Перевёл на сигме речь демократического социалиста и избранного мэра Нью-Йорка Зорана Мамдани, транскрибированная и переведённая с сайта Jacobin — главного ресурса американских демократических социалистов. В этой речи Мамдани процитировал Юджина Дебса, бросил прямой вызов Дональду Трампу и изложил своё видение преображённого Нью-Йорка. Дополнительно интересно, что кампания Мамдани инновационна и следует интуиции Маршалла Маклюэна — медиум есть сообщение — поскольку его медиа-презентация, сознательный политический перформатив и медиа-шитпост формируют спайку между тем, что он и его команда хотели донести, и образом кандидата.

В программе Мамдани присутствуют такие пункты, как универсальный контроль арендной платы, здравоохранение для всех, акцент на власти трудящихся и трудовых правах, климатическая справедливость и Новый зелёный курс, реформа уголовно-правовой системы, права иммигрантов, налогообложение богатых, солидарность, доступность и здравый подход к общим проблемам. Мамдани на протяжении всей своей кампании выступал за коллективную силу людей, чей тяжёлый труд имеет огромное значение, но который игнорируется власть имущими.

«Мы победили, потому что настояли на том, что политика больше не будет чем-то, что делается с нами. Теперь это то, что мы делаем сами», — говорит Мамдани в своей победной речи. Его победа — признак, что левый популизм, преодолевающий либеральный стазис, простые и понятные требования для блага многих, а не богатого меньшинства, и массовое участие в политике сотен тысяч людей, объединённых идеями равенства, доступной среды и справедливости, является основой для лучшего демократического мира.

A new essay featured in the Gasp Magazine collection, written by Evgenia Skvortsova and Nikolai Kolya Nakhshunov, examines contradictory attitudes towards homosexuality in Nazi Germany.

Rather than simply conceptualizing Nazism as state machinery of sexual repression, the authors explore its inherent paradox: the simultaneous suppression and sexualization of male-to-male relationships alongside an obsession with purity and homogeneous, sexless masculinity.

The publication was edited by Romain Pinteaux and illustrated by Jingyuan Luo.

The sexualized other embodies the differences and paradoxes that totalitarianism struggles with in relation to the body, gender, and sex. The Nazis excluded and labelled this other “dirty” not only because of its perceived repugnance and disorderliness, but because its existence threatened purity itself. The sexualized other is perceived as alien because inhabiting this queer body, gender, and sexuality means accepting yourself as you are and recognizing that others can derive pleasure from it—just as you potentially can (cf. Zupančič & Fishzon 2018). This subverts the concept of homonarcissism, which is based on the superiority of a homogeneous body, gender, and sexual act. Homonarcissism cannot tolerate this subversion, since any homogeneity—even represented by idealized images of brutal male statues—is merely someone’s fragile and bitter fantasy.

is a sex-critical media platform for multifaceted discussions on sexuality and its discontents.

🙌 Наш бот для обратной связи снова работает.

Еще больше материалов (и не только на русском) — на нашей главной странице.

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Дайджест материалов, опубликованных на сигме в последнее время. Читайте и делитесь с друзьями.

▪️Анна Кудинова опубликовала заметки к статье Колетт Солер — о бессознательном после Джойса и понятии parlêtre, введенном Лаканом.

Термин parlêtre впервые вводится Лаканом во второй лекции семинара по Джойсу "R.S.I", где он дает ему любопытное определение, говоря, что человек «живет из бытия […]: отсюда мое выражение parlêtre, которое заменит фрейдовское ICS». Этот термин, таким образом, призван заменить понятие бессознательного, как его мыслил еще Фрейд. Отсюда встает вопрос: как должны мы мыслить бессознательное теперь, после джойсовского поворота, после введения в психоанализ лялянга и борромеева узла?

▪️Краткий обзор Ани Шатиловой на исследования animal musicalities с хронологией и ключевыми текстами.

Исследования музыкальности животных показывают, что животные создают организованные, выразительные звуковые формы; слушание всегда политично; понятие музыки — историческое, видоспецифичное и не универсальное.

Здесь музыка становится не свойством человека, а режимом отношения к миру, в котором другой способен быть голосом, а не только объектом слуха.

▪️Проект @nullandvoidmedia перевел статью активиста «защитного присутствия» — о том, почему присутствие граждан других государств, камер и публикации в социальных сетях больше не спасают от насилия израильских поселенцев и армии.

Мы снова и снова задаем себе вопрос: что мы можем сделать в этой новой реальности? Что мы можем сделать, когда поселенцы нападают на нас, отбирают наши телефоны, валят нас на землю и тащат по камням на квадроцикле, как это случилось с моим другом в конце августа? А что делать, когда те же поселенцы нападают на нас и даже душат нас на камеру, а полиция и армия отказываются вмешиваться, как это случилось с другим? Что мы можем изменить, когда нас больше не считают препятствием для насилия, а просто еще одной мишенью?

▪️На платформе разместили фрагмент книги социолога Карин Клеман о низовом движении Желтых жилетов и протестах против социальной несправедливости.

Мы хотели рассказать о нас и о нашем опыте, но сделать это ярко. Мы долго размышляли над формой. Что бы это могло быть? Комиксы, книги, альбомы, плакаты, брошюры, фотоэкспозиции? Перед нами стояла двойная задача: с одной стороны, отрефлексировать нашу собственную историю, а с другой — поделиться этим опытом с людьми, которые не участвовали в движении.

Потому что мы считаем, что борьба народа за свои права, за более справедливый и гуманный мир заслуживает того, чтобы войти в Историю с большой буквы.

▪️Восемнадцатый выпуск издания ʒиN — с особыми искусственно созданными условиями для возможного распространения звука.

14 участников — саунд-артистов передают друг другу музыкальную эстафету, где вступлением для каждого следующего трека (иногда, правда, оставшегося за кадром) становятся последние 2 секунды трека, полученные от предыдущего участника.

🙌 Наш бот для обратной связи снова работает.

Еще больше материалов (и не только на русском) — на нашей главной странице.

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Свежий дискуссионный дайджест редакции syg.ma:

🦋 В новой публикации media resistance group поэтесса, переводчица, феминистка и анархистка Галина Рымбу критикует риторику Post-Soviet Left (PSL) и «Мира снизу» в отношении поставок вооружений в Украину. Авторка подчеркивает, что левые движения, которые публично описывают войну как конфликт между «двумя империями» (США/Западом и Россией), лишают Украину политической субъектности и воспроизводят российские пропагандистские нарративы.

https://syg.ma/@media-resistance-group/galina-rymbu-nichego-obshchego

Читайте также реакцию на этот текст от сообщества Постсоветских левых (PLS).

🦋 Авторка канала Латиноамериканская антропология опубликовала текст посвященный концепции эмоциональных сообществ антропологини Мириам Химено, разработанного в рамках её исследования насилия в условиях гражданской войны в Колумбии. Концепция описывает, как общие переживания страданий и боли формируют новые эмоциональные сообщества, которые важны для коллективного исцеления, формирования политической субъективности и совместного действия в кризисных условиях.

https://syg.ma/@latam_antropo/emocionalnye-soobshchestva

🦋 Илья Дескулин опубликовал видео ютуб-канала «Пробел» об истории либеральной доктрины, неоднозначности современного союза либерализма и демократии, а также о критике либерализма с правых и левых позиций.

https://syg.ma/@deschooling-society/liberalizm-i-ego-kritiki

Денис Есаков опубликовал перевод отдельных отрывков поэтического романа М. НурбеСе Филип «В поисках Ливингстона: одиссея Молчания».

Они научили меня, что в природе нет ничего безмолвного, то есть естественно безмолвного.

🦋 Эссе Ильи Берегового критикует догматизм и закрытость как аналитической, так и континентальной философских традиций и критикует современный "искус" континентальной философии ко всему теологическому.

https://syg.ma/@holyhop/obeshchaniya-slomannyh-molotkov-ili-kontinent-bez-mesta

🙌 Наш бот для обратной связи снова работает.

Еще больше материалов (и не только на русском) — на нашей главной странице.

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

#sygma_ru #politics #poetry #philosophy

Очередная подборка материалов от редакции сигмы.

⌬ Дэвид Джослит и Памела М. Ли — о запоздалости и «Позднем фашизме». Перевод эссе из свежего номера журнала October.

Современное искусство долгое время было пространством, в котором гендерные нормы можно было пародировать, соблазнительно разрабатывать, тыкать людям в лицо и разрывать. Сейчас, когда такие эксперименты с пластичностью гендера находятся под явной политической угрозой, необходимо срочно культивировать и ценить их.

🛖 Эссе Ольги Бубич о книге Дарьи Трайден «Грибные места» и доме после дома.

Дом как больше, чем дом. Как чистка, ремонт, выстраивание, перестраивание себя после сбоя координат эмоционального, физического и социального — потери прошлого и будущего.

💞 Интервью с Жаком-Аленом Миллером — о банальностях любви.

По-настоящему любить кого-то — значит верить, что, любя его, вы получите доступ к истине о самом себе. Мы любим того, кто таит в себе ответ или хотя бы один из ответов на наш вопрос: «Кто же я такой?»

🎭 Статья Бориса Юхананова, написанная им в 1991 году: о том, как сложились отношения театральных поколений в позднесоветское время и какие вопросы их наследие ставит перед поколением самого режиссера.

Основным открытием, которое принадлежит поколению режиссуры 70-х годов (надо признаться, довольно поздним), явилось изменение природы конфликта. Они стали исследовать человека, который уже не конфликтует с другим человеком, а конфликтует сам с собой. И тем самым встретились с тем героем, который замечательно выражен, например, у Годара в «На последнем дыхании», героем «новой волны».

䷆ Media-resistance group — об инфраструктуре военной окупации Сакартвело.

На базах проходят регулярные учения, слышны взрывы, выстрелы, лают собаки. Вдоль линии оккупации возникают новые наблюдательные пункты, роются траншеи, окопы. Возможно, это имеет за собой цель больше морального давления, однако в контексте полномасштабной войны с соседним государством, эти действия вызывают очевидное беспокойство.

🙌Наш бот для обратной связи снова работает.

Еще больше материалов (и не только на русском) — на нашей главной странице.

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.