•`
يقول #الرافعي:

"إنّكَ تُريدُ امتلاكَ ناصيةِ الأدبِ –كما تقولُ–، فينبغي أن تكونَ لكَ مواهبُ وراثية ٌ تؤديكَ إلى هذه الغايةِ، وهي مالا يُعرفُ إلا بعدَ أن تشتغلَ بالتحصيلِ زمناً، فإن ظهرَ عليكَ أثرها وإلا كنتَ أديباً كسائرِ الأدباءِ، الذينَ يستعيضونَ من الموهبةِ بقوّةِ الكسبِ والاجتهادِ.

فإذا رغبتَ في أقربِ الطرقِ إلى ذلكَ فاجتهدْ أن تكونَ مفكّراً منتقداً، وعليكَ بقراءةِ كتبِ المعاني قبلَ كتبِ الألفاظِ، وادرسْ ما تصلُ إليهِ يدكَ من كتبِ الاجتماعِ والفلسفةِ الأدبيةِ في لغةٍ أوربيةٍ أو فيما عرّبَ منها.

واصرف همّكَ من كتبِ الأدبِ العربي –بادىء ذي بدءٍ– إلى كتابِ كليلةَ ودمنة والأغاني ورسائلَ الجاحظِ وكتابَ الحيوانِ والبيانِ والتبيين لهُ، وتفقّه في البلاغةِ بكتابِ ”المثلِ السائرِ”، وهذا الكتابُ وحدهُ يكفلَ لكَ ملكةً حسنةً في الانتقادِ الأدبي، وقد كنتُ شديدَ الولعُ بهِ.

ثمّ عليكَ بحفظِ الكثيرِ من ألفاظِ كتابِ ”نُجعةِ الرائدِ” لليازجي والألفاظِ الكتابيّةِ للهمذانيّ، وبالمطالعةِ في كتابِ ”يتيمةِ الدهرِ” للثعالبيّ والعقدِ الفريدِ لابن عبدربه وكتابِ ”زهرِ الآدابِ” الذي بهامشهِ.

وأشيرُ عليكَ بمجلّتينِ تُعنى بقراءتهما كل العنايةِ ”المقتطف والبيان”، وحسبكَ ”الجريدةُ” من الصحفِ اليومية و”الصاعقة” من الأسبوعية، ثم حسبكَ ما أشرتُ عليكَ بهِ فإنّ فيهِ البلاغ كلّهُ، ولا تنسَ ”شرحَ ديوانِ الحماسةِ” وكتابَ ”نهجِ البلاغةِ” فاحفظْ منهما كثيراً.

ورأسُ هذا الأمرِ بل سرّ النجاحِ فيهِ أن تكونَ صبوراً، وأن تعرفَ أن ما يستطيعهُ الرجلُ لا يستطيعهُ الطفلُ إلّا متى صارَ رجلًا، وبعبارةٍ صريحةٍ إلا من انتظرَ سنواتٍ كثيرة.

فإن دأبتَ في القراءةِ والبحثِ ، وأهملتَ أمرَ الزمن ِ –طالَ أو قصرَ– انتهى بكَ الزمنُ إلى يومٍ يكونُ تاريخاً لمجدكَ، وثواباً لجدّكَ.

الإنشاء لا تكون القوة فيه إلا عن تعب طويل في الدرس وممارسة الكتابة والتقلب في مناحيها والبصر بأوضاع اللغة وهذا عمل كان المرحوم الشيخ ”محمد عبده” يقدر أنه لا يتم للإنسان في أقل من عشرين سنة.

فالكاتب لا يبلغ أن يكون كاتبا حتى يبقى هذا العمر في الدرس وطلب الكتابة.

فإذا أوصيتك فإني أوصيك أن تكثر من قراءة القرآن ومراجعة ”الكشاف” (تفسير الزمخشري).

ثم إدمان النظر في كتاب من كتب الحديث ”كالبخاري” أو غيره، ثم قطع النفس في قراءة آثار ”ابن المقفع” ”كليلة ودمنة” و”اليتيمة” و”الأدب الصغير”، ثم رسائل الجاحظ، وكتاب ”البخلاء” ثم ”نهج البلاغة” ثم إطالة النظر في كتاب ”الصناعتين” و”المثل السائر” لابن الأثير، ثم الإكثار من مراجعة ”أساس البلاغة” للزمخشري.

فإن نالت يدك مع ذلك كتاب ”الأغاني” أو أجزاء منه و”العقد الفريد”، و”تاريخ الطبري” فقد تمّت لك كتب الأسلوب البليغ،

اقرأ القطعة من الكلام مرارا كثيرة، ثم تدبرها، وقلب تراكيبها، ثم احذف منها عبارة أو كلمة، وضع ما يسد سدها ولا يقصر عنها، واجتهد في ذلك، فإن استقام لك الأمر فترق إلى درجة أخرى، وهي أن تعارض القطعة نفسها بقطعة تكتبها في معناها، وبمثل أسلوبها، فإن جاءت قطعتك ضعيفة فخذ في غيرها، ثم غيرها، حتى تأتي قريبا من الأصل أو مثله.

اجعل لك كل يوم درسا أو درسين على هذا النحو فتقرأ أولا في كتاب بليغ نحو نصف ساع ، ثم تختار قطعة منه فتقرأها حتى تقتلها قراءة، ثم تأخذ في معارضتها على الوجه الذي تقدم –تغيير العبارة أولا ثم معارضة القطعة كلها ثانيا– واقطع سائر اليوم في القراءة والمراجعة.

ومتى شعرت بالتعب فدع القراءة أو العمل، حتى تستجم ثم ارجع إلى عملك ولا تهمل جانب الفكر والتصوير وحسن التخييل.

هذه هي الطريقة ولا أرى لك خيرا منها، وإذا رزقت التوفيق فربما بلغت مبلغا في سنة واحدة.

وما أرى أحدا يفلح في الكتابة والتأليف إلا إذا حكم على نفسه حكما نافذا بالأشغال الشاقة الأدبية، كما تحكم المحاكم بالأشغال الشاقة البدنية، فاحكم على نفسك بهذه الأشغال سنتين أو ثلاثا في سجن ”الجاحظ” أو ”ابن المقفع” أو غيرهما، وهبها كانت في أبي زعبل أو طرة".
••

مجلة اطفال علماء 👍🏼
العدد 9