مما أجمع العلماء على تحرية أكلة ؟
١- الميتة والبغل✅
٢- الميتة والضبع
٣-الميتة والتمساح
٤- البغل والتمساح

مايتميز به القرآن عن الحديث القدسي؟
١- معجز✅
٢- تجوز روايته بالمعنى
٣- معناه من الله
٤- غير متعبد بتلاوته

طريقة معرفة سبب النزول ؟
١- النظر والاجتهاد
٢- القياس
٣- الرواية والأثر✅
٤- الاستقراء

كان الباعث لجمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ؟
١-خشية ضياعه بعد قتل الكثير من الحفاظ
٢- خشية ضياعه بضياع الرقاع والعُسب
٣- كثرة الاختلاف في وجوه القراءة✅
٤- حفظ حروفه السبع من الضياع

كل مايلي من سمات السور المدنيه ، ماعدا ؟
١- لفظ كلا✅
٢- ذكر المنافقين
٣- فريضة أو حد
٤- مجادلة أهل الكتاب

كل الصلوات التاليه تطوع ، ماعدا ؟
١- الوتر
٢- الضحى
٣- التراويح
٤- الجنازة✅

كل الاحوال التاليه يحرم فيها الصيد ، ماعدا ؟
١- في مكه والمدينه
٢- اذا كان يترتب على الصيد ضرر او مفسده
٣- اذا كان الحيوان مقدور على تذكيته
٤- اذا كان الحيوان غير مقدور على تذكيته✅

(وماذبح على النصب ) المذبوح على النصب محرم لأنه ؟
١- ذبح لغير الله
٢- ذبح باتجاه غير القبله
٣- ذبح بأله غير حاده
٤- ذبح على غير السنة✅

التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ؟
١- سنه
٢- بدعه✅
٣- مكروه
٤- مستحب

أي مما يلي ليس من شروط الحيوان الجارح ؟
١- ان يكون معلما
٢- ان يجرح الصيد
٣- ان ينهر الدم✅
٤- ان لايشاركه جارح اخر لايحل صيده

الذكاة لجميع الحيوانات ، ماعدا ؟
١- النعامه
٢- الزرافه
٣- الضبع
٤- الابل ✅ لان الابل له النحر

هناك بعض الاطعمه المباحه تتعرض لما يحولها من أطعمه مباحه الى محرمه ويدخل تحت ذلك ؟
١- ميتة البحر
٢- الدم الموجود بعروق الذبيحه
٣- كل مالم يذكئ ذكاة شرعيه
٤- ماتولد من مأكول وغير مأكول✅

ذبح او نحر الحيوان الماكول البري بقطع حلقومه ومريئه او عقر الممتنع عنه ؟
١- الصيد
٢- الذكاه✅
٣- القتل
٤- العول

قتل الحيوان غير المقدور عليه بجرحه في أي موضع من جسده يسمى ؟
١- النحر
٢- العقر✅
٣- الذكاة
٤ لاشي مما سبق

حديث : إنما الأعمال بالنيات " يستدل به على القاعدة الفقهية التالية ؟
١/الأمور بمقاصدها.✅
٢/اليقين لا يزول بالشك.
٣/المشقة تجلب التيسير.
٤/العادة مُحكمة

س: لا ثواب إلا بنية ، هذه القاعدة الفرعية تندرج تحت قاعدة فقيه كبرى ،هي؟
١/الأمور بمقاصدها✅
٢/اليقين لا يزول بالشك.
٣/المشقة تجلب التيسير.
٤/العادة مُحكمة

س: عدد القواعد الفقهية الكبرى؟
١/ ثلاثة
٢/ أربعة
٣/خمسة ✅
٤/ ستة

س: من تيقن الطهارة وشك بالحدث؟
١/ يعتبر غير طاهر لوجود الشك
٢/يُعتبر طاهر ولا يلتفت إلى الشك✅

س: وصف يصير به الانسان أهلاً لما له وما عليه؟
١/الذمة ✅
٢/البراءة
٣/ الأصل

س: الأصل في الأشياء الطهارة، تندرج هذه القاعدة تحت القاعدة الفقهية الكبرى؟
١/الأمور بمقاصدها.
٢/اليقين لا يزول بالشك.✅
٣/المشقة تجلب التيسير.
٤/العادة مُحكمة

س: ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين ، تتفرع من القاعدة الفقهية الكبرى؟

١/الأمور بمقاصدها.
٢/اليقين لا يزول بالشك.✅
٣/المشقة تجلب التيسير.
٤/العادة مُحكمة

س: الضرورات تبيح المحظورات، إذا ضاق الأمور ،لا واجب مع العجز، تندرج هذه القواعد تحت القاعدة الفقهية التالية؟
١/القاعدة الأولى : الأمور بمقاصدها.
٢/القاعدة الثانية:اليقين لا يزول بالشك.
٣/القاعدة الثالثة:المشقة تجلب التيسير.✅
٤/القاعدة الرابعة: العادة مُحكمة

س: خروج المرأة المعتدة المتوفى عنها للعلاج أو لكسب رزقها؟
١/جائز ، لان الأمر إذا ضاق اتسع ✅
٢/غير جائز مطلقاً
٣/ جائز إذا إذن لها القاضي فقط
٤/جائز لأن الضرورات تبيح المحظورات

س: من أسباب التيسير في الشريعة؟
١/المرض- السفر-النيسان✅
٢/المرض-النوم-النسيان
٣/السفر-النسيان -الصوم
_______________
س: من أمثلة المشقة الجالبة للتيسير؟
١/الوضوء في الجو البارد
٢/الصيام في الجو الحار
٣/مشقة الحج

٤/ من يتضرر من الصوم بتأخر مرضه✅
س: من لم يستطع الوضوء يتمم وإن لم يستطع التيمم صلى حسب حاله، الحكم في هذه المسأله عائد إلى القاعدة الفقهية؟
١/لا واجب مع العجز ✅
٢/الضرورات تبيح المحظورات
٣/الضرورات تُقدر بقدرها
٤/إذا ضاق الأمر اتسع

س: إذا تعارضت مفسدة ومصلحة، فالواجب؟
١/تقديم المصلحة على درء المفسدة
٢/درء المفسدة على تقديم المصلحة✅

س: تُدفع المفسدتان بارتكاب؟
١/أدناهما ✅
٢/أعظمهما

س: مادل على الماهية بلا قيد؟

أ-المفسر
ب-المطلق ✅
ج-المجمل
د-المقيد

س: هو ما دل على الماهية بقيد؟
أ-المفسر
ب-المطلق
ج-المجمل
د-المقيد ✅


س- أقسام المطلق والمقيد ؟
1- قسمان
2- ثلاثة أقسام
3- أربعة أقسام ✅
4- خمسة أقسام


س- إذا اتحد السبب مع الحكم وكان الحكم مطلقا في موضع ومقيدا في موضوع آخر فإنه ؟
1-لايحمل المطلق علئ المقيد.
2- يكره حمل المطلق علئ المقيد
3- يجوز حمل المطلق علئ. المقيد
4- يجب حمل المطلق علئ المقيد✅


س / قوله تعالى ( فتحرير رقبة مؤمنة ) من ألفاظ :
أ- الخاص .
ب- العام .
ج- المطلق .
د- المقيد.✅


س/ قال تعالى : " لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة" .
النكرتان ( مساكين و رقبة) من قبيل ...؟
أ) الإطلاق ✅
ب) تقييد المطلق
ج) تخصيص العام
د) بيان المجمل


س/في قوله تعالى:{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا}اطلقت فيها اليد مع قوله تعالى ( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْوَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ*) حيث قيدت هنا الى المرفق الحكم في هذه الحالة ؟؟

١/حمل المطلق على المقيد بالاتفاق
٢/عدم حمل المطلق على المقيد بالاتفاق✅
٣/محل خلاف والراجح حمل المطلق على المقيد

للمعلمين والمعلمات والخريجين

لا يفوتكم
للتسجيل في دورة محمد الذكري دراسات إسلامية ١ و ٢

التسجيل المبكر : ١٨٠ ريال
ولكم
كود خصم : A8
٣٠٪؜ من التسجيل المبكر

١٢٦ ريال فقط
شاملة للملزمة والدورة .

توجد شهادة ٦٠ساعة معتمدة في فارس مركز نخبة العلم للتدريب

رابط التسجيل :
qimahedu.com


إعلان 📣

🟧 خصومات للاعلانات والتسويق والنشر ..

🔴 حتمًا إعلانك معنا يفرق 🔥

✅عندك شيء وتبي تعلن عنه ؟

✅ لدينا اكثر من 40 قناة متعددة المحتوى

✅ عدد متابعينا يتخطى مليون مشترك

✅ مشاهدات عالية ليصل إعلانك لأكبر عدد

✅ ضمان نتيجة مرضية للمعلن

◻️ للاعلان والاستفسار👇👇

🔹تواصل هنا 👈@Aa19998Y

🔹واتساب 👈 http://wa.me/966500491375

تبقى (4) أيام ع بداية البكج
📍بكج التطوير الشامل للمعلمين والمعلمات
🔸يبدأ 12-2-1447هـ
🔸برسوم:100ريال
🔸عدد الساعات:80ساعة تدريبية

🔸لمن يرغب بدورة واحدة:50ريال
‏ 🔸تقبل في نظام فارس
‏🔸(4) شهادات معتمدة تحت اشراف وزارة التعليم
‏🔸مسجلة لمن لم يستطيع الحضور

✍🏻للتسجيل : https://wa.me/message/ZENKBWWKHDIGO1


إعلان 📣

📢 جاهز/ة تجتاز اختبار الرخصة المهنية للتربية الإسلامية (1-2)؟
فرصتك الذهبيّة وصلت! ✨
3 دورات متكاملة بسعر دورة وحدة فقط 😍

🔹 شرح مفصل لكل معيار
🔹 المختصر المفيد لكل معيار بشكل مركز
🔹 دورة حل أكثر من 1500 سؤال من التجميعات السابقة 💪

🎓 مع المدربة القديرة: نورة القحطاني (ماجستير فقه وخبرة كبيرة بمجال التربية الإسلامية)

💼 وش يميز الدورة؟
✅ شاملة لكل المعايير
✅ فيها حقيبة تدريبية متكاملة
✅ تجارب واختبارات تحاكي الاختبار الحقيقي
✅ بث مباشر + تفاعل مع المدربة
✅ شهادة معتمدة 60 ساعة تدريبية
✅ والأجمل؟ ضمان ذهبي: ما عديت؟ ترجع لك فلوسك 💵

💰 السعر: 389 ريال بس
📅 البداية: الخميس 6 / 2 / 1447هـ
⏳ وتستمر شهرين

📲 سجل أو اسألنا على الواتساب:
wa.me/966559513555‎

🟦 المقاعد محدودة.. لا تفوّت الفرصة وابدأ طريقك نحو الرخصة 💼✅


إعلان 📣

قال الرسول صل الله عليه وسلم :(إنما الأعمال بالنيات) يعتبر هذا الحديث، دليلاً على قاعدة؟
‏أ) المشقة تجلب التيسير
‏ب) لا ضرر ولا ضرار
‏ج) الأمور بمقاصدها✅
‏د) العادة محكمة


من شروط إباحة الذبيحة أهلية المذكي، ويراد بها أن يكون؟
‏أ) مسلماً، عاقلاً، بالغاً
‏ب) مسلماً، بالغاً
‏ج) مسلماً أو كتابياً، عاقلاً✅
‏د) مسلماً أو كتابياً، بالغاً


عند الجمع بين الصلاتين يكفي؟
‏أ) أذان واحد وإقامة لكل صلاة✅
‏ب) أذان وإقامة لكل صلاة
‏ج) يقيم ولا يؤذن
‏د) أذان لكل صلاة وإقامة واحدة


رجل لديه ٢٠٠ من الغنم المعلوفة، ما مقدار الزكاة فيها؟
‏أ) لا زكاة فيها✅
‏ب) شاتان
‏ج) ٣ شياه
‏د) 5 شياه

للتسجيل في أقوى دورات الرخصة المهنية دراسات إسلامية ١ و٢ عند المدرب الخبير : محمد الذكري

🟢 ملزمة شاملة للمعايير .

🟢محاضرات مباشرة وتحفظ بعد البث .

🟢اختبارات واستفتاءات محاكية للاختبار .

👌 محاضرات لمراعاة الفروق الفردية وتثبيت المعلومات .

وأكثر وأكثر وخرائط مفاهيم ومراجعات مكثفة إلى يوم الاختبار .
✅ مستمرة الدورة إلى اختبار الخريجين .

للتسجيل :
رابط التسجيل في قمّة :
qimahedu.com

🟢 السعر :

١٨٠ ريال

شاملة للملزمة والدورة

آراء المتدربين السابقين👇

https://t.me/+r-qHihDGreNhNmI8


قناتنا المجانيه 👇

https://t.me/Mhm10044


إعلان 📣

🟧 خصومات للاعلانات والتسويق والنشر ..

🔴 حتمًا إعلانك معنا يفرق 🔥

✅عندك شيء وتبي تعلن عنه ؟

✅ لدينا اكثر من 40 قناة متعددة المحتوى

✅ عدد متابعينا يتخطى مليون مشترك

✅ مشاهدات عالية ليصل إعلانك لأكبر عدد

✅ ضمان نتيجة مرضية للمعلن

◻️ للاعلان والاستفسار👇👇

🔹تواصل هنا 👈@Aa19998Y

🔹واتساب 👈 http://wa.me/966500491375

#تربوي_التخصص

📌ورد أمس في اختبار الدين


س١/ أن يقارن الطالب بين المجتمع المكي والمجتمع المدني .

أ- تذكر
ب- تطبيق
ج- تحليل ✅
د- تركيب






س٢/ يهدف المعلم من تقويم طلابه إلى معرفة توجهاتهم نحو أمرٍ ما وكان عدد طلابه كثير الأداة المناسبة لذلك هي :

أ- الملاحظة
ب- الاستبانة ✅
ج- الاختبارات
د- المقابلات الشخصية





س٣/ الترتيب السليم من الأعم للأخص :

أ-استراتيجية التدريس - طريقة التدريس - أسلوب التدريس ✅

ب-طريقة التدريس - استراتيجية التعلم - اسلوب التدريس

ج-اسلوب التدريس - طريقه التدريس -استراتيجية التدريس

د -طريقة التدريس - اسلوب التدريس - استراتيجية التدريس

#تربوي_التخصص

📌ورد أمس في اختبار الدين

‏

في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما المفلس قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع...إلى نهاية الحديث،

في هذا الحديث اتبع النبي صلى الله عليه وسلم أسلوب


أ) الحوار والمناقشة ✅

ب) الوصية والحوار

ج) التعليم باللعب

د) التعلم التعاوني

#تربوي_التخصص


📌ورد في اختبار إسلاميات ٢


س/ استراتيجية تظهر روح القيادة
لدى الطلاب ؟



أ) تعلم تعاوني ✅


ب) لعب ادوار


ج) محاكاة


د) العصف الذهني

#تربوي_التخصص

📌ورد في اختبار إسلاميات ١



س/ خرائط المفاهيم تناسب الطالب:


أ) التصوري ✅

ب) السمعي

ج) اللفظي

د) المنطقي


🔐🔐🔐🔐🔐🔐🔐🔐🔐
خرائط المفاهيم تعتمد على التصور البصري والتنظيم الهيكلي لأفكار الطالب

صفة الحج

توحيد الربوبية:

وهو توحيد الله بأفعاله - سبحانه - مثل الخلق والرزق .
✅التوحيد العلمي
✅التوحيد الخبري
✅توحيد المعرفة والإثبات
✅التوحيد الاعتقادي.
وهذا النوع من التوحيد: قد أقّر به مشركي العرب
 
توحيد الألوهية:

هو: إفراد الله عز وجل بالعبادة بأفعال العباد مثل الدعاء والخوف والتوكل والاستعانة والاستعاذة وغير ذلك.

💢أسمائه:

-✅توحيد العبادة

✅توحيد المطلب والقصد

✅توحيد الإاردة

✅توحيد العمل.

🔸وهو الذي جاءت به الرسل عليهم السلام، وهو الذي أنكره الكفار قديماً وحديثاً.
 
توحيد الأسماء والصفات:

وهو: الإيمان بما وصف الله  به نفسه في كتابه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء الحسنى من غير تحريف، ولا تعطيل، ومن غير تمثيل، ولاتكييف.

-الأدلة على إثبات توحيد الأسماء والصفات:
قوله تعالى:{اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}.
وقوله تعالى:{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}.

💢مـنـهـج أهـل الـسنة والجماعة في الأسماء والصفات:

١)إثبات ما أثبته الله لنفسه في كتابه او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.


2) إثبات معاني الأسماء والصفات على حقائقها كما وردت في النصوص الشرعية، على الوجه اللائق بالله-عز وجل- من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تمثيل ولا تكييف.

3) نفي ما نفاهُ الله عن نفسه في كتابه، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، مع اعتقاد أنه تعالى مُنزه عن كل عيب ونقص.

💢العلاقـة بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية

وتوحيد الأسماء والصفات:
هي علاقة تلازم وتضمن وشمول:
فتوحيد الربوبية مستلزم لتوحيد الألوهية.
وتوحيد الألوهية متضمن لتوحيد الربوبية.
وتوحيد الأسماء والصفات شامل للنوعين معًا.