قاوم الفراغ بأقصى ما تستطيع، فلا شيء أثقل على الروح وأشد ضررًا على النفس وأفسح لطريق عبور الشيطان إلى قلبك، مِن قواطع الفراغ وخلو اليد من عمل يترقّى به العبد إلى حظ الدنيا والآخرة.

قال ابنُ القَيّم رحِمه الله:
«النفس إن لم تشغلها بالحق، شغلتك بالباطل».

💚🥝))'.

هل ربنا وعد انه هيدي كل واحد نتيجة تعبه في الدنيا ؟ الإجابة: لا
ربنا وعد إنه هيدي كل واحد رزقه في الدنيا
ثم نتيجة تعبه في الآخرة كاملة بل مُضاعفة

(اتعب وربنا هيديك على قد تعبك)
دي جملة حفظوهالك ربنا منزلهاش في قرآن
ربنا وعد بالآخرة مش بالدنيا

النبي ﷺ كان أتقى الناس وأكثرهم "تعبًا" وبَذلًا لله ورغم ذلك شاف كل ألوان الابتلاء!

مش عشان ذاكرت لازم تلاقي نتيجة ده في الدنيا
هل ربنا وعدك بحاجة؟ انت اللي فاهم الدنيا غلط

[.. قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن یُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۤۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ]

💚🥝)) ".

💚🥝:'

البطولة أن تَهزم هواك وشيطانك
أو بقول آخر..
عندما تَهزم بخلك، جبنك، عنادك، غرورك، شهوتك، إسرافك، آفات لسانك، حبك للظهور، وسائر أمراض قلبك.

البطولة صعبة جدًا، لأنها ضدك، ضد ما تبرر من آفات طبعك وكل ذلك، اسمه جهاد :')

﴿وَٱلَّذِینَ جَـٰهَدُوا۟ فِینَا لَنَهۡدِیَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾.

💚🥝))'.

من أرقّ وألطف مرويات السيرة أنّ النبي صلى الله عليه وسلم وضع يديه الشريفتين على عيون صحابي اسمه زاهر وهو حاضنه من الخلف، وكان فيه ود ومزاح بينهم، ونادى: "من يشتري مني هذا العبد؟".. فإذا بسيدنا زاهر لما سمع الصوت وعيونه مغمضة، عرف أن هذا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "إذاً تجدني كاسداً يا رسول الله"،
يعني لا يوجد بي ميزة ترغِّب أحدٌ ليشتريني حتى كعبد.. فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم: "ولكنك عند الله لستَ بِكاسِد".

"ولكنك عند الله لستَ بِكاسِد" .. كلمة مثل هذه تمسح شقاء عُمْرٍ كاملًا، وتنقل بها جبلًا من مكانه، ولا تكلّ ولا تملّ.

💚🥝)) ".

💚💚💚💚💚🥝.

تُعلّمنا سورة الكهف..

أنّ التّمكين لا بُدّ أن يَمُرّ بكَهفٍ مُظلمٍ، ومرحلةٍ صعبةٍ، ووحدةٍ في الطّريق، بأكتافٍ قليلةٍ، وقلوبٍ معدودةٍ؛ لكنّها صادقة، تواجه باطلًا يَظُنّه الجَمع حَقًّا.
لن تُغني عنك الجُموع إن كُنتَ هَشًّا تتبع كَثرة، ضَعيفًا تُسقطه عَثرة، اختبارُك أن تنجو بدينك، ولو هاجَرتَ، وابتَعَدتَ، ورَفَضتَ واقعًا، ورُفِضتَ مجتمعًا، ووجدت ما لا يشبه إيمانك، ولا يُريح وجدانك، فاصبِر عَمَلًا، ولو بوَسط كهفٍ يَمنَع عنك ريحًا عاتية.

ثُمّ لا بُدّ من لقاءِ من لا يُشبِهُكَ قلبًا، ولا يُشاركك دربًا، بل كأنّه لا يراك، ينظُرُ لقُوّته كأنّها منه، ويرىٰ مُلكَه لا يَهرَم عُمرًا ولا يُهزَم جُندًا، تأخذه العِزّة بالإثم، حتّى يقلب الله الموازين، ويثبت الإيمانُ مرّةً أخرىٰ، فتَصير القُوّة خاويةً، يُقلّب صاحبها كَفّيه حين لا ينفع النّدم صاحبه! جَنّة الصَّدر إذا نَضَجت، أثمَرَت جَنّة الأرض تمرًا، ورُطَبًا، وثَمَرًا يُغذّي قلبَ مؤمِنٍّ مُحاول، وإن قَلَّ ما ذَلّ، وانتبه لساعة تَنسب فيها مُلكًا آتاكَ الله إيّاه لِنَفسِك، تُحرَم نَفسَك!

ثُمّ لا بُدّ من مرحلة عِلمٍ وعَمَل، تخترق فيها الجُدُر وتخوض غمار البحر وتَقَلّبات أمواجه، ورسائل تراها، وتنساها، ومعركة شيطانٍ لا يتركك، ثُمّ تُختَبَرُ بعِلمك، وإيمانك، واتّباعك الحَقّ مهما كَلّف الثَّمَن، فيُعَلّمك الله بجدارٍ وسفينةٍ وغلام، حتّى تنظر في التّفاصيل، وتُدرك أنّ العِلم منه وله، وما أوتيت منه إلّا قليلًا، واعلم أنّ سَيرُ الصّادق في سبيل العِلم مَنجاة، كأنّما يُثبّت الله بالحركة قلبه والبحث لُبّه وبالسؤال وجدانه.

ثُمّ تخطو خطوةً نحو قوّةٍ وفتحٍ ومساحةٍ لم تكن تدرك عُشرها لولا الله! يأتيكَ بتمكينٍ ورسوخ لم يسبق لك معه عهد، لكنّه وعد الله بتمكين الصّادقين، يبعث الله في نفوس عباده رحمةً بعد تعب، حتّى يأخذ المحاول بالسّبب، ويذكر مع الحركة والنَّفس، ولا ينسىٰ فضل ربّه، تَتّسع خُطاه على قدر إخلاصه، ويُمَدّ له العطاء بقدر اتّصاله بالسّماء، فيكون فتحًا كما لم تتخيّل، وقوّة كما لم تَرَ سابقًا.

هكذا هي السورة تَقرؤها فتَراكَ في تفاصيلها، تأخُذك آية وتُعيدك أخرىٰ، تُربّيك وتُعلّمك وتؤدّبك، في كُلّ جمعة، وسط فتن الحياة وظُلمة ما فيها، كأنّها رسائل تُحمَلُ لك مرّةً أخرىٰ، فَهَلّا مَدَدتَ للآيات يدك، وقلبك..؟.

💚🥝)) ".

-أ. قُصيّ عاصم العسيلي.