وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ [الصافات:24].

السؤال عن ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام:
——-
‏بالشكل الذي أشرنا إليه سابقا، فإنّ روايات عديدة وردت في مصادر الشيعة و أهل السنّة بشأن تفسير هذه الآية وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ‌ تبيّن أنّ من جملة القضايا التي يسأل عنها المجرمون يوم القيامة هو ما يتعلّق بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام.
‏فالشيخ «الطوسي» نقل في كتابه (الأمالي) عن أنس بن مالك عن رسول اللّه صلّی اللّه عليه و آله و سلّم: «إذا كان يوم القيامة و نصب الصراط علی جهنّم لم يجز عليه إلّا من معه جواز فيه ولاية علي بن أبي طالب، و ذلك قوله تعالی: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ‌ يعني عن ولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام» [تفسير نور الثقلين، المجلّد الرابع، الصفحة ٤٠١.]٣.
‏كما أكّد الكثير من كتب أهل السنّة علی أنّ تفسير هذه الآية يخصّ السؤال بشأن ولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام، و قد نقل هذه الرواية ابن عبّاس و أبي سعيد الخدري عن رسول اللّه صلّی اللّه عليه و آله و سلّم، كما نقلها رواة آخرون منهم:
‏ابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة- الصفحة ١٤٧.
‏عبد الرزاق الحنبلي في كشف الغمّة- الصفحة ٩٢.
‏العلّامة سبط ابن الجوزي في التذكرة- الصفحة ٢١.
‏الآلوسي في روح المعاني في نهاية هذه الآية.
‏أبو نعيم الأصفهاني في كفاية الخصال- الصفحة ٣٦٠، و غيرهم من الرواة [لكسب المزيد من الاطلاع في هذا المجال يراجع إحقاق الحقّ، المجلّد الثالث( الطبعة الجديدة) صفحة( ١٠٤)، و المراجعات، الصفحة ٥٨( المراجعة ١٢).]٤.
‏و بالطبع، و كما قلنا مرارا، فإنّ مثل هذه الروايات لا تحدّ من المفهوم الواسع للآيات، بل تعكس- في الحقيقة- مصاديقها الواضحة، بناء علی ذلك فإنّه ليس هناك أي مانع من أن يسأل عن جميع العقائد، لكن بما أنّ للولاية موقعا خاصّا في بحث العقائد فقد استند عليها.
‏و هناك #نقطة جديرة #بالاهتمام، و هي أنّ الولاية لا تعني علاقة عادية أو #اعتقادا_جافّا، و إنّما الهدف هو #قبول_قيادة الإمام علي عليه السّلام في المسائل #العقائدية و #العلمية و #الأخلاقية و #الاجتماعية بعد النّبي الأكرم صلّی اللّه عليه و آله و سلّم.
‏و قد عكست خطب أمير المؤمنين عليه السّلام و كلماته في نهج البلاغة نماذج من تلك المسائل .. المسائل التي يعدّ الإيمان بها و العمل علی أساسها وسيلة مؤثّرة للخروج من صفّ أهل جهنّم و الاستقرار علی صراط اللّه المستقيم.
📙تفسير الامثل