(فقه الأمة)

Fiqh al-Ummah secara ringkas bermaksud ilmu dan kefahaman yang mendalam tentang urusan umat, merangkumi panduan syariah bagi membina, memelihara, dan mengurus masyarakat Islam secara kolektif.

Kalau kita susun dalam bentuk poin:

1. Definisi
• Gabungan dua perkataan:
• Fiqh: kefahaman mendalam tentang hukum-hakam syariah dari dalil-dalilnya yang terperinci.
• Al-Ummah: umat, iaitu keseluruhan masyarakat Muslim yang bersatu di atas aqidah Islam.
• Maka, Fiqh al-Ummah ialah kefahaman hukum syariah yang mengurus hal ehwal masyarakat Muslim sebagai satu entiti bersama, bukan sekadar individu.

2. Ruang Lingkup

Fiqh al-Ummah merangkumi:
1. Aqidah & Identiti Umat – menjaga kesatuan akidah dan memelihara dari perpecahan.
2. Ibadah Jama’i – ibadah yang ada kesan kepada masyarakat (seperti solat Jumaat, zakat, jihad).
3. Fiqh Sosial – hubungan antara Muslim, dan antara Muslim dengan bukan Muslim (fiqh ta’ayush, fiqh muwathanah).
4. Ekonomi Umat – zakat, wakaf, perdagangan, agihan kekayaan.
5. Politik & Kepimpinan – sistem pemerintahan, syura, keadilan sosial.
6. Pertahanan Umat – menjaga keselamatan fizikal, akidah, dan maruah umat.
7. Dakwah & Islah – menyebarkan Islam dan memperbaiki masyarakat.

3. Ciri Penting
• Bersifat kolektif: Fokusnya adalah maslahat umum, bukan hanya maslahat individu.
• Berlandaskan maqasid syariah: Menjaga agama, nyawa, akal, keturunan, dan harta umat.
• Fleksibel dalam ijtihad: Menyesuaikan fatwa dengan realiti semasa umat, selagi tidak bercanggah dengan dalil qat’i.
• Memerlukan kepimpinan berwibawa: Agar keputusan maslahat umat tidak terbiar tanpa panduan.

4. Contoh Aplikasi
• Penetapan tarikh awal Ramadan & Syawal berdasarkan rukyah atau hisab yang disepakati.
• Strategi ekonomi Islam untuk mengurangkan riba dalam skala nasional.
• Polisi pendidikan Islam di peringkat negara.
• Tindakan bersama umat Islam terhadap isu Palestin atau penindasan umat di tempat lain.

https://t.me/kapsul_tazkirah

فقه الأسرة (Fikah Kekeluargaan dalam Islam)

1. Maksud Fiqh al-Usrah
• Fiqh bermaksud kefahaman mendalam terhadap hukum syarak.
• Usrah bermaksud keluarga atau unit asas masyarakat.
• Fiqh al-Usrah ialah ilmu yang membincangkan hukum, adab, dan panduan Islam dalam pembinaan, pengurusan, dan kesejahteraan keluarga.


2. Tujuan & Kepentingan
• Membina keluarga sakinah: Tenang, penuh kasih sayang dan rahmat.
• Melahirkan generasi soleh: Anak-anak yang beriman, berakhlak, dan bermanfaat untuk ummah.
• Menjadi benteng masyarakat: Keluarga adalah tapak asas pembinaan tamadun.


3. Asas Penting Fiqh al-Usrah

a) Pemilihan Pasangan
• Nabi SAW bersabda:
“Wanita itu dinikahi kerana empat perkara: kerana hartanya, keturunannya, kecantikannya, dan agamanya. Maka pilihlah yang beragama, nescaya engkau beruntung.” (Riwayat Bukhari & Muslim)

b) Hak & Tanggungjawab Suami Isteri
• Suami: Memimpin keluarga, menyediakan nafkah, mendidik isteri dan anak.
• Isteri: Mengurus rumah tangga, menjaga kehormatan diri, mendidik anak-anak.

c) Hak Anak
• Diberi nama yang baik, nafkah, pendidikan agama, dan kasih sayang.

d) Kasih Sayang & Rahmat
• Firman Allah:
“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu pasangan hidup dari jenismu sendiri, supaya kamu mendapatkan ketenangan padanya, dan Dia menjadikan antara kamu rasa kasih sayang dan rahmat.”
(Surah ar-Rum: 21)


4. Cabaran Keluarga Moden
• Tekanan ekonomi, pengaruh media sosial, keruntuhan moral.
• Kekurangan komunikasi dan masa berkualiti bersama keluarga.


5. Penyelesaian Menurut Fiqh al-Usrah
• Menjaga solat berjemaah dan doa bersama.
• Mengadakan majlis ilmu keluarga.
• Menyelesaikan konflik dengan hikmah dan sabar.
• Menjaga hubungan silaturahim dengan keluarga besar.


Kesimpulannya,
• Keluarga adalah medan pertama membentuk akhlak dan iman.
• Fiqh al-Usrah bukan sekadar hukum nikah cerai, tetapi meliputi seni menjaga hubungan dan membina generasi beriman.


https://t.me/kapsul_tazkirah

(فقه الإنسان)

Fiqh al-Insān secara ringkas bermaksud fiqh atau kefahaman yang berkaitan dengan manusia — ia membicarakan hukum, panduan, dan prinsip syariah yang mengatur hubungan manusia dengan Allah, sesama manusia, dan alam.

Walaupun istilah ini tidak sepopular fiqh al-‘ibādāt atau fiqh al-mu‘āmalāt, para ulama menggunakannya untuk merujuk kepada pendekatan hukum Islam yang memfokuskan pemahaman mendalam tentang sifat, keperluan, hak, tanggungjawab, dan maqasid penciptaan manusia.

📌 Skop Fiqh al-Insān
1. Hubungan Manusia dengan Allah (Fiqh al-‘Ubūdiyyah)
• Tujuan hidup: “Dan tidak Aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepada-Ku” (Az-Zariyat: 56).
• Kewajipan ibadah, taat, syukur, dan tawakal.
2. Hubungan Manusia dengan Diri Sendiri
• Menjaga agama, nyawa, akal, keturunan, dan harta (lima maqasid syariah utama).
• Hak ke atas diri: kesihatan, pendidikan, keselamatan jiwa, dan maruah.
3. Hubungan Manusia dengan Manusia Lain (Fiqh al-Ta‘āyush & Mu‘āmalāt)
• Keadilan, ihsan, tolong-menolong dalam kebaikan.
• Larangan menzalimi, diskriminasi, atau merosakkan hak orang lain.
4. Hubungan Manusia dengan Alam Sekitar
• Amanah sebagai khalifah di bumi.
• Larangan merosakkan alam, pembaziran sumber, dan pencemaran.

🎯 Tujuan Fiqh al-Insān
• Mengharmonikan kehidupan manusia dengan kehendak syariah.
• Memastikan hak setiap individu dipelihara.
• Menyelaraskan pembangunan material dengan pembangunan rohani.
• Mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat.

📖 Contoh Dalil Berkaitan
1. Hak & tanggungjawab manusia
“Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak Adam…” (Al-Isra’: 70)
2. Keseimbangan hak dan kewajipan
• Hadis: “Sesungguhnya tubuhmu mempunyai hak ke atasmu, matamu mempunyai hak ke atasmu, isterimu mempunyai hak ke atasmu…” (Riwayat Bukhari)

https://t.me/kapsul_tazkirah

Dalam kehidupan ini, kita pasti akan berhadapan dengan perbezaan pendapat, sama ada dalam urusan dunia, lebih-lebih lagi dalam agama. Maka, penting untuk kita mempelajari Fiqh Ikhtilaf, agar kita tidak mudah menghukum, tidak cepat marah, dan tidak menimbulkan perpecahan.

🔹 1. Islam Mengiktiraf Perbezaan

Islam ialah agama yang seimbang dan memberi ruang kepada ijtihad dan pandangan yang berbeza, selagi tidak melanggar prinsip-prinsip utama syariat.

📖 Dalil al-Quran:

“Dan jika kamu berselisih dalam sesuatu perkara, maka kembalikanlah kepada Allah dan Rasul-Nya jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat.”
(Surah al-Nisā’: 59)

Ayat ini menunjukkan bahawa perbezaan akan berlaku, namun Islam mengajarkan jalan penyelesaian: kembali kepada dalil yang sahih.

🔹 2. Hadis: Perbezaan Itu Rahmat

Walaupun hadis yang berbunyi:

“اختلاف أمتي رحمة”
“Perbezaan di kalangan umatku adalah rahmat.”

hadis ini tidak sahih dari segi sanad, tetapi disokong oleh amalan para sahabat dan ulama salaf yang berbeza pendapat dalam banyak isu tanpa mencela satu sama lain.

🔹 3. Contoh Ikhtilaf Sahabat: Solat Asar di Bani Quraizah

Dalam satu hadis sahih, Rasulullah ﷺ bersabda:

“Jangan kamu solat Asar kecuali di perkampungan Bani Quraizah.”
(Riwayat al-Bukhari & Muslim)

Para sahabat berbeza dalam memahami arahan ini:
• Sebahagian menunaikan solat Asar dalam perjalanan kerana takut luput waktu.
• Sebahagian menunaikannya selepas sampai, kerana mengikut arahan literal Nabi.

👉 Nabi ﷺ tidak mencela mana-mana pihak. Ini menunjukkan bahawa perbezaan ijtihad yang jujur dan berlandaskan ilmu diterima.

🔹 4. Sebab-Sebab Perbezaan Ulama

📌 Antara sebabnya:
1. Perbezaan dalam memahami ayat atau hadis
• Contoh: Firman Allah:
”…أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ…”
(Surah al-Nisā’: 43)

• Ulama Syafi‘i: Menyentuh perempuan batal wudhu’
• Ulama Hanafi: Tidak batal melainkan dengan syahwat
2. Status hadis
• Ada ulama menerima hadis tertentu sebagai sahih, yang lain menolak kerana sanadnya daif.
3. Perbezaan pendekatan usul fiqh
• Kaedah memahami umum, khas, mutlak, muqayyad dan sebagainya.

🔹 5. Adab Ketika Berbeza Pendapat

📖 Firman Allah:

“Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara…”
(Surah al-Hujurāt: 10)

📖 Sabda Nabi ﷺ:

“Janganlah seseorang menghina saudaranya sesama Muslim…”
(Riwayat Muslim)

Oleh itu, kita perlu:

✅ Berlapang dada
✅ Tidak menyalahkan orang yang ikut mazhab lain
✅ Menghormati hujah berasaskan ilmu
✅ Elak kata-kata kasar, menghina, atau menyebar permusuhan

🔹 6. Prinsip Fiqh Ikhtilaf Yang Perlu Dipegang

(لا إنكار في مسائل الخلاف ) Tidak boleh mengingkari atau mencela dalam perkara yang diperselisihkan secara ijtihad
(العلم قبل القول والعمل ) Ilmu perlu mendahului ucapan dan perbuatan
(الاختلاف لا يفسد للود قضية) Perbezaan tidak memutuskan kasih sayang



Perbezaan bukan bermakna perpecahan. Fiqh Ikhtilaf ialah ilmu dan seni untuk kekal bersatu dalam kepelbagaian. Jika para sahabat boleh berbeza tetapi kekal bersatu, mengapa kita hari ini begitu mudah bertengkar hanya kerana qunut, usalli, atau jumlah rakaat tarawih?

Ingatlah, kata ulama:

“Pendapat kita benar tetapi mungkin salah. Pendapat orang lain salah, tetapi mungkin benar.”
(Imam al-Shafi‘i)

اللهم اجعلنا من أهل العلم والبصيرة، وارزقنا فقه الاختلاف، وأدب الحوار، واجعلنا من المتواضعين إذا خالفنا غيرنا.

“Ya Allah, jadikan kami dalam kalangan ahli ilmu dan kebijaksanaan. Anugerahkan kami kefahaman dalam perbezaan dan adab ketika berhujah. Jadikan kami orang yang tawadhu’ bila berbeza dengan orang lain.”

https://t.me/kapsul_tazkirah

ialah:

“Satu pendekatan fiqh yang menekankan prinsip keadilan, tanggungjawab bersama dan hak kesaksamaan dalam kalangan rakyat sesebuah negara, berasaskan maqasid syariah dan realiti semasa negara moden.”

Dengan kata lain, ia membincangkan:
• Bolehkah orang Islam dan bukan Islam hidup bersama sebagai warganegara?
• Apakah hak bukan Islam di negara majoriti Islam?
• Apakah tanggungjawab Muslim terhadap negara dan masyarakat majmuk?

🔷 2. Asas Syariah dalam Fiqh Muwathonah

✅ a) Prinsip keadilan sejagat:

“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu berlaku adil dan berbuat ihsan…”
(Surah al-Nahl: 90)

Islam mewajibkan keadilan untuk semua, bukan hanya untuk Muslim.

✅ b) Sirah Nabi SAW – Piagam Madinah (Ṣaḥīfah al-Madīnah):

• Nabi SAW memimpin negara majmuk di Madinah bersama Yahudi dan kabilah-kabilah Arab yang belum Islam.
• Piagam Madinah menyatakan:
“Yahudi Bani ‘Awf adalah satu umat bersama orang-orang mukmin…”
Menunjukkan mereka juga dianggap warganegara dengan hak dan tanggungjawab.

✅ c) Prinsip Ta’ayush dan Siyasah Syar’iyyah

Fiqh Muwathonah berkait rapat dengan:
• Fiqh Ta’ayush (hidup bersama secara damai)
• Siyasah Syar’iyyah (pentadbiran berasaskan maslahat umum)

🔷 3. Ciri-Ciri Fiqh al-Muwathonah

Ciri Penjelasan
🔹 Menjaga Maqasid Syariah Seperti nyawa, maruah, harta dan agama
🔹 Penerimaan realiti masyarakat majmuk Fiqh berfungsi dalam konteks negara moden
🔹 Menegaskan tanggungjawab bersama Semua rakyat, tanpa mengira agama, mesti menyumbang kepada keamanan dan pembangunan negara
🔹 Tidak meminggirkan bukan Islam Dalam urusan kenegaraan, keadilan sosial dan hak kemanusiaan


🔷 4. Contoh Isu dalam Fiqh al-Muwathonah

1. Bolehkah Muslim mengundi atau terlibat dalam politik negara sekular?
→ Ya, jika tujuannya untuk menegakkan keadilan dan mencegah kemungkaran.
2. Adakah warganegara bukan Islam berhak mendapat perlindungan dan bantuan kerajaan Islam?
→ Ya, mereka termasuk dalam “ahl al-dhimmah” atau kini lebih tepat disebut sebagai warganegara.
3. Apakah status kontrak sosial antara rakyat pelbagai kaum di Malaysia?
→ Ia boleh dianggap sebagai bentuk muwāṭanah – perjanjian hidup bersama dengan tanggungjawab kolektif.

🔷 5. Fiqh al-Muwathonah di Malaysia

Dalam konteks Malaysia:
• Negara majmuk dari sudut kaum dan agama.
• Perlembagaan Persekutuan mengiktiraf Islam sebagai agama Persekutuan, tetapi memberi kebebasan beragama.
• Fiqh Muwathonah menjadi asas penting untuk:
• Mempromosi toleransi agama
• Mengelakkan ketegangan kaum
• Memelihara kestabilan negara

Fiqh al-Muwathonah adalah satu cabang fiqh kontemporari yang penting dalam dunia moden. Ia menyeru umat Islam supaya:
• Menjadi warganegara yang aktif dan bertanggungjawab
• Menghormati perbezaan dalam masyarakat
• Menegakkan keadilan dan keamanan untuk semua

“Menjadi Muslim yang baik tidak menghalang kita menjadi warganegara yang baik — malah Islam menuntut kita menjadi yang terbaik dalam kedua-duanya.”

https://t.me/kapsul_tazkirah