در پست قبل درباره‌ی حماقت بت پرستان و متعصبان مذهبی صحبت کردیم.
اما ظاهراً حماقت و جهالت این دسته تمامی ندارد.
چقدر انسان باید بیسواد و جاهل باشد که خیال کند اگر یک لفظ چند معنا دارد پس در همه‌ی جمله‌ها تمام آن معانی اراده شده است! یعنی مثلاً خیال کنید یک نفر بگوید: "چون لفظ «شیر» هم به معنای «شیر خوراکی» و هم به معنای «شیر جنگل» و هم به معنای «شیر آب» است پس در هر جمله‌ای که لفظ «شیر» بیاید، همه‌ی این معانی را می‌دهد! یعنی اگر گفته شد: «شیر آمد» یعنی هم شیر جنگل آمد هم شیر خوراکی آمد هم شیر آب آمد!"

❓به نظر شما اگر کسی چنین ادعایی بکند تا چه اندازه جاهل و نادان است؟

حال حساب کنید یک نفر بگوید: "چون لفظ «فاسق» چندین معنا دارد پس در هر آیه و در هر حدیثی که این لفظ آمد همه‌ی آن معانی را می‌دهد! یعنی در هر آیه یا در هر حدیثی که این لفظ آمده، خداوند همه‌ی معانی فاسق را اراده کرده است!"

این جاهلان -که با توجه به شواهد دیده شده احتمالاً به علت دم‌خوری و همنشینیِ زیاد با زنان، عقلشان فاسد گشته است- بر خلاف تفسیر امام معصوم از آیه، تلاش کردند تا با رأی و نظر شخصی خود اثبات کنند که در آیه‌ی نبأ، همه‌ی معانی «فسق» و «فاسق» اراده شده است! مانند آنکه گفته شود در جمله‌ی «شیر آمد» همه‌ی معانی «شیر» اراده شده و این جمله هر سه معنا را می‌دهد؛ یعنی هم شیر خوراکی آمد هم شیر جنگل آمد و هم شیر آب آمد!

می‌بینید چقدر این‌ها جاهل و نادان هستند؟ در حالی که حتی ممکن است هیچ‌کدام از این سه معنا هم مراد متکلم نباشد و منظور متکلم این باشد که: "آن مرد شجاع آمد!" و استعمال شیر، استعاره باشد.

ولی این‌ها چه می‌فهمند کنایه و تأویل و استعاره و مراد متکلم و این حرف‌ها یعنی چه! این‌ها چه می‌فهمند زبان شناسی یعنی چه! فقط دنبال بت پرستی خود هستند.

در حالی که از تفسیر امام صادق علیه السلام نشان دادیم که «فاسق» در این آیه یعنی «دروغگو» و «سخن‌چین» و اگر بخواهیم معنای بیشتری از آن استفاده کنیم، نهایتاً می‌توانیم بگوییم که این دو معنا از باب مصداقِ یک مفهوم بوده و مطلق «گناه زبانی» مراد خداوند است ولی بیشتر از این، اطلاق بی‌دلیل بوده و تفسیر به رأی قرآن کریم است.

علی رغم اینکه تمام این دعواها بر سر معنای «فاسق» است و این‌ها هیچ ربطی به «کافر» ندارد. و اگر هم آیه درباره‌ی «کافر» می‌بود (که نیست) باز هم هیچ ربطی به «تجربه‌» ندارد بلکه سخن و موضوع آیه پیرامون «خبر واحد» است و «تجربه» ربطی به «خبر» ندارد. و اگر باز هم گفته شود "گزاره‌های طب جدید و علوم تجربی مصداق خبر است" در جواب گفته می‌شود که "هرچند مصداق خبر باشد، خبر واحد نیست بلکه خبر متواتر است چون یک نفر و دو نفر، خبر از آن نداده و نمی‌دهد بلکه صدها و هزاران نفر هستند که نتیجه‌ی آزمایشات خود را خبر داده‌اند." و اگر باز هم آن‌ را خبر واحد بدانند عرض می‌شود که "این گزاره‌های طبی خبر واحد محفوف به قرائن قطعیه است نه صرفاً یک خبر که یک کافر داده باشد." و اگر این هم پذیرفته نشود در پاسخ گوییم که "آیه فرموده تبیّن کنید نفرموده رد کنید و نفرموده غلط و باطل است. پس راه تبیّن باز است و نمی‌توان به صرف اینکه مصدر این گزاره‌ها کافران هستند بدون تبیّن آن را رد کرد. در حالی که شما دلیل خود بر بطلان طب جدید را صرفاً کافر بودنِ خبر دهندگانِ آن می‌دانید!"

✍🏻سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے

@TebboZendegieEslami

یک عده آن‌قدر احمق هستند که خیال می‌کنند نقد تند به یک استاد، با استاد خطاب کردن او هرگز قابل جمع نیست.
فکر می‌کنند اگر کسی در یک رشته‌ای تجربه‌ی چند ساله داشته و اهل دقت نظر بوده پس دیگر هیچ نقد تندی سزاوارش نیست و محال است خطاهای جاهلانه بکند!

واقعاً نمی‌دانم این مردم چه زما‌ن می‌خواهند دست از بت پرستی بردارند. اینهمه روایات متواتر داریم که از شخصیت‌ها بت نسازید.

اکنون کاملاً درک می‌کنم که چرا امیرالمؤمنین علیه السلام صاف جلوی مردم خطبه می‌خواند و آنان را مذمت و نکوهش‌های تند می‌کرد. کاملاً می‌فهمم که ائمه علیهم السلام وقتی درباره‌ی مردم سخن می‌گفتند چه حسی داشتند و چرا با این حجم از ناراحتی سخن می‌گفتند.

دست بردارید از اینهمه بت پرستی. دست بردارید از منفعت پرستی. چیزی به نام حق هم داریم. انگشتان خود را در گوشهایتان فرو کرده‌اید که صدای حق را نشنوید؟ فقط به خاطر تعصبی که روی اشخاص دارید؟

از افراد بت نسازید که از دایره‌ی یکتاپرستی خارج می‌شوید. اگر کسی در یک رشته ابتکارات بی‌نظیر انجام داده و زحمت بی‌سابقه کشیده و در آن رشته استاد شده و مهارت دارد چرا خیال می‌کنید که محال است خطاهای جاهلانه بکند و در بعضی امور بیسواد و نادان باشد؟ چرا خیال می‌کنید دیگر او معصوم شده و نمی‌توان در بعضی ادعاها او را جاهل یا بیسواد خطاب کرد؟
آقا شما هرچقدر باسواد اما شرمنده در این مسأله جاهل و بیسوادید.
واقعاً نمی‌توانید چنین حالتی را تصور کنید؟ واقعا یعنی انقدر تصور چنین چیزی برایتان سخت و غیر قابل پذیرش است؟ شما دیگر چه قومی هستید؟ چه ژنی هستید؟ چه مردمی هستید؟ چه به خوردتان داده‌اند که سر سوزنی از عقل خود استفاده نمی‌کنید و در هر مسأله به دنبال یک بتی می‌گردید که او را بپرستید و هرچه گفت تصدیق کنید؟ افلا تعقلون؟ افلا تتدبرون؟
چرا ندای اهل بیت علیهم السلام در دلتان فرو نمی‌رود؟ چرا اینهمه هر سال روضه و عزاداری برگزار می‌کنید گوشتان نسبت به ندای امام حسین علیه السلام کر است؟ مگر نشنیدید که آن حضرت مردم را به آزادگی و پیروی از حق دعوت می‌کرد ولی آن‌ها تعصب کورشان کرده بود و می‌گفتند: "حسین! ما خلیفه داریم او گفته تو خارجی هستی و کاری به حق و باطل و این حرفهایت نداریم."

یک وقت خیال نکنید خودم را با معصوم قیاس می‌کنم. بلکه شما مردم بت پرست را با آن مردم قیاس می‌کنم.
هیچ فرقی نکردید. شما بت پرست‌ها همان کاری را با امام زمان می‌کنید که آن مردم با امام حسین علیه السلام کردند.

وقتی در کوچک‌ترین مسائل طبی، تاب و تحمل نقد و حرف مخالف شنیدن و توان تصورِ جهلِ بتِ خود در یک مسأله‌ی جزئی را ندارید چگونه می‌خواهید دین جدید و کتاب جدید و سنت جدید امام زمان علیه السلام را تحمل کنید؟ چگونه می‌خواهید تأویلات او از احادیث پیامبر و ائمه قبلی را برتابید؟ چگونه می‌خواهید بدعت شکنی هایش را تاب بیاورید؟ چگونه می‌خواهید ناسخ‌هایش را بپذیرید؟

امام صادق علیه‌السلام فرمود:
زمانی که قائم ما قیام کند، برای شما احادیثی خواهد گفت که برایتان آنچنان سنگین است که تحمل نمی‌کنید و با او می‌جنگید و این آخرین جنگ آن حضرت است. (الزهد، ص ۱۶۲)

بسم الله! اگر می‌خواهید با امام زمان بجنگید پس همین رویه‌ی بُت پرستی را ادامه دهید و هیچوقت برای بت‌هایتان، جهل و بیسوادی در موضوعات جزئی را متصور نشوید و در این توهم بمانید که "استاد" یعنی معصوم، یعنی بت، یعنی حجت.
اما اگر می‌خواهید تحمل شنیدن سخنان امام زمان را داشته باشید پس از همین چیزها تمرین کنید و از فضای تقلید و بت پرستی خارج شوید و در همه چیز از هرکس دلیل بخواهید و در آن تدبر و تعقل کنید.

امام صادق علیه السلام فرمود: «مبادا تو و ریاست! مبادا تو و پشت سر اشخاص رفتن!...مبادا تو و این که مردی را غیر از حجت خدا انتخاب کنی و سپس او را در هر آنچه گفت تصدیق نمایی!...به خدا قسم نعلین‌ها پشت سر هیچ مردی به صدا در نیامد مگر آنکه هلاک شد و هلاک کرد!...به خدا قسم كه بَدانِ شما كسى است كه دوست دارد پشت سرش راه روند (یعنی از او تبعیت و پیروی کنند)، و به ناچار بايد دروغ پردازد يا ناتوان در رأى باشد!...کسی که تعصب بورزد یا برایش تعصب بورزند پس به راستی که رشته‌ی ایمان را از گردنش باز کرده است!...هرکس در قلبش به اندازه‌ی دانه‌ی خردلی تعصب باشد خداوند در روز قیامت او را با اعراب زمان جاهلیت برانگیخته خواهد کرد!...هرکس تعصب بورزد خداوند عصابه‌ای (یعنی دستمالی) از آتش بر سرش می‌بندد!» (کافی ج ۲ ص ۲۹۷ و ۲۹۸ و ص ۳۰۷ و ۳۰۸)

✍🏻سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے

@TebboZendegieEslami

"تمام دانش طب مدرن و تمام اطلاعات شامل مقالات، تحقیقات، کتاب ها و مجلات، اخبار و نقل کافران است، و ما می دانیم که کافر قابل اعتماد نیست زیرا خداوند در قرآن می فرمایند: (إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) [حجرات/ 6]
یعنی اگر فاسقی مانند شراب خوار، زنا کار و یا ظالمی برای شما خبر آورد قبول نکنید و ترتیب اثر ندهید، زیرا پشیمانی دارد."

واقعاً باید اظهار تأسف کرد که افرادی به جای آنکه به روش اهل بیت علیهم السلام و به لسان قوم زمان، اسلام و دانش اسلامی را اثبات کنند در تلاشند که با بی‌اعتبار نشان دادن دیگران، خود دیده شوند آن هم با منش سوگیری تأییدی که موجب اینگونه تفسیر به رأی‌های سخیف و سطحیِ آیات می‌شود.

واقعاً همینقدر سواد ندارید که "فاسق بودن" ربطی به "کافر بودن" ندارد و یک مسلمان می‌تواند فاسق باشد و یک کافر می‌تواند فاسق نباشد؟ حقیقتاً یعنی این نکته‌ی ابتدایی و ساده را هم نمی‌فهمید؟

ثانیاً آیه را بر خلاف تفسیر ائمه علیهم السلام، تفسیر به رأی کردید.
امام صادق علیه السلام درباره‌ی معنای فسق در قرآن فرمودند: «فسق همان کذب است. آیا این سخن خداوند عز و جل را نشنیدی؟ "ای کسانی که ایمان آوردید اگر فاسقی با یک خبر نزد شما آمد پس تحقیق کنید (وگرنه) که قومی را در جهالت می‌برید"» (معاني الأخبار ج ۱، ص ۲۹۴)
پس روشن شد که توهم شما بر خلاف تفسیر امام است.

همچنین در شأن نزول این آیه، سنی و شیعه نقل کرده‌اند که در وصف ولید بن عقبة -لعنة الله علیه- نازل شد و ماجرایش دروغگویی او بود.
البته در روایتی دیگر امام علیه السلام در رد شهادت سخن‌چین، به همین آیه استناد می‌کنند. (الأمالی ج ۱، ص ۶۱۱)
پس نهایتاً فسق در این آیه در دو معنا به کار رفته است: ۱-کذب و دروغ ۲-سخن‌‌چینی. و ما اجازه نداریم از حدی که امام تفسیر کرده تجاوز کنیم. علی رغم اینکه هیچ عرب زبان و هیچ عاقلی "فاسق" را به معنای "کافر" نمی‌گیرد و عقلاً و عرفاً هم رابطه‌ی "فسق" و "کفر" عموم و خصوص من وجه است نه مطلق.

ثالثاً آیه گفته «اگر یک فاسق یک خبر آورد تحقیق کنید.» پس صحبت بر سر خبر واحد است همانگونه که تمام فقهاء در موضوع خبر واحد بر سر این آیه بحث نمودند.

حال بفرمایید مگر دانش طب جدید و مقالات و تحقیقات و کتاب‌ها و مجلاتشان مساوی با خبر واحد است؟ اصلاً این چه ربطی به خبر واحد فاسق دارد؟! مگر این‌ها را یک نفر و دو نفر گفته؟ نکند خیال کردید آن‌ها هم مثل مذهبیون بت پرست پیرو یک نفر می‌شوند و سپس هر چه او بگوید از او تقلید می‌کنند و هنگام دلیل خواهی می‌گویند: "حاج آقا گفته"؟ که خیال می‌کنید اطلاعات علوم تجربی مانند ادعاهای شما خبر واحد است؟

رابعاً آیه گفته «تحقیق کنید تا مبادا قومی را گمراه کنید.» یعنی می‌توان با تحقیق خبر فاسق، از گمراه شدن جلوگیری کرد. خب مگر راه تحقیق و آزمایش در طب جدید بسته است؟ بسم الله اگر توان دارید با تحقیق و آزمایش، بطلان هر گزاره را اثبات کنید.
هر گزاره‌ای که در علوم تجربی بخواهد به عنوان گزاره‌ای علمی پذیرفته شود مراحل سختی را طی می‌کند و نهایتاً پس از ثبت، در تبیین آن گزاره ادله‌ی آن نیز به طور روشن و شفاف بیان می‌شود و هر کس می‌تواند آن‌ها را به بند آزمایش و تجربه بکشد و از درستی یا نادرستی آن مطمئن شود؛ مانند مطالعات و آزمایشاتی که در سرتاسر جهان بر روی سنگ‌هایی که از کره‌ی ماه آورده شد انجام دادند و صحت ادعای سفر به ماه توسط متخصصان متعدد در اکثر دنیا (از جمله ایران) تأیید شد. درست عکس جریانی که در طب اسلامی راه افتاده و گزاره‌ی درست در آن هر چیزی است که "حاج آقا" گفته باشد!

پس اولاً فسق در آیه به معنای کذب و سخن‌چینی است نه به معنای کفر و شرابخواری و زنا و ظلم. ثانیاً هر فاسقی کافر نیست و هر کافری فاسق نیست. ثالثاً گزاره‌های علوم تجربی خبر واحد یک نفر نیست بلکه حاصل آزمایشات و تجربیات پی در پی و سپس صحت سنجی آن از سوی چندین نفر است. رابعاً در تبیین هر گزاره‌ی علمی در علوم تجربی، ادله هم بیان می‌شود و راه تحقیق و آزمایش بسته نیست و می‌توان آن ادله را نقد و بررسی کرد و صرفاً یک خبر و یک ادعا نیست. خامساً امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: انظروا الی ما قال فلاتنظروا الی من قال (ببین چه گفت نبین که گفت.)

پس لطفاً به جای آنکه بخواهید با این اظهارات سخیف و تفسیرهای پوچ و جاهلانه علوم دیگر را ابطال کنید، در فکر اثبات علمی و روش‌مند ادعاهای گزاف خود -از جمله درمان و تغییر چهره‌ی بیماران سندروم داون با بخور مریم و پرکردن سه روزه‌ی دندان با روغن حنظل و بینا کردن کور مادرزاد با شافیه و درمان همه‌ی بیماری‌ها با شناخت "مختصر" طبایع- باشید.

✍🏻سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے

@TebboZendegieEslami

❗️اعترافات و افشاگری بی سابقه‌‌ی مایک ییدون، معاون سابق شرکت فایزر درباره‌ی دروغ پاندمی #کرونا:

«هیچ پاندمی وجود نداشت. هیچ وضعیت اضطراری بهداشتی وجود نداشت. هیچ اتفاق غیرمعمولی در جریان نبود.»
«هیچ جای دنیا نمی‌توانید افزایش شیوع بیماری‌های تنفسی و مرگ‌های ناشی از آن را پیدا کنید، مگر بعد از این‌که سازمان جهانی بهداشت اعلام پاندمی کرد.»
«آن‌ها بدون هیچ مدرکی اعلام پاندمی کردند، چون به شما دروغ می‌گفتند.»
«دولت‌های ما با سوءاستفاده از آزمایشی که آنچه ادعا می‌کند را اندازه نمی‌گیرد ـ یعنی PCR ـ این تصور را ایجاد کردند که پاندمی وجود دارد.»
«افزایش موارد ابتلا در همه‌جا، در واقع پاندمی ناشی از اجرای یک تست بی‌ارزش بود.»
«این اشتباه نبود. آن‌ها می‌دانستند که این تست بی‌ارزش است... آن را طوری طراحی کردند که حتی وقتی بیماری وجود ندارد، جواب مثبت بدهد.»
«شما نمی‌توانید وضعیت اضطراری داشته باشید، بدون آن‌که نشانه‌ای از آن وضعیت اضطراری جایی آشکار شده باشد.»
«آن‌ها فقط به شما دروغ گفتند. هیچ اتفاقی نیفتاده بود. اگر بروید و دنبال شواهد بگردید، چیزی پیدا نمی‌کنید. آن‌ها اعلام پاندمی کردند و بعد داده‌هایی شروع به ظاهر شدن کرد که جعلی بود.»
«ماجرا به همین سادگی است.»

به نقل از کانال رابرت اف کندی، وزیر بهداشت آمریکا

@TebboZendegieEslami

Former vice president at Pfizer, Dr. Mike Yeadon:

"There wasn't a pandemic. There wasn't a public health emergency. There was nothing unusual happening."

"There is nowhere in the world that you can find increased frequency of respiratory illness and respiratory death anywhere until after the WHO called a pandemic."

"They called a pandemic with no evidence of a pandemic because they were lying to you."

"Our governments created the impression of a pandemic by misusing a test that doesn't measure what it says—PCR."

"The increased number of cases everywhere was a pandemic of a roll-out of a rubbish test."

"It's not a mistake. They knew it was rubbish... They designed it to produce positives where there was no illness."

"You can't have an emergency without some sign of that emergency emerging somewhere."

"They just lied to you. Nothing was happening. If you go and look for it, you'll not find the evidence. They called the pandemic, and then the data started arriving, which was fraudulent."

"So it's as simple as that."

Join: Robert F. Kennedy Jr.
I recommend hidden channel: "Department Of War" while it's still available!