«Голубка» — украшения, которые трогают душу! 🕊️

Мастерица Мария — выпускница Духовной академии, трудится в храме и делится знаниями о духовной жизни на нашем канале. Каждый браслет, каждая бусинка создаются не просто как украшение, а как настоящие четки для молитвы.

До конца недели "Голубка" дарит каждому подарок от преподобного Сергия Радонежского, святого, к которому съезжаются со всего света!

Мастерская «Голубка» создаёт украшения, чтобы каждая женщина носила не просто браслет, а частичку света. Натуральные камни и жемчуг созданы с и вниманием к деталям. Каждое изделие делается вручную с молитвой: так тепло и поддержка всегда рядом.

Хотите украсить свой образ и наполнить день духовным смыслом?

Подписывайтесь на канал и узнайте, как получить свой подарок от батюшки Сергия -https://t.me/golubka_ru

Реклама : Поченюк Мария Сергеевна
ИНН :302204751906
Erid: 2VtzqvU19J9

В народе говорят, ежели женщина съест яблоко до Спаса, то возьмёт на душу тяжкий грех. Мол, Ева дала яблоко Адаму и потому, если жена вкусит плод запретный, тотчас берет на себя древний грех праматери Евы. Если женщина сделала аборт и съела яблочко на Преображение, её чадо не получит яблочка на Том свете. Правда Ева не вкушала яблоко в Эдеме, да и нет народных примет на сухофрукты и варенье, зато есть другая народная мудрость: «голь на выдумку хитра»)

Говорят, освященный мёд вкуснее и приобретает целебные свойства, как у святой воды. При окроплении мёдом просьба беречь глаза!)

В храме рассказали, что освящённые яблоки нельзя выбрасывать, как и семечки от них. «Святые огрызки» это! Пожалуйста, не забрызгайтесь «святым соком» при поедании волшебных яблочек!)

Народ наш считает, что праздник святых мучеников маккавейских от слова "мак", поэтому на мучеников Маккавев "мак веют" во избежание от дурных поветрий, сглазов, порчи. Если развеять мак на огороде, все вредители благочестиво упокоятся. Рекомендую всё же и «святым медком» пройтись, чтоб никакая зараза к колосьям и картошке не прилипла)

Бабушка поговаривала: «заруби себе на носу: кто на Спаса шьет - до конца дней слезы льет. Ничего не понятно, зато в рифму)

Хотите молодильные яблочки? Покружитесь вокруг яблони в полночь 19 августа и сорвите заветный плод. Будет удача, если встретите змея. Не разговаривайте с ним. В прошлый раз это плохо закончилось)

Ещё одно поверье: на Преображение нельзя убивать насекомых. Если на руку села пчела или оса, дождитесь пока сядет 2 раз - это на удачу. Если это был комар, дождитесь, пока гад насытится, ибо комариные укусы избавляют от дурной энергетики. Если ужалит пчела - смиряйтесь и почитайте как Божье благословение. Вот вам "Яблочный Спас и здоровья припас!")

#бабканадвоесказала

СМИ любят выдавать высказывание священника за официальную позицию Русской Православной Церкви. 40 тысяч священнослужителей в России не говорят от лица Церкви, для этого есть официальные представители.

Замечали, что в последнее время в новостях все чаще появляются провокационные публикации про Церковь? Нельзя обвинять только СМИ, у нас хватает спикеров, за которых потом приходится оправдываться.

Все реже мне пишут журналисты с просьбой о комментарии, я ж ничего скандального не скажу😉

❗️На заметку всем сторонникам избиения детей, оправдывающихся Библией:

В книгах Притчей Соломоновых есть несколько стихов, которые часто цитируют в поддержку физического наказания. Например, Притчи 13:24: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына своего; а кто любит, тот с детства наказывает его». На первый взгляд кажется, что здесь одобряется применение розги. Но давайте посмотрим глубже.

Слово, которое часто переводится как «розга» или «жезл», на древнееврейском звучит как "שֵׁבֶט" (шевет) - посох. Точнее перевели так: «Кто жалеет посох свой, тот ненавидит сына своего; а кто любит, тот с детства наказывает его». Соломон говорил о наставлении отцом юноши. В оригинале звучит так: "исправляй сына твоего, ибо есть надежда, и к умерщвлению его не стремись душой твоей" (19:18).

Переводчики здесь исказили библейский текст. Может, в угоду личных предоставлений о нормах воспитания, но не берусь это утверждать. Как видите, тут не идёт речь о рукоприкладстве, а про ограничение насилия отца к юношам (к юношам!).

Ни слова про издевательства над малышами, пускай даже в воспитательных целях.

Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Кол. 3:21).
Родители, не раздражайте своих детей! Растите, воспитывайте и наставляйте их, как велит Господь (Эф.6:4).