если и миротворец то только в кавычках?
Rutube 
Vkvideo 
Youtube
В беседе с Александром Бобылевым мы затронули тему насилия и роль Трампа как миротворца, рассматривая её с философской точки зрения. Мы пытались понять парадоксальную роль насилия в циклах развития общества, исследуя, как оно вписывается в широкий контекст исторического и социального прогресса с точки зрения Пинкера, Ибн Хальдуна и Гоббса.

Миметическая природа показывает неприятное открытие человеческой природы: нам важно наше относительное благополучие. Когда мы не достигаем желанного относительного статуса, в нас рождается энергия насилия.

Главная проблема Пинкера в том, что он гуманист — рассматривает человеческое состояние в вакууме, где нет ни семьи, ни Отечества, ни государства, ни языка. Но культуры, традиции, политика стоят на базовом определении "свой-чужой". Кооперация с чужим — это всегда очень сложный выбор, требующий особых обстоятельств. Базовый сценарий — это конфликт с чужим, банально потому, что он чужой.

Вспомним Ибн Хальдуна и его теорию четырёх поколений элит: первое поколение завоёвывает, второе строит государство, третье развивает культуру, а четвёртое всё сливает. Нынешние элиты находятся в четвёртой фазе, поскольку построили систему, где они могут властвовать, но не отвечать за плоды своих решений.

Гуманизм Пинкера предполагает отказ от длинной исторической памяти. Тебе нужно отказаться от предков, от исторических корней. Фундаментальное утверждение такого подхода: "История началась с нас".

Гоббсовский левиафан опровергает гуманистический посыл о том, что человеческая природа направлена на сотрудничество. Получается, что единственный способ направить её на сотрудничество — это страх перед ещё большим насилием.
Полное

отсутствие насилия утопично. Вопрос в его правильном применении и этическом ограничении.

Присоединяйтесь для обсуждения выпусков к группе подкаста Павла Щелина и Евгения Голуба "В поисках Смысла".
Там вы сможете найти ссылки на аудио, текстовый формат интервью и видео в формате Телеграм (ветка FAQ).

#интервьюtrong>

С Кямилем Аскерхановым
обсудили возможные последствия для Трампа использующего список Эпштейна как оружие.
Также про реальные настроения в США как среди элит, так и обычных людей.
Беседа с Павлом Щелиным о "Списке Эпштейна". Взгляд изнутри.(с цензурой)

Аскерханов: Каким образом Дональду Трампу, элитам, которые стоят за ним удалось протащить очень спорные и скандальные законопроекты? Во-первых, этот один большой биль, а во-вторых, несколько законов про криптовалюту. Для чего это было? Я считаю это удалось сделать с помощью списков Эйнштейна - то есть шантажа, который может уничтожить не просто карьеру любого человека, а вообще как личность.
Павел, вы общаетесь с людьми MAGA, какие настроения в этих кругах после этих скандальных законов?

П.Щелин: Если говорить о настроениях в среде идейных избирателей Трампа, то, конечно, это сочетание разочарования, обиды и некоторой даже злости. Я думаю, вне зависимости от того, какие могут быть финансовые преференции и финансовые успехи - это была сделка с дьяволом, по итогам которой Трамп потерял гораздо больше.

Дело в том, что Трамп явно не понимает главного, он думает, что его победа на выборах произошла благодаря его выдающейся персоне. Но это не так. Разумеется, его победа была связана прежде всего с теми смыслами, идеями и надеждами, которые он в себе воплощал.
В истории со списком Эпштейна он предал те смыслы, предал те идеи, предал источник собственной силы. На длинной дистанции - во внутри элитном договорнике - его обыграет мудрый дипстейт. Или не очень мудрый, но он там собаку съел, поэтому на длинной дистанции разрулит.

Единственной настоящей базой Трампа были идейные люди, которые хотели не финансовой переустройки, а у них было два фундаментальных запроса. Первая; выход Америки из имперской фазы старого образца, то есть вывод Америки из всех этих мировых историй. Второй запрос может показаться кому-то наивным, но для американского населения это очень важно… Здесь рекомендую посмотреть недавнее интервью с Такером Карлсеном, где прямо говорится об этом запросе - привести к ответу зажравшихся людей.
То есть списка Эпштейна это про реальную педофилию и сатанизм и люди которые там замешаны в прямом смысле проводили демонические сатанинские ритуалы с несовершеннолетними детьми. Трамп воплощал в себе протест против элитной безнаказанности, а пойдя на сделку вокруг списка Эпштейна он подтвердил факт в своей электоральной базе, что элитная безнаказанность остается константой и при нем. А это предательство того смысла.

Поэтому, я думаю, на длинной дистанции, вероятно уже в 1926 году, может быть и ранее, это приведет к сказанному в Ветхом Завете “Мене, мене, текел, упарсин” - т.е. “Исчислен, исчислен, взвешен и признан негодным”. Вот примерно так я думаю, общее состояние с Трампом сейчас, если кратко.

Эфир на радио "Комсомольская правда"
Запись Эфира
VK Rutube текст

И.Панкин: Павел Александрович, в году в 2020 был я в Швеции, и там задаются вопросом, вот вам, России, что делать больше нечего? Мы после Полтавы сосредоточились на внутренней политике, и у нас хорошо получается. Вот вам это все зачем? То что они говорят - может они правы?

П.Щелин: Интересный вопрос, неожиданный немножко. Дело не в том, что правы или нет. Дело в том что... Может ли кошка условно быть собакой? Или осел быть скаковой лошадью? С точки зрения базовой логики такого смысла не может быть.И все это отражает некий предельный смысл. Нельзя просто так взять и отказаться от воплощения того смысла, который составляет ядро той или иной целостности.

Разумеется, что у России есть своя цивилизационная традиция, это одна из мировых культур, одна из мировых традиций. И радикально быть чем-то другим, при этом оставаясь Россией, она не может. Разумеется, на этой территории мыслимо может быть существование каких-то либо других феноменов - просто тогда они не будут Россией. Но до тех пор, пока остается эта историческая преемственность более чем тысячелетней цивилизации которая проходила через различные формы - периоды катастроф, революций, иконоборчества, откатывалась и возвращалась, сжималась и разжималась...
Но как некое дыхание, или некое биение сердца - пока сохраняется эта суть, пока сохраняется эта связь с тем, что можно назвать сакральным ядром, сутевым ядром - или смысловым ядром - нет.
То есть то, без чего, понятно, Россия не будет Россией. Соответственно, просто так, как говорят ваши шведские собеседники, это невозможно.
Читать дальше...

Присоединяйтесь для обсуждения выпусков к группе подкаста Павла Щелина и Евгения Голуба "В поисках Смысла"