.

ملخص أنماط التدين المعاصر (الجزء الأول)
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
أولًا: الإطار العام للمحاضرة

المحاضرة بتناقش ظاهرة التغير في شكل "التدين" عند الناس، وخصوصًا الشباب.

الفكرة الأساسية إن طريقة التزام الناس بالدين مش ثابتة، بتتغير حسب الزمن والظروف المحيطة.

التغير مش دايمًا للأفضل، وأحيانًا التدين نفسه بيتحول لصورة مشوهة أو سطحية.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
ثانيًا: ما هو "نمط التدين"؟

المقصود بشكل التدين اللي الناس بتعيشه: طريقته، لغته، اهتماماته، علاقته بالحياة.

زمان كان فيه نمط واضح: شاب ضايع بيتحول مرة واحدة لشخص بيغيّر كل حاجة في حياته عشان الدين.

دلوقتي فيه أنماط مختلفة، منها اللي بيحاول يوازن، ومنها اللي بيعيش تدين "مرن" أو "خفيف" بدون تبعات.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
ثالثًا: أبرز الأنماط التي ظهرت مؤخرًا

1. التدين المعرفي فقط:

شخص بيتعلم دين، يقرأ كتب، يحضر دورات… لكن من غير أي تغيير في حياته العملية أو سلوكه.

بيبقى عنده معلومات كتير لكن مش حاسس بأثر حقيقي في قلبه أو حياته.


2. تدين مع التصوف المفرغ:

لما يحس بالخواء الروحي، يلجأ لأناشيد ومديح ومظاهر صوفية عاطفية، لكن برضو من غير عمق أو التزام حقيقي.

الهدف هنا "الإحساس" مش "التغيير".


3. التدين الليبرالي أو السائل:

بيحاول يتدين من غير ما يغيّر أي حاجة… يسمع دروس وهو بيشرب شيشة أو بيشوف أفلام.

بقى فيه حالة "سيولة" ما بين الدين والدنيا، من غير وضوح في الهوية أو الالتزام.

🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
رابعًا: أسباب التحوّل

غياب الكيانات الواضحة اللي زمان كان الشخص ينتمي ليها لما يتدين.

الخطاب الديني تغير وبقى أضعف، أكثر ميوعة وأقل في الطموح.

التأثر القوي بثقافة السوشيال ميديا: اختلاط، سخرية، جدالات، ضياع وقت.

فوضى الفتاوى: كل حاجة فيها خلاف، فالشاب مش عارف الحلال من الحرام.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸

خامسًا: الإشكاليات الناتجة عن الأنماط دي

ناس كتير بقت شايفة إن الالتزام ملوش معنى طالما فيه خلاف على كل حاجة.

غياب المعنى الحقيقي للتدين اللي بيغيّر الإنسان ويخليه صاحب رسالة.

ناس بدأت تهاجم النمط القديم وتعتبره متشدد، في حين إن المشكلة الحقيقية إننا بعدنا عن الوسط الحقيقي.

اختلاط الهوية: بقى ممكن تلاقي ملتزم بيشجع برشلونة وبيعيط على الأقصى… مفيش بوصلة واضحة.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸

سادسًا: التوجيهات اللي قدمتها المحاضرة
1. ابدأ بما تقدر عليه، لكن خلي نيتك واضحة إنك تتغير فعلاً.
2. متقارنش نفسك بكل حد، اشتغل على نفسك خطوة بخطوة.
3. اهرب من الصراعات والجدالات الفارغة على السوشيال ميديا، وركز في بناءك
4. اختار حاجة واحدة واتقنها، حتى لو بسيطة
5. اقرأ في سير العلماء والمجاهدين عشان تعيش مع ناس ضحوا لأجل الدين.
6. افهم إن الدين بيغيّر… لازم يسيب أثر فيك، مش بس يضيف معلومات لعقلك.

🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
سابعًا: رسالة ختامية من المحاضرة

التدين مش موضة ولا نشاط جانبي، هو اختيار حياة.

اللي عايز يرضي ربنا لازم يشيل شوية، ويتعب شوية، ويثبت.

مش لازم كل الناس تبقى دعاة، بس لازم كل واحد يكون صاحب هم لدينه.

ورغم صعوبة الواقع، اللي بيثبت بيعلو… حتى لو مافيش حد شايفه

التفريغ النصي

.

دورة "إشكاليات" اختيار الثغر :

1. مفهوم الثغر وأهميته:

الثغر هو المجال الذي يربط فيه المسلم نفسه بنصرة الدين.

يجب على المؤمن أن يكون له دور فعال في خدمة الدين، لا أن يكتفي بالصلاح الشخصي.

ملازمة الثغر جزء من الجهاد والنصرة، وهو مطلوب في أوقات الاستضعاف.

2. وظيفتان أساسيتان للمربين:

التحريض: تهييج مشاعر الناس ليشعروا أن ترك نصرة الدين هو هلاك.

التبوئة: توزيع الأدوار بوعي، وتوجيه الناس إلى ما يناسبهم من مواقع العمل لنصرة الدين.
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
كيف يختار المسلم ثغره؟

الخطوات الأساسية:

1. الصدق مع الله: أن يطلب المسلم بصدق أن يستخدمه الله في نصرة الدين.
2. الصدق مع النفس: التعرف الحقيقي على الإمكانيات والقدرات.
3. البحث والتجربة: تجربة أكثر من مجال حتى يجد المجال الأنسب.
4. الاستشارة: سؤال أهل الخبرة والمربين الصادقين.
5. الاستخارة: طلب التوفيق من الله في الاختيار.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
أمور يجب مراعاتها:

الطبيعة الشخصية: حركي أو علمي، متكلم أو خجول… كل شخص له ما يناسبه.

عدم الانسياق خلف السوق الرائجة: لا تختر ثغرك لأن الجميع يفعل ذلك (فيسبوك، فيديوهات،..).

التدرج: لا تقفز مباشرة إلى مرحلة التخصص قبل المرور بفترة بناء عام (عقيدة، فقه، معرفة الله،..).

عدم استعجال النتائج: كثير من الثغور ثمرتها متأخرة، فالصبر مطلوب.

➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
مفاهيم خاطئة منتشرة:

1. أن الثغر لا بد أن يكون مشهورًا أو بطوليًا.

2. أن من يعمل للدين لا يقع في الذنوب.

3. أن من لم يجد ثغره بعد فهو فاشل.

4. أن القيمة تقاس بالأرقام (مشاهدات، إعجابات،..).

5. أن التميز في الثغر يعني العزلة عن باقي الأعمال.

6. أن الإنسان إذا لم يكن في القمة، فليترك كل شيء.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
ما بعد اختيار الثغر:

1. الاستمرار والثبات:
لا تتنقل بين الثغور بلا هدف، بل استمر في ما وفقك الله إليه.
الاستمرار أحد علامات الصدق.

2. البناء داخل الثغر:

بناء إيماني: لا تهمل تجديد علاقتك بالله.
بناء علمي: تعمق في ما يخدم ثغرك.
بناء واقعي: تعلّم الوسائل الحديثة والتقنيات المناسبة لخدمته.

.

ملخص محاضرة: إشكاليات البناء المعرفي – د. أحمد عبد المنعم

مقدمة

أول آية في القرآن هي "اقرأ"، مما يدل على مركزية القراءة في بناء الإنسان.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
أولًا: الإشكاليات العامة في البناء المعرفي

1. الإشكالية المجتمعية العامة
تخلف معرفي واقتصادي وسياسي منتشر في المجتمعات العربية.
بيئة غير مساعدة على بناء عقل معرفي، مما يؤدي إلى تدني مستوى التفكير.

2_ إشكالية القولبة المجتمعية
الناس تُشكّل في قوالب متشابهة (التعليم، الإعلام).
مثال: نموذج “توفيق عكاشة” يلقى قبولًا رغم بساطة الطرح بسبب ضعف الوعي الجمعي.
القولبة لا تقتصر على الفكر، بل تشمل نمط الحياة بالكامل.

3_أدوات القولبة

الإعلام والتعليم هما الأداتان الأساسيتان لتشكيل العقول جماعيًا.
غياب المصادر البديلة للتلقي مثل المسجد المستقل يؤدي لترسيخ القوالب.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
ثانيًا: الإشكاليات المتعلقة بالقراءة والمعرفة

1_فقدان الدافع للقراءة
الطلاب يرون القراءة عبئًا إضافيًا فوق الدراسة.
في الإجازة: لا رغبة في القراءة أيضًا، فتُهمَّش خارج الدراسة والعمل.

2_غياب المؤسسات المنظمة
غياب مؤسسات شرعية تعليمية توفر مسارًا تدريبيًا واضحًا.
الشباب يبحثون عن منهج تعليمي شرعي منظم مثل التعليم المدرسي، ولا يجدونه.

3_الاعتماد الزائد على الجهد الذاتي
البناء المعرفي غالبًا يتطلب جهدًا ذاتيًا في ظل غياب البنية التحتية المناسبة.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
ثالثًا: إشكاليات فكرية وإيمانية

1_الصدمة الحضارية
تأخر العرب أمام التقدم الغربي أدى إلى هزيمة نفسية.
محاولة تقليد الغرب دون وعي أو فلترة للمحتوى.

2_المعرفة بدون إيمان
بعض القراء يشعرون بالاكتفاء العقلي ويهملون بناء الإيمان.
غياب التوازن يؤدي إلى الاستغناء عن الدين أو التكبر المعرفي.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
رابعًا: المعوقات الداخلية لبناء الذات

1_التيه والانبهار
المعارض والكتب الكثيرة قد تؤدي إلى التيه وليس التنوير.
الشخص قد يحتار ولا يبدأ أبدًا بسبب كثرة الخيارات.

2‌_غياب التدرج
البعض يبدأ بكتب فلسفة أو علوم فكرية معقدة دون أساس شرعي.
يؤدي إلى الفهم الخاطئ أو الإحباط السريع.

3_ضعف الحصانة ضد الشبهات
الشبهات اليوم تُقدَّم بشكل مبسط في أفلام وروايات وكرتون.
الشباب يتلقونها بلا علم شرعي أو تحصين، مما يفتح باب الإلحاد والشكوك.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
خامسًا: التوصيات والتوجيهات

1_ضرورة وجود "وازع داخلي"
لا يكفي السؤال: ماذا أقرأ؟ بل يجب أن يكون لديك هدف ورغبة حقيقية.
الإيمان قبل المعرفة: "الإيمان أولًا".
2_البداية تكون بالأساسيات القرآن: جزء عم، المفصل، قصار السور.
السنة: شرح الأربعين النووية، رياض الصالحين.
العقيدة: سلسلة مبسطة أو كتب كـ "العقيدة في الله" للأشقر.
الفقه: "الفقه الميسر"، شروحات مبسطة.

3_الجمع بين البناء الشرعي والمعرفي
يسير كلا المسارين بالتوازي، لا التوالي.
بعد التأسيس، يمكن التخصص حسب المجال (عقيدة، فقه، فكر...).

4_لا تبنِ على مجرد الحماس
الحماس وحده لا يكفي، بل لا بد من البذل والتضحية والجهد المتواصل.

.

اليوم بإذن الله أولى أيام المراجعة لدورة اشكاليات
سنراجع المحاضرتين الأولى والثانية

طفل صغير لن تقول له سوف تنفعنا بل ستقول سوف ننفعك ولكنها لم تقول ذلك لذلك رجاءها وتواضعها وحسن ظنها بالله والدعاء هو من جبر معها فى النهاية.
✍🏻فتنة آسيا كانت أشد من فتنة الماشطة وذلك لأنها:
📍ذات سلطان 📍ذات مال📍شديدة الجمال
وتركت كل هذا وعُذبت عذاباً شديداً وعلمتنا جميعاً أنه لا يوجد كلمة الظروف وحطمت هذا الوهم ، يوسف عليه السلام نشأ فى قصره ملئ بالفتن وكان بالرغم من ذلك رمز للعفة ..
✍🏻 عندما عذبها فرعون عذاباً شديداً قيل أنها رأت بيتها وهنا تعرضت لنسبة أكبر من الفتن فزاد المدد من الله حتى لدرجة أن فرعون فى اللحظة الذى سوف يرمى عليها الصخرة وجدها تضحك قال انظروا لها مجنونة سوف نقتلها وهى تضحك وقيل فى بعض الروايات أن الله قبض روحها قبل أن تصل الصخرة إليها وقيل إن الملائكة كانت تظللها لأنها كانت فى الصحراء ،هذه المرأة ثبتت لأنها استحضرت الأجر
✍🏻عندما طلبت آسيا من الله أن يبنى لها بيتًا قالت عندك وهذا شوق عالى وحب لله فمن له تلك الهمة العالية ؟
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *كيف أبنى بيتاً فى الجنة* ⁉️
1️⃣قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة.
2️⃣قال النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من قرأ سورة الإخلاص "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة
3️⃣ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة وفي رواية أحمد وابن ماجه وبنى له بيتاً في الجنة
4️⃣ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ»
5️⃣ إذا مات ولدٌ لعبدٍ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه قبضتم ولدَ عبدي فيقولون نعم فيقولُ قبضتم ثمرةَ فؤادِه فيقولون نعم فيقولُ ماذا قال عبدي فيقولون حمَدك واسترجع فيقولُ ابنُوا لعبدي بيتًا في الجنَّةِ وسمُّوه بيتَ الحمدِ
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *دور النساء فى التاريخ الإسلامي*
✍🏻 همة النساء المسلمات لا مثيل لها وما يحدث الآن هو تهميش لدورها فكانت النساء عابدات مربيات حتى أن الإمام ابن عساكر يلقب بحافظ الأمة كان له بضع وثمانون شيخة يتعلم منهم
✍🏻وعن أبي موسى الأشعريِّ، قال : ما أشكل علينا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثٌ قطُّ فسألنا عائشةَ ؛ إلا وجدنا عندها منه علمًا
✍🏻 سئل مسروق بن الأجدع الهمداني: أكانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال: لقد رأيت الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض.
✍🏻 السيدة نفيسة بنت حسن وكانت رضي الله عنها مُجابة الدعوة، أظمأت نهارها بالصيام، وأقامت ليلها بالقيام، عرفت الحق فوقفت عنده والتزمت به، وعرفت الباطل فأنكرته واجتنبته، واجتهدت بالعبادة حتى أكرمها الله بكرامات عديدة ،حجت ٣٠ مرة
✍🏻رابعة العدوية قال عبد الله بن عيسى: دخلت على رابعة العدوية بيتها فرأيت على وجهها النور، وكانت كثيرة البكاء، فقرأ رجل عندها آية من القرآن فيها ذكر النار، فصاحت ثم سقطت ودخلت عليها وهي جالسة على قطعة بوري خَلِقٍ، فتكلم رجل عندها بشيء، فجعلت أسمع وقع دموعها على البوري مثل الوكف، ثم اضطربت وصاحت فقمنا وخرجنا. 
وغيره من الأمثلة الكثيرة لأخبار النساء المسلمات
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖

تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا ﴾أى لم يكن لهم خيار آخر إلا القتل أو الرجوع عن الدين فإذا كان الإكراه غير جائز فى من كانوا قبلنا نقول أنها لذلك لم تقول كلمة الكفر ولو كان جائزاً وكان لهم رخصة فى ذلك فنقول لعلها اختارت العزيمة والثبوت والتحمل
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *تـابـع تـحـلـيـل الـقـصـة*
✍🏻نلحظ فى هذه المرأة الإستعلاء الإيمانى العجيب أمام فرعون بكل قوته وتقول له ربى وربك الله فهذا عجيب لأن فرعون كان صعب للغاية حتى إن موسى عليه السلام قال ﴿قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَىٰ﴾ وكان عذاب فرعون عذاب غير عادى لدرجة حتى لدرجة أنه عذب زوجته عذاباً شديداً عندما آمنت، فموسى عليه السلام عندما واجه فرعون ثبته الله قال ﴿قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَىٰ﴾ وهذا يعطيك فائدة أن الثبات يأتيك فى اللحظة التى تكون فى أشد الحاجة إليه ،الماشطة نفسها عندما وضعت فى هذا الموقف ثبتها الله وأنزل الله عليها إيمان أكبر جعلها تثبت
✍🏻رسالة نوجهها لكل الشباب سير فى طريق الإلتزام ،خوفك الذى تشعر به الآن لأنك فى الخارج ولكن عندما تدخل الطريق تجد الدعم والثبات من الله ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ ﴾
✍🏻الماشطة لم تُخفى إيمانها وتمعر وجهها عندما قالت لها بنت فرعون أن ربها فرعون فتمعر وجه الماشطة فإذا أردت أن تعرف قدر إيمانك فانظر لحالك حين حدوث المنكرات هل يتمعر وجهك ؟ احرص أن يكون عندك حساسية فلا يموت قلبك فإنك لو ترى المنكر ولم تغيره سوف يألف قلبك هذا المنكر ويؤثر عليك
✍🏻فرعون تعامل مع الماشطة بالبطش الشديد وهذا حال الطغاه دائما ،ما يذكرنا بقضية الموازنات هذه المرأة عندما اختارت أن تموت هى وأولادها فعلت ذلك لكى لا تترك أولادها ينشئون على الكفر وهذا يجعلك تحمد الله على نعمة الإيمان فإن الإنسان إذا عاش كافراً كان ذلك أسوء إختيار فى الدنيا فهذه المرأة أعملت ميزان الموازنات والمصالح
✍🏻 عندما أشتدت الفتنة على الماشطة ورأت ابناءها يلقون فى النار أمامها ثم تبقى الرضيع فكانت أن تقول كلمة الكفر ولكن الله عزوجل ثبتها فعلى قدر أهل العزم تأتى العزائم
قال الله عزوجل ﴿حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾ فاطمئن سوف يأتيك المدد والعون من الله فى الوقت المناسب
✍🏻يبتلينا الله عزوجل لحكمة والله له حكمة فى اختيار ما يشاء فهناك من الأنبياء قتلوا ولم يمكنوا ومنهم من مكنه الله ومنهم من عاش عزيز ومات عزيزا وكل هذا عند الله واحد فليس معنى أنه لم يمكن أنه سىء بل كل الاختيارات متاحة والفكرة الوحيدة التى تقول أنك على الحق ثباتك على دينك فى حالة النصر والإستضعاف وما أعطاه الله لك من الإيمان والثبات فهذا قدرك عند الله عزوجل ومن حكم البلاء:-
📍يرفع الله به قدر المبتلى
📍يظهر كرامته عليه أنه ثبته للنهاية
📍يرى منه الصبر واليقين والإستعانة والتوكل عليه
📍يعطى الظالم مهلة حتى لا يكون له بعد ذلك عذر ولتحق كلمة الله على الكافرين وتمضى سنة الله
📍 وأحياناً يكون الابتلاء ليتذكر الناس ويتعظ
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *تـابـع تـحـلـيـل الـقـصـة*
✍🏻 آسيا زوجة فرعون بلا شك أفضل من الماشطة لأن النبى صلى الله عليه وسلم أخبر أنها واحدة من أفضل أربع نساء قال صلى الله عليه وسلم «خَيْر نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بنتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بنتُ مُزَاحِمٍ، وَخَدِيجَةُ بنتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بنتُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلامُ» وقيل أنها آمنت بعد دعوة موسى وقيل أيضاً أنها آمنت بعد قصة الماشطة وقيل أن الله أراها بيت الماشطة فى الجنة وكان جزاء الماشطة أن النبى صلى الله عليه وسلم أخبر أنه شم رائحة جميلة فلماذا ؟ نقول لأنها احترقت حتى تفحمت واحتراق الجسد له رائحة قوية فكان جزاءها من جنس العمل والله لا يضيع أجر من أحسن عملا
✍🏻آسيا أكثر من تعرف موسى فحتى أنه لو خدع الناس كلهم وقاله أنه رب لكنها لا يمكن أن تصدقه فلايمكن أن تخدع زوجتك أبدا وهذه قاعدة مهمة ممكن أن تخدع الجميع ولكن لا يمكن أن تخدع زوجتك أبدا فيمكن أن تتجمل أمامها فترة ولكن ليس بشكل مستمر فالناس لا تعرف عنك شىء وزوجتك تعرف عنك كل شىء فهنا نقول أن شهادة المرأة فى زوجها أعظم شهادة إذا أراد المرء أن يعرف حقيقة نفسه فليسأل زوجته وإذا أرادت الزوجة أن تعرف حقيقة نفسها فلتسأل زوجها.

✍🏻نلحظ قوة شخصية آسيا زوجة فرعون لأنها استطاعت منعه من قتل موسى وهو كان يقتل كل الأولاد الذين يولدون فى هذا العام لكنها بقوتها منعته وكلمة (عسى أن ينفعنا) كلمة تظهر لنا حسن ظنها فى الله ورجاءها فيه فهذا الرجاء نفعها وانتفعت بموسى أفضل إنتفاع وكان سبب فى دخولها الإيمان والجنة كما نلحظ أنها تقية ومتواضعة لو أنت وجدت

*ملخص الدرس الثالث عشر*📚
*قـصـة وللنساء قصص*
🎀 *دورة علمنى رسول اللَّه*🎀
🎇 *(م/علاء حامد)*
✍️ *(س/ج)*
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *قـصـة آسيا والماشطة*
✍🏻قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‌‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (‏ ‏لَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الَّتِي ‌‏أُسْرِيَ ‌‏بِي فِيهَا ، أَتَتْ عَلَيَّ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ ، فَقُلْتُ : يَا ‏جِبْرِيلُ ‏،‏ مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ ؟ فَقَالَ : هَذِهِ رَائِحَةُ ‌‏مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ ‌‏وَأَوْلادِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا شَأْنُهَا ؟ قَالَ : بَيْنَا هِيَ تُمَشِّطُ ابْنَةَ ‌‏فِرْعَوْنَ ‌‏ذَاتَ يَوْمٍ ، إِذْ سَقَطَتْ ‌‏الْمِدْرَى ‌‏مِنْ يَدَيْهَا ، فَقَالَتْ : بِسْمِ اللَّهِ ، فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ ‏ ‏فِرْعَوْنَ :‏ ‏أَبِي ؟ قَالَتْ : لا ، وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّ أَبِيكِ اللَّهُ ، قَالَتْ : أُخْبِرُهُ ‌‏بِذَلِكَ ! قَالَتْ : نَعَمْ ، فَأَخْبَرَتْهُ ، فَدَعَاهَا فَقَالَ : يَا فُلانَةُ ؛ وَإِنَّ لَكِ رَبًّا غَيْرِي ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ؛ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ ، فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ‏ ‏تُلْقَى هِيَ وَأَوْلادُهَا فِيهَا ، قَالَتْ لَهُ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، قَالَ : وَمَا حَاجَتُكِ ؟ قَالَتْ : أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِي وَعِظَامَ وَلَدِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَتَدْفِنَنَا ، قَالَ : ذَلِكَ لَكِ عَلَيْنَا مِنْ الْحَقِّ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِأَوْلادِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا وَاحِدًا وَاحِدًا إِلَى أَنْ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِيٍّ لَهَا مُرْضَعٍ ، وَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ ، قَالَ : يَا ‌‏أُمَّهْ ؛‏ ‏اقْتَحِمِي فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، فَاقْتَحَمَتْ.
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *تـــحـــلـيــل الـــقــــصــــــة*
✍🏻 ماشطة بنت فرعون كانت تعيش فى قصر فرعون ومن الواضح أنها تُعامل معاملة فخمة جدا ومن الواضح أن بنت فرعون متعجرفة ومتكبرة وهذا ما نلحظه من أسلوب حديثها
ما نستفيده هنا أن الماشطة كانت فى قصر فرعون وموسى تربى فى قصر فرعون وزوجة فى فرعون وكلهم لم تمنعهم الظروف من كونهم فى قصر فرعون من الإيمان بل إن الماشطة وزوجة فرعون كانوا أسرع إيماناً بسيدنا موسى عليه السلام رغم أن فرعون حاول تشويه صورته وقال عنه إنه لمجنون ولكنهم لم ينخدعوا بفرعون لأنهم رأوا بأعينهم أخلاقه وعفته لما عاش معهم فالقصر لذلك كانوا أسرع إيماناً به
✍🏻عندما سقط المشط من يد الماشطة قالت بسم الله وهذا لا يحدث عفوياً إلا لشخص مدمن للذكر وهذا يدل على إيمانها العميق وأن لديها أوراد وأذكار وعبادات كثيرة لدرجة أنها ألفتها ولما كانت فى لحظة حرجة أمام بنت فرعون غلبتها العفوية فإذا أردت أن تعرف حقيقتك تأمل عفويتك لأن دائما العفوية لا تكذب، فمثلا حينما يسأل البعض كيف نتعرف على أمراض القلوب نقول نعرفها من العفوية ،المواقف العفوية هى التى تبين الصدق من الكذب ،وهذه المرأة من الملاحظ أنها كانت تحافظ على الأذكار بشكل كبير والنبى صلى اللَّه عليه وسلم ذكر أن الذى يذكر الله حال انتباهه من النوم له مقام كبير عند الله لأنها من أصعب لحظات العفوية لأن العقل يكون شبه غائب تماماً بين النوم واليقظة فمعنى أنك تتذكر وتقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير وسبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر فهذا أجره كبير لأن النبى ﷺ قال «من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى، قبلت صلاته
✍🏻استحضارك للذكر بشكل عام يدل على حضور الله فى قلبك وصدق إلتزامك ،وورد عن طلحة بن عبيد الله أنه كان كثير الذكر بالله وفى غزوة أحد كان يصد السيوف عن النبى صلى اللَّه عليه وسلم وفى مرة كان السيف سينزل على رسول الله صلى اللَّه عليه وسلم فصده بيده فقُطعت صوابعه فقال حس فقال له النبى لو أنك قولت بسم الله لرفعتك الملائكة ولكنه نسيها فهنا نقول كلما تنسى ذكر الله عزوجل تخيل كم الأجر الكبير الذى سيفوتك
✍🏻حقيقتك تعرفها عند الصدمات الأولى وعند العفوية وعند المفاجئات فاعرف نفسك فى هذه المواقف قال النبى صلى الله عليه وسلم «إنما الصبر عند الصدمة الأولى »
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *هل الإكراه كان جائزاً فى من كانوا قبلنا* ⁉️
✍🏻هذه مسألة خلافية بين العلماء ولكن من العلماء من يقول أن الإكراه كان جائزاً لأمة محمد صلى اللَّه عليه وسلم لأنه ما ورد عن النبى فى حديثه«رُفِعَ عن أُمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليهِ» واستدلوا أيضاً بقول فتية أصحاب الكهف ﴿إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن

ْ •••═══ ༻✿༺═══ •••

🔰•• دورة علمني رسول الله ••🔰
شرح فضيلة الشيخ
علاء حامد

المحاضرة الثالثة عشر »

*وللنساء قصص*
┈┉━━━ • ✿ ✿ • ━━━┉┈

📩 رابط المحاضرة المرئية (13) على اليوتيوب:

https://youtu.be/LAK3_Pu4ikM

🔖 رابط المحاضرة (13) على الساوند:

https://m.soundcloud.com/3laahamed/kasas_sonna_013

🔖 رابط إختبار المحاضرة (13)

https://forms.gle/cNWsS9ycuCajTzYW8

┈┉━━━ • ✿ ✿ • ━━━┉┈

📌قناة التيليجرام
https://t.me/nour3alanour1

صفحة مداد
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093278056172&mibextid=ZbWKwL

صفحة الأكاديمية
https://www.facebook.com/profile.php?id=61570920220473&mibextid=ZbWKwL
اكاديمية نورٌ على نور لدراسة العلوم الشرعية.
┈┉━━•✿••❅✿❅••✿•━━┉┈
💡 هدف دوراتنا »»
طالب علم يعبدُ الله على بصيرة🤍

https://chat.whatsapp.com/GTeBSwMhFJN8SOkfBsYgS9?mode=ac_t
الاكاديميه محتاجه بنات لاشراف المتابعة في دورة علمني رسول الله اللي تقدر تشارك معانا تدخل الجروب بس يا ريت تكون قد المسؤولية وملتزمة ♥

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾

تُعلن أكاديمية « نورٌ على نور » لدراسة العلوم الشرعية
🌼دورة جديدة🌼
و هي حفظ سورة مريم 💚

نظام ومدة الدورة:🌻
_شهر واحد
_شرح الآيات وتفسيرها
_حفظ معاني الكلمات والمتشابهات
_مراجعة أساسية على الحفظ
_إختبار شفوي وتحريري في نهاية الدورة

مدة الدورة:
_ شهر واحد بمعدل يوم في الإسبوع.

للتسجيل و الإشتراك:
01029938616

‏مقطع صوتي من جوجو❤️

‏مستند من جوجو❤️

ملخص شامل للدرس:

1. الهدف الأسمى: ربط الناس بالله، لا بالأشخاص (كما فعل النبي ﷺ مع أبي بكر الذي ثبت بعد موته لأنه كان يعبد الله لا محمدًا).

2. أخطاء منهجية تُضعف الثبات:
- الدين "الحماسي" المؤقت بلا أساس إيماني.
- التركيز على المظاهر دون تغيير القلوب.
- تحميل النفس فوق طاقتها في القضايا الكبرى قبل التأسيس.

3. أسباب الانتكاس:
- أمراض النفوس الخفية (حب الظهور، الخوف من الناس).
- الصدمات السياسية أو الاجتماعية.
- التحليل الجزئي للنصوص دون فهم المنهج الكلي.

4. علاج الانتكاس:
- الاعتراف بالخطأ كسيدنا يونس: ﴿لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾.
- تزكية النفس قبل الدعوة (الإخلاص، الصبر، العلم).
- الدعاء + العمل: "اللهم ثبّت قلبي" مع مجاهدة الهوى.

5. دور الداعية الناجح:
- أن يكون جسرًا إلى الله لا محورًا للتبعية.
- تعليم الناس كيف يتصلون بالله لا كيف يعتمدون عليه.
- الشفافية في الاعتراف بالأخطاء ليعلم الناس أن الكمال لله وحده.

النجاح الحقيقي هو أن يثبت الناس على الحق بعدك، كما ثبت أبو بكر بعد النبي ﷺ.

*"اللهم اجعلنا ربانيين، ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا."* 🌿

ـ          ༺┈┈••••┈┈༺•

✍️ دورة أشكاليات

       بشرح الشيخ أحمد عبد المنعم

          ‏ •┈┈••❅📚✿❅••┈┈•

*الحور بعد الكور*

📌 رابط المحاضرة المرئية على اليوتيوب👇
https://youtu.be/XxQuHzfZgow?si=y0-WKUYjluycFOpz

رابط اختبار المحاضره 👇🏻
https://forms.gle/UyUaYphzkzPWBR936

    •════ 📩 ═════•
🔊 لا تنس الاشتراك في القناة والبيدج
         ‏•┈••❅✿❅••┈•
قناة التيليجرام
https://t.me/nour3alanour1

صفحة مداد
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093278056172&mibextid=ZbWKwL

صفحة الأكاديمية
https://www.facebook.com/profile.php?id=61570920220473&mibextid=ZbWKwL
اكاديمية نورٌ على نور لدراسة العلوم الشرعية.
       ┈┉━━ • ✿  ✿ • ━━┉┈
💡هدفنا:
الوصول لطالب علم يعبد الله على بصيرة.
        ‏•┈┈••❅📚✿❅••┈┈•

✍🏻عندما أراد الملك قتل الغلام أخذه جنود الملك على الجبل فقال الغلام اللهم اكفينيهم بما شئت وكيفما شئت إنك على ما تشاء قدير وهذا ثقة عجيبة فى الله عزوجل والتفويض التام لله وهذا نتعلم منه فى الدعاء عندما تدعوا الله بزوجة صالحة وأنت فى تفكيرك امرأة معينة لا تقول لماذا لم يستجيب الله لأنك أفترضت على الله كيفية وهذا ليس من حقك فوض لله أمرك ، عندما أخذه الجنود على قمة الجبل حدث زلزال عظيم ولم يُقتل الغلام فلماذا الزلازل ؟
📍الزلازل لعل الملك يتعظ ويتأثر لأنه فى أشياء كونية الملوك أنفسهم يقفوا عاجزين أمامها فهناك من الأحداث الكونية تبهت أى طاغية مثل الفياضات والبراكين والعواصف
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *تـابــع تـــحـــلـيــل الـــقــــصــــــة*
✍🏻عندما نجى الغلام عاد مرة أخرى للملك وتفاجئ الملك بدخوله فسأل عن الجنود فتركه الغلام فى وضع الذليل فوضعه فى موقف غاية الإحراج فأنت أيها الملك لا تعرف أين هم جنودك وماذا حدث فقال الغلام كفنيهم الله فوضع الملك فى موقف شديد الصعوبة فعودة الغلام لأن الدعوة لم تتم بالطبع كان هناك مؤمنين ولكن لا يكفوا واختفاء الغلام سيضر الدين وهنا نقول أن مصلحة الدين مقدمة على مصلحة النفس وإذا تعارضت مصلحة الدين على مصلحة النفس تقدم مصلحة الدين
✍🏻عندما أخذ الجنود الغلام وحاولوا قتله ورميه فى البحر فلم ينجحوا فقال للملك إنك لست بقاتلى حتى تفعل ما آمرك به وقال هذا بإلهام من الله عزوجل وهذه من كرامات الله لأوليائه الصالحين أن يقع فى قلبهم شىء هو موقع اليقين وهنا استجاب الملك له من شدة الهزيمة النفسية وعند قتله قال بسم الله رب الغلام وقتل الغلام بالفعل وهنا ضحى الغلام بنفسه من أجل الدعوة وهنا كان لديه احتمالين أن يسلم جسده ويظل الناس كفار أو أن يموت وتؤمن الناس ففعل ذلك نصرة للدين وهذا ليس إنتحار بل هى شهادة
✍🏻أن تكون فى المنهج الصحيح فهذا فيه كمال الرعاية والأمان قال الله تعالى ﴿كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ وخروجك عن المنهج الصحيح فهذا هو الخطر بعينه
✍🏻عندما حفروا للناس أخاديد وصلت النيران للسماء وفى رواية أن النساء خافت هى والذرية فقال لهم الرجال لا نار بعد اليوم كلمة تثبت النساء والذرية وقيل أنهم كانت تُقبض أرواحهم قبل أن يلقوا فى النار وهذا معنى القاعدة التى كنا قد تحدثنا عنها من قبل أن الله يبتليك ليرى منك أمراً فإن رأه رفع الإبتلاء
✍🏻 قيل فى الرواية أن هناك امرأة تقاعست لأن لديها رضيع فنطق الغلام فقال لها اصبرى يا أمة الله فإنك على الحق فثبتت وألقت بنفسها وولدها فى النار وهنا نستفيد أنه عندما يزيد البلاء عن الإيمان يأتيك المدد يزود إيمانك ويكافئ البلاء
الإبتلاء كان على مقاس إيمانهم جميعاً إلا واحدة فكان لها عرض خاص وثبتها الله
✍🏻قيل أن النار بعد قتل المؤمنين أحاطت بالكافرين وأحرقتهم جميعا فى رواية الترمذى
✍🏻وأخيرا يالا فرحة الراهب عند الله عندما تأتيه قرية مؤمنة فى ميزانه لأنه لم يزهد فى الغلام فقد يكون الغلام الذى بين يديك وأنت زاهد فيه هو قائد العالم فلا تزهدوا فى الغلمان فمنهم قادة، سائدة،..
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖

📍كما أنه هناك فائدة عظيمة نتعلمها وهى النظر للإيمان كيف يغير النفوس هذا الرجل كان يتحدث فى المال والدنيا واليوم يواجه الملك ويقول له ربى وربك الله فهذا هو الإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب فيرى الإنسان الدنيا على حقيقتها على ذلك نقيس إيمانك أنت هل تغير منظورك للدنيا مثل السحرة وجليس الملك ؟ لأن الإيمان ليس بالكلام وإنما له تأثير على التصورات والاختيارات والسلوك ...
✍🏻عندما آمن جليس الملك عاد مرة أخرى للملك وهذا ينقلنا لمفهوم جديد أنه ليس كل مجالسة للظالمين ظلم وتعتبر إعانة على الظلم وإنما بحسب نية الجالس ،فجليس الملك يعرف ما سيحدث له وعنده إستعداد للمواجهة والتغيير وهذا يدلك على سبب رجوعه للظالمين لأنه لديه *"نـيـة"* ورغبة فى التغيير وإرادة إصلاح ويرى أن منصبه سوف يساعده فى الدعوة والتغيير وعلى أقل التقدير تقليل شر وظلم الملك
📍فمن هذه القصة نستدل أن هذا الأمر مشروع لأن النبى صلى الله عليه وسلم لم ينكر أن هذا الرجل عاد وجلس مع الملك فهذا يدل على أن الإنسان عندما يكون فى بلد فيه ظلم ولديه منصب فيها نقول إن كان هذا المنصب يستطيع أن يقلل الشر أو يدعوا إلى الله أو يغير الواقع حوله أو يقلل الفساد وفى نفس الوقت لا يساعد على الظلم الذى فيه فإن كانت نيته بهذه الطريقة فهو جائز ،أما إذا كان وجوده يعين على الظلم ولا يغير شىء فلا يشرع له وفى هذا الصدد قصة مؤمن آل فرعون كان جليس لفرعون وحافظ على مكانه وما هو أكبر من ذلك موسى عليه السلام تربى فى قصر فرعون وكبر ووعى ظلم فرعون وظل فى القصر لأنه يوجد أثر إيجابى لموسى لأنه كان يحمى بنى إسرائيل ويستثمر قربه من فرعون فى حماية بنى إسرائيل من ظلم فرعون وقيل إن مؤمن آل فرعون هو الذى جاء لموسي وأخبره أن الملك يأتمرون به ليقتلوه فكان وجوده فى قصر فرعون فى ذلك حماية للدعوة وحماية موسى عليه السلام كلمة واحدة قالها كانت سبب لتغيير العالم لأن كل شىء تغير بسبب موسى
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *تـابــع تـــحـــلـيــل الـــقــــصــــــة*
✍🏻 عندما بدأ الملك يعذب جليسه قال الملك للجليس من الذى رد عليك بصرك ؟ فإن كان هو رب لا يسأل هذا السؤال
وعذب الجليس عذاباً شديداً حتى دل على الغلام وهذا فيه أن الأمر جائز إذا عُذب المرء عذاباً شديداً حتى لو دل على شخص صالح
✍🏻نتعلم أيضاً أن الله عزوجل يبتلى أحب الناس إليه وفى القصة كان أحب الناس إليه الراهب والغلام وذاقوا من البلاء ما ذاقوا وهذه هى سنة الله فى أوليائه ولكن لماذا يبتليهم الله؟!لأنه يحبهم ولكى يرى منهم عبادات لا تُرى إلا بالبلاء كالصبر والإستعانة واليقين بالله وحسن التوكل عليه وهو فى نفس الوقت لا يضرهم بل يكفر ذلك من سيئاتهم ورفع درجاتهم والمصيبة قد تأتى فى الدين أو فى الدنيا ومصائب الدنيا تهون بالزهد واليقين وانظر لهذه القاعدة الذى وضعها النبى صلى اللَّه عليه وسلم «إن لم يكن بك على غضب فلا أبالى غير أن عافيتك هى أوسع لى».
✍🏻عندما وصل الغلام للملك حاول الملك استمالته عكس الجليس لأن شخصية الغلام مؤثرة بالنسبة للعام وقد يستفيد منه الملك لمصلحته وتوطيد ملكه وهذه محاولة المجرمين الأولى فى إحتواء الصالحين وهنا لم يختار الغلام اختيار الجليس ويكون بقرب من الملك وذلك لأن القرب هنا يساوى التنازل وجليس الملك كان قرب بدون تنازل مع إحتمالية وجود إصلاح ،أما الغلام فقربه يساوى التنازل عن الثوابت فرفض الإحتواء لأنه سيؤدى التنازل عن الثوابت
✍🏻 ما نتعلمه أيضاً أن الإنسان لا يتمنى حدوث البلاء ولكنه إذا حدث يكون لديه معرفة أنه وارد ويجب على الإنسان أن يتقبله من غير مفاجئة لأنه سنة الله فى الأنبياء والصالحين وسنة من قبلنا
✍🏻 عند تأمل ثبات الراهب ورفضه أن يرتد عن الدين نقول لماذا لم يرتد عن الدين ؟
📍الإحتمال الأول: أن الإكراة لم يكن معتبر فى هذا الزمن
أى أن الإكراة كان رخصة لأمة النبى صلى الله عليه وسلم فقط واستدل على ذلك بعض العلماء بحديث النبى صلى الله عليه وسلم« إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرهوا عليه»
📍الإحتمال الثانى : أنه كان فى رخصة ولكن هذا الرجل داعية فكان لا ينبغى أن يترخص لأن ذلك سيترتب عليه ضرر كبير ويجب أن يثبت لأن الناس تقتدى به لذلك الإمام أحمد رضى الله عنه كان يجلد فى فتنة خلق القرآن ليقول أن القرآن مخلوق فكان يأبى وثبت لأكثر من سنتين ونصف يتعذب ولكنه ثبت لأنه عندما أخذوه للعذاب قابل رجل فقال له اثبت فإنك إن قولت بذلك قال به خلق كثير من بعدك
✍🏻من الأشياء المعينة على ثبات جليس الملك هو ثبات الراهب فعدم ترخص الراهب كان سبب لإنقاذ من بعده
✍🏻الفوز الحقيقى هو الثبات على المبادئ ،الفوز الحقيقى فى الثبات على الدين فى أزمنة الفتن سواء كان هناك عذاب أو قلة تمكين،معايير الفوز الحقيقية هى ما يكون فى قلبك من صبر وثبات

دورات م. علاء حامد:
*ملخص الدرس العاشر*📚
*قـصـة وانتصر الغلام (أصـحـاب الأخـدود 3)*
🎀 *دورة علمنى رسول اللَّه*🎀
🎇 *(م/علاء حامد)*
✍️ *(س/ج)*
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
*~ مقدمة ~*
مرحبا بكم فى لقاء جديد مع مدارسة قصص النبى صلى الله عليه وسلم هذه القصص بمجموعها لم تترك شىء إلا وتناولته ،كل القضايا الكبرى المؤثرة فى حياة الإنسان وسلوكه فى الطريق إلى الله سيجد لها إشارة وتوضيح فى كلام النبى صلى اللَّه عليه وسلم...
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *تابع قـصـة أصـحـاب الأخـدود*
✍🏻فجئَ بِالغُلاَمِ، فَقَالَ لهُ المَلكُ: أىْ بُنَيَّ قدْ بَلَغَ منْ سِحْرِك مَا تبْرئُ الأكمَهَ والأبرَصَ وتَفْعلُ وَتفْعَلُ فقالَ: إِنَّي لا أشْفي أَحَداً، إنَّما يشْفي الله تَعَالَى، فأخَذَهُ فَلَمْ يزَلْ يعذِّبُهُ حتَّى دلَّ عَلَى الرَّاهبِ، فجِئ بالرَّاهِبِ فَقيلَ لَهُ: ارجَعْ عنْ دِينكَ، فأبَى، فدَعا بالمنْشَار فوُضِع المنْشَارُ في مفْرقِ رأْسِهِ، فشقَّهُ حتَّى وقَعَ شقَّاهُ، ثُمَّ جيء بجَلِيسِ المَلكِ فقِيلَ لَهُ: ارجِعْ عنْ دينِكَ فأبَى، فوُضِعَ المنْشَارُ في مفْرِقِ رَأسِهِ، فشقَّهُ به حتَّى وقَع شقَّاهُ، ثُمَّ جيء بالغُلامِ فقِيل لَهُ: ارجِعْ عنْ دينِكَ، فأبَى، فدَفعَهُ إِلَى نَفَرٍ منْ أصْحابِهِ فَقَالَ: اذهبُوا بِهِ إِلَى جبَلِ كَذَا وكذَا فاصعدُوا بِهِ الجبلَ، فإذَا بلغتُمْ ذروتهُ فإنْ رجعَ عنْ دينِهِ وإِلاَّ فاطرَحوهُ فذهبُوا بِهِ فصعدُوا بهِ الجَبَل فَقَالَ: اللَّهُمَّ اكفنِيهمْ بمَا شئْت، فرجَف بِهمُ الجَبَلُ فسَقطُوا، وجَاءَ يمْشي إِلَى المَلِكِ، فقالَ لَهُ المَلكُ: مَا فَعَلَ أَصحَابكَ؟ فقالَ: كفانيهِمُ الله تعالَى، فدفعَهُ إِلَى نَفَرَ منْ أصْحَابِهِ فَقَالَ: اذهبُوا بِهِ فاحملُوه في قُرقُور وَتَوسَّطُوا بِهِ البحْرَ، فإنْ رَجَعَ عنْ دينِهِ وإلاَّ فَاقْذفُوهُ، فذَهبُوا بِهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اكفنِيهمْ بمَا شِئْت، فانكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفينةُ فغرِقوا، وجَاءَ يمْشِي إِلَى المَلِك. فقالَ لَهُ الملِكُ: مَا فَعَلَ أَصحَابكَ؟ فَقَالَ: كفانِيهمُ الله تعالَى. فقالَ للمَلِكِ إنَّك لسْتَ بقَاتِلِي حتَّى تفْعلَ مَا آمُركَ بِهِ. قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: تجْمَعُ النَّاس في صَعيدٍ واحدٍ، وتصلُبُني عَلَى جذْعٍ، ثُمَّ خُذ سهْماً مِنْ كنَانتِي، ثُمَّ ضعِ السَّهْمِ في كَبدِ القَوْسِ ثُمَّ قُل: بسْمِ اللَّهِ ربِّ الغُلاَمِ ثُمَّ ارمِنِي، فإنَّكَ إذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتنِي. فجَمَع النَّاس في صَعيدٍ واحِدٍ، وصلَبَهُ عَلَى جذْعٍ، ثُمَّ أَخَذَ سهْماً منْ كنَانَتِهِ، ثُمَّ وضَعَ السَّهمَ في كبِدِ القَوْسِ، ثُمَّ قَالَ: بِسْم اللَّهِ رَبِّ الغُلامِ، ثُمَّ رمَاهُ فَوقَعَ السَّهمُ في صُدْغِهِ، فَوضَعَ يدَهُ في صُدْغِهِ فمَاتَ. فقَالَ النَّاسُ: آمَنَّا بِرَبِّ الغُلاَمِ، فَأُتِىَ المَلكُ فَقِيلُ لَهُ: أَرَأَيْت مَا كُنْت تحْذَر قَدْ وَاللَّه نَزَلَ بِك حَذرُكَ. قدْ آمنَ النَّاسُ. فأَمَرَ بِالأخدُودِ بأفْوَاهِ السِّكك فخُدَّتَ وَأضْرِمَ فِيها النيرانُ وقالَ: مَنْ لَمْ يرْجَعْ عنْ دينِهِ فأقْحمُوهُ فِيهَا أوْ قيلَ لَهُ: اقْتَحمْ، ففعَلُوا حتَّى جَاءتِ امرَأَةٌ ومعَهَا صَبِيٌّ لهَا، فَتقَاعَسَت أنْ تَقعَ فِيهَا، فَقَالَ لَهَا الغُلاَمُ: يَا أمَّاهْ اصبِرِي فَإِنَّكِ عَلَى الحَقِّ.
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *تـــحـــلـيــل الـــقــــصــــــة*
✍🏻 حينما بدأت تظهر كرامات للغلام قال له الراهب إذا ابتليت فلا تدل على وكاد الأمر أن يمر فى الخفاء لولا قصة جليس الملك وهذا يدل على أن الغلام استمر على دعوته فى الخفاء ولم يختار المواجهة ولكنه اضُطر إليها واختيار الغلام طبيعى وهو اختيار الدعاة والأنبياء فى أزمنة الاستضعاف العمل يكون غالبا فى الخفاء والدعوة تكون سرية لفترة طويلة إلى أن يكون هناك قوة ثم نقيس موازين القوة والضعف ثم نحدد بعدها هل نستطيع التغيير أم لا ؟ فهذا الغلام يعبر عن الدعوة كلها فى هذا الزمان وكان اختياره لعدم المواجهة هو الاختيار الأول ثم أُقحم فى اختيارات أخرى وكان هذا هو اختيار الله عزوجل له ..
✍🏻عندما ساعد الغلام جليس الملك تأثر الجليس بدعوة الغلام وهذا الجليس من أعجب الشخصيات فعند النظر لشخصية الراهب والغلام نجد أن إيمانهم كان قوى جدا لكن هذا الجليس كيف تحول فى يوم وليلة لمثل إيمان الراهب والغلام؟ كيف استطاع أن يواجه الملك ويقول له ربى وربك الله،هذا الجليس يذكرنا بسحرة فرعون تماماً كيف حدثت هذه النقلة الضخمة؟
📍نقول أن هذه النقلة الضخمة لشخص من لاشىء إلى كل شىء يكون بسبب أثر عميق لم يصل لغيره بمعنى الغلام والراهب كان إيمانهم يزداد بشكل تدريجى بيطلب علم يتعبد فيزاد إيماناً أما هذا الجليس وسحرة فرعون تعرضوا لموقف رهيب وتعرضوا لضغطة كانت سبب فى نقلهم إلى قوة إيمانية عالية

ْ •••═══ ༻✿༺═══ •••

🔰•• دورة علمني رسول الله ••🔰
شرح فضيلة الشيخ
علاء حامد

المحاضرة العاشرة »
قصة وانتصر الغلام
أصحاب الأخدود 3

┈┉━━━ • ✿ ✿ • ━━━┉┈

📩 رابط المحاضرة المرئية (10) على اليوتيوب:

https://youtu.be/VYGvYheC3-M

🔖 رابط المحاضرة (10) على الساوند:

https://m.soundcloud.com/3laahamed/kasas_sonna_010

🔖 رابط إختبار المحاضرة (10)

https://forms.gle/cC8S85QYmQzfEf5k6

┈┉━━━ • ✿ ✿ • ━━━┉┈

📌قناة التيليجرام
https://t.me/nour3alanour1

صفحة مداد
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093278056172&mibextid=ZbWKwL

صفحة الأكاديمية
https://www.facebook.com/profile.php?id=61570920220473&mibextid=ZbWKwL
اكاديمية نورٌ على نور لدراسة العلوم الشرعية.
┈┉━━•✿••❅✿❅••✿•━━┉┈
💡 هدف دوراتنا »»
طالب علم يعبدُ الله على بصيرة🤍