны, принеси жертву. Во всем человек видео руку Бога, во всем узнавал Его волю и действие. А сейчас? А сейчас отступил от Бога человек и заблудился. Уже не видит человек в обстоятельствах своей жизни Творца. А зря. Он везде.

И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.
И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.

Матфея 8:2-4

Ранее мы разбирали вопрос «печати антихриста» до его воцарения. Эту тему, наши оракулы тоже любят смаковать, всюду в цифровых технологиях видя эту печать. А оказалось, что банальное памятозлобие, на которое нынче среди христиане вообще мало кто стал обращать внимание, и есть та самая печать. Поэтому нужно не страшилки слушать, а Христа приглашать на трон своего сердца. Делается это в храме на Божестаенной литургии, в момент святого Таинства Причащения, а потом трудиться, чтобы он не удалился с нашего сердечного трона из за того, что причастившись, тут же согрешили

Братья и Сёстры, в воскресенье литургия, пишите имена на проскомидию. Помяну во славу Божию ☦️

Человек ленив настолько, что не хочет себя утруждать разгадками слов Писания. Хочет все упразднить, упростить и в таком виде навязать всем, чтобы пользуясь невежеством обывателей, потихоньку ими манипулировать в свою пользу. Зачем некоторые обостряют тему апокалипсиса? Думаете, по наитию Духа? У меня есть сомнения в этом.

Экумений, толкуя известные слова Апостола :(Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; ) пишет следующее: Апостол] говорит о том, что исповедание явления Господа во плоти осуществляется не языком, но делами… Итак, тот, кто имеет [в себе] действующего Иисуса, кто умер для мира и живет более не для него, но для Христа, кто не только [представляет] Его в Его теле, но и носит в собственном, тот - от Бога.

По слову Экумения, свидетельством истинности слов исповедника «времен», обязательно должна быть его жизнь во Христе. Такой всё мирское оставил и уже живет Христом, живет Его церковью и таинствами непрестанно. Всё подчинил и все перестроил ради этого. С кондачка вещающие о «временах» не понимают, что говорить о Божьем, не живя по Божьему, равносильно тому, как если бы кто рассказывал о сельской жизни, ни разу не жив в селе. Потому, я убежден, что любителям смакования темы приближения времен антихристовых, из числа, вышеописанной категории, сам антихрист это и навязывает. Они ищут не пользы слушателей, а личной выгоды. Тем самым хотят прикрутить к себе умы и управляя ими, получать дивиденды. От таковых не услышишь о красоте веры, о пользе таинств потому, что и сами они не особо устремлены к ним.

Обостряя эту тему, держа её на поверхности, часто слушатели не стремятся к Источнику нашего спасения - Христу, а начинают ёрзать и рассматривать окружающую жизнь в поисках подтверждения услышанных слов. Они не начинают менять свою жизнь, а начинают заниматься запасами провизии. «Масло» из притче о десяти Девах, Они не подливаю в свои лампады, а продолжают жить праздно в духовном плане. Дух Христов в Церкви, там где собираются люди для участия в таинстве Тела и Крови Его. Все остальные собрания, можно справедливо собрать самочинными сборищами, даже если и говорят там о Христе.

Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Матфея 7:21-23

Ох, какие сегодня слова мы слышим в чтении дня! Просто огонь для нас - священников. И обличение, и поддержка в них.

Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем; но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы – рабы ваши для Иисуса,потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

2-Коринф. 4:1-6

То, о чем мы говорили ранее, в этих слова раскрывается более ясно. Апостол говорит о том, что с одной стороны, не все смогут принять слово Благодати, с другой стороны, нам необходимо способствовать благовестию простотой своей души и жизни, в которой, мы избегаем всякой хитрости. Священник, как открытая книга, в которой каждая страница должна быть понятна. Безусловно найдутся такие, кто вывернет и растолкует по своему, обстоятельства жизни благовестника. Об этом и говорит апостол, поясняя : «то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы». Но то будет уже не по правде, а по лукавству сердца и нерадению к восприятию слова истины.

В полночь, когда все спали, святитель проснулся и увидел яркий свет, озарявший окрестность. Свет исходил от огненного столпа на другом берегу реки, к которому протянулся мост. Взяв жезл, святитель перешел на другой берег и, приблизившись к огненному столпу, увидел в нем икону Пресвятой Богородицы, стоявшую на воздухе. Пораженный видением, святитель долго молился и, когда возвращался обратно, забыл взять свой жезл.

Кажется, будто читаешь сказку? Но нет. Это реальная история обретения, Образа Божьей Матери Толгской. Меня Господь сподобил видеть этот Образ и прикасаться к нему. Кстати там же, в этом монастыре находятся мощи Святителя Игнатия Брянчанинова. Наша вера настолько удивительна и чудесна, что каждый, дерзнувший прикоснуться к ней и приложив к сердцу, рискует видеть множество чудес в жизни. Поэтому укрепляйтесь в вере Христовой и будет вам счастье

Вы знаете, что говорит нравственное богословие о мотивах христианина, побуждающих к доброй жизни?

Высшим мотивом является любовь к Богу и ближним.


А самое низшее побуждение к нравственной жизни состоит в принуждении себя к ней не ради духовных и вечных благ, а ради чувственных и временных – земных. Но и это побуждение не исключено совсем Свящ. Писанием. Особенно в Ветхом Завете богоизбранный народ часто побуждался Моисеем и пророками к верному служению Богу и к исполнению своих обязанностей указанием на ожидающее его в этом случае земное благополучие. И в Новом Завете говорится, что ищущим царствия Божия и правды Его все земное само собой присоединится

Поэтому в низшей точке духовного состояния находятся те, кто ожидает выгоды. В высшей, кто уже делает просто по любви, желая поделиться.

Только свиньи разбегаются при слушании слова Божия, как при приближении Христа. Потому, что ещё при Спаситиле в них вошли бесы. Ученики будут идти за Спасителем не взирая ни на что

Опубликовать всю проповедь?

А это изречение для тех, кто оправдывает свою лень к чтению Писания, словам: я читаю и ничего не понимаю!

...Читающий постоянно Божественные Писания и стоящий при их потоках, хотя бы не имел никакого толкователя, постоянным чтением, как бы некоторыми корнями, приобретает себе великую пользу

Святитель Иоанн
Златоуст

Когда заметишь в себе, что скучно для тебя чтение Божественных Писаний и неохотно слушаешь духовные наставления, тогда знай, что душа твоя впала в тяжкую болезнь. Ибо это – начало зломудрия, которым болевшие пожали плод смерти

Преподобный Ефрем Сирин

Вчера вечером от гордости и самообольщения, написал несколько сообщений. Хватило меня на несколько часов. Так сильно меня жгло, написанное в них осуждение

«Не возненавидь грешного, потому что мы все грешны. Если ты ради Бога подвизаешься против него (грешника), то пролей о нем слезы. Для чего же ты и ненавидишь его? Возненавидь грехи его, а о нем помолись, и тем уподобишься Христу, Который не негодовал на грешников, но молился о них. Не видишь ли, как Он плакал о Иерусалиме? И мы во многих случаях служим посмешищем для диавола. Зачем же ненавидим того, над кем посмеивается посмеивающийся и над нами диавол? Зачем ты, о человек, ненавидишь грешника? За то ли, что он не так праведен, как ты? Где же твоя правда, когда у тебя нет любви! Отчего ты не восплакал о нем, но гонишь его? Некоторые, мнящие о себе, что они здраво судят о делах грешников, и (по этому поводу) гневаются на них, действуют так из своего невежества»

Преподобный Исаак Сирин

Плотское мудрование видит в ближнем и такие грехи, каких в нем вовсе нет: по этой причине увлекавшиеся безрассудною ревностью часто впадали в оклеветание ближнего и соделывались орудием и игралищем падших духов. Преподобный Пимен Великий рассказывал, что некоторый инок, увлекшийся ревностью, подвергся следующему искушению: он увидел другого инока лежащим на женщине. Долго боролся инок с помыслом, понуждавшим его остановить согрешающих, и, наконец, побежденный, толкнул их ногою, сказав: перестаньте же! Тогда оказалось, что это были два снопа4. Преподобный авва Дорофей рассказывает, что в бытность его в общежитии аввы Серида, некоторый брат оклеветал другого брата, будучи увлечен безрассудной ревностью, которая всегда сопряжена с подозрительностью и мнительностью, очень способна к сочинениям. Обвинивший винил обвиняемого в том, что этот рано утром крал из сада смоквы и ел их: по произведенному игуменом исследованию оказалось, что оклеветанный в указанное утро находился не в монастыре, а в одном из соседних селений, будучи послан туда экономом, и возвратился в монастырь только к тому времени, как оканчивалась Божественная Литургия5. Если хочешь быть верным, ревностным сыном православной Церкви, то достигай этого исполнением евангельских заповедей относительно ближнего. Не дерзни обличать его! Не дерзни учить его! Не дерзни осуждать и укорять его! Это – деяние не веры, а безрассудной ревности, самомнения, гордыни. Спросили Пимена Великого: что такое вера? Великий отвечал: «Вера заключается в том, чтобы пребывать в смирении и творить милость»6, то есть, смиряться перед ближними и прощать им все оскорбления и обиды, все согрешения их. Так как безрассудные ревнители в начальную причину своей ревности выставляют веру, то да знают они, что истинная вера7, а следовательно и истинная ревность, должны выражаться в смирении пред ближними и в милости к ним.

Можно осуждать и думать, что делаешь благое дело. И я так поступаю очень часто

Неверный учению Христову, последующий своей воле и разуму, подчиняется врагу, и из состояния самообольщения переходит к состоянию бесовской прелести, теряет остаток своей свободы, вступает в полное подчинение диаволу. Состояние людей в бесовской прелести бывает очень разнообразно, соответствуя той страсти, которою человек обольщен и порабощен, соответствуя той степени, в которой человек порабощен страсти. Но все, впавшие в бесовскую прелесть, то есть, чрез развитие собственного самообольщения вступившие в общение с диаволом и в порабощение ему – находятся в прелести, суть храмы и орудия бесов, жертвы вечной смерти, жизни в темницах ада.

Святитель Игнатий Брянчанинов

Со времени падения человека диавол получил к нему постоянно свободный доступ3. Диавол имеет право на этот доступ: его власти, повиновением ему, человек подчинил себя произвольно, отвергнув повиновение Богу. Бог искупил человека. Искупленному человеку предоставлена свобода повиноваться, или Богу, или диаволу, а чтоб свобода эта вынаружилась непринужденно, оставлен диаволу доступ к человеку. Очень естественно, что диавол употребляет все усилия удержать человека в прежнем отношении к себе, или даже привести в большее порабощение. Для этого он употребляет прежнее и всегдашнее свое оружие – ложь. Он старается обольстить и обмануть нас, опираясь на наше состояние самообольщения; наши страсти – эти болезненные влечения – он приводит в движение; пагубные требования их облачает в благовидность, усиливается склонить нас к удовлетворению страстям. Верный Слову Божию не дозволяет себе этого удовлетворения, обуздывает страсти, отражает нападения врага

Святитель Игнатий Брянчанинов

К сожалению и я в том числе в глубокой прелести

Ученик. Дай точное и подробное понятие о прелести. Что такое – прелесть?
Старец. Прелесть есть повреждение естества человеческого ложью. Прелесть есть состояние всех человеков, без исключения, произведенное падением праотцов наших. Все мы – в прелести1. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть – признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною. Истина есть Господь наш Иисус Христос (Ин.VIII.32.–14, 6). Усвоимся этой Истине верою в Нее; возопием молитвою к этой Истине, – и Она извлечет нас из пропасти самообольщения и обольщения демонами.

Прихожане нашего храма в паломнической поездке. Поддерживаю развитие приходской паломнической инициативы.

На фото Верхотурье.

В следующем году у Виктора и Людмилы, 55 лет со дня свадьбы, а сегодня они заключили союз на небе в таинстве Венчания. 🕊️🕊️🕊️

Такие примеры любви и верности, нам сегодня нужны крайне.

В каком то фильме кажется , что-то похожее видел

⚡️Трамп заявил, что направляет Национальную гвардию в Вашингтон и передает контроль над столичной полицией федеральным властям

Президент США собирается полностью зачистить город от наркоманов, бомжей и мигрантов, о чем заявил сегодня

В зоне Специальный военной операции погиб мастер спорта по вольной борьбе, чемпион Сибирского федерального округа, победитель и призёр многочисленных турниров Комбу-Доржу Ооржак. Ему было 34 года.

Светлая память.

🤼‍♂️ ФСБР

@tigran_avanian

Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись,
ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями.
Почитающий отца очистится от грехов,
и уважающий мать свою - как приобретающий сокровища.
Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан.
Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою.
Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его.
Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них,
ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания.
Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца.
Слава человека - от чести отца его, и позор детям - мать в бесславии.
Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его.
Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай им при полноте силы твоей,
ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится.
В день скорби твоей воспомянется о тебе: как лед от теплоты, разрешатся грехи твои.
Оставляющий отца - то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою.

Сирах глава 3


Вообщем, я хотел сказать : берегите родителей и отношения с ними

Слушай и исполняй все слова сии, которые заповедую тебе, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя во век, если будешь делать доброе и угодное пред очами Господа, Бога твоего.

Второзаконие 12:28

Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу, Богу твоему, добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими.

Второзаконие 23:23

С завтрашнего дня, начинаю новую жизнь

Павел, Братец, свечи наивысшего качества, запах невероятный, чистый пчелиный воск. Сердечно благодарю за такой подарок ☦️🙏🫂

Братья и Сёстры есть план селе Петровка поставить временный храм, каркасный. Можно кто готов поучаствовать в первом этапе - закрутить винтовые сваи ?

Жанна , спасибо за поддержку. Вы меня всегда поддерживаете

Никто не восходит на небо, живя прохладно

Преподобный Исаак Сирин

Я, убогий Серафим, думаю, что у них именно благодати Всесвятого Духа Божия недоставало. Творя добродетель, девы эти по духовному своему неразумию полагали, что в том и дело лишь христианское, чтобы одни добродетели делать. Сделаем мы, де, добродетели и тем, де, и дело Божие сотворили, а до того, получена ли была ими благодать Духа Божия, достигли ли они ее, им и дела не было. Про такие-то образы жизни, опирающиеся лишь на одно творение добродетелей, без тщательного испытания, приносят ли они и сколько именно приносят благодати Духа Божия, и говорится в отеческих книгах: «Иной есть путь, кажущийся благим в начале, но концы его – во дно адово».

Преподобный Серафим Саровский (толкование притчи о десяти девах)

https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/evangelskie-pritchi/5