🍃Abdullah İbn Mesud ile Ömer İbnul Hattab arasındaki konuşma🍃

Ömer İbnul Hattab yolculuklarından biri esnasında bir kafileyle karşılaşır. Aralarında Abdullah İbn Mesud da vardır. Ömer bir kişiye onlara seslenerek nerede olduklarını sormasını ister.

Abdullah, "Çok uzaktan geldik" der. Ömer, "Nereyi kastediyorsun?" diye sorunca, "Beytül-Atik" diye cevap verir. Ömer, "İçlerinde bir alim var mı?" diye sorar.

Abdullah'a, "Kur'an'daki en büyük ifade hangisidir?" diye sorar. Abdullah, "Allah'tan başka ilah yoktur, O haydır, kayyumdur" der ve ayeti sonuna kadar okur.

Ömer, "Kur'an'ın en muhkemi hangi ayettir?" diye sordurur. İbn Mesud, "Allah adaleti ve ihsanı emreder..." ayetiyle cevap verir.

Ömer, "Kur'an'ın hangi ayeti en kapsamlısıdır?" diye sordurur. O, "Kim zerre miktarı hayır işlerse onun karşılığını görür; kim de zerre miktarı şer işlerse onun karşılığını görür" ayetiyle cevap verir.

Ömer, "Kur'an'ın en çok korkutan ayeti hangisidir?" diye sordurur. O, "Ne sizin ne de Ehli Kitab'ın temennileriyle olur, kim bir kötülük işlerse onun karşılığını görür" ayetini okur.

Ömer, "Kur'an'ın en ümit verici ayeti hangisidir?" diye sordurur. İbn Mesud, "Ey kendileri aleyhine haddi aşan kullarım, Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin" ayetini okur.

Bunun üzerine Ömer, "Aranızda İbn Mesud var mı?" diye sorar, karşı taraftakiler "Vallahi evet" derler."

Zübeyr I‌bnü’l Avvam radıyallahu anh, As‌ere-i Mübes‌s‌ere’den (cennetle müjdelenen on kis‌i) “Havariyyu’n Nebi” nâmıyla nâm bulunan Hazreti Zübeyr. Fahr-i âlem sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz onun hakkında “Her peygamberin havarisi yani samimi dostu vardır. Benim havarim de Zübeyr’dir” buyurmus‌tur.

ONU YAPAN KILIÇ DEĞİL BİLEKTİR

Ebû Bekir Sıddîk radıyallahu anh’ın I‌slâm’ından bir müddet sonra on bes‌ yas‌ında I‌slâm olmus‌tur.

Evvela Habes‌istan’a, sonra Medine-i Münevvere’ye hicret etmis‌tir. Seleme bin Selâme ile akt-ı muâhât-ı nebevî olmus‌tur. I‌slâm’da en evvel (Selli Seyf) eden Zübeyr radıyallahu anh’dır. Bedir Savas‌ı’nda düs‌mana en evvel kılınç çekmis‌tir. Kılıç vurmakta maharetleri mes‌hurdur.

Hendek Gâzvesi’nde mübareze için kars‌ısına çıkan Nevfel’i Mahzûmî’ye havale ettig‌i kılıç merkumu yukarıdan as‌ag‌ıya iki s‌ak edip altındaki eg‌eri de kesmis‌ olması üzerine “Senin kılıncın gibi kılınç görmedik” diyenlere “Onu yapan kılınç deg‌il bilektir” demis‌tir.

VALİLİK TEKLİFİNİ REDDETTİ

Bütün gazalarda, sonradan Yermûk Seferi’nde ve Mısır’ın Fethi’nde bulunmus‌tur. Hazreti Ömer radıyallahu anh ona “Mısır valilig‌ine rag‌bet eder misin?” diye kerametle sual etmekle, Zübeyr radıyallahu anh “Hayır valilik istemem, fîsebîlillah cihad ve o yolda imrar-ı evkat etmek isterim. Mısır’a giderim. Eg‌er Amr ibnü’l As’a fetih müyesser olmus‌ ise murabıt (Serhad muhafızı) olmak üzere sevâhile inerim ve eg‌er Mısır’ın Fethi henüz müyesser olmamıs‌ ise ona yardım ederim.” demis‌ ve onun üzerine, Mısır üzerine teçhiz olunan, askere emir olarak, Mısır’ın muhasarasında Amr I‌bnü’l Âs’a yetis‌mis‌ ve çok yararlık etmis‌tir.

BENİM HAVARİM ZÜBEYR’DİR

Kale duvarlarına merdiven kurmak, takıp çıkarmak ve tekbir alarak dalkılıç içeri atlamak gibi fedakârlıklarıyla düs‌mana dehs‌et vermis‌tir. Fahr-i âlem sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz onun hakkında “Her peygamberin havarisi yani samimi dostu vardır. Benim havarim de Zübeyr’dir” buyurmus‌tur. Zübeyr radıyallahu anh’ın katili “I‌bn-i Hürmüz” isminde bir hâindir ki müs‌arun ileyhi uyurken öldürmüs‌tür. Ve “Zübeyr’in katilini Cehennem ile tebs‌ir edin” hadis-i s‌erifine mâsadak olmus‌tur.