• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Клянусь Аллахом, я застал людей, которые, если бы захотели взять имущество (мирское) дозволенным путем, могли бы это сделать. Им говорили: “Почему не возьмете свою долю из этого имущества дозволенным путем?”, а они отвечали: “Нет, мы боимся, что это испортит наши сердца”».

عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا لَوْ شَاءَ أَحَدُهُمْ أَنْ يَأْخُذَ هَذَا الْمَالَ مِنْ حِلِّهِ أَخَذَهُ فَيُقَالُ لَهُمْ: أَلَا تَأْتُونَ نَصِيبُكُمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ فَتَأْخُذُونَهُ حَلَالًا؟ فَيَقُولُونَ: لَا، إِنَّا لَنَخْشَى أَنْ يَكُونَ أَخْذُهُ فَسَادًا لِقُلُوبِنَا

[*] Прим.: имеются в виду сподвижники пророка (ﷺ) и их последователи

• Ибрахим ибн Адхам: «Если ты постоянно смотришь в зеркало покаяния, тебе станет видна мерзость безобразия греха».

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ: إِنَّكَ إِذَا أدَمْتَ النَّظَرَ فِي مَرْآةِ التَّوْبَةِ بَانَ لَكَ شَيْنُ قُبْحِ الْمَعْصِيَةَ

• Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Придут к людям времена, когда верующий среди них будет униженнее рабыни, и самый сообразительный из них будет скрывать свою религию хитря как хитрит лиса».

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الْمُؤْمِنُ فِيهِ أَذَلُّ مِنَ الْأَمَةِ، أَكْيَسُهُمُ الَّذِي يَرُوغُ بِدِينِهِ رَوَغَانَ الثَّعَالِبِ

• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Что мешает кому-либо из вас, вернувшись с рынка или от своих дел, лечь на свой диван и прочитать три аята из Корана?!»

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا رَجَعَ مِنْ سُوقِهِ أَوْ مِنْ حَاجَتِهِ فَاتَّكَأَ عَلَى فِرَاشِهِ أَنْ يَقْرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ

• Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не бери себе спутником никого, кроме того, кто помогает тебе поминать Аллаха».

قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لَا عَلَيْكَ أَنْ تَصْحَبَ إِلَّا مَنْ أَعَانَكَ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ

📚 Абу Дауд в «аз-Зухд» 137 © t.me/adab_salaf

• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Выполнить нужду мусульманина любимее для меня, чем совершить 1000 ракаатов [дополнительной молитвы]».

عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «لَأَنْ أَقْضِيَ لِمُسْلِمٍ حَاجَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ أَلْفَ رَكْعَةٍ»

✅ Великая награда за обход вокруг Каабы

• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «(1) Прикосновение к ним обоим (черному камню и йеменскому углу) стирает грехи. (2) А совершающему обход Каабы с каждым поднятием и опусканием стопы Аллах записывает одно доброе дело, снимает с него одно прегрешение и записывает ему одну ступень. (3) Тот же, кто ровно семь раз обойдет вокруг Каабы, это будет для него подобно освобождению одного раба».

مَسْحُهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا، مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ لَمْ يَرْفَعْ قَدَمًا وَلَمْ يَضَعْ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً وَيَحُطُّ عَنْهُ خَطِيئَةً وَكَتَبَ لَهُ دَرَجَةً، مَنْ أَحْصَى أُسْبُوعًا كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ

📚 Ахмад 4462, ат-Тирмизи 959, Ибн Хузайма 2753 (достоверно) © t.me/adab_salaf

• Мухаммад ибн Сирин (табиин) сказал: «Если бы появился Даджаль, то, думаю, что за ним последуют приверженцы прихоти (нововведений)».

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: لَوْ خَرَجَ الدَّجَّالُ لَرَأَيْتُ أَنَّهُ سَيَتَّبِعُهُ أَهْلُ الْأَهْوَاءِ

• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Поистине, факъих (истинный ученый) — это тот, кто (1) отрешен от мира, (2) стремится к последней жизни, (3) неустанно поклоняется (4) и твердо держится Сунны».

الحسن البصري: وَإِنَّمَا الْفَقِيهُ الزَّاهِدُ فِي الدُّنْيَا، الرَّاغِبُ فِي الْآخِرَةِ، الدَّائِبُ عَلَى الْعِبَادَةِ، الْمُتَمَسِّكُ بِالسُّنَّةِ

• Аль-Хасана аль-Басри (табиин) спросили о соседе, на что он сказал: «[Право соседа распространяется на] сорок домов спереди, сорок сзади, сорок справа и сорок слева [от человека]».

عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْجَارِ فَقَالَ: أَرْبَعِينَ دَارًا أَمَامَهُ، وَأَرْبَعِينَ خَلْفَهُ، وَأَرْبَعِينَ عَنْ يَمِينِهِ، وَأَرْبَعِينَ عَنْ يَسَارِهِ

• Са’ид ибн аль-Мусаййиб (табиин) сказал: «Бывало, что я путешествовал ночами и днями в поисках одного хадиса [от сподвижников пророка]».

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: إِنْ كُنْتُ لَأَسِيرُ اللَّيَالِيَ وَالْأَيَّامَ فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ