В прошлый четверг состоялась моя первая встреча с интересующимися античностью новороссийцами, на которой я попыталась объять необъятное и поговорить о целой россыпи мифологических сюжетов, локализующихся в Причерноморье. Понятно, что одним из них было похищение золотого руна и «аргонавтика» вообще.

И вот поняла, что почему-то не озвучивала тут ещё свою любимую версию идентификации этого самого руна. Про использование бараньих шкур древними колхами для добычи золотоносного песка из местных рек мы когда-то давно говорили, а вот про гипотетическую связь руна с медью и бронзой — нет.

Так вот, на фото из Ираклионского археологического музея вы можете видеть знакомые многим бронзовые слитки, которые были важным предметом экспорта и в минойское, и в микенское время. Они же обнаруживаются, например, в составе груза т.н. Улубурунского кораблекрушения. По форме эти слитки как раз напоминают бычью или баранью и соответствующий знак линейного письма Б.

Как вы помните, для выплавки бронзы необходимы олово и медь, и последнюю чуть ли не все Средиземноморье получало в основном с Кипра (оттуда же cuprum и Афродита-Киприда). Правда недавнее исследование 15 критских слитков 1450–1430 гг. до н.э. показало, что их бимодальный изотопный состав свинца соответствует составу из Южного Урала, который активно разрабатывался в бронзовом веке.

Но есть и еще одна гипотеза происхождения меди, столь необходимой в Эгеиде бронзового века всем и каждому. В этой статье показано, что добыча и обработка металлов были неплохо развиты и в Колхиде эпохи бронзы. А, как мы помним, полированная медь может сиять не хуже золота, о чем нам многократно напоминают «пышноблестящие» эпитеты из гомеровских поэм.

Конечно, миф о похождениях аргонавтов совсем не обязательно включал в себя и этот смысловой пласт. Хотя можно предположить, что будучи успешными пиратами и торговцами, микенцы вполне могли знать о таком важном для товарооборота месте. Тем более что этот мифологический цикл, как и гомеровский эпос, вполне мог начать складываться в устной форме еще в бронзовом веке.

➡️P.S. Сегодня продолжим разговор о фантастических тварях древнегреческих мифов в «Набокове» в 19-00.

@knossoslab

Пару дней назад выбрались погулять в одно из любимых мест неподалеку от Новороссийска — долину реки Жане. Спускаясь с гор, речной поток вымыл породу так, что в русле образовалось несколько чаш для купания. Причем две из них на волне обострившейся туристической популярности этого место получили названия «Чаша Геракла» и «Чаша Афррдиты». Понятно, что никакого отношения к реальной античной истории Причерноморья и древнегреческим богам и героям они не имеют.

Вообще, это один из печальных симптомов специфической популярности этого места. Дело в том, что в живописнейшем лесу в долине Жане расположено несколько дольменов III-II тысячелетия до н.э. и курганная группа (более 500 насыпей) датирующаяся XIII-XV вв. н.э. Вот дольмены-то и привлекают наших эзотерически настроенных сограждан на поиски каких-то неведомых сил и смыслов, якобы концентрирующихся вокруг древних камней. Ларьки соответствующей тематики с гаданиями, амулетами и прочей ерундой с каждым годом захватывают всё новые территории, в некоторые особо впечатлительные граждане прямо живут в палатках в лесу в надежде что-то там обрести, постигнуть и всячески просветлиться.

Ситуация усугубилась после завершения здесь в 2002 работы экспедиции Института материальной культуры РАН, когда планы по созданию музейно-экскурсионного комплекса так и не были осуществлены. Теперь сюда входят экскурсии не археологи и научные работники, а гиды вполне определенного характера. Позволю себе процитировать сайт Геленджикского музея, для работников которого, видимо, это особенно больная тема:

Со второй половины 90-х прошлого века, после появления литературы оккультно-мистического содержания, рассчитанной на совершенно свободную от конкретных знаний публику, но донёсшей до неё весть о существовании таких объектов, начинается околодольменный бум. Могильники стали местом постоянного паломничества и даже местом проживания экзальтированной сектантствующей и неадекватной публики. Средства массовой информации наполнились домыслами различных «исследователей», а также совершенно далёких от изучаемого предмета авторов, которые ищут популярности или собирают себе паству и клиентов, вещая о неких «знаниях», «резонансах», «силе», о каких-то альтернативных вариантах предназначения сооружений.

Но лес я всё-таки настоятельно советую посетить — он потрясающий, да и сами мегалитические сооружения впечатляют, просто стоит отделять их реальную историю от современного фольклора. А если захотите узнать о дольменах больше, можно обратиться, например, к лекции Михаила Кудина «Дольмены Кавказа: гипотезы, факты, фантазии» от центра АРХЭ.

@knossoslab

Неделя, в которой можно попробовать все: от первого «нет» без чувства вины — до выбора идеального купальника. От античных легенд Причерноморья — до антиутопии Алексея Иванова. От поэтического счастья со скрипкой — до погружения в «Мастера и Маргариту» в формате ролевой игры.
📌 Записаться легко:
▪️ онлайн форма
▪️ в комментариях или в личные сообщения

4.08 | ПОНЕДЕЛЬНИК
19:00 — Мастермайнд вне формата
Без лекций, но с инсайтами: встреча, где участники помогают друг другу найти ответы на важные вопросы.
Вход: 300 ₽ + напиток

5.08 | ВТОРНИК
19:00 — Практикум «Личные границы и самоценность»
Вторая встреча из цикла: учимся говорить «нет» без вины, удерживать взрослую позицию, распознаем свои настоящие потребности и будем тренироваться уважать собственные желания.
Ведущая — Ирина Ефименко, психолог, коуч, супервизор.
Вход: 500 ₽

6.08 | СРЕДА
10:00 — Лекция «Как выбрать идеальный трендовый купальник?»
Профессиональный дизайнер Мария Буржинская расскажет про тренды лета 2026, даст советы по визуальной коррекции фигуры, научит выделять достоинства и экономить на распродажах. Каждая участница получит индивидуальные рекомендации по выбору купальника по типу фигуры.
Вход: 490 ₽ + напиток
19:00 — Лекция «Вместе в ожидании»
Для будущих мам и пап: встреча с опытными врачами Перинатального центра. В ходе мероприятия вы узнаете о важных аспектах беременности и получите ответы на все волнующие вас вопросы от акушера-гинеколога Ирины Борзуновой, неонатолога Марии Громак и психолога Натальи Ваулиной
Вход: 500 ₽ + напиток | Запись обязательна

7.08 | ЧЕТВЕРГ
19:00 — Историческая лекция «Мифы и легенды античного Причерноморья»
Узнаем о Древнегреческой Бате: с кем торговали, воевали и жили бок о бок античные новороссийцы? Что такое Золотое руно и куда за ним ходили аргонавты, кто такие черноморские амазонки и как Митридат применял биологическое оружие.
Лектор — Евгения Козловская, специалист по минойской и микенской цивилизации, преподаватель ВШЭ и автор телеграм-канала «Очень Древняя Греция».
Вход: 500 ₽ | Запись обязательна

8.08 | ПЯТНИЦА
19:00 — Музыкально-поэтический вечер «Счастье случается»
Скрипка, гитара, поэзия и голос — в этот вечер с Татьяной Бреславской и Николаем Гузиком отмечаем День Счастья. Иногда для счастья достаточно кофе, солнца и музыки. Приходите почувствовать, как прекрасна жизнь.
Вход: 500 ₽ | Запись обязательна

9.08 | СУББОТА
18:00 — Книжный клуб: Обсуждаем роман «Вегетация»
Обсуждаем новый роман Алексея Иванова — автора бестселлеров и экранизированных книг («Географ глобус пропил», «Сердце Пармы» и «Пищеблок» и др.). «Вегетация» — история недалёкого будущего России, где лес мутирует из-за радиации, и его ресурсы становятся топливом. Лесорубы отправляются к горе Ямантау и загадочному объекту «Гарнизон»...
Вход: 300 ₽

10.08 | ВОСКРЕСЕНЬЕ
10:00 — Киноклуб с Максом Молчановым
Тема: «Сердце зрителя как метроном. Как саундтрек дирижирует вашими эмоциями». Ты когда-нибудь чувствовал, как сердце бьется в такт музыке из фильма? Узнаем, как саундтреки управляют нашими эмоциями — от мурашек до учащённого пульса. Обратимся к истории и вспомним самые культовые саундтреки в истории кино.
Вход: 300 ₽
17:00 — Литературная ролевая игра
Новый формат — для тех, кто любит книги и сюжеты, в которые можно войти. Вместе с мастером игры Николаем Могилевичем вы станете героями любимых книг. Первая игра — по мотивам романа «Мастер и Маргарита». История возьмет начало в уютной кофейне «Красный бархат» на берегу Лахтинского разлива. Проживите опыт, где каждое ваше решение может повлиять на сюжет
Вход: 500 ₽ — для игроков | Запись обязательна, количество ролей строго ограничено
Вход: напиток — для зрителей


Ждем Вас
📍Набоков | ул. Свободы, 4 | +7 918 493-49-84

Я вам уже пару раз рассказывала о проекте «Невидимый музей» в афинском Национальном археологическом музее. В его рамках нам показывают всякое интересное из, кажется, бескрайних его запасников. Очередной раздел – «Микенская алхимия» – посвящен найденным в микенских гробницах керамическим сосудам XIV века до н. э. со следами лужения, то есть покрытия их поверхности тонким слоем олова.
Как считают исследователи, эта редкая практика была направлена на воспроизведение блеска серебра и золота, то есть почти алхимическое превращение некоторых предметов повседневного обихода в драгоценные сосуды для питья. Собственно, поэтому процесс нанесения тонкого слоя олова на керамику они и назвали микенской алхимией.

Смысловой контекст тут очевиден: с одной стороны, сосуды из драгоценных металлов просто обязаны быть в статусных погребениях, учитывая важную для большинства религий семантику «золото-вечность-бессмертие», с другой — как говорится, зачем платить больше? Наносим олово, полируем красивенько, и кто ж их отличит, особенно если он мертвый.

Такие имитации находил во время своих раскопок на Крите еще Артур Эванс, а затем их в 1939 году обнаружили и на Пелопоннесе — в Дендре, откуда происходит всем известный доспех.

Так что утверждение Плиния Старшего о том, что лужение изобрели некие битуриги, они же вивиски из Аквитанской Галлии, стоит скорректировать с поправкой на микенцев. Кстати, вот думаю, неужели древние египтяне ничем таким не занимались?

На фото: луженые сосуды и их золотые собратья аналогичных, явно важных для микенского погребального культа, форм. «Кубки, возлияния и погребальная тризна» — опять же очень важный смысловой ряд в большинстве религиозных традиций.

@knossoslab