ه أبدًا بدءًا من أنبيائه.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من أوليائه الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وأن يرزقنا الرغبة في العمل لما فيه رضاه، وأن يتقبل منا، ويجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
[ #الله_أكبر
#الموت_لأمريكا
#الموت_لإسرائيل
#اللعنة_على_اليهود
#النصر_للإسلام ]

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

🔶 أسئلة لتعميق الفهم مع الإجابات من النص:

1- ما روح النبي التي يُقتدى بها في إنقاذ الآخرين؟
▫️ «كان حريصًا على هداية الآخرين، حريصًا جدًا ومهتما جدًا.»

2- ما معيار انعكاس الإيمان القوي عمليًا؟
▫️ «فإن الميدان الذي يعكس إيمانك القوي وعلاقتك القوية بالله هو الناس، ميدان الحياة.»

3- أين ميدان الجهاد في سبيل الله؟
▫️ «والجهاد في سبيل الله هو الناس أنفسهم؛ أن تعمل لإنقاذهم لهدايتهم؟»

4- ما وظيفة حالة امتلاء القلب بحبّ الله وذكره؟
▫️ «كل المطلوب من ورائها هو أن تنطلق في ميدان العمل لإنقاذ الآخرين، وهداية الآخرين.»

5- ما الصورة التحذيرية لترك البلاغ بعد التعلّم؟
▫️ «فاعلم بأنك كالتاجر البخيل يجمع الأموال ثم لا يصرف شيئًا…»

6- إلى أي درجة يُطلب بذل الجهد لإنقاذ المستضعفين؟
▫️ «{وَمَا لَكُمْ لا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ…}.»

7- بأي أوصاف وصف الله رسوله في تعامله مع المؤمنين؟
▫️ «{بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ}.»

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

للاشتراك في خدمة #ملزمة_الأسبوع :
HTTP://TELEGRAM.ME/MALZAMAH

🍀القسم الخامس🍀
🔶 أسئلة قبلية (مختصرة):
🔸 – ما واجبنا بعد التعرّف على المضلّين ومعرفة الهدى؟
🔸 – كيف نتعامل مع المعارضة والتشويش أثناء العمل للهداية؟
🔸 – ما معنى جعل المضلّين «تحت أقدامنا» مجازًا؟

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

دروس من هدي القرآن الكريم
#معرفة_الله_وعده_ووعيده_الدرس_العاشر
{رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ}
ألقاها السيد/ #حسين_بدرالدين_الحوثي
بتاريخ: 5 من ذي القعدة 1422هـ
الموافق: 29/1/2002م
اليمن - صعدة

فالذي ينبغي علينا هو أن نهتم بهذا الجانب، أن ننشر فكلنا في هذا [المجلس]، نحن نبحث عن الهدى أليس كذلك؟ ونحن نتعرف على المضلين، ونتعرف على من أضلانا هنا في الدنيا. أليس كذلك؟
إذًا من واجبنا وفضيلة عظيمة لنا أن نكون سبّاقين إلى أن نعمل أيضًا في إيصال ما عرفناه من الهدى، إيصال ما فيه إنقاذ الآخرين من الضلال، أن نعمل بجد على إيصاله إليهم، نجمع كم ما أمكن من الأشخاص الذين يهتمون بالنشر نشر الأشرطة [الفيديو] أو [الكاسيت] تنشر.
وأعتقد باعتبار أنها طائفة واحدة [زيدية] يتقبلون من بعضهم بعض فيكون لكل واحد منا فضيلة أن يهدي الله على يديه ولو شخصًا واحدًا من الناس، هذه فضيلة عظيمة، ويكون الناس هنا في هذه المنطقة هم السبّاقين في مجال توعية الآخرين، وهدايتهم وإنقاذهم من الضلال.
ولأننا نجد فعلًا وليس ادعاء شيء لأنفسنا لا نجد في الساحة عملًا بالشكل المطلوب لإنقاذ الناس من الضلال، هل تسمعون من التلفزيون شيئًا؟ أو تسمعون من الإذاعات شيئًا، أو حركة أخرى؟
هناك حركات أخرى إما حركة علمية منزوية على نفسها داخل مركز، أو مسجد فقط، أو حركة علمية تعمل في جانب وتخرب في جانب آخر، ممن ينطلقون لتحذير الناس من الشباب المؤمن والكلام فيهم وفي العلماء الذين ينتمون إليهم، وهذا نفسه جزء من الإضلال.
نحن بحمد الله ـ ربما ـ قد تأهلنا إلى أن يكون لنا عمل يكون له أثره في مجال هداية الناس، وإنقاذ الناس، ولن ننطلق في حديثنا إلى التحامل على أحد من الآخرين من أبناء هذه الطائفة لا عالم ولا متعلم ولا مدرسة، ولا شيء.
همنا هو: أن نعمل في إصلاح الناس، ولا نبالي إذا كان هناك من يعارض؛ لأننا كما عودنا أنفسنا على ألا نبالي بمن يعارضنا، فكم قد حصل في الماضي وإلى الآن معارضة طويلة ومستمرة لم نكن نكترث بها. هذا شيء طبيعي قد يحصل لأي إنسان ينطلق في عمل أن يلقى من يعارضه سواء وأنت في طريق الحق أو في طريق الباطل ستلقى من يعارضك، تلقى من يشاققك، تلقى من يتكلم عليك، تلقى من يشوه عملك، من يعمل على الحط من مقدار عملك، بل قد تلقى من يكفرك أو يفسقك، أو.. كم من العبارات تنطلق!
لنصل إلى اهتمام يكون أكثر من اهتمام الكافرين بالنسبة للمضلين، أليس هؤلاء الكافرون حكى الله عنهم بأنهم أصبح لديهم اهتمام بأن يجعلوا المضلين تحت أقدامهم؟
فنحن من يجب أن نسعى إلى أن نجعل المضلين تحت أقدامنا، وإن لم يكن بمعنى الكلمة حقيقة؛ فليكونوا منبوذين هم وضلالهم، وكل ما يأتي من لديهم لا قيمة له عندنا، أي ولو مجازًا تحت أقدامنا أي: لا قيمة له ولا اعتبار له، ولا نتأثر به ولا نلتفت إليه، ولا نتركه أيضًا يؤثر في الآخرين، وأن يكون كل شخص منا إذا ما سمع من آخر تنبيها له على أن يبتعد عن فئة ضالة فيقال له: هذه الفئة ستضلك، أو شخص سيضلك أن يهتم بالمسألة.
ولاحظ هنا هم كيف حكى الله عنهم أن اهتمامهم وصل إلى درجة أنهم يريدون أن يعرفوا حتى من أضلهم من الجن وليس من الإنس {رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ} (فصلت: من الآية29).
هذا ما أردت إكمالًا للحديث حول هذا الموضوع، وأننا لا نستطيع أن نجعلهم تحت أقدامنا ولو مجازًا إلا بعمل.

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

🔶 أسئلة لتعميق الفهم مع الإجابات من النص:

1- ما واجبنا بعد معرفة الهدى؟
▫️ «أن نكون سبّاقين إلى أن نعمل أيضًا في إيصال ما عرفناه من الهدى… أن نعمل بجد على إيصاله إليهم.»

2- كيف نواجه المعارضة والتشويه؟
▫️ «ولا نبالي إذا كان هناك من يعارض… لم نكن نكترث بها.»

3- ما معنى جعل المضلّين «تحت أقدامنا»؟
▫️ «فليكونوا منبوذين هم وضلالهم… لا قيمة له ولا اعتبار له، ولا نتأثر به ولا نلتفت إليه.»

4- ما واجب السامع تجاه التحذير من فئةٍ مُضِلّة؟
▫️ «أن يكون كل شخص منا إذا ما سمع من آخر تنبيهًا… أن يهتم بالمسألة.»

5- إلى أي مدى بلغ اهتمام أهل النار بالتعرّف على مُضلّيهم؟
▫️ «يريدون أن يعرفوا حتى من أضلهم من الجن وليس من الإنس {رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا…}.»

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

للاشتراك في خدمة #ملزمة_الأسبوع :
http://telegram.me/malzamah

 

ن، ونعمل ونحن في الدنيا، وبعد أن قد عرفنا، وعرفنا الله عليهم أنهم مضلون، أن نعمل لأن نجعلهم تحت أقدامنا في هذه الدنيا، ماذا ينفعك أن تجعلهم تحت أقدامك وأنت قد تحولت إلى كتلة من النار، أصبحت أنت من وقود جهنم؟ هذا لا ينفع.
{قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا} (غافر: من الآية48)، كلنا جميعًا قد أصبحنا فيها سواء تكون تحت قدمي أو أكون تحت قدمك لم يعد ينفع. كيف نعمل حتى نجعلهم تحت أقدامنا؟ نحن قلنا بالأمس: كلامهم، كلامهم يجب أن نجعله تحت أقدامنا لا نلتفت إليهم، لا نتأثر بهم، ولا بأوليائهم، ولا بالمروجين لهم، ولا بكل من له علاقة بهم، لو أن هؤلاء الذين قالوا هذا الكلام {ربنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا} لو أن لديهم أموال في ذلك اليوم والمال ينفع أليس من المحتمل أن يبذلوا كل ما بحوزتهم من مال في سبيل أن يبعدوا هؤلاء المضلين عنهم، وفي سبيل أن يكونوا تحت أقدامهم!
نحن هنا يجب أن نبذل من أموالنا في مجال مواجهتهم، إنقاذ الناس منهم، إنقاذ أنفسنا أولًا منهم وإنقاذ من أمكن من عباد الله منهم؛ لأن ضلالهم انتشر إلى كل مكان، وبإمكانيات هائلة.
فنحن في سبيل إنقاذ أنفسنا منهم وفي سبيل إنقاذ الآخرين منهم يجب أن نعمل بجدية بأنفسنا بأموالنا بالكلمة، بالموقف، بالمال، ننشر الوعي في أوساط الناس. وفي هذا الزمان أصبح الشريط يقوم مقام إنسان، شريط [كاسيت] أو شريط [فيديو] أصبح يقوم مقام إنسان، فبقيمته المتواضعة يمكن أن يصلح مجموعة من الناس.

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

🔶 أسئلة لتعميق الفهم مع الإجابات من النص:

1- ماذا تكشف الآية عن اهتمام أهل النار بالمضلّين؟
▫️ «هؤلاء أصبحوا يبحثون بكل جد واهتمام عمن أضلهم… ليس فقط من الإنس بل يريدون من الجن والإنس.»

2- متى الموضع المناسب للبحث عن المضلّين؟
▫️ «الوقت المناسب للبحث عن المضلين، لمعرفة المضلين، هو هنا في الدنيا.»

3- ما طبيعة أدوات أهل الإضلال وخطرهم؟
▫️ «كلهم أصحاب إمكانيات هائلة… لديهم وسائل متعددة: وسائل إعلام… محطات فضائية توصل البث إلى كل منطقة.»

4- ما معنى جعلهم «تحت أقدامنا» عمليًّا؟
▫️ «كلامهم يجب أن نجعله تحت أقدامنا لا نلتفت إليهم، لا نتأثر بهم.»

5- ما واجبنا في المواجهة تمويلًا وإعلامًا؟
▫️ «نحن هنا يجب أن نبذل من أموالنا في مجال مواجهتهم… ننشر الوعي في أوساط الناس.»

6- لماذا لا يجدي الانتقام في الآخرة؟
▫️ «كلنا جميعًا قد أصبحنا فيها سواء تكون تحت قدمي أو أكون تحت قدمك لم يعد ينفع.»

7- ما التكليف الفردي الذي يوجّهه النص لكل واحدٍ منّا؟
▫️ «فكل واحد منا… يجب عليه أن يرجع إلى هذه الآية… أن نعمل لأن نجعلهم تحت أقدامنا في هذه الدنيا.»

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

للاشتراك في خدمة #ملزمة_الأسبوع :
http://telegram.me/malzamah

.
الكبار كذلك قد يكون لي موقف، قد تحصل لي قضية فيقدم طرف من الأطراف خدمة معي، فيصبح لدي صديقًا حميمًا، ويصبح لدي ـ على الرغم مما هو عليه ـ خليلًا وقرينًا، لا.
إذا حصل وبغير اختيار منك، وبغير بحث منك أن قدم أحد من الناس إليك جميلًا يمكن أن تكافئه على جميله، يمكن أن ترد إليه إحسانه، لكن واجعل نفسك بعيدًا عنه، لا ترتبط به فيصبح قرينًا ويصبح لديك صديقًا، مواقفك مواقفه، رأيك رأيه، وجهتك وجهته، قد يكون من هذا النوع الذي تقول يوم القيامة: {يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ} فترى أن كل ما قدم لك في الدنيا لا يساوي شيئًا أمام هذه الورطة العظيمة التي وقعت فيها.
المهم ألا ترى شيئًا فوق نجاتك يوم القيامة، لا ترى شيئًا في الدنيا هنا هو فوق نجاتك يوم القيامة، كل شيء سوف يؤدي إلى هلاكي يوم القيامة أُرفُضه هنا في الدنيا كائنا ما كان.
وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعًا لأن نكون من أوليائه، ومن أولياء أوليائه، وممن يحبون فيه ويبغضون فيه، وممن يوالون ويعادون فيه، إنه على كل شيء قدير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

🔶 أسئلة لتعميق الفهم مع الإجابات من النص:

1- لماذا يبدو التحذير من المضلّين «باردًا» عند كثير من الناس؟
▫️ «كلمة [عقائدنا] كلمة ليست مهمة جدًا مثل أن نقول نحافظ على أموالنا، أو نحافظ على مصالحنا»

2- ما الدرس العملي المستفاد من آية {رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا…}؟
▫️ «هذه الآيات يجب أن ننطلق منها لنبحث عن أي شخص… هل سيكون من ذلك النوع الذي سأقول: {يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ}.»

3- كيف نتعامل مع مَن نقدّسهم إن ثبت أنّ صنيعهم أضلّ الأمّة؟
▫️ «أولئك الذين نقدسهم… إذا ما اكتشفت بأن ما صدر منهم هو مما أضل الأمة؛ فتبرأ الآن.»

4- هل الإحسان الشخصي موجبٌ للولاء المطلق؟
▫️ «يمكن أن تكافئه على جميله… لكن واجعل نفسك بعيدًا عنه، لا ترتبط به فيصبح قرينًا.»

5- ما خطر قرين السوء على الشابّ خاصةً؟
▫️ «جلساء السوء… يظهر الاهتمام به والاحترام له… فسرعان ما ينخدع، وسرعان ما يربط نفسه بقرين سوء.»

6- ما القاعدة التي ينبغي أن تعلو على كل مصلحة دنيوية؟
▫️ «المهم ألا ترى شيئًا فوق نجاتك يوم القيامة… أُرفُضه هنا في الدنيا كائنا ما كان.»

7- ما معيار الارتباط بالزعماء والفِرَق قبل الولاء لهم؟
▫️ «ابحث قبل أن تربط نفسك بهذا الشخص… لا تربط نفسك بهم قبل أن تتأكد بأنهم ليسوا من هذه الفئات.»

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

للاشتراك في خدمة #ملزمة_الأسبوع :
http://telegram.me/malzamah

َالْإِنْسِ} (فصلت: من الآية29) يبحثون عنهم، أين هم الذين أضلونا؟
في الدنيا هنا هل كنت تبحث عن المضلين لتطاردهم؟ أم أنت كنت من يصمت، وتعرض نفسك لأي شخص يأتي يضلك، وتكون قابلًا للإضلال وليست مشكلة عندك، ولا قضية أن تصبح تعتقد هذا، أو ترى هذا، أو تقف هذا الموقف الباطل، الإضلال عندك لا يشكل شيئًا، الحرص على أن تبقى في طريق الحق، وعلى أن تبقى مواقفك حقا، أن تبقى عقائدك حقة، ما كانت عندك قضية كبيرة.
لكن في يوم القيامة تبحث أين هم؟ من هم الذين أضلونا؟ تبحث عنهم، [هاتهم، هاتهم، هاتهم، في هذا اليوم نجعلهم تحت أقدامنا ليكونوا من الأسفلين].
اجعلهم هنا في الدنيا تحت أقدامك، اجعل المضلين تحت أقدامك هنا في الدنيا حيث سينفع، كن مهتما هنا في الدنيا أن تعرف منابع الفساد والإضلال، وتعرف رموز الباطل ورموز الضلال؛ لتعمل على أن تجعلهم تحت أقدامك هنا في الدنيا.
كان هذا هو الموقف الصحيح حيث يجدي. أما أن تنتظر فستَضِل داخل بيتك من حيث لا تشعر، يقدم لك الضلال إلى داخل بيتك، والناس يتحركون في هذه الدنيا وما أكثر من يضلون، من خلال جلسة مع شخص مضل، من خلال ركوب في سيارة مع شخص مضل مصادفة، مصادفات كلها تأتي، معظمها تأتي مصادفات، صادف [خزن] معهم في مجلس، صادف ركب معهم في سيارة، صادف دخل معهم في مجلس وسمع كلمة، صادف كذا، صادف كذا.
ولأنه في الدنيا لا يهتم، ليس على حذر شديد من أن يقع في ضلال، فيكون مهتما بأن يبحث ليعرف منابع الإضلال حتى يتجنبها؛ ليجعل كلامها تحت قدمه، ليجعل ما تزخرفه تحت قدمه، ليجعل أولئك المضلين تحت قدمه.

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

🔶 أسئلة لتعميق الفهم مع الإجابات من النص:

1- لماذا لا تُجدي الخصومة المتأخرة في الآخرة؟
▫️ «لن تقبل هذه في الآخرة عند الله سبحانه وتعالى، لن تقبل، لا قيمة لها.»

2- ما خلاصة الحكم في تخاصم الأتباع والمتبوعين؟
▫️ «{لِكُلٍّ ضِعْفٌ}… {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ}.»

3- أين موضع اللعن والمباينة النافعة؟
▫️ «مكانه هنا في الدنيا حيث سينفعك.»

4- ما الضابط الشرعي لمجالسة أهل الباطل؟
▫️ «لا يجوز لك أن تجلس مع من يتكلمون بكلام باطل إلا إذا كان باستطاعتك أن تبين الحق أو تخرج.»

5- ما علامة اختلال الولاء عندما تُقدَّم العلاقة على الدين؟
▫️ «أصبحت علاقتك به أغلى من الدين كله؛ لأنك إن كنت متدينًا فالدين مواقف.»

6- ما خطورة مجاملة القرين على حساب الحق؟
▫️ «مجاملات متبادلة، وسكوت عن باطل… فإذا لم يكن لك مواقف… فهذا يكشف بأنك لست ملتزمًا.»

7- ما التوجيه العملي تجاه دعاة الإضلال؟
▫️ «اجعلهم هنا في الدنيا تحت أقدامك… كن مهتمًا هنا في الدنيا أن تعرف منابع الفساد والإضلال.»

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

للاشتراك في خدمة #ملزمة_الأسبوع :
http://telegram.me/malzamah

 

وندمًا {وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا} (البقرة: من الآية167) عندما رأوا أولئك تبرأوا منهم في هذا الموقف الصعب، وعرفوا بأنهم أضلوا أنفسهم لما اتبعوهم في الدنيا، يوم كانوا متبعين لهم في الدنيا، بسبب اتباعهم لهم في الدنيا، ورأوا بأنهم لا يمكن أن ينفعوهم بشيء في ذلك الموقف الرهيب، بل يتبرؤون منهم، يعلنون تخليهم عنهم في ذلك الموقف الصعب، تحصل حسرات شديدة، فيقول ماذا؟ {وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ} (البقرة: من الآية167) ليت لنا كرة: نرجع إلى الدنيا مرة ثانية نرجع {فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّأُوا مِنَّا}. لا يوجد هناك رجعة نهائيًا.
{كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} (البقرة: من الآية167) ستجد هكذا الحسرات للأتباع؛ لأن الأتباع هم من يصعد على أكتافهم الظالمون، ومن بأموالهم وتأييدهم تشتد سواعد الطغاة والمجرمين، هم الجنود، هم التجار، هم الأعوان، هم من يصفقون، هم من يؤيدون. قد يكون هناك شخص واحد فقط موقفه بالنسبة للجميع كموقف الشيطان {وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ} (إبراهيم: من الآية22) وتلاحظ أن الحسرة تأتي بين هذه الأطراف التي كانت في الدنيا تسود ما بينها حالة من الود والتأييد والتعاون وغيره.
نجد أنه حصل مثلها مع إبليس في موقف الناس من إبليس، نقول: [نستاهل؛ لأننا كنا في الدنيا عارفين بأنه عدو، أليس كذلك؟ وعارفين بأنه يريد أن يضلنا، وعالمين بأنه يريد أن يدعونا إلى عذاب السعير، وعالمين بهذه الأشياء كلها، فنحن نستاهل أن يغوينا] أليس كذلك؟
لكن أن ترى نفسك أنك كنت تؤيد، وتنصر وتدعم، وتشجِّع وتجند نفسك ومالك مع أطراف هي ضالة ستكون الحسرة هنا، أنك أضعت عمرك مع طرف أودى بك اتباعه وتأييده ودعمه إلى قعر جهنم، وهذا الطرف يأتي يتبرأ علنًا مني في ذلك الموقف الحرج، فتكون الحسرة هنا على الأتباع أكثر.
لم يتحدث القرآن عن الحسرات بالنسبة للكبار، الكبار يكفيهم حسرة أنهم يحملون أوزارًا كثيرة من أوزار الذين يضلونهم، من أوزار الذين يخدعونهم، {لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ} (النحل:25).

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

🔶 أسئلة لتعميق الفهم مع الإجابات من النص:

1- لماذا تتحول الصداقات إلى عداوة في الآخرة؟
▫️ «يصبح كل التعبير هو عن خطورة الموقف الذي أصبحوا فيه… لن تقبل إطلاقًا من الطرف الآخر».
2- هل تنفع منافع الدنيا في تبرير القرين يوم القيامة؟
▫️ «هذه لا قيمة لها تمامًا، أصبحت لا قيمة لها نهائيًا.»
3- من الأشد ندامةً وحسرةً؟
▫️ «اتضح بأن معظم العذاب النفسي والحسرات هي تكون للأتباع أعظم من الكبار.»
4- ماذا يتمنى الأتباع بعد انقطاع الأسباب؟
▫️ «{وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ…}.»
5- ما موقف الشيطان يوم الحساب من حجّة التأثير القسري؟
▫️ «{وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي}.»
6- كيف جاء وصف شدّة الندم بين الأخلّاء؟
▫️ «{يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}.»
7- بأي شيء يُعاقَب الكبار فوق عذابهم؟
▫️ «{لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً… وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ}.»

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

للاشتراك في خدمة #ملزمة_الأسبوع :
http://telegram.me/malzamah