نشریهی هنرهای تصویری
Информация о канале обновлена 23.08.2025.
نشریهی هنرهای تصویری
اینک دورهٔ سهجلدیِ دایرةالمعارف هنرِ استاد پاکباز را در دست داریم که در بیش از ۲۳۵۰ صفحه و با ۳۷۴ تصویر رنگی خوشچاپ و [...] فراهم آمده است. [...] . بهرغم همهٔ اینها این دانشنامهٔ سهجلدی هنوز از تمامی تنگناهای پیشین رها نشده و بهرغم چندبرابرشدن مدخلها و افزودن پیوستهای چندصدصفحهای هنوز کار بدان نرسیده است که هنرشناسان و هنرپژوهان را انتظار میرفت. ما را بهرهوری از این کتاب سهجلدی دشوار و تنگدستانه است؛ بهویژه اگر پژوهش ما در گسترهٔ بهغایت پهناور هنرهای ایران باشد. بسا رویدادهای هنریتاریخیای که هریک نقطهٔ عطفی بزرگ در تاریخ چندینهزارسالهٔ ایرانزمین است، از این سهجلدی تناور مفقود است و در مواضعی که چندین مدخل میطلبد تا حقمطلب ادا شود دریغ از کلمهای!
معمای دایرةالمعارف هنر، سیروس پرهام، دایرةالمعارف هنر: نقاشی/ پیکرهسازی/ طراحی گرافیک/ عکاسی/ رسانههای نو/ تصویرگری و چاپگری/ طنز نگاری تألیف رویین پاکباز تدوین واحد پژوهش فرهنگ معاصر، تهران ۱۳۹۵📌از اینجا بخوانید:
herfeh-honarmand.com/معمای-دایرةالمعارف-هنر
هنرمند ARTIST. [...] مشخص است که هنر قبیلهای کارکردی اقتصادی نظیر صناعت داشته و آنجا که دست آفریدهها را در آیینها به کار میبردند، هنر با جادو و مذهب آمیخته بوده است. در بعضی موارد نیز هنرمند همچون صنعتگر متخصص به شمار میرفت و تحت حمایت یک صنف پیشهور قرار میگرفت و یا اعتباری در حد کاهن داشت. در یونان، باستان شاعر را برخوردار از مهارت تخصصی و درعینحال، بهرهمند از الهام آسمانی میدانستند؛ اما نقاش و پیکرهساز جزو صنعتگران بودند و کارشان نوعی فن و صناعت [تخنه] محسوب میشد. در جامعه مبتنی بر اصول اشرافیت - که کار جسمانی را خوار میشمرد - هنرمندان، جز در موارد نادر از موقعیت اجتماعی و اقتصادی مطلوب برخوردار نبودند. این وضع در سراسر دوران باستان ادامه یافت و در قرونوسطی نیز همین تلقی درباره هنرمند پابرجا ماند. [...] تغییر در موقعیت اجتماعی هنرمند، در دوران رنسانس و هنگامی تحقق یافت که مفهوم هنرمند در مقام دانشپژوه یا دانشمند مطرح شد از این زمان بود که محتوای فلسفی هنرهای بصری و خصلت عقلانی درک زیبایی اهمیت پیدا کرد [...] .
از کتاب دایرةالمعارف هنر، رویین پاکباز، فرهنگ معاصر، ۱۳۹۴
درسگفتارهایی پیرامون هنر ایران در دوران معاصر (۲): روئین پاکباز
درسگفتارهایی پیرامون هنر نوگرا در دوران معاصر، در واقع نام سلسله جلساتی است که با پیشنهاد رویین پاکباز و همفکری مجموعهی «حرفه: هنرمند» در ۱۸ جلسه و در طی همکاری این نشریه با آتلیهی شن در سال ۱۳۹۵ برگزار شد.
📌از این لینک بشنوید:
castbox.fm/رویین-پاکباز
نقاشی: جوادحمیدی، ۴۲x۴۲ سانتی متر
درسگفتارهایی پیرامون هنر ایران در دوران معاصر (۱): روئین پاکباز
درسگفتارهایی پیرامون هنر نوگرا در دوران معاصر، در واقع نام سلسله جلساتی است که با پیشنهاد رویین پاکباز و همفکری مجموعهی «حرفه: هنرمند» در ۱۸ جلسه و در طی همکاری این نشریه با آتلیهی شن در سال ۱۳۹۵ برگزار شد.
📌از این لینک بشنوید:
castbox.fm/رویین-پاکباز
نقاشی: بدون عنوان، احمد اسفندیاری، ۱۳۳۰، ۵۰.۵×۶۶ سانتی متر
بخشی از گفتوگوی ایمان افسریان با رویین پاکباز، دربارهی مجلات «بررسی» و «فصلی در هنر»/ ۱۸ فروردین ۱۴۰۰
پاکباز در این گفتوگو دربارهی تجربهاش از انتشار این مجلات (وابسته به تالار ایران) و از سختیها، دشواریها و ضرورتهای انتشار آنها سخن میگوید. نشریاتی که شاید شروع تلاشی حرفهای برای ادبیات تجسمی ایران بودند.
#شماره_۷۸_حرفههنرمند
📌برای شنیدن کامل این گفتوگو به لینک زیر در سایت حرفه: هنرمند مراجعه کنید:
https://b2n.ir/u55526
من با کارهایم در پی کشف نظمی هستم که خصلتی انسانی و سازنده در خود داشته باشد، و در این راه هرچند به «غرب» مینگرم – چون ناچارم – ولی معیارهای آنرا که به مسخ «انسان» میانجامد، نمیپذیرم. و هر چند به «شرق» فکر میکنم، ولی خود را زیر آوار قرون مدفون نمیسازم. «امروز» در پیش منست. در این «اکنون» که شاید خلایی بیش نباشد، من تلاش میکنم نقطهیی بیابم یا تنفسگاهی.
چند سئوال از «پلی کپی» روئین پاکباز📌از اینجا بخوانید.
https://B2n.ir/mw7605
موقعیت تالار ایران در مقابل دانشگاه تهران امکان رفت و آمد دانشجویان را تسهیل میکرد و فراوانی تماسها باعث شد که بنیانگذاران تالار خیلی زود یعنی کمتر از یک سال پس از شروع فعالیتشان به این نتیجه برسند که «هنرمند امروز، در این ملک گرفتار معضلات گونهگون و پیچیدهای است که دیری است نامکشوف مانده و چنانچه او با تمایلی راستین و بری از آلودگیها و وابستگیهای خاص اجتماعاتی اینچنین، به راه خود ادامه دهد، با این مسائل در شکل حادتری روبرو میشود». بدین ترتیب پس از سپری شدن کمتر از یک سال از عمر تالار دیگر نه فقط صحبت از «امیدواری فراوان به حمایت طرفداران واقعی هنر» نبود بلکه صحبت از شکافی بود «بس عمیق بین هنرمند و جامعه که مانع از تماس نزدیک و مستقیم ایندو گردیده... و نتیجه آن، یا گریز هنرمند از اجتماع است و یا نفی او توسط اجتماع، که در هر حال نقص اجتماعی بزرگی است». گردانندگان تالار، علت اصلی این شکاف را در فقدان عنصری میدیدند که «همچون پلی بین هنرمند و اجتماع او» عمل کند [...].
شهر و عرضه اجتماعی هنر: نگاهی به تجربه تالار قندریز / مراد ثقفی
📌مطالعهی متن کامل این مقاله در لینک زیر
https://B2n.ir/hb8631
، نایابترین ویژهنامهی ماست. در این شماره که در بهار ۱۳۸۹ چاپ شده، مطابق روند آشنای «انتخاب ده اثر برتر هنری»، از عکاسان، نویسندگان و هنرمندان خواسته شد تا ۱۰ عکس منتخبشان را معرفی کنند. اهمیت این شماره به خصوص به دلیلِ زمانهی انتشار آن است؛ زمانی قبل [یا در آستانهی] رشد انفجاری شبکههای اجتماعی به خصوص اینستاگرام! زمانی که چاپ «عکس» واقعاً معنادار بود و آدمها به راحتی به این حجم میلیونی از عکس دسترسی نداشت. فهرست اسامی انتخابکنندهها را در فهرست (داخل اسلاید) میتوانید ببینید.
📍 راههای تهیه:
• واتساپ: ۰۹۲۲۶۷۴۴۷۲۴
•مراجعه حضوری: خیابان ویلا (نجاتالهی)، خیابان شاداب، کوچه مهر، بنبست خسروی، پلاک۴
از ساعت ۱۰ تا ۱۷ روزهای شنبه تا چهارشنبه
Владелец канала не предоставил расширенную статистику, но Вы можете сделать ему запрос на ее получение.
Также Вы можете воспользоваться расширенным поиском и отфильтровать результаты по каналам, которые предоставили расширенную статистику.
Также Вы можете воспользоваться расширенным поиском и отфильтровать результаты по каналам, которые предоставили расширенную статистику.
Подтвердите, что вы не робот
Вы выполнили несколько запросов, и прежде чем продолжить, мы ходим убелиться в том, что они не автоматизированные.