📜🇲🇱
تمبكتو تبدأ استعادة آلاف المخطوطات نقلت إلى باماكو بسبب الحرب

13/8/2025-

بدأت السلطات في مالي، الاثنين الماضي، في إعادة مخطوطات مدينة تمبكتو التي كانت قد نقلت عام 2012 في ظروف استثنائية إلى باماكو، على يد أمناء المكتبات والجمعيات والسكان، لإنقاذها من التدمير الذي لحق بالمدينة في تلك السنة بسبب الاقتتال بين الحكومة والجماعات المسلحة.

ومن بوابة معهد أحمد بابا للدراسات والبحوث الإسلامية في تمبكتو، دخلت أول شاحنة وعلى متنها 200 صندوق نقلت جوا من العاصمة باماكو لإعادتها للمدينة بعد 13 عاما من حفظها خارجها.

وتأتي هذه الخطوة استجابة لدعوات أطلقها أمناء المكتبات والسكان والجمعيات الثقافية المعنية بالمحافظة على الثقافة والتراث في المدن الأثرية.

ووصف ألفا صالح ممثل منظمة المحافظة على التراث الإسلامي هذا الحدث بأنه انتصار لمدينة تمبكتو التي تعتبر المخطوطات هويتها البارزة.

وكانت مدينة تمبكتو تضم 500 ألف مخطوط في مجالات الفقة الإسلامي والأدب العربي، وعلوم الطب والفلك، لكن بعد المعارك عام 2012 وخروجها عن إرادة الحكومة الرسمية في باماكو تعرضت مكتباتها للسرقة والتهريب، والتدمير في بعض الأحيان.

ووفقا لمعلومات صادرة من أمناء المكتبات فإن سنة 2012 شهدت تدمير 9 أضرحة، وسرقة 4 آلاف مخطوط على يد المسلحين المتشددين.

وقال ألفا صالح إن الجهود المنسقة مكنت في السنوات الماضية من نقل 400 ألف مخطوط، في حين عادت منها في الوقت الحالي إلى معهد أحمد بابا 39 ألف مخطوط.

جوهرة الصحراء ومخزن المعارف
وتعهدت السلطات بمواصلة إرسال المخطوطات إلى المدينة عندما تتوفر الظروف المناسبة لذلك، بينما يخشى أصحاب المكتبات من السرقة في ظل الأوضاع الأمنية المتوترة.

وتعتبر تمبكتو مدينة تاريخية في دولة مالي، وتلقب بـ"مدينة الأولياء" و"جوهرة الصحراء"، وهي مركز يرمز إلى الإشعاع الثقافي للحضارة الإسلامية في منطقة غرب أفريقيا.

وتضم العديد من المعالم الأثرية كالمكتبات والمساجد العتيقة التي من أشهرها مسجد جينكريبر (أو جنغراي بير) الذي صنفته اليونسكو عام 1992 ضمن قائمة التراث العالمي.


وتذكر المصادر التاريخية أن المسجد تم بناؤه على يد المهندس المعماري والشاعر الأندلسي أبو إسحاق الساحلي الذي استقدمه السلطان الفقيه المعروف بملك الذهب "منسا موسى" بعد عودته من الحج، فشكل ذلك بداية لدخول الفن المعماري الأندلسي في منطقة الصحراء الأفريقية.

وعلى مر العصور، اشتهرت مدينة تمبكتو بكونها ملتقى لطرق القوافل التجارية التي تجوب الصحراء الأفريقية الكبرى، إذ فيها كانت تتبادل البضائع القادمة من شمال أفريقيا وشرقها، بالسلع المتوفرة في جنوب الصحراء وغربها.

وقد خرج من المدينة الكثير من العلماء الذين ذاع صيتهم في الأقطار الإسلامية مثل العلامة أحمد بابا التمبكتي، وزارها ابن بطوطة في منتصف القرن الثامن الهجري/ الرابع عشر الميلادي.

المصدر: الصحافة الفرنسية

[جديد المرفوعات]

نسخة نادرة عتيقة ونفيسة جدا في جزأين من كتاب "العفو والاعتذار" للعلامة الأخباري أبي الحسن محمد بن محمد بن عمران بن موسى العبدي البصري، المعروف بالرقام البصري (عاش ق 4 هـ)، تامة متقنة، من منسوخات ق 5 هـ، وهي محفوظة بمكتبة برلين الوطنية في ألمانيا:
https://digital.staatsbibliothek-berlin.de/werkansicht?PPN=PPN1924228920&PHYSID=PHYS_0001&view=overview-toc&DMDID=

قطعة عتيقة ونفيسة من كتاب "تاريخ الملوك والأمم" للإمام الجليل المفسر والمؤرخ أبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري الشافعي، ناقصة من أولها وآخرها، ورقات من آخرها حديثة، كتبت بخطوط مختلفة، من منسوخات ق 7 أو 8 هـ، وهي محفوظة بمكتبة برلين الوطنية في ألمانيا:
https://digital.staatsbibliothek-berlin.de/werkansicht?PPN=PPN192422867X&PHYSID=PHYS_0001&view=overview-toc&DMDID=

نسخة نادرة عتيقة من القصيدة الشهيرة لأحد الأعراب، والتي أوّلها:

ألا إن جهما كافر بان كفره ... ومن قال يوما قول جهم فقد كفر

مكتبة برلين الوطنية في ألمانيا، أول المخطوط (Petermann II 634).

ولقد ذكرتك والرماح نواهل..منّي وبيض الهند تقطر من دمي
فودتت تقبيل السيوف لأنها..لمعت كبارق ثغرك المتبسم




_____

مكتبة ليدن، طرة المخطوط Or087

https://t.me/konashaadel/475

أَحسَنتَ ظَنَّكَ بِالأَيامِ إِذ حَسُنَت
وَلَم تَخَف سوءَ ما يَأتي بِهِ القَدَرُ
وَسالَمَتكَ اللَيالي فَاِغتَرَرتَ بِها
وَعِندَ صَفوِ اللَيالي يَحدُثُ الكَدَرُ

الأبيات تنسب لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه-

_______

مكتبة ليدن ، طرة المخطوط Or087

خط الملائكة :: أوابد :: مدونة عبد الرحمن بن ناصر السعيد https://share.google/aOPV9EvYSRp3hLmZo

📌

الخط العربي تاريخه ونشأته وتأثيره على الثقافات الأخرى، للخطاط الإماراتي / خالد الجلاف

غدا الخميس ، 14 / 8 / 2025

رابط المحاضرة

https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_ZDA5M2I4NTUtYmZhYi00OGY2LTlmZGMtMjAzODY4MDE5Yjhh%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%22b962fd5b-f84b-4521-b7ad-9b48c7a6a8d4%22%2c%22Oid%22%3a%2287054bd2-9be2-4b17-aa87-e6b2fc1223bc%22%7d

َ

الخميسية التراثية
رقم (9)
(المصنفات الجامعة للمقدمات والتقديمات )
لكتب العلماء والأدباء والمفكرين

ما ألف من الكتب المفردة في جمع المقدمات لأعمال عالم أو محقق او أديب أو تقديماته لأعمال غيره

حقيقة موضوع جمع شتات (المقدمات -والتقديمات) للعلماء والادباء والمفكرين ،لمصنفاتهم او لمصنفات غيرهم ،وجعلها في مصنف مستقل جامع، هو موضوع مهم ونافع جدا لما لها من أهمية بالغة وقيمة غالية عالية، فالمقدمات منبع للفوائد ومنجم للدرر القلائد ،وزبدة جهد متواصل وتجربة دؤوبة كيف لا وهي نتاج التفكير الطويل و ثمرات التدبر العميق، مرتكزة على أسس متينة من المعرفة والمنهج ووفرة في المعلومة المفيدة عبر عقود من الزمن وأيام من السهر والتعب والوصب لنضج محتواها ،وجميل فحواها..

وعندي:
**مقدمة الكتاب هي القطعة الأغلى في الكتاب..*
*ومقدّمات الكتب كنوز مخبوءة لا يلتقطها إلا النابهون..**

وصدق من قال :
"قديما قالوا: في الزوايا خَبايا، وهذا الكلام أصدق ما يكون وأجلى ما يبدو في ديباجات الكتب ومقدماتها، إذ فيها من الكنوز المخبوءة، والفوائد المكنونة ما لا يوجد ربما في الكتاب نفسه."

ومقدمات بعض الكتب قد تفوق الكتاب نفسه وتشتهر في الآفاق لغزارة فائدتها ووفرة معلوماتها وعلو مكانها في فنها..

*ومن امثال هذه المقدمات :*
* مقدمة (إعلاء السنن) للتهانوي.
* ومقدمة (تاج العروس) للزبيدي.
* ومقدمة (خزانة الأدب) للبغدادي.
* ومقدمة (صحيح مسلم)لمسلم
* ومقدمة(فتح الباري) لابن حجر.
* ومقدمة(فتح الملهم) للعثماني.
* ومقدمة(شرح النووي لمسلم ).
* ومقدمة (تفسير الطبري) للطبري.
* ومقدمة (كشف الظنون) لخليفة.
* ومقدمة (الوافي بالوفيات) للصفدي.
* ومقدمة (الموافقات) للشاطبي.
* ومقدمة (التحرير والتنوير) لابن عاشور.
* ومقدمة (تحفة الأحوذي) للمباركفوري.
* ومقدمة (الجرح والتعديل) للرازي.
* ومقدمة (الكامل) لابن عدي.
* ومقدمة (الإكليل) للحاكم.
* ومقدمة (المجروحين) لابن حبان.
* ومقدمة (التمهيد)لابن عبد البر.
* ومقدمة (المدخل إلى السنن)للبيهقي.

وأما مقدمات العلماء المعاصرين المهمة فكثيرة وبعضها قد جمعت في كتاب مستقل مطبوع أمثال:

مقدمات تقي الدين الهلالي.
مقدمات‏ محمود شاكر.
‏ومقدمات عبد السلام هارون
‏ومقدمات عبد الرحمن العثيمين.
ومقدمات الألباني.
ومقدمات ابن باز.
ومقدمات محمد فؤاد عبد الباقي.
ومقدمات الطباخ.
ومقدمات حمد الجاسر.
ومقدمات محمد الغزالي.
ومقدمات أبي الحسن الندوي.
ومقدمات محمد ابو خبزة
ومقدمات محمد ابو موسى.
ومقدمات علي الطنطاوي.
ومقدمات محمد عزير شمش.
ومقدمات زهير الشاويش.
ومقدمات ابو غدة.
ومقدمات عبد الله السعد.
ومقدمات العقاد.
ومقدمات طه حسين.
ومقدمات صالح بن حميد.
ومقدمات الجواهري.
ومقدمات أحمد أمين.
ومقدمات الكوثري.
ومقدمات الرافعي.
ومقدمات أحمد صقر.
ومقدمات أحمد الزيات.
ومقدمات القرضاوي.
ومقدمات بكر أبو زيد.
ومقدمات عبدالله كنون.
ومقدمات أحمد شوقي بنبين.
وغيرهم …

‏**ومن المصطلحات الواردة في معنى المقدمة مستفادة من كتاب جامع المقدمات تاليف:د. صالح بن حميد:**
‏-التمهيد.
‏-التوطئة.
‏-التصدير.
‏-الفاتحة.
‏-الديباجة.
‏-الاستهلال.
‏-الخطبة.
‏-المدخل.

تنمنى من الجميع إثراء الموضوع لاننا فاتنا الكثير

✍️نواف الموصلي.
‏

#روابط الوثائق المجانية
يمكنكم الاطلاع من خلال الرابط التالي
https://isearcharchives.com/sous-pages/page5.html
1. برنامج الأرشيفات المهددة بالاندثار - المكتبة البريطانية
الرابط : https://eap.bl.uk
برنامج الأرشيفات المهددة بالاندثار هو مبادرة رائدة من المكتبة البريطانية تسعى إلى الحفاظ على التراث الثقافي المهدد بالاندثار من خلال رقمنة المخطوطات والوثائق التاريخية النادرة. يتميز البرنامج بتغطيته لمجموعة واسعة من المناطق الجغرافية والثقافات، مما يجعله مصدرًا لا غنى عنه للباحثين في مختلف المجالات. يتيح الأرشيف إمكانية الوصول المجاني إلى مواد رقمية غنية تعزز البحث الأكاديمي وتسهم في الحفاظ على الذاكرة الإنسانية.
2. مكتبة قطر الرقمية
الرابط : https://www.qdl.qa/ar
مكتبة قطر الرقمية تقدم أكبر أرشيف مفتوح للوصول إلى وثائق تاريخية تخص منطقة الخليج والعالم العربي. تحتوي المكتبة على مخطوطات نادرة ووثائق من الأرشيف البريطاني تغطي مواضيع التاريخ، العلوم، والسياسة. تعتبر المكتبة مصدرًا قيمًا لدراسة تاريخ المنطقة، حيث توفر منصة مجانية تُسهل الوصول إلى معلومات دقيقة وموسعة.
3. أرشيف الخليج (Gulf Archives)
الرابط : https://www.gulfarchives.org
يُعد أرشيف الخليج مصدرًا مهمًا لدراسة تاريخ منطقة الخليج العربي، حيث يضم وثائق نادرة وصورًا وخرائط تركز على التحولات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. هذا الأرشيف مثالي للباحثين المهتمين بفهم تاريخ المنطقة بشكل معمق، خاصة فيما يتعلق بالفترة الاستعمارية وما بعدها.
4. المكتبة الرقمية العالمية (World Digital Library)
الرابط : https://www.wdl.org/ar
تتيح المكتبة الرقمية العالمية الوصول إلى مجموعة شاملة من المواد الرقمية التي تشمل مخطوطات، وكتب، وخرائط، وصور فوتوغرافية من مختلف دول العالم. الهدف من هذا المشروع هو تعزيز التفاهم الثقافي بين الشعوب والحفاظ على التراث الإنساني للأجيال القادمة.
5. أرشيف الأمم المتحدة
الرابط : https://archives.un.org
يضم أرشيف الأمم المتحدة وثائق رسمية وتقارير تغطي جوانب عديدة من تاريخ المنظمة منذ تأسيسها. يتيح هذا الأرشيف الفرصة للباحثين لدراسة السياسات العالمية، قضايا السلام والأمن، والتنمية الدولية، مما يجعله أداة بحثية لا غنى عنها للمهتمين بالعلاقات الدولية.
6. الأرشيف الأوروبي (Europeana)
الرابط: https://www.europeana.eu/ar
يوفر الأرشيف الأوروبي منصة رقمية تضم ملايين المواد الثقافية والتاريخية من مكتبات وأرشيفات ومتاحف أوروبا. يعد هذا الأرشيف مصدرًا مهمًا للباحثين المهتمين بدراسة التاريخ والثقافة الأوروبية، ويتميز بتوفير مواد رقمية مفتوحة الوصول.
7. أرشيف أستراليا الوطني
الرابط : https://www.archivioapostolicovaticano.va
يُعد أرشيف الفاتيكان من أغنى المصادر الوثائقية التي تسلط الضوء على تاريخ الكنيسة الكاثوليكية وتاريخ أوروبا والعالم. يتيح الأرشيف الوصول إلى مخطوطات ووثائق نادرة تغطي قرونًا من التاريخ، مما يجعله موردًا استثنائيًا للباحثين.
8. أرشيف الفاتيكان الرقمي
الرابط: https://www.archivioapostolicovaticano.va
يُعد أرشيف الفاتيكان من أغنى المصادر الوثائقية التي تسلط الضوء على تاريخ الكنيسة الكاثوليكية وتاريخ أوروبا والعالم. يتيح الأرشيف الوصول إلى مخطوطات ووثائق نادرة تغطي قرونًا من التاريخ، مما يجعله موردًا استثنائيًا للباحثين.
9. أرشيف كندا الوطني
الرابط : https://www.bac-lac.gc.ca
يحتوي أرشيف كندا الوطني على مجموعة ضخمة من الوثائق التاريخية والصور الفوتوغرافية والتسجيلات الصوتية التي توثق تاريخ كندا وثقافتها. يوفر الأرشيف وصولًا مجانيًا للباحثين المهتمين بدراسة تطور كندا عبر العصور.
10. أرشيف جنوب إفريقيا الوطني
الرابط : https://www.nationalarchives.gov.za
يحتوي أرشيف جنوب إفريقيا الوطني على وثائق مهمة تغطي تاريخ البلاد، بما في ذلك فترة الفصل العنصري وحركات التحرر. يقدم الأرشيف موارد غنية لدراسة التحولات السياسية والاجتماعية التي شهدتها جنوب إفريقيا.
#المركز_الدولي_لخدمات_الوثائق_والأرشيف

ذكر المشهور من أسماء الأيام والشهور لعلم الدين السخاوي

وقال رائدهم أرسوا نزاولها

... فكل حتف امرئ يجري بمقدار

____
مكتبة نور بانو سلطان 132 (طرة)

الرائد: هو الذي يتقدم القوم لطلب الكلأ والماء
أرسوا: فعل أمر أي أقيموا من أرسيت السفينة أي حبستها بالمرساة "بفتح الميم: الميناء. وبكسر الميم: جديدة تلقى في الماء متصلة بالسفينة فتقف".
نزاولها: أي نحاول تلك الحرب ونعالجها. والبيت للأخطل على ما في سيبويه ص٤٥٠ جـ١.

نقلاً عن الإيضاح في علوم البلاغة ج3 ص105

فهرست كتب العلامة الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي رحمه الله


#مخطوط #مخطوطاتنا #تراث #الظاهرية #المخطوط

إحصائيات عن مخطوطات مكتبة كلية اللغة والتاريخ والجغرافيا في جامعة أنقرة - تركيا

تضم المكتبة حوالي 15.000 مجلد، بواقع حوالي 35.000 عنوان.

وتنقسم إلى عدة مجموعات بحسب مقتنيها، وهي كالتالي:

مجموعة مظفر أوزاك الأول والثاني: ٢٣٣٠ مجلدًا.
مجموعة مصطفى تشون أ، ب، و ج: ٨٦٨ مجلدًا.
مجموعة جامعة أ، ب (أحمد جلال الدين بايكارا): ٤٩٩ مجلدًا.
إسماعيل صائب سنجر الأول والثاني: ١٠٤٤٩ مجلدًا.
متفرق الأول والثاني: ٩١٤ مجلدًا.

من مقال لـ: (Prof. Dr. Doğan ATILĞAN).

ألا يا مستعير الكتب دعني
فإن إعارتي لكتبي عار

فمعشوقي من الدنيا كتابي
فهل أبصرت معشوقا يعار

#مخطوط #كتب #كتاب

كتاب لا يستغني عنه الباحث لروعته ووفرة معلوماته فيه زبدة علم العلامة هلال ناجي

هل هذه القصيدة لها طبعة حديثة ؟

عشرة لا تجتمع مع العشرة:

القطع مع الضمان

والجلد مع النفي

والقصاص مع الكفارة

والحدّ العُقر

والمتعة مع المهر

والتيمم مع الوضوء

والحيض مع الحبلى

والعُشر مع الخراج

والصدقة مع الزكاة

والفدية مع الصوم

 ______

مكتبة نور بانو برقم 132 (طرة المخطوط)

•ملاحظة:

هذه على المذهب الحنفي
أما في المذاهب الأخرى أو بعضها
فيجتمع:
قطع السارق مع ضمانه للمسروق
والجلد مع النفي
والحد والعقر
والتيمم مع الوضوء في أحوال

من يكرمنا بنسخة من الكتاب PDF

شعر

مثل ابن تيمية في العلما
كالبدر في نجوم السماء

#مخطوط

📍📍 استفسار
هذه إجازة جاءت فيه العبارة بهذه الطريقة

ن والقلم وما يسطرون، إن هذه تذكرة لقوم يعقلون

من يفيدنا بمقصد المجيز

لأن الشطر الأول من القران
ولم يفصل بينه وبين بقية العبارة

المجموع لمن يريد تحميله

مجموع عتيق ونفيس جدا، فيه أكثر من 40 كتابا من متون الفنون، بعضها لم يطبع من قبل، حصل فيه سقط وخلل في ترتيب أوراقه، كما أن أوله بخطّ حديث، ومن الدرر والمحاسن التي فيها:

-"البديع في الحساب" لـ نجم الدين أبي الفضائل أحمد بن هبة الله بن يوسف بن علي القرشي الواسطي، المعروف بابن الغرافي.
-"المعتمد في علم الحساب والعدد"، ينظر لمن.
-"بيان الدور في الوصايا"، ينظر لمن.
-"الأشنهية في الفرائض".
-"كفاية المتحفظ" للأجدابي.
-"مختصر العزلة" لـ الخطابي.
-"بديعة الإحسان في خلق الإنسان" لـ عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الخوارزمي.
-"مثلث قطرب نظما ونثرا".
-"الفرق بين الضاد والظاء نظما ونثرا" لأبي القاسم الحريري.
-"أرجوزة في الفرق بين الضاد والظاء" لـ سديد الدين محمد بن محمود مديحا في الوزير ابن هبيرة.
-"تفسير حروف الهجاء" لـ الخليل بن أحمد الفراهيدي.
-"أشعار متنوعة".
-"ليس في كلام العرب ما يجري مجراه" لابن خالويه.
-"التنبيه على ما تغلط العامة فيه" لـ الخليل بن أحمد البصري، مع "زيادات عليه" لابن الجوزي.
-"الألفاظ الدائرة في الفقه من كتاب حدائق الآداب" لأبي محمد عبيد الله بن محمد بن شاهمردان الأبهري.
-"لباب الأمثال" للعلامة اللغوي محمد بن أحمد البخاري.
-"الممدود والمقصور مع شرحه" لابن دريد.
-"الدرة الألفية" لابن معط الزواوي.
-"الوصول إلى معرفة الأصول" في النحو، لـ علي بن عبد الله بن محمد بن قزان الواسطي النحوي.
-"الفصول" لابن معط الزواوي.
-"الإيجاز في مسائل الألغاز" لـ محمد بن محمد بن يعقوب العماني.
-"مسألة في حكم الأعداد وكيفيتها" لـ لابن قزان الواسطي.
-"الوسائل في نكت المسائل" لابن قزان الواسطي.
-"شرح حروف المعاني على حروف المعجم" لـ أبي الحسن عبد الباقي بن محمد البغدادي، لم تعتمد في طبع الكتاب.
-"إعراب مشكل القرآن" لـ أبي الفرج عبد القاهر بن عبيد الله الجرجاني.
-"جميع ما في كلام العرب من الضمائر جميعها" لابن قزان الواسطي.
-"مسائل الخطاب" لـ علي بن المظفر بن العقل الواسطي، وهو ناسخ المجموع.
-"الملوكي في التصريف" لابن جني.
-"عقود الفوائد وفرائد القواعد" في اللغة، لـ محمد بن علي بن محمد الجزري، منقولة من خطه.
-"المقدمة في التصريف" لـ عبد القاهر الجرجاني.
-"الإيجاز في التصريف" لـ بديع الزمان محمد بن أبي نصر بن الحسن.
-"العقود الكمالية في أصول العربية" لابن قزان النحوي.
-"قصيدة، كل عشرة أبيات منها في علم من العلوم"، معزوة لابن الخشاب اللغوي.
-"إيجاز التعريف بضروري التصريف" لابن مالك، مثله شمس الدين محمد بن أبى الفتح بن أبى الفضل بن أبي علي البعلي الحنبلي.
-"المثلث" لابن مالك.

كتب سنة 675 هـ.

وهو محفوظ بمكتبة جامعة أتاتورك في أرضروم في تركيا:
http://bilgimerkezi.atauni.edu.tr/pdf/0158876.pdf

إهداء نادر بخط الخطاط / محمد طاهر الكردي -رحمه الله- إلى مكتبة كلية بيروت عام 1360 هــ

https://archive.org/details/20240601_20240601_0522/mode/2up?q=%22+%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7+%22

الكتاب: فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية في مكتبة محمد مراد ملا.
المؤلف: إعداد الدكتور محمود محمد السيد الدغيم.
الناشر: سقيفة الصفا العلمية.
الطبعة: الطبعة الأولى (1446 ه - 2025 م).
عدد الأجزاء: (1 - 12) + 3 مجلدات صور.

مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الوهاب المجيد، المبدئ المعيد، الفعال لما يريد، ذي البطش الشديد، والأمر الحميد، والحكم الرشيد، والوعد والوعيد. والصلاة والسلام على النبي الأمي محمد الذي اصطفاه الله تعالى رحمةً للعبيد.
والحمد لله على ما أكرمنا به من العلم والعمل بفهرسة المخطوطات؛ الذي هو - بعد علوم الدين - من أنفس الأعلاق، وأجل مكتسب من مكتبات الآفاق، فهو أعز عند الباحث المدقق من نادر الكبريت الأحمر، وشذرات الزمرد الأخضر، ونثارة الدر والعنبر، ونفائس الياقوت والجوهر. من أتقنه فقد نال العز والشرف، ومن عدمه فقد عدم مجامع الخير واللطف.
والإلمام بالفهرسة يقوي الباحث الضعيف، ويروي نهم الطالب المتعلم الغطريف، ويزيد عز العالم الشريف، وبه تطلب القربات، وتستفتح أبواب مستودعات المكتبات، وتتاح للباحثين معرفة مدونات علوم الدنيا والدين، وتجلي عرائس مؤلفات السابقين واللاحقين، وتدحض شبهات المستشرقين المهرطقين، ومن قلدهم من المشككين المتخرصين، ويقطع الشك باليقين.
أما بعد:
فقد أجمع جهابذة باحثي الجمهور، وعباقرة المنظوم والمنثور؛ على أن علم الفهرسة من أفضل الأمور - بعد معرفة أصول الفقه وأصول الدين - لأنه علم يسهل خدمة التراث المفيدة للباحثين؛ ويكشف القناع عن مخطوطات الأئمة السابقين، والمرشدين المتقدمين، كي يطلع عليها المتأخرون من الباحثين والمريدين، ولذلك اقتنصت بعض الوقت رغم كثرة الأعمال، واضطراب الأحوال، وانشغال البال، وكثرة الأهوال؛ فأعددت فهرس مكتبة مراد ملا حسب الطريقة الاستقرائية الوصفية التحليلية العلمية النقدية الأكاديمية؛ التي يعشقها العلماء، ويجهلها الدخلاء الأغبياء، وكتبته وقرأته قراءةً علميةً بقدر الوسع والطاقة البشرية، وأصلحت ما وجدته يحتاج إلى الإصلاح، وعلقت على ما وجدته بحاجة إلى التعليق والإيضاح، ولا سيما ما يستوجب التوضيح في ما يخص الكتب والكُتّاب، وحاولت تحقيق فروعه وأصوله، وتدقيق أبوابه وفصوله، ليكون الباحث فيه على علم بحقيقة هذا الفن ووضعه ومحتواه، والهدف من هذا الفهرس هو تحقيق الفوائد، وإهمال الزوائد، وعرض العبرة للمعتبرين، وذكر التذكرة للمتذكرين، وتنبيه الهداة المتقين، والله سبحانه هو الموفق والمعين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.

شرطُ الأُلفة •• تركُ الكُلفة


المكتبة الوطنية فرنسا 892

فهرس قديم كتب حوالي سنة 1190 هـ.

هو فهرس لمكتبة مسجد المحلي في رشيد في منطقة البحيرة في مصر، أعده إبراهيم المناديلي خازن المكتبة.
والفهرس في عدد من الأوراق لم يصلنا منه إلا ورقتان للأسف، حيث بان من خلاله أن المكتبة كانت تضم عددا من النفائس والنوادر، منها:

1- نسخة من كتاب "تاريخ الملوك والأمم" للإمام الجليل المفسر والمؤرخ أبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري الشافعي ، في 7 مجلدات.
2- قطعة من كتاب "التدوين في تاريخ قزوين" للعلامة المتفنن أبي القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني الشافعي (ت 623 هـ).
3- قطعة من كتاب "شرح التنبيه في الفقه الشافعي" للعلامة الفقيه شهاب الدين أبي العباس أحمد بن صالح بن أحمد الزهري البقاعي الدمشقي الشافعي (ت 795 هـ).

المصدر: (مكتبة مسجد المحلي في العصر العثماني) إعداد: د. السيد السيد النشار (ص 123 وما بعدها).
يسر الله العثور عليه كاملا.

من خوارج النّصوص المسكوت عنها في المخطوطات الإسلامية: الأمشاق
----------------
اهتم علماء المخطوطات والباحثون فيها في العصر الحديث خاصّة بما اصطلح عليه بعض علماء الفنّ كـ ‏د.حسن العثمان‏ بخوارج النّصوص، وأكثر هؤلاء المختصون التركيز على خوارج النّصوص الشّائعة التي من بينها على سبيل المثال: (التملكات، الأوقاف، قيود الفراغ، قيود المطالعة...إلخ) ومعهم حق في ذلك لأهميتها الكبرى، ولطالما لفت انتباهي بعض القيود التي أعتبرها وأظنها من المسكوت عنها بحيث لم أر من ذكرها في معرض الكلام على خوارج النّصوص(1)، وقد ذكرت بعضها مما بدا لي سابقا مثل قيد: (حساب عمر المخطوط) وذكرت منه مثالا وتكلمت كذلك بما يسّر الله عن فائدته في معرفة عمر المخطوط، واليوم أكتب عن هذا القيد الجميل، الذي هو فنّ الخط العربي، فإنّ كثيرًا من متملّكي الكتب، كانوا ممّن يهتمّ بالخطّ العربي كتابةً وتعلّمًا، وقد كانوا يتمرّنون على الخطّ بما يُسَمّى المِشْق، وقد كان لبعضهم كرّاسات خاصّة بالأمشاق، محفوظ عدد منها إلى الآن في مكتبات العالم، وكذلك كانوا يمشقون ربما بأواخر أو أوائل مخطوطاتهم، كما في المثال الذي في الصّورة(2)، ونصّ هذا المشق -بعد الجملة المشهورة التي يبتدئون بها المشق: رب يسّر ولا تعسّر ربّ تمّم بالخير-: "أكرموا أولادكم بالكتابة فإنّ الكتابة من أهم الأمور وأعظم السرور، سوده الحاج حسين الحليمي سنة 1184".
ومن الفوائد الّتي أعتقد أنّه يمكن استنباطها للباحثين من هذا القيد أعني "قيد المشق" معرفة خطوط الخطاطين، وكذلك متابعة الجانب الفني والشكلي للخط في العصر المصنوع فيه هذا المشق، وغيرها من الفوائد التي قد تهم أصحاب هذا الفن الذي هو الخط العربي، أو غيرهم من الباحثين بشكل عام.
والله تعالى أعلم
--------
(1) أقول لم أر من ذكرها، ولا أعني لم يذكرها غيري، فلا تحجير للواسع.
(2) الغازي خسرو: 5676.
.
ضياء الدين جعرير
#فهرسة_المخطوطات
27-7-2019
https://t.me/fahrasa

إصلاح كتاب من الأرضة

كتب ابن الساعاتي إلى موسى الناسخ وقد دفع إليه كتاباً صنعت الأرضة فيه صنعاً عجيباً فأحسن تلفيقه:

كم من يدٍ بيضاء في رمِّك الـ
ـأوراقَ تأسو من أديم جريحْ
فالصحُف الملقاة من صنعها
كناشرٍ من ظلمات الصفيح
أعدتها خلقا جديدا فما
يُفرق بين المبتلى والصحيح
ماتت معانيها فأحييتها
فأنت موسى ويداكَ المسيح

ديوان ابن الساعاتي ص١١٦

__

نقلاً عن أخي/ يحيى الكندري