Professor of Philosophy, Wake Forest University

Full Professor of Philosophy at Wake Forest University. I teach courses on philosophy and science, philosophy and psychology, political philosophy, history of philosophy, and philosophy of religion. Recently published 'The Truth About Denial: Bias and Self-Deception in Science, Politics, and Religion' (Oxford Univ. Press 2020). Also wrote 'A Brief History of the Philosophy of Time' (Oxford 2013), and have edited or co-edited several other books.

کارش درسته
برای من الان ثابت شد؛ کمتر کسی میتواند چنین بنویسد؛ به ویژه صریح‌ و جسورانه.

عبارت‌هایی چون «زمان می‌پرد»، «زمان منتظر هیچ‌کس نمی‌ماند» و «با گذر زمان» چنان در گفتار ما ریشه دارند که گویی گذر زمان فرایندی واقعی است که در جهان بیرونی رخ می‌دهد. ما در لحظه اکنون زندگی می‌کنیم و در زمان حرکت می‌کنیم، در حالی که رویدادها می‌آیند و می‌روند و در گذشته فرو می‌روند. اما اگر بخواهیم دقیق بگوییم «جریان زمان» به چه معناست، درمی‌یابیم که واژه «جریان» چه چیزی را توصیف می‌کند؟ رودخانه جریان دارد چون آب در حرکت است؛ اما وقتی می‌گوییم زمان جریان دارد، این حرکتِ چه چیزی است؟(دقیقا چه چیزی در حرکت یا جریان است که آن را زمان می‌نامیم؟)

رویدادها بیشتر به «رخداد» شبیه‌اند تا به «چیز»، با این حال ما درباره‌شان چنان سخن می‌گوییم که گویی در آینده، اکنون یا گذشته «مکان» دارند و جابه‌جا می‌شوند. اگر برخی رویدادها در آینده‌اند و به سوی ما می‌آیند و برخی دیگر در گذشته‌اند و دور می‌شوند، پس این آینده و گذشته کجایند؟ آینده و گذشته ظاهرا هیچ مکان فیزیکی ندارند.

انسان از زمانی که اندیشیدن را آغاز کرده، درباره زمان اندیشیده است. مفهوم زمان به گونه‌ای گریزناپذیر در همه‌ی اندیشه‌های ما درباره خود و جهان نفوذ کرده است. از همین روست که برای من، به عنوان فیلسوف، دگرگونی‌های فلسفی و علمی در فهم ما از زمان همیشه جایگاهی ویژه داشته‌اند.

فیلسوفان باستان و مسئله زمان

فیلسوفان باستان نسبت به خود مفهوم زمان و دگرگونی بسیار بدگمان بودند. پارمنیدسِ الاهیایی، فیلسوف یونانی سده ششم و پنجم پیش از میلاد، می‌پرسید: اگر آینده هنوز نیست و گذشته دیگر نیست، پس رویدادها چگونه می‌توانند از آینده به اکنون و از اکنون به گذشته گذر کنند؟

او استدلال کرد: اگر آینده واقعی است، باید همین اکنون واقعی باشد؛ و اگر آنچه اکنون واقعی است فقط اکنون است، پس آینده واقعی نیست.
در نتیجه اگر آینده واقعی نیست، رخ دادن هر رویداد در اکنون یعنی پدید آمدن چیزی از هیچ، که نامعقول است.(کیف کردم/ سام)

پارمنیدس تنها شکاک زمان نبود. استدلال‌هایی مشابه درباره تناقض‌های درونی در گفتار ما از زمان، در آثار ارسطو، در مکتب هندو به نام اَدْوَیتَه وِدانته، و نیز در نوشته‌های آگوستین قدیس دیده می‌شود.

اینشتین و نسبیت

آیزاک نیوتن، فیزیکدان آغاز دوران نو، به وجود جریانی واقعی و مستقل از ادراک انسان باور داشت. از دید او، زمان پدیده‌ای فیزیکی و پویا بود که در پس‌زمینه جهان همچون ساعتی کیهانی می‌تپد و می‌توان بر پایه آن حرکت و شتاب همه چیز را به‌طور عینی توصیف کرد.

سپس آلبرت اینشتین آمد.

او در سال‌های ۱۹۰۵ و ۱۹۱۵ نظریه‌های «نسبیت خاص» و «نسبیت عام» را مطرح کرد؛ نظریه‌هایی که گویی تردیدهای دیرینه درباره خود مفهوم زمان و دگرگونی را تأیید کردند. نسبیت، دیدگاه نیوتنی درباره زمان به عنوان پدیده‌ای جهانی و مستقل را رد کرد.

تا زمان اینشتین، پژوهشگران نشان داده بودند که سرعت نور ثابت است، بی‌آن‌که به سرعت منبع آن بستگی داشته باشد. اینشتین نتیجه گرفت که اگر این امر را جدی بگیریم، باید بپذیریم که همه سرعت‌ها نسبی‌اند. هیچ چیز در واقع در حالت سکون یا حرکت مطلق نیست؛ همه چیز بستگی به «چارچوب مرجع» دارد.

چارچوب مرجع تعیین می‌کند ناظر چگونه مختصات مکانی و زمانی را به اجسام و رویدادها نسبت دهد، با این فرض که ...

ادامه تحلیل ➡️

🚀 @ofoghroydadd

این عالی بود؛ شاید چون دقیقا همان حرفهای خودم در طول این سال‌ها در مورد زمان و سایر چیزهای دیگر مثل رنگ است که این فیلسوف در اینجا مطرح کرده است این را میگویم؛ اگر تا آخر بخوانید متوجه می‌شوید.

۱. توقف کوتاه؛ بدون خواندن کامل هیچ چیز را فوروارد یا لایک نکنید یا نظر نگذارید

۲. عنوان را کامل بخوانید. اغلب گمراهی از تیتر شروع می‌شود.

۳. منبع را بررسی کنید: ناشر چیست، آیا نشانی دامنه معتبر است (edu, gov, org) و سابقه‌اش چیست.

۴. نویسنده را ببینید: نام، وابستگی علمی یا سازمانی

۵. تاریخ را نگاه کنید: آیا ادعا تازه است یا برگرفته از اتفاق قدیمی؟

۶. فراتر از تیتر بروید: متن را تا انتها بخوانید. تیتر ممکن است اغراق باشد، اما متن چیز دیگری بگوید.

۷. نگاه به شواهد: آیا منبع به داده، پژوهش یا اسناد ارجاع داده؟ اگر نه، باید مشکوک باشید.

۸. خواندن جانبی: صفحه منتشرکننده را رها کنید و ادعا را در چند منبع معتبر جست‌وجو کنید. منابع دانشگاهی، روزنامه‌های معتبر و نهادهای علمی را مقایسه کنید.

۹. بررسی تصویر و ویدئو: با جست‌وجوی معکوس تصویر ببینید آیا قبلا در زمینه دیگری استفاده شده یا دستکاری شده است.

۱۰. اعتبارسنجی روش‌شناسی: اگر ادعا از یک پژوهش می‌آید، نمونه، روش، اندازه نمونه و محدودیت‌ها را ببینید. نتایج کوچک یا بدون کنترل احتمال خطا بالایی دارند.

۱۱. تعمیم بی‌جا و مغالطه: بپرسید آیا نویسنده از یک نمونه به تعمیم کلی رسیده یا علت و معلول را بدون شواهد مرتبط کرده.

۱۲. از فکت‌‌چکرها استفاده کنید: فکت‌نامه Snopes، PolitiFact، FactCheck.org، Poynter و News Literacy Project معمولا بررسی می‌کنند.

۱۳. اگر چند منبع مستقل با شواهد مشابه وجود داشته باشد، احتمال درست‌بودن افزایش می‌یابد.

۱۴. اگر موضوع سیاسی یا حساس است، دنبال گزارش‌های دانشگاهی و مقالات مرور سیستماتیک باشید

پرسش‌های سریع در ذهن:

این ادعا را چه کسی ساخته و چه نفعی برای چه کسی یا گروهی یا سازمانی دارد؟
چه شواهد مشخصی داده شده؟ قابل بررسی هست؟
آیا ادعا در منابع مستقل تکرار شده؟
آیا روش یا عددی که می‌آورند منطقی و شفاف است؟

خطاهای شناختی متداول را بشناسید:

تایید سوگیری (فقط دنبال شواهد موافق می‌گردی).
تعمیم از یک مورد منفرد.
استناد به مقام بدون بررسی شواهد.
احساس‌محوری به جای دلیل

سام آریامنش

🚀 @ofoghroydad

             🐲🐲🐲🐲🐲🐲🐲🐲

لیستی از مروجان شبه علم ✍️

لیست شبه علم های مشخص شده از ویکی پدیا انگلیسی با منابع ✍️

اثر فورر چیست؟✍️

انجمن دانشمند‌نماها✍️

چگونه شایعات را تشخیص دهیم(🎥)

چطور اخبار نادرست و شایعات پخش می‌شن؟(🎥)

هر ادعایی شنیدید و خواندید از این چند فیلتر ردش کنید اگر قبول شد بعد باورش کنید و نشرش بدهید✍️

نوابیغ چه کسانی هستند!!✍️

علم و شبه‌علم چه تفاوتی دارند؟ برای پاسخ به این پرسش این ترجمه از دانشنامه فلسفی استنفورد را مطالعه کنید ✍️

شبه‌علم چیست✍️

           🐲🐲🐲🐲🐲🐲🐲🐲

شبه‌ علم‌های متداول:
قانون جذب_ کارما_ چاکرا_ اکثر مطالب پیرامون هیپنوتیزم_ طب سوزنی_ مثلث برمودا _ سنگ درمانی_ زمین تخت گرایی_هومیوپاتی_یوفوشناسی_ طبع گرم و سرد_ انرژی درمانی _ اخلاط چارگانه_ طب سنتی و طب اسلامی_ خلقت‌گرایی_طراحی هوشمند_ آگاهی کوانتومی_ تفسیر آگاهی علت فروریزش موج در ازمایش دوشکاف_ همه جان انگاری_ روح و شبح و احضار روح و مخلوط کردن اینها با علم تحت این ایده که آگاهی غیرمادی است، به صورت کلی دوگانه‌انگاری جسم و روان_  جهان هولوگرافیک_مخلوط کردن عرفان و کوانتوم، مثل عرفان حلقه_ زالو درمانی_اختربینی_اثر ماه_ کیهانشناسی خلقت‌گراCreationist cosmologies  _فضانوردان باستانی_ فالگیری_دعانویسی_رویای صادقانه_دورجنبی، تله کینزی، نیروی ذهن_کف بینی_شانس_