В чем заключается особенность монашеского уединения как метода духовного противостояния злу? Почему эта практика остается актуальной?
В книге "Чудеса каждый день. Рассказы о Промысле Божием" читаем:
Русских миссионеров ожидала печальная участь. Некоторые погибли в море, кто-то принял мученическую смерть на Аляске, другие, столкнувшись с враждебным отношением со стороны участников Российско-американской компании и алеутов, возвратились на Родину.
Спустя десятилетие из православных миссионеров остался один монах Герман. Выжил он чудом. Согласно дошедшим до нас сведениям, в городе Кадьяк кто-то замышлял убить его. Отец Герман, чтобы сохранить мир и свою жизнь, перебрался на близлежащий Еловый остров, который также называют Спрус. Там он выкопал себе пещеру, в которой стал жить.
Это очень древняя практика, и восходит она ко временам первых монахов, населявших египетскую пустыню. Преподобный Антоний Великий удалился в необитаемую землю, куда, как считалось, бежали бесы, когда их изгоняли. В этом захваченном врагом краю и поселился авва Антоний, а впоследствии и его ученики. Святой словно вторгся в эту пустыню и провозгласил победу Христа над злом, грехом, тьмой и самой смертью.
Отец Герман, «вторгшись» во имя живого Бога на Еловый остров, со временем построил там часовню, а позднее — приют. Дни монах проводил в молитве и возделывании земли, чтобы прокормить детей, которых перевез к себе после того, как эпидемия оспы унесла жизни родителей и стариков. Отец Герман по-прежнему выступал против незаконных действий Российско-американской компании, и алеуты любили русского миссионера за то, что он защищал их обычаи и права.
В 1894 году, спустя сто лет после прибытия проповедников на Аляску, местные жители возвели на могиле отца Германа часовню, которая стала местом паломничества. Там происходили чудеса исцеления. И даже неправославные люди не могли отрицать, что могила монаха и протекающий рядом с ней святой родник — источник загадочных избавлений от недугов.
📚 Подробнее о книге в магазине «Сретение»