Лента постов канала آية وشاهد (@Aya_shahid) https://t.me/Aya_shahid هذه معانٍ لبعض كلمات القرآن، عمدتي فيها شعر عصور الإحتجاج، واعتمدت على مصادر وتطبيقات متوفرة على الشابكة.. تطبيق سورة https://surahapp.com/ مشاريع نقاية nuqayah.com شروحات المختارات الشعرية على بوت جدولة العلم @mujadwilbot ru https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Sat, 16 Aug 2025 12:16:44 +0300
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Wed, 13 Aug 2025 17:08:50 +0300
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Tue, 12 Aug 2025 17:37:52 +0300
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Mon, 11 Aug 2025 13:40:19 +0300
..
#آية_وشاهد

﴿وَٱرۡتَقِبُوۤا۟ إِنِّی مَعَكُمۡ رَقِیبࣱ﴾ [هود ٩٣]

البغوي: "﴿وَارْتَقِبُوا﴾ وَانْتَظِرُوا الْعَذَابَ ﴿إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ﴾ مُنْتَظِرٌ"

عوف بن الأحوص:
وكانوا قُعُودًا حَوْلهَا يَرْقُبُونَها ... وكانَتْ فَتَاةُ الحَيِّ مِمَّنْ يُنِيرُها¹

الأخفش الأصغر: "يرقبونها: ينتظرونها. رقبته: ارتقبته وترقبته ترقبًا"
......................
1) ينيرها: يرفعها بالوقود، يضيف لها الحطب فيرتفع لهيب النار، وهذا أسرع في نضج الطعام.
يصف كرمه يقول: إني أنصب قدري للضيفان حتى في أيام الجَهد والشدة، فكان الأضياف في تلك الأيام يقعدون حول قدري ينتظرون نضوجها، وكانت فتاة الحي المصونة تعالج نارها وتنيرها؛ لا تستحي من شدة الجَهد

https://t.me/Aya_shahid
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Fri, 08 Aug 2025 19:01:44 +0300
..
#آية_وشاهد

﴿وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ شُعُوبࣰا وَقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوۤا۟ۚ﴾ [الحجرات ١٣]

المحرر الوجيز لابن عطية: ""الشُعُوبُ" جَمْعُ شَعْبٍ، وهو أعْظَمُ ما يُوجَدُ مِن جَماعاتِ الناسِ مُرْتَبِطًا بِنَسَبٍ واحِدٍ، ويَتْلُوهُ القَبِيلَةُ"

طرفة بن العبد:
رأَيْتُ سُعودًا¹ من شُعوبٍ كثيرةٍ ... فلم أرَ سَعْدًا مِثْلَ سَعْدِ بنِ مَالِكِ

لسان العرب: "والشُّعوبُ جَمْعُ شَعْب وَهُوَ أَكبر مِنَ الْقَبِيلَةِ"
......................
1) سعود: جمع سعد (اسم علم).
هو يمدح سعد بن مالك: يقول كم رجل اسمه سعد في شعوب وقبائل شتى، ولكن ليس كسعد بن مالك

.https://t.me/Aya_shahid
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Tue, 05 Aug 2025 14:28:27 +0300
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Mon, 04 Aug 2025 18:51:21 +0300
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Sat, 02 Aug 2025 23:36:03 +0300
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Fri, 01 Aug 2025 12:37:55 +0300
..
#أثر_وشاهد

أَقْحَطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إلَيْهِ، فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمِنْبَرَ فَاسْتَسْقَى، فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ مِنْ الْمَطَرِ مَا أَتَاهُ أَهْلُ الضَّوَاحِي يَشْكُونَ مِنْهُ الْغَرَقَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اللَّهمّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، فَانْجَابَ السَّحَابُ عَنْ الْمَدِينَةِ فَصَارَ حَوَالَيْهَا كَالْإِكْلِيلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَوْ أَدْرَكَ أَبُو طَالِبٍ هَذَا الْيَوْمَ لَسَرَّهُ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: كَأَنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتَ قَوْلَهُ:

وَأَبْيَضُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ... ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ

قَالَ: أَجَلْ.


https://t.me/Aya_shahid
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Thu, 31 Jul 2025 14:53:19 +0300
..
#آية_وشاهد

﴿لَیۡسَ لَكَ مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَیۡءٌ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡ أَوۡ یُعَذِّبَهُمۡ فَإِنَّهُمۡ ظَـٰلِمُونَ﴾ [آل عمران ١٢٨]

القرطبي: "وَقَدْ تَكُونُ "أَوْ" هَاهُنَا بِمَعْنَى "حَتَّى""

شاعر:
لأَسْتَسْهِلَنَّ¹ الصَّعْبَ أَوْ أُدْرِكَ المُنى² ... فَمَا انْقَادَتِ³ الآمَالُ⁴ إِلاَّ لِصَابِرِ

معاني النحو — فاضل صالح السامرائي: "أي حتى أدرك المنى"
......................
1) استسهل أمره: أي عدّه سهلا.
2) والمنى: بالضم، جمع المنية، اسم لما يتمناه الانسان.
3) وانقيادها: موافقتها للمراد ومجيئها على حسبه.
4) والآمال: جمع أمل، وهو الرجاء.

شيئ من النحو:
من المواضع التي تضمر فيه (أن) وجوبًا: بعد (أو) التي بمعنى (حتى)، والفعل بعدها منصوب بـ (أن) مضمرة وجوبًا.

https://t.me/Aya_shahid
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Wed, 30 Jul 2025 19:05:51 +0300
..
#آية_وشاهد

﴿وَٱصۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ ٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ رَبَّهُم﴾ [الكهف ٢٨]

البغوي: "أَيِ: احْبِسْ يَا مُحَمَّدُ نَفْسَكَ"

عمرو بن قمئة:
عَلى مُقذَحِرّاتٍ¹ وَهُنًّ عَوابِسٌ ... صَبائِرُ مَوتٍ لا يُراحُ مُريحُها

الأخفش الأصغر: "صبائر موت»: حبائس موتٍ"
......................
1) مقذحرات: المتهيئات للشدة.
2) لا يُراحُ مُريحُها: لا ينزل عنها (ليريحها) حتى يبلغ غايته.

https://t.me/Aya_shahid
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Tue, 29 Jul 2025 05:58:20 +0300
..
#آية_وشاهد

﴿فَأۡتُوا۟ بِسُورَةࣲ مِّن مِّثۡلِهِۦ﴾ [البقرة ٢٣]

البغوي: "وَقِيلَ: السُّورَةُ اسْمٌ للمنزلة الرفيعة ... سُمِّيَتْ سُورَةً لِأَنَّ الْقَارِئَ يَنَالُ بِقِرَاءَتِهَا مَنْزِلَةً رَفِيعَةً حَتَّى يَسْتَكْمِلَ الْمَنَازِلَ بِاسْتِكْمَالِهِ سُوَرَ الْقُرْآنِ"

عمرو بن سُمَيًّ المِنْقَري:
بأَنْ لا تُفْسِدوا ما قد سَعَينا ... وحِفْظُ السُّورَةِ العُلْيا كبِيرُ

الأخفش الأصغر: "السورة: الرفعة والمنزلة"
......................
يوصي ابنه فيقول له: لا تهدم ما بناه آباؤك وأجدادك. بل صنه وتمسك به، فحفظ منزلتك ومنزلة قومك الرفيعة مهمة كبرى.

https://t.me/Aya_shahid
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Sat, 26 Jul 2025 19:12:02 +0300
Подробнее
]]>
https://linkbaza.com/catalog/-1001977000943 Wed, 23 Jul 2025 17:25:50 +0300
..
#آية_وشاهد

﴿فَلَمَّا تَرَاۤءَتِ ٱلۡفِئَتَانِ﴾ [الأنفال ٤٨]

البغوي: "أَيِ الْتَقَى الْجَمْعَانِ"
البسيط للواحدي: "قال الزجاج: توافقتا حتى رأت كل واحدة الأخرى"

النظار بن هاشم:
كرَّ¹ بطعنٍ مُصْرِدًا²، كأنه
مُكافِئٌ³، يومَ تَراءى الجَمعانْ⁴

الصحاح — الجوهري: "وتَراءى الجمعان: رأى بعضُهم بعضاً" أي: التقيا
......................
1) كر: رجع.
2) سَهْمٌ مُصَرِّد مُصِيبٌ نافذ.
3) ويُقَالُ: كافَأَ الرجلُ بَيْنَ فَارِسَيْنِ برُمْحِه إِذَا والَى بَيْنَهُمَا فَطَعَنَ هَذَا ثُمَّ هَذَا.
4)الجمعان: الفريقان او الجيشان.
يصف ثورًا وحشيًا باغتته كلاب صياد، فكرّ عليهن يطعنهن، كالفارس المكافئ إذا التقى الجمعان.

https://t.me/Aya_shahid
Подробнее
]]>