УВЕЛИЧИВАЙТЕ ЧТЕНИЕ САЛАВАТА В ПЯТНИЦУ!

Передаётся от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) как Пророк Мухаммад ﷺ сказал:

«Поистине самыми близкими мне в Судный день будут те, которые в этом мире просили для меня благословения и мира (салават). Кто в день и ночь пятницы будет читать мне салават, тому Аллах исправит его сто нужд, из них тридцать нужд этого мира и семьдесят нужд следующего мира (ахирата)».

«Шу‘аб аль-иман» Имама аль-Байхаки, №2773.

Лучшая форма салавата
Пророку: ﷺ

«АллахIумма солли Iаля Мухаммадив-ва Іаля áли Мухаммад, камá солляйта Іаля Ибрахúма ва Іаля áли Ибрахúма, иннака хамúдум-маджúд. АллахIумма бáрик Іаля Мухаммадив-ва Іаля áли Мухаммад, камá бáрокта Іаля Ибрахúма ва Іаля áли Ибрахúма, иннака хамúдум-маджúд».

(О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и род Ибрахима, одари милостью Мухаммада и род Мухаммада, как ты одарил милостью Ибрахима и род Ибрахима).

Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin

Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, сказал:

«В погоне за мирским ты здоровый, но как только речь заходит о делах вечной жизни, ты слабый и больной. О слабодушный! О тот, кто остался на дне! Сколько ты будешь «хромать» на пути благочестия?!».

"Бахр ад-думу`" стр. 53.

t.me/bustan_al_arifin

УТЯЖЕЛИ ВЕСЫ СВОИХ ДЕЯНИЙ!

‏ثقّل ميزانك :
سجد رسول ﷲ ﷺ شكراً لله، حين بشره جبريل أنه من صلى عليه مرة صلى ﷲ عليه بها عشرًا.
زاد المعاد لابن القيم الحنبلي

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон в знак благодарности Всевышнему Аллаху, когда Джибриль обрадовал его вестью о том, что если кто-то благословит его один раз, Аллах благословит того десять раз!

Аллахумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад.

t.me/bustan_al_arifin

НАСТОЯЩЕЕ БРАТСТВО.

Абуль Хасан аль-Антаки (да смилуется над ним Аллах) рассказывает, что как-то с братьями они собрались, и их было более тридцати человек. Когда они захотели приступить к еде, оказалось, что лепёшек на всех не хватает, их было меньше. Тогда они положили перед собой лепёшки и погасили свет, чтобы никто никого не увидел и можно было есть то, что попадётся под руку. После того как все сказали, что завершили трапезу, зажгли свет, и оказалось, что ни одна лепёшка не была тронута. Все они предпочли своего брата себе и не тронули лепёшки.

Имам Аль-Газали, «Ихья», 6/204.

t.me/bustan_al_arifin

Один из табиинов ‘Авн ибн Абдуллах (умер в 110 г.х.) сказал:

صحبت الأغنياء فلم أر أحدا أكثر هما مني، أرى دابة خيرا من دابتي، وثوبا خيرا من ثوبي، وصحبت الفقراء فاسترحت

«Я дружил с богатыми людьми и не видел более беспокойного человека чем я. Видел их животное лучше моего, их одежду лучше моей. Затем я стал дружить с бедняками и почувствовал успокоение».

(Сунан ат-Тирмизи, 4/245)

t.me/bustan_al_arifin

Ка’б ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:

اتَّقُوا النَّمِيمَةَ فَإِنَّ صَاحِبَهَا لَا يَسْتَرِيحُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

«Бойтесь (сторонитесь) сплетен, ведь поистине, для сплетника не будет отдыха от мучений в могиле!».

Ибн Аби-Ддунья в «ас-Самт».

t.me/bustan_al_arifin

Бишр ибнуль-Харис говорил:

لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَحَبَّ أَنْ يُعْرَفَ إِلَّا ذَهَبَ دِينُهُ وَافْتَضَحَ
«Я не знаю человека, любившего бы известность, которого не покинула была его религия и он не был опозорен».

لَا يَجِدُ حَلَاوَةَ الْآخِرَةِ رَجُلٌ يُحِبُّ أَنْ يَعْرِفَهُ النَّاسُ
«Не найдёт сладость Последней жизни человек, любящий, чтобы люди знали о нём».

"Скромность и безвестность", ибн Аби ад-Дунья.

t.me/bustan_al_arifin

Рассказывают, что у Суфьяна ас-Саури (да смилуется над ним Всевышний Аллах) в кармане был лоскуток, на который он часто поглядывал. Как-то он выронил его и люди увидели написанное на нём:

«Суфьян, вспомни своё стояние перед Всевышним Аллахом...».

"Сияр ас-саляф ас-салихин". 1006 стр.

t.me/bustan_al_arifin

ОНИ НЕ БЫЛИ ПРИВЯЗАНЫ К МИРСКОЙ ЖИЗНИ.

Судья – Бадруддин ибн Джама‘а рассказал, что однажды жена имама – аль-‘Изза бин ‘Абду-с-Салама передала ему немного денег, на покупку небольшого сада, где они могли бы временами отдыхать. Шейх раздал эти деньги нуждающимся, которых он встретил по дороге.

Когда он вернулся домой, жена спросила его: «О мой господин, купил ли ты нам сад?». Он ответил: «Да, купил, но в Раю. Поистине, я встретил более нуждающихся людей, и раздал им деньги», – и эти его слова жена восприняла с благодарностью!

t.me/bustan_al_arifin

САМОЕ ЛУЧШЕЕ ДЛЯ ЖЕНЩИНЫ.

Госпожа Фатима (да будет доволен ею Аллах), дочь Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) говорила:

«Самое лучшее для женщины - чтобы она не видела мужчин и чтобы они её не видели».

Когда мать правоверных Савду (да будет доволен ею Аллах) спросили, почему она не совершает хадж и 'умру, как остальные, она ответила:
«Я совершила хадж и 'умру. Аллах повелел мне теперь оставаться в своём доме».

Передатчик говорит: «Клянусь Аллахом, она не выходила за пределы своей комнаты до тех пор, пока не вынесли её на носилках», то есть, вплоть до самой своей смерти она не покидала свой дом. Да будет доволен ими всеми Всевышний Аллах!

t.me/bustan_al_arifin

УВЕЛИЧИВАЙТЕ ЧТЕНИЕ САЛАВАТА В ПЯТНИЦУ!

Передаётся от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) как Пророк Мухаммад ﷺ сказал:

«Поистине самыми близкими мне в Судный день будут те, которые в этом мире просили для меня благословения и мира (салават). Кто в день и ночь пятницы будет читать мне салават, тому Аллах исправит его сто нужд, из них тридцать нужд этого мира и семьдесят нужд следующего мира (ахирата)».

«Шу‘аб аль-иман» Имама аль-Байхаки, №2773.

Лучшая форма салавата
Пророку: ﷺ

«АллахIумма солли Iаля Мухаммадив-ва Іаля áли Мухаммад, камá солляйта Іаля Ибрахúма ва Іаля áли Ибрахúма, иннака хамúдум-маджúд. АллахIумма бáрик Іаля Мухаммадив-ва Іаля áли Мухаммад, камá бáрокта Іаля Ибрахúма ва Іаля áли Ибрахúма, иннака хамúдум-маджúд».

(О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и род Ибрахима, одари милостью Мухаммада и род Мухаммада, как ты одарил милостью Ибрахима и род Ибрахима).

Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin

БУДЬ МЯГОК С НЕЙ.

Сообщается, что Тайсаля ибн Маййас рассказывал:

«Ко мне обратился ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах): “Желаешь ли ты избежать адского огня и войти в рай?” Я ответил: “Да, клянусь Аллахом!” Он спросил: “Жив ли твой отец?” Я сказал: “Жива моя мать”. Он сказал: “Клянусь Аллахом, если ты станешь мягко обходиться с ней, кормить её, избегать больших грехов, то обязательно войдешь в Рай”».

"Аль-адаб аль-муфрад" Имама аль-Бухари.

t.me/bustan_al_arifin

Я представил себя в Раю, как я вкушаю его плоды, обнимаю гурий, и наслаждаюсь его милостями.

Я спросил свою душу: "О душа, чего бы ты пожелала?"

Она ответила: "Вернуться в этот мир, чтобы совершить как можно больше благих дел, по причине которых я достигла этого".

Затем я представил себя в Аду, горящим в его огне, испивающим кипяток и вкушающим его заккум.

И я спросил свою душу: "Чего бы ты пожелала?"

Она ответила: "Вернуться в этот мир, чтобы совершить как можно больше благих дел, посредством которых я избавлюсь от этого (наказания)".

Затем я сказал: "О душа, вот ты сейчас находишься в этом мире, так трудись!"

t.me/bustan_al_arifin

Рассказывает ученик известного шейха Вахба аз-Зухайли, шейх Саир Халляк: как-то раз шейх Вахба вышел из аудитории, и наш коллега Ахмад Хашим, следуя за ним, спросил: «Почему ты не женишься во второй раз?»

Шейх услышал вопрос, но не ответил, и студент продолжал настойчиво допрашивать его.

В конце концов, шейх обернулся и спросил: «Зачем мне жениться во второй раз?»

На это студент ответил: «Чтобы обрести больше счастья».

Шейх, посмотрев на него, сказал: «Сын мой, мы не знаем, что такое счастье с тех пор, как была оккупирована Палестина».

t.me/bustan_al_arifin

Читая о благах Рая, человек должен задумываться о том, что мирские блага, к которым мы стремимся, ради которых некоторые люди даже выходят за границы дозволенного Шариатом - эти блага временные. Они исчезнут, пропадут, рассеются, как утренний туман. Поэтому их не стоит делать целью своих стремлений. Довольствуясь тем имуществом, что у нас есть, не радуясь о приобретённом и не жалея о потерях, мы должны стремиться добиться райских благ, которые совершенны и вечны.

t.me/bustan_al_arifin

ДОВЕРЬСЯ ВСЕВЫШНЕМУ АЛЛАХУ.

Однажды вечером мой учитель сказал мне нечто, что полностью изменило моё восприятие жизненных тягот. Мы говорили о неудачах — упущенных возможностях, закрытых дверях, о том, что пошло не по плану. Кто-то поделился, что не смог устроиться на работу, о которой мечтал. В его голосе чувствовалась тяжесть. Каждое слово было пронизано разочарованием.

Тогда учитель сказал:
— Знаете историю о Мусе и Хидре?
Мы все кивнули.
Он продолжил:
— Все любят ту часть суры, когда Хидр объясняет, почему он повредил лодку, убил мальчика и восстановил стену. Потому что вдруг боль обретает смысл. Путаница становится ясной. Но понимаете ли вы одно? — Он сделал паузу. — Муса получил объяснение, потому что это был его урок. А вот владельцы лодки, родители того ребёнка, жители города — они так ничего и не узнали. Им просто пришлось жить с тем, что случилось. В комнате стало тихо.

Он продолжил:
— Иногда в жизни тебе не дано понять смысл, как Хидру. Ты не узнаешь, почему это случилось. Ты просто сталкиваешься с къадром (предопределением). С закрытой дверью. С потерей. С молчанием. И твой экзамен в том, сможешь ли ты всё равно довериться Аллаху, не получив ровно никаких объяснений.

Он наклонился вперёд:
— Проявлять сабр (терпение) легко, когда история красиво завершается. Но настоящая проверка вот в чём: сможешь ли ты проявить таваккуль (упование на Аллаха), пока ты всё ещё находишься внутри этой истории?

Я долго сидел, обдумывая эти слова после окончания урока. Потому что мы все ждём своего «Хидр-момента» — той точки, когда всё вдруг встанет на свои места. Но иногда этот момент не наступает в этой жизни. И всё равно нам велено — доверять.

Вот, с каким нравственным уроком нас оставил учитель: «Иман (вера) состоит не в том, чтобы понимать план, а в том, чтобы полностью довериться Планирующему».

— Praedicare.

Со слов Икримы (да помилует его Аллах), который был учеником Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), передаётся:

«Прочитавший суру Йа-Син днём будет пребывать в радости до самого вечера».

См. «Маджма’уль ахбаб», 1/759.

t.me/bustan_al_arifin