Есть иллюзия, что сильные мира творят, что хотят. Мол, вся трудность убедить их в чем-то, а уж если захотят, то на все способны. Проблема "начать войну - закончить войну" выглядит тогда вполне рукотворной. Но это либо не совсем так, либо совсем не так. Ни вулканическая лава, ни волна океанская; ни дождь, ни ветер вовсе не зависят от человеческого величия. Они этого величия просто не замечают. Но Бога слушаются.
И человеческие массы, так удобно сравниваемые с морской стихией, тоже подвластны Богу.
"Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?" - спрашивает Амос (Ам.3:6)
"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это". Это говорит Исайя (45:7)
И когда два человека, от которых зависит многое, встречаются для серьезных бесед, важно - помнят ли они о том Третьем, Который тоже здесь, и от Которого реально все вообще зависит.
*
"Разрушения городов, землетрясения, наводнения, гибель воинств, кораблекрушения, всякое истребление многих людей, случающееся от земли или моря, или воздуха, или огня, или какой бы то ни было причины, бывают для того, чтоб уцеломудрить оставшихся" - это голос Василия Великого.
А если - спросим - оставшиеся далеки от целомудрия, покаяния, исправления... Если у них даже случайно мысль такая не мелькает в сознании, тогда что? Тогда логично, что беды будут продолжаться, сколько не трудись исписывать бумагу проектами мирных договоров.
*
"Многознание уму не научает", - говорил "плачущий" Гераклит. И в точном соответствии со сказанным, многознание играет с нами злую шутку. Мы (имею в виду человечество) настолько отяготились поверхностной информацией и техническими фокусами, что всерьез поверили в свое всемогущество. И это уже не просто ошибка, но тяжкий недуг. Лечится он очень болезненно, да и то не у всех.
Древние были мудрее. Прописные истины ими не отвергались и не осмеивались. Напротив, они знали, что
- Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит;
- Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает.
- Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек.(1 Цар. 2: 6-9)
*
Влезть в беду без Бога очень даже можно. Но вылезти из беды без Бога - совершенно провальная затея. И поскольку беды не заканчиваются, и тучи на горизонте обещают очень "веселые" события, от способности покаяться и воздать славу Богу зависит не просто качество жизни, а просто сама жизнь.

Христос взял у нас наше и дал нам Свое. Наше, это плоть и кровь, в которые Он облекся в Воплощении. А Свое, это слава, которую видели ученики на горе Преображения.
Христос - новый Адам. Первый Адам был от земли, Второй - Господь с неба. Каков первый, таковы все дети его, то есть все мы сейчас. Каков второй Адам, таковы будут спасенные в Царстве Отца.
Христос просиял, как солнце, и верные Ему просияют как солнце.
Слава, которую имел Сын предже даже сотворения мира, будут иметь все те, кто достигнет будущего века без осуждения.
Те же, кто не потрудился с Христом соединиться в пределах этой жизни, кто добровольно остался чужд Христа, тоже воскреснут в Последний день. Воскреснут, но не просияют.
Наоборот, тела воскресших грешников будут гнусны, как сама гнусь. И грешные души не захотят, но обязаны будут соединиться со своими смрадными телами, живя в которых они грешили всяким грехом.
Не надо пренебрегать покаянием. Не надо откладывать покаяние со дня на день. Время лукаво и коротко. Имеяй уши слышать, да слышит.

Царь грузинский Вахтанг Горгсали (по перс. "волчья голова") был роста ок. 2,5 м.! Меч этого гиганта весил больше пуда (не менее 20 кг.) По длине надгробья в соборе Светицховели можно и сегодня видеть, сколь могучим был этот правитель. Известная его фраза: "Ищите смерти за Христа".
Женат он был на дочери персидского шахиншаха - Балендухт. И вместе с персидской царевной в Грузию прибыл её наставник - перс по имени Ражден. Живя в Грузии, Ражден проникся сначала интересом, потом симпатией, а потом и любовью к Христанской вере. Этому бывшему огнепоклоннику, крестившемуся и исповедавшему имя Господа Иисуса, судил Бог стать Первым мучеником Грузинской Церкви.
*
Не было одного миссионера, который бы убедил и просветил Раждена. Миссионер был коллективный - сам грузинский народ. Его простота, хлебосольность, терпение, скромная радость были предметом удивления для внимательных иностранцев. Ражден жил в 5-м веке. И точно так же в 8-м веке уроженец Багдада, араб по имени Або оказался в Тбилиси и влюбился в христианство. Он тоже стал мучеником за Христа.
*
Иностранцы, приезжающие к нам по делам бизнеса или дипломатии, точно так же, как Ражден и Або, могут познавать наше главное сокровище - Православие. Мы его не прячем. Оно открыто, и сами наши люди далеко не всегда с ним знакомы. Случаи познания иностранцами Истины, во время пребывания в России, довольно многочисленны. Стоит лишь пожелать, чтобы они кратно увеличились.
*
Ражден был распят на Кресте персами, своими соплеменниками. С ними у грузин была долгая и тяжкая борьба. Тело Раждена также, как муч. Себастиана, пронзили множеством стрел. Земля под Крестом была пропитана кровью. Вахтанг Горгсали похоронил мученика в церкви Никози. Она есть до сего дня. И событие это произошло сего дня в далеком 457 году от Р.Х.

"У них была любовь и рождались дети, но никогда я не замечал в них порывов того жестокого сладострастия, которое постигает почти всех на нашей земле, всех и всякого, и служит единственным источником почти всех грехов нашего человечества"
Эти слова принадлежат "Смешному человеку" из рассказа Ф.М. Достоевского.
В целом гениальный рассказ, в малой форме содержащий все ключевые авторские идеи, это рассказ, за одно только вышеупомянутое замечание, достоин признания в прозорливости автора.
*
Есть сексуальные преступления, и здесь вроде всем все ясно.
Но Достоевский решается говорить, что "жестокое сладострастие, постигающее решительно всех, служит единственным источником почти всех грехов нашего человечества"
*
Власть как-то связана с сексом, если властью упиваются и наслаждаются, если к ней стремятся. Когда власть берут на плечи, как Крест, тут не до секса. Но демократия, стоящая на том, что всякий "прыщ" мог бы стать "бугром" при помощи избирательных процедур, разжигает жажду власти в низких душах. И эти низкие, если чуток приподнимутся, проявят свой повысившийся статус иименно через разврат.
Роман босса и секретарши это не про любовь. Это иерархические отношения начальника с подчиненными. И при некоторых условиях эта схема почти неизбежна и почти повсеместна.
Дело Эпштейна, так гениально показанное Кубриком за много лет "до того как" в фильме "С широко закрытыми глазами", это комментарий к Апокалипсису. Там, как известно, блудница, напоившая весь мир своим блудодеянием, сама пьяна от "крови святых" (Откр.17:6) Блудницу блуд уже не пьянит. Блудница пьянеет уже от крови.
И обманывает всю вселенную именно блудница, держащая в руке чашу, полную "марзости и нечистоты блудодейства ее" (Откр. 17:4) Не банкир и не генерал. Банкиры и генералы сами у блудницы на послушании.
*
Разврат всеобщий, легализованный, превращенный в обыденность, это важнейший способ управления оскотинившейся массой. Петруша Верховенский знал, что говорил (опять спасибо прозорливому гению Достоевского): мы пустим смуту… не надо образования… одно или два поколения разврата теперь необходимо; разврата неслыханного, подленького, когда человек обращается в гадкую, трусливую, жестокую, себялюбивую мразь…("Бесы" глава 8)
Мразь, заметим, одновременно и труслива, и жестока. Действительно жестокими являются именно развратники. И они же действительно трусливы.
*
Фрейд считал, что сексуальные темы табуированы, загнаны под пресс социального контроля. Отсюда, мол, и нервные расстройства в людях. Он думал, что если мы освободим секс от общественной морали, то люди станут естественней и здоровей. Но! Вот уже добрую сотню лет люди Западной цивилизации, не стыдясь, говорят и думают о сексе с утра до вечера. Но количество психов, маньяков, извращенцев только увеличивается, и целые страны уже перешагнули черту нравственного вырождения.
Значит целомудрие, покаяние, верность в браке и добрая ненависть к извращениям (дела Николаитов Сам Христос ненавидит), это факторы общественного здоровья.
*
В Волгоградской области, буквально вчера, на почве ревности был убит судья. Убийца (возможно, оскорбленный муж), расстрелял обидчика из карабина, отрезал член (!) и вонзил уже трупу нож в глаз.
И подобными новостями почти ежедневно пестрит лента.
Так что: Кто хочет мира, пусть позаботится о целомудрии.

Оказывается в древности монахинь тоже тонзурировали (выбривали "гуменцо" на темени), что совсем исключало для монахини непокрытую голову или переодевание в светскую одежду.
С любопытством прочел краткое жизнеописание Клары Ассизской, первой женщины-францисканки.
*
Если нынешние проповедники умоляют - с ничтожным результатом - людей о чем-то среднестатистическом (Не пейте! Не разводитесь! Не ругайтесь матом! Хоть чуть-чуть молитесь! и т.п.), то проповедники Средневековья были куда радикальней. Они говорили: А ну-ка, бросьте всё вообще и готовьтесь к смерти! Умилостивляйте Бога постом и долгими молитвами, потому все остальное - мираж! И так далее. При этом и сам проповедник должен был жизнью оправдывать свои призывы.
Так Клара услышала слова Франциска и решилась отдать Богу свою юную жизнь полностью.
Важная деталь. Уходя из дома, Клара выщла через двери, именуемые "porta di mortuccio", т.е. "двери мертвых". Оказывается в старых домах Умбрии в те времена были специальные двери. Никто ими не входил и не выходил, но ими только выносили мертвеца, когда кто-то умирал в доме! Клара вышла из дома через "двери мертвых", давая понять, уже умерла для мира.
*
Одно только наличие "дверей для мертвых" говорит о том, что люди Средневековья были умнее и серьезнее нас на порядок. Их жизнь была поэтичней, страшней и священней. Смерть и Жизнь занимали их сознание, в отличие от нас, чьи мозги заняты распродажами, политической суетой и анекдотами. При этом средний обыватель бетонно уверен (в школе так сказали), что Средневековье по определению "темное", а наш дурдом - вершина веселья и оптимизма.
*
В 1958 году Пий Двенадцатый объявил Клару из Ассизи покровительницей... телевидения. Отчего бы? Да оттого, что каждое цеховое братство должно иметь, не только на земле профсоюз, но и на Небесах защитника. У кузнецов есть, у транспортников есть, а у телевизионщиков нет, хотя телевидение это целая индустрия, целый завод, копошащийся в мозгах зрителя. По идее в каждой телестудии должен был с 1958 года появиться алтарь Клары или молельня. Этого, конечно, нет. Совсем нет, ибо Запад к тому времени уже вовсю вонял безбожием. Но сама инициатива все же интересна.
Совсем перед смертью, в 1253 году Клара была прикована к постели и лишена мессы. Но ей были видения: месса ясно отображалась на стене её кельи, как будто там (говоря современным языком) был телевизор. Отсюда и инициатива Досточтимого Пия.
*
Если бы в нашем обществе разразилась полемика: какого святого избрать в покровители Российского телевидения, я бы подал голос за Василия Блаженного. Потому что телевидение наше юродивое, во всех смыслах, и только юродивый с ним разберется. Юродивый, если надо, и нагишом по улице пройдется для пользы дела, а связи с Богом не потеряет. Он и рассмешит невпопад, и хитрого врага смертью накажет. Самое то, в чем мы нуждаемся.
Да, и кстати - наше Средневековье, русское, такое же благоуханное, могучее, неожиданное, как и на Западе. Все таки дистанция между Православием и Католицизмом в 11-м или 12-м веках была куда меньше. А сегодня, что Запад, что Восток живет в пластмассовом мире и, хлопая бессмысленно ресницами, смотрит вокруг себя оловянными глазами.

Встреча президентов России и США произойдет на Аляске - так нам сказали сегодня. Мало того, что Аляска, это некогда российская территория, лишь по тогдашней невозможности ею управлять из-за удаленности, проданная Штатам. Сегодня же и память была Германа Аляскинского. Того который был "нянькой и мамкой" для местных алеутов, и крестил их тысячами, превратив Аляску в истинно российский регион. Там и сегодня самая высокая доля православных христиан среди населения - 12%. Пусть людей там немного, но это земля и открытая, и освоенная впервые русскими людьми.
Сказанное как бы намекает, что Промысл Божий дышит и действует всюду, даже там, где густо намазано старстями человеческими, интригами большой политики и т.д. Господь над всеми и близ всех.
Кто с молитвой дружен и в силу молитвы верит, тот помолится в день саммита или накануне об успехе сих тяжелых и судьбоносных разговоров. Помолится Богу - Всех Царю, и угоднику Божию Герману. Той бо есть - начало Православия на Американском континенте. Это добавляет символизма в происходящее.
И Варсонофий Оптинский завещал сверять даты важных событий с датами церковного календаря. Там совпадения и накладки являются знаками присутствия высшего смысла.
Приближается новый день - память Смоленской иконы Богородицы. Интересно знают ли в МИДе, что топоним их расположения - Смоленская площадь, связан с этим образом? Да и вообще у нас всё связано-перевязано с Христом Иисусом и Его Церковью. Только это научиться замечать надо.

В 70-х годах прошлого века свет увидела книга "Джин Грин неприкасаемый". Книга была очень популярна и представляла из себя лютый "ёрш", состоящий из смеси приключенческого, документально-исторического, детективного, политического, пародийного и т.д. жанров. Читалась по малолетству запоем.
Там один второстепенный персонаж в Пентагоне был одержим идеей уловить голоса, однажды прозвучавшие в истории. Это был некий физик-фанатик, веривший, что звуки речи до конца в воздухе не растворяются; что можно попытаться изобрести устройство, чтобы услышать вновь крик Архимеда "Эврика", фразу Цезаря "Жребий брошен", вопли "Земля, земля!" на корабле Колумба и проч. Его подгребли ЦРУшники и дали ему разрабатывать свой бред в целях разведки! А вдруг получится! Тогда все секреты врагов - наши!
*
Ученые действительно могут залезть не пойми куда, и скорее всего первыми внимание на них обратят спецслужбы. Этим только подавай чтение мыслей на расстоянии, боевых дельфинов или муравьев-разведчиков. В последний период своего существования КГБ СССР всерьез мог заниматься всем чем хочешь: и ересью, и чушью, и дерзкими прорывными открытиями. При этом официальная идеология Советского государства оставалась бетонно-материалистичной и беспросветно-ленинской. Мистикам из спецслужб это аппетит не портило.
*
Это, как бы штрих к портрету ушедшей эпохи, не более. Но... На днях в нескольких изданиях проскочила небольшая информация о том, что на базе биофака МГУ жил-был, а теперь закрылся какой-то институт, изучавший левитацию, телепортацию и т.п. Существовал он якобы лет 25, т.е. к Союзу и КГБ отношения не имеет. Но зато может иметь отношение к кому угодно от реальных мистиков до таких же реальных шарлатанов.
Вот несколько тем докладов, озвученных в рамках работы института:
«О возможности получения информации из будущего»,
«О машине времени и телепортации во времени и пространстве».
*
Значит, в то время как официальная наука считает и исповедует, что время: а)направлено, б) одномерно, в)необратимо и г)универсально, на базе главного ВУЗа страны собираются в течение четверть века люди, думающие совершенно иначе. Ибо что такое "получить информацию из будущего", как не вера в фатализм происходящего и в неизбежность уже готового исторического сценария?
Мир российской науки по плохой традиции боится, (как кое-кто святой воды и ладана) религиозности. Особенно православной, с покаянием и смирением. Со словом Божиим к большинству академиков на километр не приблизишься. Зато лже-теории "тарсионных полей" и подобные фантазмы в этом мире существуют довольно вольготно.
То есть кто-то на полном серьезе предлагает перевести Рэя Брэдбери и Герберта Уэллса из разряда фантастов в разряд заправских ученых (это ведь их тема - «О машине времени и телепортации во времени и пространстве») и научное сообщество это принимает молча. Или делает вид, что не замечает события. И даёт им место для рабочей деятельности. И не исключено, что выделит государственное финансирование.
*
Мы тут, бедные, страдаем, что народ Отче наш не знает толком и гибнет от грехов. А ученые нам степенно объясняют, что, мол, и не надо знать никакого Отченаша. Надо знать таблицу умножения, количество хрящей в позвоночнике и объяснять окружающий мир по-научному холодно и беспристрастно. Но в это же время под крылышком этих ученых гнездятся не пойми кто. То ли эзотерики с высшим образованием, то ли шарлатаны с манией величия... А ученые, даже не наморщив мраморный лоб, относятся к этому покровительственно и спокойно.
Не зря Академик Капица в популярной теле-передаче Пушкина цитировал:
О! Сколько нам событий чудных
Готовит Просвещенья дух...

(продолжение)
В древне-русском "тьма" это 10 000. Если речь о 10 000 конных воинов, то это "тумен", во главе которого стоит "темник". В греческом языке аналог "тьмы" - "мириада". Это либо точное число, если речь о войске, либо синоним выражения "очень много". Но "очень много" в данном случае гораздо меньше миллионов. Нас "тьмы, и тьмы, и тьмы", т.е. 10 000 + 10 000 + 10 000 = все таки не миллиону. Так что их "мильоны" больше наших "тем", если разве не возвести тьму в квадрат, чтобы была "тьма тьмущая".
Я не цепляюсь специально к Блоку. Просто фразы "Блок сказал", "Чехов написал" представляют из себя некий светский катехизис, в котороый нужно верить. А там половина состоит из личных неудач, интеллигентского сплина и ажурного плетения словес.
Вот если Достоевский сказал, что "начнут любовью, а кончат антропофагией" и "срежут мильон голов", то это фактически сбылось. А у этих... "башни в дымных ризах" и "небо в алмазах". Но ни слова о том, как много людей увидят "небо в алмазах" в час расстрела.

Ночь, улица, фонарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи ещё хоть четверть века —
Всё будет так. Исхода нет.
---- (второй катрен можно найти самостоятельно)
Стихотворение написано Блоком в октябре 1912 года. Изучается в старших классах Российской школы, как образец "философской лирики". Раньше его, кажется, все знали. Надеюсь, знают и теперь.
Прибавьте четверть века к 1912 и вы получите 1937 год. Не скажу, что стало лучше, но тезис о скучной повторяемости бытия полностью перечеркнут. И сборник, в котором напечатано стихотворение, называется "Страшный мир", хотя по настоящему страшным он станет именно через четверть века.
Тоскливый барин играет словами: "Всё будет так. Исхода нет"
Всё так не будет. В 1937 новый Нарком Внутренних дел Ежов разворачивает бурную деятельность. К концу этого года будет расстрелян Флоренский. В целом счет жертв будет огромен. Да вы и сами знаете, что любые ассоциации с 37-м годом никак не сочетаются с унылым пением поэта-декадента. Всё куда как страшней и энергичней.
Мне в школе этого не рассказывали. А надо бы. Ведь когда пророчество оказывается "лжепророчеством" или безответственным нанизыванием рифм, то и отношение к автору неизбежно меняется.
Или вот известное и програмное:

Мильоны — вас. Нас — тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы,
С раскосыми и жадными очами!