📯С удивлением открывая церковный календарь на нашем канале, наши читатели увидели праздник - рождество святителя Николая Чудотворца.

Обычно в церковной практике днём памяти того или иного Святого считается не день его рождения, а день окончания его земного пути. То есть праздник - как результат богоугодный жизни человека, и встреча с Создателем.

📯 Мы все знаем о двунадесятых праздниках - рождества Пресвятой Богородицы, Иисуса Христа, и о великом празднике - рождестве пророка и Предтечи Крестителя Иоанна.
🥣Этим дням в году посвящены церковные праздники, предваряемые Всенощным бдением (торжественной вечерней службой), которые не выходят из числа.
Накануне же сего дня, служба была посвящена воскресным песнопениям и событиям, а о Святителе Николае ни слова.

Так что же это за праздник, о котором далеко не во всех даже церковных календарях написано?

📚 Дело в том, что рождество Святителя Николая Чудотворца на Руси праздновали ещё издревле. Об этом говорит история. В Новгороде в XVI веке этот праздник отмечали, потому что в середине столетия там был основан «монастырь на Розважи улицы Николая Чудотворца Рождение», в который из Софийского собора в этот день ходили крестным ходом.

В середине XVII века была записана служба Рождеству святителя Николая. Впоследствии одна из копий этой службы, сделанная в начале XVIII, оказалась в библиотеке Троице-Сергиевой лавры.

😊Но из-за отсутствия такого праздника в церковных календарях Поместных Церквей, Екатерина II отменила его и на Руси.

💐Совсем недавно в наше время, в 2004 году, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, возрождая традицию, благословил отмечать Рождество святителя Николая по желанию настоятелей храмов и прихожан.

Не известно точно, когда и где впервые был установлен этот праздник. Отмечался ли он в Византии или принадлежит числу русских памятей? Какой «статус» имел он в ряду других памятей церковного года? Этот праздник не встречается ни в одной и современной Поместной Православной Церкви.

⭕️Сегодня Рождество святителя Николая исключительно русская церковная традиция.
☦️Святитель Николай чудотворец всегда был велико почитаемым на Руси святым. К нему обращаются в любых житейских нуждах. В масштабах православно-исторических, святитель Николай был великой, высокодуховной личностью, ревнителем Церкви, воином Христовым. Живя в далёком III веке, до сих пор Слава Божья о святителе Николае передается и множится из поколения в поколение.

Святителю Отче Николае, моли Бога о нас!
О, всесвяты́й Нико́лае, уго́дниче преизря́дный Госпо́день, теплый наш засту́пниче и везде́ в скорбех ско́рый помо́щниче. Помози́ мне, гре́шному и уны́лому, в настоя́щем житии́, умоли́ Го́спода Бо́га дарова́ти ми оставле́ние всех мои́х грехо́в, ели́ко согреши́х от ю́ности моея́, во всем житии́ мое́м, де́лом, сло́вом, помышле́нием и все́ми мои́ми чу́вствы, и во исхо́де души́ моея́ помози́ ми, окая́нному, умоли́ Го́спода Бо́га, всея́ тва́ри Соде́теля, изба́вити мя возду́шных мыта́рств и ве́чнаго муче́ния, да всегда́ прославля́ю Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха и твое́ ми́лостивное предста́тельство, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

🇷🇺Тропарь Святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу, на рождество, глас 4

Чу́дное и сла́вное рождество́ твое́, святи́телю Нико́лае,/ Це́рковь днесь правосла́вных све́тло пра́зднует,/ и́бо стоя́нием ногу́ твое́ю/ яви́ тя Госпо́дь и провозвести́ бы́ти свети́льника и учи́теля ми́ряном,/ весь мир обогаща́юща и просвеща́юща чудесы́./ Тем вопие́м ти:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

📯📯📯📯📯📯📯: Чудесное и прославляемое твое рождение, святитель Николай, сегодня светло празднует Православная Церковь, ибо тем, что ты стоял на ногах (никем не поддерживаемый, во время Крещения в купели), показал тебя Господь и провозгласил быть светилом и учителем для мирян, обогащающим весь мир и просвещающим чудесами. Потому взываем к тебе: «Моли Христа Бога о спасении наших душ».

🇷🇺Кондак Святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу, на рождество, глас 2

В Ми́рех ро́ждься, свя́те Нико́лае,/ от благоро́дна ко́рене, я́ко благопло́дна ветвь, прозя́бл еси́,/ испо́лнь бо быв Боже́ственных даро́в,/ я́ко со́лнце заря́ми, весь мир чудесы́ просвети́л еси́./ Сего́ ра́ди прославля́ем тя,// я́ко ученика́ и таи́нника Бо́жия благода́ти.

📯📯📯📯📯📯📯: В Мирах родившись, святитель Николай, от благородных корней ты вырос как плодовитая ветвь, ибо наполнен был Божественных даров, как солнце сиянием весь мир ты просветил чудесами. Потому прославляем тебя, как ученика и служителя Таинств Божией благодати.

🇷🇺Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская, глас 4

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний,/ не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,// Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

📯📯📯📯📯📯📯: К Богородице ныне усердно прибегнем мы, грешные и смиренные, и к Ней припадем, в покаянии взывая из глубины души: «Владычица, помоги, над нами сжалившись, поспеши, мы погибаем от множества согрешений! Не отпусти Твоих рабов ни с чем: ибо в Тебе имеем мы единственную надежду!»

🇷🇺Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская, глас 6

Предста́тельство христиа́н непосты́дное,/ хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное,/ не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы,/ но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас,/ ве́рно зову́щих Ти:/ ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние,// предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

📯📯📯📯📯📯📯: Защита христиан надежная, Ходатайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не презри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»

📯 На фоне роста террористических настроений раздаются призывы религиозных лидеров ввести преподавание религии в школах. Разве внедрение религиозной пропаганды в школьное образование не приведет к росту межконфессиональной вражды?

📯Pелигиозное образование может и должно стать важным фактором противодействия террористической идеологии. Речь не идет о «религиозной пропаганде» в школах. Речь идет о том, чтобы дети и подростки получали знания об основах религиозных традиций от компетентных специалистов.

📯 Отсутствие таких знаний одна из причин роста экстремистских настроений среди молодежи.

😊Русская Церковь на протяжении многих лет борется за то, чтобы религия изучалась в школах. Пока единственное, чего нам удалось достичь, это введение культурологического предмета, посвященного изучению одной или нескольких религиозных традиций по выбору учащихся или их родителей, но лишь в течение одного учебного года и лишь в объеме одного часа в неделю. С нашей точки зрения, этого недостаточно.

Мы ратуем за расширение преподавания религии в школах не потому, что хотим всех обратить в православие. Каждый и взрослый, и ребенок имеет право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой.

📯Но позаботиться о том, чтобы наши граждане знали, чему учат традиционные религии, в чем отличие реального ислама от терроризма под исламскими лозунгами, мы обязаны. И для этого крайне важно расширять преподавание религии в начальной, средней и высшей школе. Причем детям нужны знания не только в области своей собственной религиозной традиции, но и в области религиозных традиций своих соседей.

📯📯📯📯📯Безграмотность в религиозных вопросах способна превратить наших молодых людей в легкую добычу экстремистских и террористических организаций. Достаточно вспомнить случай с московской студенткой, которая была завербована террористической организацией и готовилась вступить в ряды убийц. Это, к сожалению, далеко не единственный пример того, насколько духовно незрелым и беззащитным может оказаться современный человек перед экстремистской идеологией, маскирующейся под религиозные учения. Воспитанные в секулярной среде, некоторые наши молодые люди оказываются не готовы к агрессивному напору экстремистской идеологии.

Необходимо последовательно прививать детям и молодежи знания о традиционных религиях, не ограничиваясь отдельными модулями в начальной школе или религиоведческими факультативами в университете. 📯Светский характер государства не следует трактовать как запрет на преподавание религии в школе.

Необходимы профессиональные, компетентные специалисты учителя, преподаватели высших учебных заведений. Мы привыкли, что знания о религии преподаются религиоведами, социологами, политологами, для которых религия является лишь объектом стороннего изучения. Но наряду с религиоведением, изучающим религию как бы извне, отстраненно, существует сформировавшийся тысячелетиями теологический подход, который в наше время оказывается востребованным именно потому, что опирается на мировоззренческое ядро и ценности конкретной религиозной традиции.

📯Преподавание религии в школах и высших учебных заведениях — вопрос безопасности наших граждан. Это касается как православия, так и ислама и других религий. Пусть лучше молодежь узнает об основах ислама от представителей этой религии, имеющих лицензию на образовательную деятельность от государства, чем она будет узнавать об этом от экстремистов, прикрывающих исламской риторикой человеконенавистническую идеологию.

(Из книги "Неудобные вопросы о религии и Церкви")

Уже 17 веков святой великомученик Пантелеимон дарует исцеления всем с верой к нему притекающих. Вот как Господь хранит в веках имена своих верных чад, возлюбивших Его послуживших своей жизнью.

Пантелеимон до Крещения носил имя Пантолеон. Родился святой в семье знатного язычника и христианки в 3-м веке.
Учился в языческой школе, после которой отец отправил его познавать врачебное дело у знаменитого в Никомидии врача Евфросина.
Пантолеон стал известен императору Максимиану (284-305), который захотел видеть его при своем дворе.

📯Однажды будущий великомученик увидел умершего от укуса змеи мальчика. Пантолеону стало очень жаль его родителей и самого ребенка, который умер, так и не познав жизни. Тогда он взмолился Богу о воскрешении мальчика и об умерщвлении змеи.

Для себя же решил, что если Бог молитву услышит и исполнит просьбу, то он станет христианином. И чудо случилось — змея умерла, а мальчик чудесным образом ожил.

📯 После этого удивительного события Пантолеон принял крещение у пресвитера Ермолая. Во время крещения будущий целитель получил новое имя — Пантелеимон. После этого произошло еще одно чудо — Пантелеимон смог испросить у Бога исцеления слепого.

После смерти любимого отца Пантелеимон занялся благотворительностью — он стал помогать страждущим, нищим, посещал заключенных в тюрьме. Вскоре о христианском лекаре заговорили как о лучшем враче города.

💐Император, узнав об исцелениях, которые проводятся с упоминанием имени Христа, пригласил к себе Пантелеимона и начал заставлять его отречься от своей веры и вернуться в язычество. Будущий святой мученик отказался. После этого произошло новое чудо — целитель исцелил расслабленного.

Правитель за нежелание ему подчиниться решил наказать Пантелеимона. Великомученика повесили на дереве и рвали тело железными крюками, обжигали свечами, растягивали на колесе, бросали в кипящее олово, ввергали в море с камнем на шее. Однако во всех истязаниях мужественный Пантелеимон оставался невредимым и с дерзновением обличал императора.
Дикие звери, которым он был брошен на растерзание, лизали ему ноги.

🌿В конце концов палачи отказались продолжать казнь, но великомученик Пантелеимон повелел выполнить приказ императора, сказав, что иначе они не будут иметь с ним части в будущей жизни. Воины со слезами простились со святым, целуя его.

Когда мученику отсекли голову, из раны потекло молоко. Маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами. Многие присутствующие при казни уверовали во Христа. Тело святого, брошенное в костер, осталось в огне неповрежденным и было погребено христианами († 305).

Молитва вмч. Пантелеимону:
О, вели́кий уго́дниче Христо́в, страстоте́рпче и врачу́ многоми́лостивый, Пантелеи́моне! Умилосе́рдися надо́ мно́ю, гре́шным рабо́м Бо́жиим (и́мя), услы́ши стена́ние и вопль мой, уми́лостиви Небе́снаго, верхо́внаго Врача́ душ и теле́с на́ших, Христа́ Бо́га на́шего, да да́рует ми исцеле́ние от гнету́щаго мя неду́га. Приими́ недосто́йное моле́ние грешне́йшаго па́че всех челове́к. Посети́ мя благода́тным посеще́нием. Не возгнуша́йся грехо́вных язв мои́х, пома́жи еле́ем ми́лости твоея́ и исцели́ мя: да, здрав сый душе́ю и те́лом, оста́ток дний мои́х, благода́тию Бо́жиею, возмогу́ провести́ в покая́нии и угожде́нии Бо́гу и сподо́блюся восприя́ти благи́й коне́ц живота́ моего́. Ей, уго́дниче Бо́жий! Умоли́ Христа́ Бо́га, да предста́тельством твои́м да́рует ми здра́вие те́лу и спасе́ние души́ мое́й. Ами́нь.

🇷🇺Тропарь Святому великомученику и целителю Пантелеимону, глас 3

Страстоте́рпче святы́й и целе́бниче Пантелеи́моне,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.

📯📯📯📯📯📯📯: Страстотерпец святой и целитель Пантелеимон, умоли милостивого Бога, да согрешений прощение подаст Он душам нашим.

🇷🇺Кондак Святому великомученику и целителю Пантелеимону, глас 5

Подража́тель сый Ми́лостиваго/, и исцеле́ний благода́ть от Него́ прие́м,/ страстоте́рпче и му́чениче Христа́ Бо́га,/ моли́твами твои́ми душе́вныя на́ша неду́ги исцели́,/ отгоня́ при́сно борца́ собла́зны от вопию́щих ве́рно:// спаси́ ны, Го́споди.

📯📯📯📯📯📯📯: Подражатель Милостивого и получивший от Него исцелений благодать, страстотерпец и мученик Христа Бога! Молитвами твоими душевные наши недуги исцели, отгоняя всегда вражии соблазны от взывающих непрестанно: «Спаси нас, Господи!»

📚 Продолжим изучать Ветхозаветную религию, и поговорим о богоизбранничестве еврейского народа.

Понимание богоизбранничества было глубоко искажено в еврейском народе, поскольку самое важное – обусловленность избранничества верностью Богу в вере и нравственной жизни – было, фактически, полностью игнорировано и все сведено лишь к этнической принадлежности, то есть к плоти и крови.

Хотя неоднократно Бог напоминал евреям о необходимости духовной чистоты, чтобы стать примером для всех народов, не имеющих Откровения.
Отсюда
🫙убеждение в вечной неотъемлемости избранничества,
🫙утверждение национальной исключительности евреев, их превосходства над всеми другими народами.

Естественно, что подобная идея не может не импонировать эгоистическому сознанию человека, и потому она пустила глубокие корни в иудаизме.

💐В действительности же, в общекультурном, философском, научном развитии, как свидетельствует история, евреи стояли существенно ниже многих окружавших их народов (Египта, Вавилона, Греции, Индии), и избрание еврейского народа было строго обусловлено важнейшим религиозным фактором: …если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым (Исх. 19, 5–6).

📯Об этой обусловленности свидетельствует также тот очевидный факт, что израильские пророки постоянно призывают этот народ к покаянию, обличая его:
➖в жестоковыйности: посему знай, что не за праведность твою Господь, Бог твой, дает тебе овладеть сею доброю землею, ибо ты народ жестоковыйный (Втор. 9, 6);
➖в развращенности и скором богоотступничестве: и сказал мне Господь: встань, пойди скорее отсюда, ибо развратился народ твой, который ты вывел из Египта; скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им; они сделали себе литый истукан. И сказал мне Господь: вижу Я народ сей, вот он народ жестоковыйный; не удерживай Меня, и Я истреблю их, и изглажу имя их из поднебесной (Втор. 9, 12–14);
➖в упорстве и непослушании: Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям (Ис. 65, 2; ср.: Евр. 3, 7–11 и далее).

Еврейский народ был избран в ветхозаветную эпоху по причинам, в Откровении прямо не названным, как не были указаны и причины избрания, например, апостола Петра, отрекшегося от Христа, или Иуды Искариота, предавшего Его.

Промысл Божий постоянно избирает те или иные народы и отдельные личности с учетом их свойств для исполнения конкретных исторических целей.

📯И контекст Библии показывает, что основной причиной избрания еврейского народа были его преимущественные этнические способности к сохранению Откровения о спасении мира через Христа-Господа и проповеди о Нем среди всех народов земли.

Действительно, основанием Церкви явились Дева Мария, 12 и 70 апостолов, которые все были евреями. Но поскольку весь ветхозаветный Закон имел тень будущих благ, а не самый образ вещей (Евр. 10, 1), то и избрание еврейского народа носило временный и прообразовательный характер.

📯Это избрание окончилось, когда основная масса еврейского народа под влиянием своего церковного руководства пошла по пути искания мамоны и земного мессии (царя), отвергнув Того, Кто сказал: Царство Мое не от мира сего (Ин. 18, 36).

С пришествием Обетованного наступил конец Закону («потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего». Рим. 10, 4), и уже не плотские дети суть дети Божии (Рим. 9, 8).

Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною. И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго (Рим. 9, 25–26; Ос. 2, 23); ибо отныне только Христовы суть семя Авраамово (Гал. 3, 29).

📯С пришествием Христа уже «нет двух Израилей и двух богоизбранных народов. Есть лишь один избранный народ – Церковь, являющаяся истинным Израилем, включающим в себя как евреев, так и неевреев».

Продолжение в комментариях🔜🔜

Дети не хотят взрослеть.

Это поразительное открытие произошло у меня не так давно.

📯До сих пор я был уверен, что любой мальчишка в ответ на взрослый вопрос: "Кем ты будешь, когда вырастешь?", гордо отвечает:
🦎"Космонавтом!",
🦎или "Альпинистом!",
🦎или еще кем-то из героической части человечества.

Не зря ведь девочки в отсутствие мамы ходят по дому в ее туфлях и смешно мазюкают свои детские лица косметикой.

Не зря и парни спешат побрить свой первый пушок, чтобы он побыстрее превратился в щетину. Взрослыми быть хотят. И даже когда в злосчастные 1990-е мальчики хотели быть либо "депутатами", либо "братвой", а девочки – их "спутницами" из эскорт-услуг (спасибо телевизору и общему климату в стране), они все равно подражали в этом взрослым и хотели выйти из детства.

📯 Но вот наступило время, когда на вопрос: "Кем ты хочешь быть, когда станешь взрослым?", можно услышать ответ: "А я не хочу становиться взрослым".

Эта фраза не означает, что маленький человек не знает, что повзрослеет. Знает. Они же у нас умные. 📯Это так же не означает, что выросший человек откажется от взрослых удовольствий.

Но это означает, что всё хорошо понимающий современный ребенок сознательно не хочет входить в зону личной ответственности и покидать ту зону комфорта, где все и всё работают на него.

📯 Наша цивилизация – это цивилизация ритуальных плясок вокруг маленького ребенка, стоящего на табурете.

Детские аттракционы, детские телеканалы, целевые супермаркеты, забитые до верха детской косметикой, игрушками и одежками… Весь мир взрослых, кажется, сговорился (впервые в истории человечества) дать детям всё и сразу.

Каковы будут плоды этих усилий, какую мышь родит эта гора, мы отчасти видим уже, а более полно увидим попозже.

(Протоиерей Андрей Ткачев)

🇷🇺Тропарь Преподобному Моисею Угрину, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 3

Друга́го тя Ио́сифа,/ вели́кий чистоты́ и целому́дрия рачи́телю,/ всече́стне и равноа́нгельне Моисе́е,/ свяще́нными пе́сньми восхваля́юще, гре́шнии,/ мо́лимтися приле́жно:/ моли́ Христа́ Бо́га,/ я́ко да исцели́т вся на́ша стра́сти// и пода́ст ве́лию ми́лость.

📯📯📯📯📯📯📯: Как второго Иосифа, великий любитель чистоты и целомудрия, почитаемый всеми и равный ангелам Моисей, священными молитвенными песнопениями прославляя, грешные, молимся тебе усердно: «Моли Христа Бога, чтобы Он исцелил все наши болезни и подал великую милость».

🇷🇺Кондак Преподобному Моисею Угрину, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 3

В Вы́шних еди́наго Бо́га ища́/ земна́я вся презре́л еси́,/ о телеси́ свое́м неради́в,/ на му́ки му́жески себе́ вда́л еси́,/ глад, жа́жду, у́зы, в темни́це затворя́емь, до́блественно претерпе́л еси́,/ бие́ния, кро́ве излия́ние и удо́в отре́зание,/ чи́стаго ра́ди де́вства твоего́,/ му́жески поне́сл еси́./ И ны́не с де́вственными ли́ки предстоя́ Пресвяте́й Тро́ице,/ от всех искуше́ний моли́ изба́витися вопию́щим ти:// ра́дуйся, Моисе́е, о́тче блаже́ннейший.

📯📯📯📯📯📯📯: Одного Бога в Небесах взыскуя, ты презрел все земное, о теле своем не заботился, на муки мужественно предал себя, голод, жажду, узы, заключение в темницу доблестно претерпел ты, избиения, пролитие крови и отрезание частей тела, ради чистого девства твоего мужественно перенес ты. И сейчас в собрании девственных предстоя Пресвятой Троице, от всех искушений моли избавиться взывающим к тебе: «Радуйся, Моисей, отче блаженнейший».

«Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков» (Откр. 1:17–18)

😊Подумайте, как мелочна, как несовершенна, как неудовлетворительна наша земная жизнь!

📯 Мы стремимся к цели, которая оказывается недосягаема. Мы мечтаем о всем том, что хотели бы исполнить, но когда беремся за дело, неумелые наши руки нередко опускаются в бессилии.

Перед нами являются проблески той бесконечной любви, которая вполне забывает себя, не знает злобы, не помнит обид, – любви, которая «долготерпит, не ищет своего, не раздражается, все переносит».

📯 Мы находим эту совершенную любовь в лице Христа Спасителя, и внутренний голос говорит нам: «Я хочу научиться такой любви, я хочу иметь ее в себе».

Но старания наши тщетны, они рушатся при первом же препятствии.

📯Мы стараемся сохранить спокойствие духа, приобрести кроткий нрав, заботиться только о пользе ближнего, но когда день приходит к концу и мы перебираем в нашей памяти все наши действия, то приходится проливать слезы отчаяния, сознавая, как мы еще далеки от намеченной цели.

У нас бесконечная потребность мира, мы жаждем этого мира, превосходящего разум, мы ищем его, но не находим нигде!

И на земле все так; всегда и всюду ищем мы необъятного, нас ничто не удовлетворяет, потому что все, что мы имеем, не совершенно и не полно.

📯 Но все эти отдельные части, эти проблески, которые привлекают, но не удовлетворяют нас, – все сливается в полную гармонию в лице воскресшего Спасителя: Он Сам есть источник совершенства, источник жизни вечной, и в Нем одном мы обретаем всю ту полноту жизни, которой мы жаждем.

«Блаженны нищие духом, яко тех есть Царство Небесное» (Мф. 5:3)

Как различны понятия человеческие и евангельские! То, что в свете принято презирать, то в глазах Божиих имеет цену.

Эти нищие духом, которым обещана такая великая награда, как часто находятся в унижении и в презрении на земле!

«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак. 4:6).

📯 Как часто в Священном Писании мы встречаем похвалу смиренным, между тем как в жизни их редко ценят!

Но блаженны смиренные, сознающие свою греховность, свое бессилие, понимающие все свое недостоинство и считающие себя ниже всех!

📯Поэтому они за все благодарны, все готовы уступить другим. И им, ничего не ожидающим, полагающимся только на милосердие Божие, Господь обещает Царство Небесное.

Они, справедливо считая себя ничем, способнее принять силу благодати Божией, которая обещана смиренному и сокрушенному сердцу.

💐Таким образом, и на земле они уже счастливее других, ибо Господь сказал: «Царствие Божие внутри вас есть» (Лк. 17:21), и слова апостола Павла напоминают нам также, что «Царствие Божие не пища и питие, но праведность, и мир, и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17).

🇷🇺Тропарь Успению праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы, глас 4

Жизнь ро́ждшую во чре́ве носи́ла еси́, Чи́стую Богома́терь,/ Богому́драя А́нно./ Те́мже к прия́тию Небе́сному, иде́же веселя́щихся жили́ще,/ в сла́ве ра́дующися, ны́не преста́вилася еси́,/ чту́щим тя любо́вию/ прегреше́ний прося́щи очище́ние,// присноблаже́нная.

📯📯📯📯📯📯📯: Жизнь зачавшую – чистую Богоматерь носила ты во чреве, Богомудрая Анна; потому в удел небесный, где во славе веселящихся жилище, ты ныне с радостью переселилась, почитающим тебя с любовью прося согрешений прощения, вечно блаженная.

🇷🇺Кондак Успению праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы, глас 2

Прароди́телей Христо́вых па́мять пра́зднуем,/ тех ве́рно прося́ще по́мощи/ изба́витися всем от вся́кия ско́рби, зову́щим:// Бог наш с на́ми, сих прославле́й, я́коже благоволи́.

📯📯📯📯📯📯📯: Прародителей Христовых память празднуем, с верою прося их помощи, да избавятся от всякой скорби все, взывающие: «Пребудь с нами, Боже, их прославивший, как Ты благоволил!»

📯Сегодня Святая Церковь чтит память преподобного Серафима Саровского, известного всему миру подвижника веры.

☺️ного испытаний пришлось преодолеть святому за 79 лет жизни:
➖тридцать лет отшельничества,
➖три года столпничества,
➖подвиг безмолвия,
➖затворничество,
➖гонения.

☺️одился святой Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Мошнин) 19 июля 1754 года в Курске, в купеческой семье.

☺️альчику Прохору чудесным образом удалось избежать смерти после падения с колокольни собора, который начинал строить отец, а после его смерти — мать Прохора.
Еще одно чудо было явлено, когда мальчик исцелился от иконы Знамения Пресвятой Богородицы.

☺️ юности Прохор решил посвятить свою жизнь Богу. Взяв благословение матери, юноша отправился в паломничество в Киев, на поклонение Печерским угодникам. Там схимонах старец Досифей благословил его и направил в Саровскую пустынь, где его и приняли послушником.

☺️ерез два года Прохор сильно заболел водянкой, братия ухаживала за ним, но силы покидали отрока. ☦️Прохору явилась Царица Небесная в сопровождении святых апостолов Петра и Иоанна Богослова. Она коснулась жезлом бока больного, жидкость отошла, и он быстро поправился.
На месте явления была построена больничная церковь.

☺️ерез восемь лет послушничества Прохор принял иноческий постриг с именем Серафим.
☺️ возрасте 39 лет, преподобный Серафим был рукоположен в сан иеромонаха. Тогда же он поселился в пустынной келии в нескольких километрах от монастыря, в глухом лесу.

☺️ам он вел очень аскетичный образ жизни, ограничивал себя во всем мирском: ел один раз в день, трудился на своем огороде и небольшой пасеке и много молился.

☺️ иеромонаху стали приходить миряне за советом и духовным наставлением.

☺️скоре преподобный Серафим полностью отказался от общения с людьми, нередко в его жилище наведывались дикие звери, он кормил с руки медведей.

☺️днажды на него напали разбойники, которые избили, изранили преподобного. У него был топор, он мог защититься — но он не захотел спасти свою жизнь никакой ценой, а положился на волю Божию.

☺️кончался святой преподобный Серафим Саровский 2 января 1833 года (по новому стилю 15 января), в молитвенном положении перед образом Богородицы.

Молитва преподобному Серафиму Саровскому

О преподобне отче Серафиме! Вознеси о нас, рабех Божиих (имена), благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков.

🇷🇺Тропарь Преподобному Серафиму Саровскому, глас 4

От ю́ности Христа́ возлюби́л еси́, блаже́нне,/ и Тому́ Еди́ному рабо́тати пла́менне вожделе́в,/ непреста́нною моли́твою и трудо́м в пусты́ни подвиза́лся еси́,/ умиле́нным же се́рдцем любо́вь Христо́ву стяжа́в,/ избра́нник возлю́блен Бо́жия Ма́тере яви́лся еси́./ Сего́ ра́ди вопие́м ти:// спаса́й нас моли́твами твои́ми, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.

📯📯📯📯📯📯📯: От юности ты возлюбил Христа, блаженный, и, Ему Одному служить пламенно возжелав, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался, и умиленным сердцем любовь Христову стяжав, избранником возлюбленным Божией Матери явился. Потому мы взываем тебе: «Спасай нас молитвами твоими, Серафим, преподобный отче наш!»

🇷🇺Кондак Преподобному Серафиму Саровскому, глас 2

Ми́ра красоту́ и я́же в не́м тле́нная оста́вив, преподо́бне,/ в Саро́вскую оби́тель всели́лся еси́,/ и та́мо а́нгельски пожи́в,/ мно́гим путь был еси́ ко спасе́нию,/ сего́ ра́ди и Христо́с тебе́, о́тче Серафи́ме, просла́ви/ и да́ром исцеле́ний и чуде́с обогати́./ Те́мже вопие́м ти:// ра́дуйся, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.

📯📯📯📯📯📯📯: Мира красоту и все, что в нем тленного, оставив, преподобный, в Саровскую обитель ты вселился и, там ангельски пожив, стал для многих путем ко спасению. Оттого и Христос тебя, отче Серафим, прославил и даром исцелений и чудес обогатил. Потому мы взываем тебе: «Радуйся, Серафим, преподобный отче наш!»

📯Как избавиться от тоски и скорби?

📯Пишет мне один мятущийся интеллигент: «Очень тяжело мне. Внешне все обстоит благополучно, и дела идут хорошо, семья дружная, жена хорошая, но беда в том, что душу свою мне открыть некому. Того, о чем я тоскую, не понимает жена, а дети теперь еще малы. Что мне делать? Как избавиться от тоски и скорби?»

📯Я посоветовал ему читать Псалтирь. Там есть в 93-м псалме: По множеству болезней моих в сердце моем, утешения Твоя возвеселиша душу мою (Пс. 93, 19). «Возьмитесь за этот стих, написал я ему, и принимайтесь читать Псалтирь. Думаю, что Бог Вас утешит».

📯Проходит некоторое время, получаю письмо: «Послушал Вас, начал читать Псалтирь и ничего там не понимаю». Отвечаю: «Ты не понимаешь, но зато бесы понимают и бегут прочь. Читай пока не понимая, а когда-нибудь понимать начнешь». Не знаю, что будет с ним дальше. И вам повторяю: читайте Псалтирь ежедневно, хотя бы понемногу, и Господь не оставит вас Своею милостью, будет всегда вам Помощником и Утешителем.

(Преподобный Варсонофий Оптинский (1845-1913))

🇷🇺Тропарь Мученику Емилиану Доростольскому, глас 4

Му́ченик Твой, Го́споди, Емилиа́н/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

📯📯📯📯📯📯📯: Мученик Твой, Господи, Емилиан подвигом своим венец нетленный получил от Тебя, Бога нашего; ибо он, имея силу Твою, мучителей низложил, сокрушил и демонов немощные дерзости. По молитвам его, Христе Боже, спаси души наши.

🇷🇺Кондак Мученику Емилиану Доростольскому, глас 3

Боже́ственною ре́вностию распала́емь,/ огня́ сослужа́щаго не устраши́лся еси́,/ но возше́д небоя́зненно во́лею,/ возгнеща́ющим огне́м всесожже́гся,/ и Влады́це, я́ко же́ртва, прине́слся еси́,/ му́чениче сла́вне Емилиа́не,/ Христа́ Бо́га моли́// дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

📯📯📯📯📯📯📯: Божественною ревностью воспламеняем, огня ты не устрашился, но добровольно и безбоязненно взошел в него, и всесожжегся в пылающем костре, и Владыке, как жертву, ты принес себя, мученик прославляемый Емилиан, Христа Бога моли даровать нам великую милость.

📯Как избегать великих грехов?
Если так строго мы будем судимы и за малые грехи, то что сказать о великих, в коих закосневают люди даже до самой смерти?! Сохрани нас Господь от такового безчувствия!

📯Чтобы не дойти до такого состояния, необходимо следить за своим умом, и сердцем, и мыслями и разбивать их тотчас (при появлении), когда они еще младенцы и не выросли большими, то есть не обратились в пороки и в природу.

📯Разбивать же их, как только они родились или проявились в совести, о камень, то есть именем Иисуса Христа; тогда блажен будешь.

😊Этим путем не допустишь этих зародышей греха, тогда не будет у тебя и больших грехов.

💐А так как мы без помощи Божией или без благодати Святого Духа не можем сделать доброе и спасительное, даже и помыслить без помощи Создателя нашего не можем, то по необходимости должны просить помощи у Него — на всякое время, при всех наших делах и начинаниях; однако и в таком случае человек по необходимости немощного естества своего будет падать, будучи преследуем врагами нашего спасения. Тогда надо восстать и исправиться.

☕️А как?

Через покаяние пред Богом. Например, как только заметишь в себе, при свете совести, грехи слова, либо ума, либо мысли, либо какой другой страсти греховной, борющей тебя во всяком времени и месте, сию же минуту кайся Богу, говоря Ему: «Господи, прости и помоги!»

➖Эти три слова надо произносить либо гласно, либо шепотом, либо мысленно (смотря по обстановке данного момента). Произнести же эту молитву надо несколько раз или, вернее, пока вздохнешь: вздох этот означает благодать Святого Духа, простившего нам грех, за который мы в данный момент каемся. Тогда всякое бесовское действо от нас отпадет, а если снова через некоторое время придет, тогда снова же сотворить эту молитву: этим только образом человек достигает чистоты сердца и мира душевного.

Схиархимандрит Кирик (Максимов)

🇷🇺Тропарь Великомученице Марине Антиохийской, глас 4

А́гница Твоя́, Иису́се, Мари́на/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́,/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди,/ я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю,/ но я́ко же́ртву непоро́чную приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами,// я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

📯📯📯📯📯📯📯: Агница Твоя, Иисусе, Марина взывает громогласно: «Тебя, Жених мой, люблю, и, Тебя ища, страдаю, и распинаюсь и погребаюсь с Тобою в Твоем крещении, и терплю муки за Тебя, да царствую в Тебе, и умираю за Тебя, чтобы и жить с Тобою; но, прими меня как жертву непорочную, с любовью принесенную Тебе!» По ходатайствам ее, как Милостивый, спаси души наши.

🇷🇺Кондак Великомученице Марине Антиохийской, глас 3

Де́вства добро́тами преиспещре́нна, де́во,/ нетле́нными венцы́ венча́лася еси́, Мари́но,/ кровьми́ же му́ченичества обагре́на,/ чудесы́ просвети́вшися исцеле́ний,// благоче́стно, му́ченице, прия́ла еси́ по́честь побе́ды твоего́ страда́ния.

📯📯📯📯📯📯📯: Совершенством целомудрия украшена, дева, нетленным венцом ты увенчалась, Марина, мученической кровью же обагрена, просветившись чудесами исцелений, благочестиво, мученица, приняла ты почести победы твоего мученичества.

📯Что есть семья?

📯Семья там, где мужчина - ответственность, а женщина - верность!

И никак не иначе! И не надо друг друга поучать, а надо в себе своё спросить!

➖Мужчина, спроси себя, ответственный ты есть? Если принял учение Христово - неси его до конца! И увидишь, как Иосиф Аримофейский и Никодим - Воскресшего Христа! Увидишь, как и Апостол Иоанн, Воскресшего Христа!

➖А женщина - верностью. Верностью увидит Господа. Сказала: "Выращу!"- расти детей. Сказала: "Сохраню семью!" - сохраняй семью! Сказала: "Досмотрю"- досмотри!

Им - ни одним, ни другим не нужно обещаний - нужно сердце, полное веры в ответственности и верности, родные! И так спасемся.

😊И вот сейчас грязь со всех сторон.

☕️Дьявол хочет разрушить что? ❓В мужчине- ответственность.
Любыми путями!
Со школы, буквально, со школы этот ребенок всё требует, требует, требует! И нигде не учат: "А ты должен, должен, должен - страну защищать, семью беречь, детей растить! Ты обязан - потому ты мужчина!"

💃А женщину? Женщину сейчас унижают... Страшной грязью унижают. Мало всех этих подноготных праздников. Мало всех этих сериалов со сплетнями! Мало всех этих псевдо святых, которых смотрим по телевизору с утра до вечера - всякие артисты, всякие там певцы рассказывают о своем блуде, как 15 раз разводились, 15 раз сходились! А мы стоим и смотрим!

💐 Да нет!
🦎Петра и Февронии надо учить житие!
🦎На Марию Магдалину смотреть, как покаялась и шла за Христом!
🦎Женам-мироносицам надо наследовать!
Вот это надо делать!

А сейчас за всей этой грязью еще эти порно сайты в интернете! И мы стыдливо говорим, что их нет! Что мы туда не заглядываем! Дети наши туда заглядывают! Дети наши туда смотрят! Исповедует священник, и что дети уже исповедуют! Что самое грязное смотрят, заглядывают туда! Это всё для того, чтобы убить в женщине женщину...
Это чтобы убить в женщине верность! Это чтобы женщины не смогли ответить: "Христос Воскресе! Воистину Воскресе!" Отвечаем мы, а вот дьявол хочет, чтобы мы прекратили отвечать.

(Протоиерей Владимир Астахов)

🇷🇺Тропарь Священномученику Афиногену, епископу Пидахфойскому, и десяти ученикам его, глас 8

Свяще́нный Бо́гу Афиноге́н, в же́ртве служи́тель,/ свяще́нное учени́к свои́х принесе́ Христу́ заколе́ние,/ па́стырь со слове́сными о́вцами и́де в Небе́сную огра́ду,/ победи́в свере́пеющия неве́рием язы́ки./ Му́ченик Твои́х моли́твами, Христе́ Бо́же,// спаси́ ста́до Твое́ от волко́в, губя́щих е́.

📯📯📯📯📯📯📯: Священнослужитель Афиноген, ты принес Богу как жертву священное мученичество своих учеников, пастырь с духовными овцами пришел в Небесную ограду, победив ожесточенных в неверии язычников. По молитвам мучеников Твоих, Христе Боже, спаси стадо Твое от волков, губящих его.

🇷🇺Кондак Священномученику Афиногену, епископу Пидахфойскому, и десяти ученикам его, глас 4

Влады́чню рече́нию после́довав, я́ко па́стырь изря́дный/ ду́шу твою́ положи́л еси́ за Христо́вы о́вцы, священному́чениче Афиноге́не,/ сего́ ра́ди восхваля́ем тя/ и с тобо́ю десяти́ну учени́к твои́х,/ и́же пострада́ша, стра́хом Бо́жиим и твои́м уче́нием наставля́еми./ Тем угоди́вших Влады́ка венча́ вас живонача́льною десни́цею,// Его́же о всех нас моли́те.

📯📯📯📯📯📯📯: Последовав слову Владыки, как пастырь превосходный, жизнь свою положил ты за овец Христовых (Ин.10:15), священномученик Афиноген, потому прославляем тебя и с тобой десять учеников твоих, которые потерпели мучение, руководимые страхом Божиим и твоим наставлением. Этим вы угодили Владыке, и Он венчал вас живоначальной десницей, Его же обо всех нас молите.

💐 Этой ночью в Херсонесе - в колыбеле Крещения Руси, прошло праздничное богослужение, посвящённое дню памяти князя Владимира и Дню Крещения Руси.
 
😇 Начались всенощные бдения в Свято-Владимирском Херсонесском монастыре. После крестным ходом все проследовали в храм-парк Святой Троицы под открытым небом, где прошла Божественная литургия. Службу возглавил митрополит Симферопольский и Крымский Тихон.

💐Сегодня не только Церковь, но и наше государство вспоминает Великий день для матушки России - её святое Крещение - принятие не просто веры, но мировоззрения в основе которого - любовь, милосердие и сострадание к ближнему.

В те далёкие языческие времена, когда в основе отношений между людьми были жестокие и далеко не высоко-нравственные отношения, именно ему, святому благоверному князю Владимиру, Господь дал возможность, искупая свои грехи через Крещение и покаяние, искупить их и познать Истину и многочисленным племенам Руси.

Эпоха князя Владимира – это ключевой период в государственном становлении православной Руси. Ведь объединялись славянские земли и оформлялись государственные границы.

🔜 Всё это сопровождалось напряженной борьбой, как духовной, так и политической, с соседними государствами, исповедующие и демонстрирующие совершенно иную культуру и веру.

🛐Русь крестилась от православной Византии, это стало важнейшим шагом государственного самоопределения. Крещение и женитьба Владимира на сестре правивших императоров привели к максимальному повышению статуса киевского князя, он стал духовным сродником византийских царей.

🎺В свою очередь святой князь Владимир значительно помогал им в походах своими войсками, что упрочивало связи Руси с Византией.

И именно великий правитель Руси может и нам сегодня показать отличный пример того, насколько меняется жизнь и душа человека, пришедшего к Богу.

📚 Заглянем в историю и вспомним каким был князь Владимир до принятия крещения и как изменилась его сердце, повстречавшись со Христом.

Владимир был, без сомнения, и до Крещения великим князем, будучи для своей родной земли рачительным хозяином, который расширял и оборонял ее пределы.
📯Однако, каким же яростным, жестоким и злопамятным язычником он был в первые годы своего княжения.

"Молодой князь предавался бурной чувственной жизни, и его женолюбие запечатлелось в «Повести временных лет»:

➖«Был же Владимир побежден похотью, и были у него жены… а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц».

📯Скорее всего, количественные характеристики являются преувеличением, но жен у Владимира в ту пору было пять:
🫙Рогнеда, которую он прилюдно обесчестил (мать Изяслава, Ярослава Мудрого и Всеволода),
🫙гречанка – вдова убитого Ярополка, бывшая прежде монашенкой и привезенная в Киев князем Святославом, пораженным ее красотой (от нее родился Святополк Окаянный),
🫙некая болгарыня (мать святых Бориса и Глеба)
🫙и две чехини (одна – мать первенца Владимира Вышеслава, а другая – мать Святослава и Мстислава).
Были сыновья и от других женщин, в частности Станислав, Судислав и Позвизд.

🔜 По воле Владимира в Киеве языческое капище было вынесено за пределы княжеского двора и богослужение стало публичным государственным мероприятием, а не частным или династическим.

Целый пантеон был устроен на холме возле дворца Владимира – поставлены изваяния Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла и Мокоши. Это были шесть основных богов славянского язычества, им были установлены торжественные жертвоприношения, а главным божеством признавался Перун.

«И поклонялись люди им, нарицая их богами, и приводили сынов своих и дочерей, и приносили жертвы бесам… И осквернилась кровьми земля Русская и холм тот»,

– говорит о том летопись.

👩Однако душа не имела покоя при внешней славе и достижениях. Вроде бы было всё, но не хватало чего-то самого главного. А не хватает душе встречи с Богом, благодать Которого насыщает глубины человеческого духа.

🎺Но, как некогда гонитель христиан Савл стал первоверховным апостолом Павлом, так и язычник Владимир стал равноапостольным князем, призвавшим к вере сотни тысяч людей.

Продолжение в комментариях 🔜🔜

🇷🇺Тропарь Равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию, глас 1

Я́ко нача́льнику Креще́ния/ и ко́реню ве́ры Боже́ственныя,/ и́долов разруши́телю,/ блаже́нне кня́же Васи́лие равноапо́стольне, вопие́м ти:/ сла́ва вразу́мльшему тя Христу́ Бо́гу,/ сла́ва освяти́вшему тя Креще́нием Свои́м,// сла́ва просвети́вшему тобо́ю всю страну́ Ру́сскую.

📯📯📯📯📯📯📯: Как зачинателю Крещения и началу веры Божественной, идолов разрушителю, блаженный равноапостольный князь Василий, взываем к тебе: «Слава вразумившему тебя Христу Богу, слава Освятившему тебя Крещением Своим, слава Просветившему тобой всю страну Русскую».

🇷🇺Кондак Равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию, глас 8

Подо́бствовав вели́кому апо́столу Па́влу в седи́нах, всесла́вне Влади́мире,/ вся я́ко младе́нческая мудрова́ния, я́же о и́долех тща́ния оста́вль,/ я́ко муж соверше́нный украси́лся еси́ Боже́ственнаго Креще́ния багряни́цею./ И ны́не Спа́су Христу́ в весе́лии предстоя́,// моли́ спасти́ся держа́вы Росси́йския нача́льником и мно́жеству владо́мых.

📯📯📯📯📯📯📯: Подобно великому Апостолу Павлу, в зрелых летах, всеславный Владимир, как детскую забаву, все мудрования и усердие к идолам оставив, ты, как муж совершенный, украсился порфирою Божественного крещения. И ныне Спасителю Христу в радости предстоя, моли о спасении в державе Российской начальствующих и множества ее граждан.

📯 Завтра день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира - крестителя Руси.

☺️ердцеведец Бог задолго до рождения великого князя Владимира предназначил его к исполнению великого дела избавления русского народа от тьмы язычества и к просвещению его светом Христовым.

☺️еликий князь Владимир принадлежал к третьему поколению Киевских князей, и огромное значение имела для него наследственность и пример его бабки Ольги, задолго до его рождения просвещенной светом крещения во имя Святой Троицы.

☺️еликий князь Владимир в молодости не чужд был языческих пороков окружавшей его среды, но отличался великим милосердием к бедным, а из пяти главных жен его четыре были христианками.

☺️есмотря на свою молодость, великий князь обладал глубокой политической мудростью и ясно понимал, что, оставаясь в язычестве, русский народ был бы чужим в великом сообществе европейских христианских народов.

📯 Не потому ли Сердцеведец Бог предназначил его быть исполнителем Своей воли, подобно равноапостольному Константину Великому в Византийской империи?

☺️ принял он веру бабки своей Ольги – веру православную – и просветил ею предков наших, и почила на нем благодать Божия.

☺️о еще гораздо более ярко обнаружилось действие благодати Божией в ближайших последствиях совершенного Владимиром крещения киевлян.

☺️же через сорок лет после их крещения Господь Бог воздвиг новых исполнителей Своей воли в лице великих преподобных Антония и Феодосия Печерских, положивших основание важнейшего и святейшего из всех центров монашеской жизни – Киево-Печерской Лавры. Из нее воссиял и доныне не меркнет яркий, как солнце, свет Православной веры.

☺️оздадим же великую хвалу и честь равноапостольному князю Владимиру и блаженной княгине Ольге, и преподобным Антонию и Феодосию Печерским, просветившим светом Христовым отечество и страну нашу, и вознесем Пресвятой Троице безмерное благодарение и славу за указание нам, грешным, пути к жизни вечной.

(Свт. Лука (Войно-Ясенецкий))

🇷🇺Тропарь Священномученику Панкратию, епископу Тавроменийскому, глас 4

И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ния обре́л еси́, Богодохнове́нне,/ в виде́ния восхо́д,/ сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Панкра́тие./ Моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

📯📯📯📯📯📯📯: И нравам Апостольским сопричастником и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Панкратий, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.

🇷🇺Кондак Священномученику Панкратию, епископу Тавроменийскому, глас 4

Све́тлая тавромени́ом, Панкра́тие, звезда́ показа́лся еси́/ и священнострада́лец яви́лся еси́ за Христа́,// Ему́же ны́не предстоя́, моли́ за чту́щия тя, блаже́нне.

📯📯📯📯📯📯📯: Ты стал яркой звездой для тавроменийцев, Панкратий, и явился священномучеником за Христа. Ему же сейчас предстоя, молись о почитающих тебя, блаженный.

👨‍👩‍👧‍👧 Семья - это домашняя Церковь.

💐Что в Церкви делают? В Церкви молятся.

📯Если конфликт в семье, что должны делать супруги? Разойтись и помолиться.

Пусть это не мгновенно произойдет вряд ли бывают супруги, которые настолько собой владеют, что скажут: «Все, мы ссоримся расходимся молиться». Нет, так, к сожалению, не часто бывает.

Но вот острота конфликта прошла, хотя злость, обида, непонимание остались, тут-то и надо уйти к себе и помолиться о мире в семье, помолиться о своих грехах. 📯Знаете, когда человек молится, Бог ему обязательно показывает, в чем он виноват.

😊Одна жена пришла ко мне на исповедь и говорит: «Батюшка, у меня катастрофа - меня муж ударил».
Спрашиваю: «А как произошло-то это?»
«Да мы с ним ссорились, я его обличала, спорила».
Уточняю: «Долго ты его обличала?»
— «Да, - говорит, - в 8 вечера начала, а в 8 утра он меня ударил». Я сказал ей: «Знаешь, у тебя святой муж. Я бы столько не выдержал».

Понимаете, иногда мы обличаем нашего супруга или супругу, что он так себя ведет, взрывается, гневается, не видя, что источник этого гнева мы сами. Мы сами доводим ситуацию до того, что человек не выдержал - он же не святой. А потом, когда человек сорвется, мы начинаем говорить: «А! Так вот ты какой!» А надо было бы сказать:
«Вот я какой!»

Поэтому очень важно следить за каждым своим словом.

📖📖Все Евангелие полностью приложимо к семейной жизни: за
➖каждое праздное слово мы дадим отчет перед Богом,
➖за каждое праздное слово мы можем получить скандал в семье.

Сколько случаев я знаю, когда муж пошутил и пошел на работу, а 📯 жена его шутку не восприняла и целый день думала, думала, думала... И когда муж пришел с работы, она была уже абсолютно уверена, что муж ее презирает, ненавидит, не любит, пора их отношения заканчивать.

📯 Когда муж приходит с работы и видит такую жену, то он не может понять, что случилось? И говорит жене: «Ну ты хоть скажи, что произошло?» А что он слышит в ответ? «Ты даже не понимаешь...»

📯Поэтому надо быть очень внимательным к себе. Мы, как правило, замечаем любое слово, которое ранит наше самолюбие,
📯📯 при этом очень легко отпускаем подобные слова по отношению к другому и даже бываем при этом очень довольны собой как мы удачно пошутили.

Это подчас происходит и в семье. Поэтому мы должны быть очень внимательны к себе: как мы хотим, чтобы к нам относились наши жена, муж, так и мы должны относиться к своему супругу или супруге.

Надо внимательно читать Евангелие и творчески прилагать его к своей семье. Все Евангелие полностью приложимо к семейной жизни, более того, без него семейную жизнь не построишь.

(Протоиерей Александр Никольский)

На VII Вселенском соборе был принят догмат об иконопочитании. Там прямо говорится, что «честь, воздаваемая образу, преходит к первообразному, и покланяющийся иконе поклоняется существу изображенного на ней».

📯Сегодня весь православный народ чтит день обретения иконы Божией Матери под названием "Казанская", которая является одной из самых любимых и почитаемых на Руси.

🕊Родители благословляют на брак своих чад иконой Богородицы Казанская и изображением Спасителя; перед ней молятся о чадах, просят о выздоровлении и спасении. С ней же провожают и в последний путь...

📚 В начале июля 1579 года в Казани случилась беда – большой пожар. Огонь бушевал на северо-востоке от Кремля. Сгорел и двор стрелецкого сотника Данилы Онучина.

Его двенадцатилетней дочке Матроне трижды являлась во сне Пресвятая Богородица, повелевая идти на городское пепелище и найти Ее образ.

Не сразу поверили девочке, но после третьего явления архиепископ Казанский Иеремия благословил искать икону.

В результате образ, завернутый в сукно, был найден на одном из пепелищ. По преданию, он был найден только тогда, когда копать начала сама Матрона. Произошло это 8 июля 1579 года – 21 по новому стилю.

К концу XIX века, после всех чудесных событий, явленных Пресвятой Богородицей через этот образ, Казанская икона стала одной из самых почитаемых в России.
Вряд ли можно было бы найти в тот момент верующего человека, который бы не знал Казанского образа Богородицы или хотя бы одного из его многочисленных чтимых списков.

🏠С момента своего явления и вплоть до начала ХХ века оригинал иконы постоянно находился в Богородицком женском монастыре г. Казани, то есть на месте своего чудесного явления.

📯 Однако, когда для России наступили смутные революционные годы, возможно, в назидание или смирение Господь лишил ее этого чудотворного образа.

В ночь с 28 на 29 июня 1904 года (по старому стилю) Казанский образ Пресвятой Богородицы был похищен, при чем пропал и он, и икона Спасителя. Обе они помещались в иконостасе.
Иконы были украшены дорогими ризами – это, по-видимому, и привлекло грабителей, а именно крестьянина 28 лет Варфоломея Чайкина (Стояна) и Ананию Комова.
При обыске на квартире Чайкина были обнаружены драгоценности и частицы украшений с украденных икон.

Однако самих икон не нашли. По словам 9-летней Евгении, дочери сожительницы Чайкина, иконы были порублены и сожжены в печке. Похожие свидетельства дали еще несколько лиц, которые проходили как свидетели.

📯Однако со временем стали появляться и другие версии. Например, некоторые предполагали, что Чайкин мог продать икону старообрядцам, т. к. и без оклада она стоила дорого. Истинная ее участь так до конца и неясна.

В 2004 году из Ватикана поступило предложение о встрече Папы Римского Иоанна-Павла II со Святейшим Патриархом Алексием II. Предлогом стало нахождение при папском дворе с 1993 года образа Пресвятой Богородицы неизвестного происхождения.

📯После разбора ситуации искусствоведы пришли к выводу, что эта икона является одним из списков Казанского образа.

Казанской епархии был передан принесенный из Ватикана Казанский образ Богородицы. Икону поместили туда, где некогда пребывал оригинал, – в Крестовоздвиженский храм бывшего Богородицкого монастыря, здесь она и по ныне.

➖Московский список иконы, с которым Дмитрий Пожарский въехал в Московский Кремль, вместе с драгоценным окладом был предположительно похищен из Казанского собора Москвы в 1918 году.
Но был совсем недавно обретен и с 4 ноября 2023 года хранится в Успенском соборе Московского Кремля.

➖Еще один чудотворный список, сделанный по заказу Петра I, так называемый «петербургский» – чудом уцелел.
В 1922 году, когда большевики изымали ценности, настоятель Казанского собора прот. Николай Чуков убедил чекистов, что это копия, которая не имеет особой ценности. Благодаря этому в настоящее время она хранится в Казанском соборе Петербурга.

‼️👩‍❤️‍👨 Нужно знать, что любое освященное изображение Казанской иконы — это святыня, перед которой можно молиться. А Пресвятая Богородица слышит молитвы человека вне зависимости от того, перед какой иконой они произносится.

🇷🇺Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 4

Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.

📯📯📯📯📯📯📯: Заступница усердная, Матерь Господа Всевышнего, за всех молишь Ты Сына Твоего, Христа Бога нашего, и содействуешь спасению всех, под мощный Твой покров прибегающих. Всех нас защити, о Госпожа, Царица и Владычица, пребывающих в напастях, и скорбях, и болезнях, обремененных грехами многими, предстоящих и молящихся Тебе с умиленною душою и сокрушенным сердцем, пред пречистым Твоим образом со слезами, и имеющих твердую надежду в Тебе на избавление от всех зол. Всем полезное даруй и всех спаси, Богородица Дева, ибо Ты – Божественный покров рабам Твоим.

🇷🇺Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 8

Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу,/ ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы,/ ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние:/ источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица,/ предваря́ет на по́мощь, и избавля́ет от вели́ких бед и зол// благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

📯📯📯📯📯📯📯: Прибегнем, люди, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; поспешим на молитву и подвигнемся на покаяние: ибо источает нам неоскудевающие милости Пречистая Богородица, спешит на помощь и избавляет от великих бед и зол благочестивых и богобоязненных рабов Своих.

📯«Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть (нет) спасения» (Псал. 145, 3).

☺️осподь есть распорядитель судьбы нашей, в Его руках наша жизнь и смерть.
📯Посему на Него единого собственно можно надееться, к Его покровительству и помощи обращаться.

☺️о так как Господь большею часть оказывает нам помощь через людей же, располагая их содействовать нашему благу, то, конечно, можно без греха надееться и на людей, как на посредников, как на орудия благоволения к нам Божия;
📯📯 грешно было бы надееться только на них одних, забывая, что они могут быть полезными для нас только по воле Божией.

🙂ез соизволения Божия ни один на свете человек, как бы ни был могуществен, не может спасти нас от бед.

📯☺️оже должно сказать о надежде на самого себя. Как обманчива эта надежда или самонадеянность, видно из безчисленных опытов. Как бы ни был человек силен умом и волею, без содействующего соизволения Божия он ничего не может достигнуть.

☺️онадеелся богач евангельской притчи на то, что, благодаря своей распорядительности, он легко может обеспечить свое благосостояние, так что ему ничего не остается делать, как только почивать, есть и веселиться; 📯 но Господь Бог разрушил его мечты, внушенные самонадеянностью.

«Безумне, – сказал ему Господь, – в сию нощь душу твою истяжут от Тебе, а яже уготовал еси, кому будут?» (Лук. 12, 20).

📯📯📯📯📯Человеконадеяние и самонадеянность до забвения о Боге, с убеждением, что можно обойтись без Бога, без Божией помощи, был бы только ум в голове и сила воли, также поддержка умных и сильных людей, – есть грех против первой заповеди Десятословия, повелевающей чтить единого Бога и признавать полнейшую зависимость от Него во всех обстоятельствах жизни.

🙂лаго исполняющим сие повеление и потому возлагающим упование на Него единого, на Его отеческую милость.

«Не прегрешат вси уповающии на Него» (Псал. 33, 23)

(Епископ Виссарион (Нечаев))

😇 С воскресным днём, братья и сестры!

⛪️Были ли в храме сегодня?

📯В воскресенье быть в храме на богослужении - это долг каждого православного.
Будем помнить об этом.

📕 Сегодня из Евангелия мы слышали слова Спасителя:

«Се здрав был еси, к тому не согрешай, да не горше ти что будут»,

– такое завещание получил от Господа исцеленный расслабленный.

📯📯📯📯 – в нем причина телесных недугов и душевных болезней человека. Все это неизбежное естественное следствие греховной жизни.

📯Вы скажете: ну при чем здесь это!?

📯А что такое грех?

📯Апостол Иоанн Богослов говорит что "грех есть всякое беззаконие".

📯 Соблюдаем ли мы закон Богом данный в нашей повседневности?

📯Храним ли свое тело в чистоте от чревоугодия, ленности, блуда, пьянства?

📯 Храним ли мы свою душу от зависти, гнева, раздражительности, гордости и тщеславия?

📯 Приучаем ли свой ум и сердце к молитве, любви к ближнему?

Как бы мы не оправдывали себя, а всякого беззакония в нашей жизни придостаточно, при чем ежедневно.
А Господь указывает нам, что через грех приходит и болезнь.

🥺 Избавляемся мы от него только покаянием, 📯причастием и участием в богослужении, т.е. через общую молитву всеми членами Церкви Христовой.

А вот на что обращает наше внимание епископ Митрофан (Зноско-Боровский)):

"Грех – это нарушение законов жизни, жизни личной и общественной. Как нарушение законности в организме, всякий грех вносит разлад в духовную и в физическую природу человека и общества. Являясь, по существу, нарушением законов природы, грех поражает и душу и тело. Об этом с очевидной ясностью свидетельствует нынешнее Евангельское чтение.

☕️Отделима ли жизнь тела от жизни духа-души человека? Нет, не отделима.

Зарождаясь внутри человека, грех зреет в душе и делает ее больною. Оттуда переносится разлад в жизнь тела.

😊Кто из нас, совершив тот или иной грех, не переживал состояния мрака, подавленности, туги душевной? Мы замечали, что эти состояния являются постоянным спутником согрешающих. Эти состояния, – мрак, подавленность, туга, – и свидетельствуют о наступившем в нас разладе, свидетельствуют о том, что, нарушением Творцом в основу жизни природы нашей положенных законов, прервалась нить, соединяющая нас с Богом, как Источником жизни, как бы захлопнулась дверца сердца, через которую, в свете и радости, входит в нас Сам Христос.

📯Посему так важно согрешившему тотчас же, не откладывая до времени наступления поста, в дни коего обычно приступают к исповеди, поспешить от греха очиститься, примириться с Богом и тем восстановить утерянную внутри себя гармонию. И лишь после этого прибегать к лекарствам, если нанесена телу тяжелая рана и оно подверглось болезням.

📚 В истории Руси были врачи, которые отказывались приступать к лечению, пока больной не исповедуется и не причастится св. Тайн, и чем тяжелее была болезнь, тем настойчивее они этого требовали. Врачи те знали, что человек представляет собою не просто живой организм, а личность, что сущность его не в материи или в энергии биологической, а в вечном духе, храмом или сосудом которого является тело. Обладая телом, органически с ним связанный, дух проникает все клетки его. Вот почему, прежде чем приступить к лечению тела – материи, врачи требовали от больного, чтобы обратился он к Богу, как врачу духа, врачу совести человека.

И если сущность человека забыта современной медициной,
если молитва и любовь исключены из нее, и лечат ныне не личность, не человека, к вечности призванного, а разумное животное,
если современные врачи, в большинстве, являются более или менее добросовестными ветеринарами, мы с вами, как живыя части Тела Христова – Церкви Его, должны следовать указаниям Церкви и требованиям врачей св. Руси, Богу и человеку служивших".

🇷🇺Тропарь Преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, княгине Московской, глас 8

По земне́м вдовстве́ Небе́сному Жениху́ себе́ уневе́стивши/ и в кня́жестем черто́зе подви́жнически пожи́вши,/ по́слежде и черто́г, и чад твои́х/ Бо́га ра́ди оста́вила еси́, преподо́бная Евфроси́ние,/ и вше́дши во оби́тель, тобо́ю созда́нную,/ во и́ночестем о́бразе мно́ги по́двиги показа́ла еси́,/ и свято́е твое́ житие́ по благода́ти Бо́жией блаже́нною кончи́ною увенча́ла еси́./ И ны́не, предстоя́щи Христу́ Бо́гу,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

📯📯📯📯📯📯📯: После земного вдовства ты сделала себя невестой Небесному Жениху и в княжеских палатах жила подвижнически, а после и палаты, и детей твоих оставила ради Бога, преподобная Евфросиния, и, поселившись в созданной тобой обители, в монашеском образе ты явила многие подвиги и святую твою жизнь по благодати Божией увенчала блаженной кончиной. И сейчас, предстоя Христу Богу, моли о спасении наших душ.

🇷🇺Кондак Преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, княгине Московской, глас 2

Вся кра́сная ми́ра сего́, я́ко су́етная презре́вши,/ и те́ло твое́ посто́м и бде́нием изнури́вши,/ непреста́нными моли́твами Бо́гу угоди́ла еси́,/ преподо́бная Евфроси́ние,/ и, дар исцеле́ний от Него́ прия́ти сподо́бльшися,/ слепо́му прозре́ние, и мно́гим неду́жным исцеле́ние дарова́ла еси́./ Те́мже ра́достно взывае́м, глаго́люще:// сла́ва Бо́гу, прославля́ющему святы́я Своя́.

📯📯📯📯📯📯📯: Всеми благами этого мира ты пренебрегла, как пустыми (и недостойными внимания), и тело твое постом и бдением изнурив, ты угодила Богу непрестанными молитвами, преподобная Евфросиния, и удостоившись принять от Него дар исцеления, даровала ты слепому прозрение и многим больным исцеление. Потому с радостью взываем, говоря: «Слава Богу, прославляющему святых Своих».