*⭕#الممسوس_المتحول_إلى_راقي*

🔹 هناك ممسوسون كانوا يتعالجون من شياطين خبيثة متسلطة عليهم تسومهم سوء العذاب ليلاً ونهاراً ، وبعضهم قد كان *شارف على الجنون* ، وأكثرهم كان ممن لايلتزم بالتعليمات والتوجيهات ويتخبطه الشيطان ، وتجده في أوقاته محبطاً محطماً منهاراً متماهياً مع شيطانه منقاد له ، فوجد فيه *#صيداً_سهلاً* فأستدرجه وتلاعب بأفكاره مستغلاً جهله المركب وبعده عن الله وضعف عقيدته ومعنوياته وشخصيته ، وأوهمته أنه *#صاحب_كرامة* و عنده *#مَلَكة* و أنه *#زوهري* و *#نوراني* و *#روحاني* ، أو بأنه ملك مرسل له من الله ليعينه على علاج الناس.!

🔹 فصدق ذلك المسكين إملاء وإيحاء عدوه الذي جرعه أصنافاً من العذاب سابقاً وأوهمه أنه قادر على مساعدته لعلاج الناس.!

🔹 وفجأة تحول من مصاب يتعالج من تخبط الشيطان به إلى راقيٍ يشخص بإملاء شيطانه وإلى *مفتي يحلل ويحرم* وهو يغرق في الجهل والأمية ، ولايكاد يعلم الأساسيات البسيطة من علوم الدين ، ولا يكاد يعلم شيئاً عن مصائد ومكائد ومداخل الشيطان ، ولا يكاد يجيد حتى قراءة الفاتحة بشكل سليم وخالي من الأخطاء الجلية.!

*⭕ وما كان منه إلا أن عزم على تقليد *#الرقاة* ، وترك مهنة *#النجارة* أو *#الخبازة* أو *#الحدادة* أو التي كان يمتهنها ، وأطلق *#اللحية* التي كان يجتزها من جذورها ، ولبس *#الثوب_القصير* بدل *#البنطال_الضيق* المتعود على لبسه ووضع *#العمامة* على رأسه ، ثم فتح دكاناً أو غرفة أسماها *#المركز_العالمي_لتعليب_وتصدير_الجان* ، واصفاً نفسه *#الشيخ_العلامة_والبحر_الفهامة* ، *#قاهر_قلوب_الشياطين* ، وبعضهم يتبجح ويباهى بإستعانته ب *#الجني_الشريف_الصالح* وهو ذاته الذي كان يذيقه المّر سابقاً، ويتردد على الرقاة للخلاص منهً.❗*

🔻 *وكثير منهم لايخفي أنه *#روحاني* و *#نوراني* وأنه يمتلك *#أشراف_من_الجن* صالحين وأنه يعالج بهم.*

▪️وبعد أشهر فقط أدخل *#الحجامة* إلى عمله وأصبح يزاولها من دون سابق خبرة أو تعلم ، وبعدها رفع شعار *#العلاج_بالطب_النبوي* والأعشاب وبدأ يركب الخلطات ويرفع شعار علاج كل الأمراض، كل ذلك نزل عليه بالإيحاء الشيطاني الذي يسميه الأسرار الربانية.

🔹 وشيئاً فشيئاً تراه قد غرق في وحل *#الخرافة* وروج لها واستمات في إثباتها ، ثم يتحول بالتدريج إلى مشعوذ ، حتى يصل به الأمر إلى مرتبة السحر والعياذ بالله ، وأعرف الكثير ممن كانوا يتعالجون عندي ، ومع الأيام اصبحوا سحرة بعد أن تصدروا للرقية بجهل وهم مرضى.!

*🔴 والعجيب... أن ترى أناساً يسارعون إليهم رغم معرفة بعضهم بحالهم وبسابق عهدهم.*

🚫 وهؤلاء *#المتردية* و *#النطيحة* قد أفسدوا في مجال الرقية أيما إفساد وشوهوا صورتها وأساءوا إلى سمعة الرقاة المؤهلين ، فهم صيد الشيطان وأدواته ووسيلته ، فلا علم وأهلية ولا كفاءة ولاتقى ولاورع ولاخجل ، ولامنهج سوي ولاغاية سامية ، لايبالون بعقيدة ولا بصحة مريض ولا بأمانه ولابمصداقية ولابأعراض ولا بمحارم المسلمين ، ولا بسمعة الرقية الشرعية ولا بأي وادٍ هلكت، فحسبنا الله ونعم الوكيل وإلى الله المشتكى.

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com/profile.php

حتى حصول الشفاء بشكل مؤكد.


*🖋️/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com/profile.php?id

*⭕#علامات_وأمارات_حصول_الشفاء_التام_وبطلان_السحر_والعين_والحسد_وخروج_المس_بشكل_مؤكد.⁉️*

🔹ليست هناك *#علامات* و *#أمارات* و مؤشرات ظاهرة حسية مؤكدة يشعر بها المصاب أو مشاهدة لخروج الشيطان.

🔻 و معظم *#التأثر* الحاصل الذي قد يشعر بعض المصابين عندما يدعي *#الشيطان* نيته الخروج والقيام ببعض الحركات فيرفع رجله أو يده ويتشنج ويصرخ وكأنه يكابد للخروج ، وقد يعتبر البعض من قليلي الخبرة بعض العلامات دليلاً على خروجه وهي من تضليل الشيطان مثال ما يلي :

▪️يتظاهر الشيطان بموافقته على الإسلام والتوبة والخروج عندما يجد إلحاحاً بدعوتهم إلى الإسلام فينطق الشهادتين وينتفض ويحدد مكان خروجه ثم يخنس ويفيق المصاب فيصدقهم البعض ويعتبر ذلك خروجاً حقيقياً.

▪️شعور المصاب الحركات بخروج حرارة شديدة أو برودة أو تنمل وتخدر شديد من الأطراف.

▪️أو يشعر بقشعريرة أو كصعق كهربائي في الأطراف.

▪️أو الشعور بريح أو كتله هوائية تخرج من أطراف الأقدام أو اليدين بعد الإرتعاش.

▪️وبعض الشياطين قد يدعي استعداده للخروج مع القي والإسهال ويفتعل ذلك ثم يخنس وقد تخف بعض الأعراض ليوهمهم بالخروج.

▪️ وقد يُمثل ويرتعش ويدعي خروجه من الأطراف وقد يُخرج معه قليلاً من *#الدم* من تحت الأظافر في بعض الحالات.

🔻 *وكل هذه الأعراض ، الأمارات لا تؤكد خروج العارض وحصول الشفاء*

⭕ لأن 99٪ من *#الشياطين* تعتمد أسلوب الكذب و المراوغة والمكر والخداع والتمثيل وتحاول تضليل *#الراقي* والمسترقي قليلي الخبرة وتعتمد أسلوب التختفي والخنوس وتتصبر لتوهمهم بخروجها.

🔻 وإذا رأت تصديقاً وتهنئة من الراقي للمسترقي بحصول الشفاء فرحت وأستبشرت وتستمر في التضليل لتقنعهم بالخروج.

🔻 ثم تعمد في الغالب إلى *#التخفي* والخنوس لفترة طويلة ، وقد يلاحظ المصاب بالفعل ذهاب كثير من الأعراض التي كان يعاني منها ، ليصدق خروجها ويترك متابعة جلسات الرقية ، وبعد مدة يعاود الأذية كما السابق وأشد ، وإذا عاد المصاب إلى *#الراقي* شخصه بتجدد السحر أو لحصول إصابة جديدة على الغالب.

⭕ *ولذلك فإن تلك الأعراض لا تؤكد خروج الشيطان ، ويجب على *#الراقي_المتجرد* أن يتقي الله في مرضى المسلمين في التشخيص ، وأن لايصبح معيناً للشياطين بجهله وتعالمه وتأكيد الشفاء للمصابين دون خبرة أو تدقيق ، والحكم بذلك بمجرد الإعتماد والركون إلى حركات وأدعاء وتمثيل الشياطين ، والمساهمة معهم في إيهامهم بحصول الشفاء التام بالعاطفة والإرتجال وقبل تفحصها جيداً بعدة جلسات ومتابعة الحاله لفترة ومراقبتها قبل الحكم النهائي.*

🔻 ومايحزننا كثيراً هو الكم الهائل من الحالات المضللة الموهومة بالشفاء من بعض الرقاة والتي تركت الرقية لمدة طويلة ، فعاد لها المرض أقوى من السابق ، لتبدأ في العلاج من جديد ومن نقطة الصفر وبذلك ضاع كل جهدها السابق عبثاً بسبب التضليل العاطفي.

*⭕#العلامات_المؤكدة_لخروج_العارض هي كما يلي* :

▫️ذهاب كل الأعراض النفسية والعصبية والعضوية التي كان يعاني منها المريض بشكل تام ونهائي.

▫️الشعور بخفه في الجسد وبنشاط غير عادي.

▫️الشعور بإرتياح نفسي وجسدي وذهاب الهم والحزن وحالة الإكتئاب الذي كانت تخيم على الصدر.

▫️الشعور بإنشراح في الصدر وبنفس عميق ومريح مع الشهيق والزفير .

▫️شعور المصاب بالذهول من تغير حالته وكأنه كان يعيش حلماً مرعباً طويلاً .

▫️الشعور بالتمتع بالأكل والشراب وسهولة عملية الهضم وقضاء الحاجة .

▫️التمتع مع الجماع وشوق الزوج لزوجته بحب عميق والعكس ، وانتهاء حالة النفور بينهما والاشتياق للأبناء وأنشراح الصدر لهم والشعور بحب عميق لهم بعكس السابق.

▫️الشوق للجلوس في البيت ومع الأهل والأباء والأبناء والأقارب.

▫️زوال الضبابية التي كان ينظر بها المصاب للدنيا وللناس وللأهل والأقارب .

▫️زوال الوساوس والشكوك والأوهام والتخيلات.

▫️خفة النوم وزوال الأرق والأحلام المزعجة والنهوظ مبكراً وبنشاط.

▫️الثبات والإتزان في المشي والشعور بإمتلاك المصاب لجسدة والتحكم في نفسه بعكس السابق .

▫️الشعور بإمتلاك الإرادة وثبات الشخصية ، والعقلانية وأتزان التفكير ، وزوال الضبابية وحالة التردد والإرتباك التي كانت ملازمه له .

▫️زوال الضبابية في الرؤية وزوغان البصر والدوخة.

▫️الإهتمام بالنظافة الشخصية ونظافة البيت والسيارة والثياب وغير ذلك.

▫️الهمة والنشاط للعمل.

▫️الشوق للصلاة وكثرة العبادة وقراءة القرآن .

▫️الشعور بالإرتياح والطمأنينة والإنشراح والسكينة عند جلسات الرقية وعند قراءة المصاب على نفسه أو عند إستماعه للرقية .

▫️عدم التأثر مع جلسات الرقية بشكل داخلي وخارجي، وعدم الشعور بالتنمل والحرارة والقشعريرة والنبض المتنقل والثقل في الجسد والصداع أثناء الرقية، وإذا مازالت هذه التأثيرات موجوده فذلك يدل على أن المرض مازال موجوداً وهو متخفي ، وأن حالة التحسن لا تدل على الشفاء التام ولابد من الإستمرار والمتابعة على جلسات الرقية