ترامپ در ساختار آمریکا یک استثناست. در پرونده سوریه، ساختار آمریکا و حتی اسرائیل با رویکرد او مخالف بودند، اما ترامپ سیاست خودش را پیش برد. ایران باید با هنر دیپلماسی از فرصت ترامپ استفاده کند.

🔺مصطفی نجفی: شاید برای ترامپ در دور نخست ریاست‌جمهوری‌اش، توافق با ایران یک دستاورد نمادین ارزشمند بود، اما اکنون، ترامپ دلیلی نمی‌بیند که امتیازی بدهد تا ایران از وضعیت فعلی، یعنی تلاش برای بقا، خارج شود.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/0X7rOrQK_iU

🆔@AzadSocial

خطر جنگ در سه‌ماه نخست ۲۰۲۶ جدی است. ایران باید ترامپ را به‌جای پشت سر اسرائیل، میان خود و اسرائیل قرار دهد.

🔺مصطفی نجفی: ترامپ ایران را بازیگر ضعیفی می‌بیند که اقدام علیه آن هزینه پایینی دارد. در این شرایط، انتظار امتیاز گرفتن از ترامپ منطقی نیست.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/0X7rOrQK_iU

🆔@AzadSocial

«پیرپسر» فیلمی خوب است، اما به‌کار بردن واژهٔ «شاهکار» که برخی منتقدان دربارهٔ آن استفاده کرده‌اند اغراق‌آمیز است. نادیده گرفتن کاستی‌های فیلم به‌معنای وارد آوردن آسیب به سینمایِ براهنی است. همچنین مسائل بیرونی، ازجمله حاشیه‌های زمان اکران در جشنواره و دوره‌ای که فیلم با موانع نمایش روبه‌رو بود، نقش مهمی در دوقطبی‌شدن نگاه‌ها ایفا کرد و به‌جای تمرکز بر ساختار و کیفیت اثر، توجه‌ها را به موضوعات پیرامونی معطوف ساخت.

🔺مازیار فکری ارشاد: از نظر من، «پیرپسر» بهترین فیلمِ دههٔ اخیر سینمای ایران است و حتی فراتر از «فروشنده» اثر اصغر فرهادی قرار می‌گیرد؛ پس از «جدایی نادر از سیمین» چنین فیلم تأثیرگذار و بحث‌برانگیزی کم داشته‌ایم. «پیرپسر» ظرفیت تبدیل شدن به یک فیلم کالت را دارد. این اثر فی‌نفسه سیاسی نیست؛ درامی خانوادگی و تأثیرگذار است، و شخصیت «غلام باستانی» گرچه بعضی آن را نمادی سیاسی گرفتند، اما این نوع روحیات و کنش‌ها می‌تواند در حیات خصوصی افراد نیز دیده شود.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزادِ هنر:
https://youtu.be/BnmCbOvvx90

🆔@AzadArts_Channel

کار فرهنگی درباره حجاب با تولید رانت متفاوت است؛ حجاب نباید باعث رانت برای عده‌ای و سلب موقعیت‌های شغلی از عده‌‌ای دیگر شود. حکومت اسلامی یک خط قرمز بیشتر ندارد و آن دور شدن مردم از حکومت است. این مسئله آن‌قدر اهمیت دارد که به‌خاطر آن می‌توان از بسیاری از حرام‌ها چشم‌پوشی کرد و در آن‌ها مداخله نکرد.

🔺احمد عبداللهی‌نژاد: مسئله رعایت قانون است. تشویق شهروندی که قانون را رعایت می‌کند، به‌معنای ایجاد رانت برای او نیست. همان‌طور که می‌توانیم بگوییم کسی که قوانین را رعایت کرد، بخشی از مالیاتش یا جریمه‌هایش بخشیده می‌شود یا اگر اقساطش به‌موقع پرداخت شد، مشمول امتیاز ویژه‌ای شود، درباره سایر قوانین از جمله حجاب نیز می‌توان این رویکرد را داشت.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/Aqfjp5Ipqqo

🆔@AzadSocial

سلام دوستان،

این روزها که بحث از پرونده‌های آزار جنسی یا تجاوز در جریان است دو موضوع محل اختلاف مهم خودش را نشان داده است:

۱. در این پرونده‌ها، بین روایت قربانی و همدلی با او و نیز حقوق متهم و برائت او باید به کدام سمت بیشتر توجه کرد؟

۲. آیا قوانین فعلیِ برآمده از فقه برای حمایت از قربانیان آزار جنسی مناسب و کارآمد هستند؟

اگر در هر کدام از مباحث بالا بخواهد گفتگویی شکل بگیرد شما چه افرادی را پیشنهاد می‌دهید و چرا؟ در کامنت بنویسید.

قدردان همراهان آزاد 🌱،
تیم آزاد

مداخله حکومت در شرایط فعلی برای حجاب اجباری بر سر زنان، باعث تزلزل، بلکه نابودی جمهوری اسلامی می‌شود. اکثریت جامعه حجاب سر را دیگر قبول ندارند، ولی این به‌معنای پذیرش برهنگی نیست. هرچند با مخالفت یا موافقت اکثریت، احکام الهی تغییر نمی‌کنند، اما اجبار در اجرای قوانین، مشروط‌ به خواست اکثریت است.

🔺احمد عبداللهی‌نژاد: آمار معتبری مبنی بر مخالفت اکثریت مردم با قانون حجاب وجود ندارد. خواست اکثریت بسیار مهم است و جمهوری اسلامی نیز در فروردین ۱۳۵۸ با خواست اکثریت شکل گرفت، اما نمی‌توان درباره هر قانونی و در هر دوره‌ای رفراندوم گذاشت. حکومت اسلامی در حجاب و سایر ارزش‌ها، موظف است بیش از اقدامات تنبیهی مدبرانه، بر اقدامات فرهنگی و تشویقی تمرکز کند.

🎞 فیلم این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/Aqfjp5Ipqqo

🆔@AzadSocial

ایران نمی‌تواند به‌طور طبیعی در هیچ‌یک از دو بلوک اصلی، یعنی اردوگاه لیبرال‌دموکراسی‌های ثروتمند به رهبری آمریکا یا بلوک تجدیدنظرطلب متشکل از چین و روسیه، قرار گیرد؛ بنابراین بهترین گزینه، اتخاذ سیاست «استقلال استراتژیک» است. بر اساس نظریه‌های سیاست بین‌الملل، هرگاه رقابت و قطب‌بندی میان قدرت‌های بزرگ تشدید شود، این وضعیت معمولاً به زیان قدرت‌های کوچک‌تر تمام می‌شود. هر کشوری که یکی از این دو بلوک را به‌صراحت انتخاب کند، ممکن است در کوتاه‌مدت از منافع آن بهره‌مند شود، اما خود را در معرض «ریسک مضاعف» و واکنش متقابل بلوک رقیب قرار خواهد داد. بنابراین همکاری ایران با چین باید حرکتی برای خروج از موقعیت ضعف تلقی شود و تبدیل آن به راهبردی دائمی، می‌تواند کشور را به موقعیت بازنده بکشاند.

🔺مهدی خراتیان: ایران برای خروج از موقعیت ضعف و ترمیم زیرساخت‌های اقتصادی خود، باید از ظرفیت‌های بالفعل، از جمله همکاری با چین، به‌سرعت بهره ببرد. ایران، علی‌رغم ادعاهای رایج رسانه‌ای، همچنان از جهات مختلف به غرب وابسته است؛ از جمله در تعیین‌تکلیف منابع مالی در امارات یا سپردن بندر استراتژیک چابهار به هند. بنابراین، بهره‌گیری از فرصت‌های شرقی یک ضرورت حیاتی و گام نخست در مسیر استقلال است. اقدامات چین در حمایت از ایران الزاماً خیرخواهانه نیست، ولی چین در بزنگاه‌های تاریخی نقش مؤثری در حمایت از ایران داشته و به‌عنوان یک کنشگر «کانترهژمونیک»، منافع خود را در تقویت ایران می‌بیند. فرصت‌های اقتصادی و نظامی که چین در شرایط فعلی فراهم کرده—از جمله در موضوع اسنپ‌بک و انتقال تسلیحات—واقعیت‌هایی انکارناپذیر و قابل اتکای تاکتیکی برای ایران محسوب می‌شوند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/KzZ16hwPKZ4

🆔@AzadSocial

دشمنی با اسرائیل اجازه بی‌عدالتی را به ما نمی‌دهد. این خلاف اسلام است که به‌بهانه سنگر درست کردن، ملت‌های دیگر مثل مردم سوریه را فدای خودمان بکنیم. نظامی‌گری اساسا به‌سود اسرائیل است و مسئله فلسطین راه‌حل نظامی ندارد. اسرائیل در این زمینه جانوری وحشی است که مرزی برای خود نمی‌شناسد. اقتدار به موشک نیست، بلکه در حفظ چهارچوب عدالت است که باعث انسجام و اتحاد ملت خواهد شد.

🔺سیدجواد میری: در رابطه با محور مقاومت و دفاع از فلسطین، مفهوم عدالت را نباید صرفا ذهنی و انتزاعی معنا کرد. مشکل اصلی در جایی است که عدالت را بخواهیم به‌شکل عینی و انضمامی روی زمین پیاده کنیم. وقتی آمریکا منافع ملی خودش را به‌شکل گسترده و هزاران کیلومتر دور از مرزهای خودش تعریف می‌کند، جمهوری اسلامی نیز به این نگاه می‌کند که دیگران در منطقه چگونه ایفای نقش می‌کنند و متناسب با کنش آنها و در دفاع از خودش، منافع ملی‌اش را مشخص می‌کند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/v2ajOIpKMgE

🆔@AzadSocial

نظام سوسیالیستی، نظامی است که با غریزه‌ی بشر تضاد دارد. به‌همین دلیل شوروی به فروپاشی رسید. سیاست‌گذاری باید بر پایه غریزه انسان باشد، نه آرمان و فطرت. در غیر این صورت، نمی‌توان اختلافات را مدیریت کرد. نمونه دیگر، تعارض ناسیونالیسم و جهان‌وطن بودن است؛ ناسیونالیسم به‌دلیل منفعت‌طلبی بشر، می‌تواند غریزه باشد، اما جهان‌وطنی اینگونه نیست.

🔺تورج اتابکی: فروپاشی شوروی را نباید ذیل دوگانه غریزه و فطرت بررسی کرد، بلکه ترکیبی از عوامل را باید در نظر گرفت. یکی از عوامل اصلی فروپاشی این بود که اقتدار حاکمیت در اتحاد جماهیر شوروی نه بر مشروعیت اجتماعی و رضایت عمومی، بلکه به‌تدریج و پس از مرگ استالین، بر پایه‌ی شبکه‌ای از نهادهای سرکوب‌گر استوار شده بود.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/CYzxoXSfEY0

🆔@AzadSocial