О мёртвом и мёртвых – об истории.
Информация о канале обновлена 04.10.2025.
О мёртвом и мёртвых – об истории.
?
Археология порой заставляет задуматься над странными вопросами. Вот например — насколько долго венгры в Европе сохраняли свои степные традиции? В среднем рисуется такая картина — венгры прискакали в Европу где-то в Х веке, завоевали себе родину на равнинах Паннонии. Потом приняли католицизм, и с тех пор их кочевая орда превратилась в обычное европейское средневековое королевство. И какой-нибудь король Бела IV, враг Даниила Галицкого, воспринимается как обычный европейский король с армией европейских же рыцарей.
В реальности кочевые обычаи из Венгрии уходили медленно и постепенно.
Шведско-венгерский археолог Ласло Бартошевич задался вопросом — до какого времени венгры ели конину? В современной Венгрии есть стереотип, что эта степная привычка закончилась сразу после принятия христианства. Вот как в 1000 году Святой Иштван крестился, с тех пор и не ели.
Это стандартный средневековый сюжет. Гиппофагия действительно ассоциировалась с язычеством и варварством. На картинке, например, ирландский король XII века на коронации убивает лошадь, которую он потом съел, а в крови искупался. Такими обычаями англо-нормандцы оправдывали вторжение в Ирландию - мол, надо научить этих кельтских варваров жить по-христиански.
Бартошевич проанализировал свалки пищевых отходов из 198 средневековых поселений на территории Венгрии. И оказалось, что до середины XIII века там стабильно встречаются лошадиные кости — со следами разделки и приготовления. То есть конь для венгров был не только транспортом, но и едой ещё два столетия после крещения. Как в каком-нибудь Башкортостане (откуда, по основной гипотезе, венгры в Европу и прикочевали).
Но почему сейчас, если вы прилетите в Будапешт, вы не найдёте гуляш с кониной и конскую колбасу?
Бартошевич пришёл к выводу, что лошадей в Венгрии есть перестали после... нашествия монголов в 1241 году.
Войска хана Батыя тогда прошлись по стране ураганом, уничтожив всю экономику и большую часть населения. Так что, с одной стороны, в Венгрии стало НАМНОГО меньше лошадей. Конь из массового домашнего животного превратился в премиальную вещь, примерно как в Западной Европе. Слишком дорогую, чтобы пускать его на мясо. А во-вторых, после ухода монгол демографию Венгрии восстанавливали, приглашая переселенцев с Запада. Для них подобная кулинария уже не была нормой. И постепенно традиция сошла на нет.
Буквально вот этим летом британские археологи обнаружили на юге Англии два захоронения средневековых времён, в которых лежали люди явно африканского происхождения.
Первое – это двойная могила номер 1633 с кладбища в деревне Уорт-Матраверс на берегу Ла-Манша.
Захоронение приблизительно 605-650 годов. Англосаксы тогда только завоёвывали Британию, и до Уорт-Матраверса ещё не дошли. Судя по захоронениям, в могилах лежали бритты, продолжавшие придерживаться римских традиций.
И вот, в могиле 1633 лежали двое мужчин. (Гусары, это не те римские традиции, о которых вы подумали!) Основная гипотеза – что это были либо мастер и подмастерье, либо два моряка с одного корабля. На последнее, кстати, может указывать якорь под головой одного из похороненных. Как бы то ни было, один из двоих– обычный романо-бритт, а вот у второго всё интереснее. Генетический анализ нашёл предков из Западной Африки и Канарских островов, так что в Британии наш герой оказался явно благодаря Авиасейлс. Судя по всему, покойник был чуть тёмным мулатом – африканские гены пришли в его ДНК на уровне дедушки по мужской линии, а все остальные родственники были европейцами.
Второе захоронение примерно тех же времён, но уже с англосаксонской стороны фронта.
Это могила 47 из Апдауна в Кенте. Там лежала девочка-подросток, похороненная с принадлежностями германской женщины: ножом, ложкой, костяным гребнем и украшенным горшком. И при этоv в её ДНК тоже нашли следы предков из Западной Африки.
Звучит удивительно, но в те времена африканцы вполне себе могли оказаться в Британии, причём это даже не последствия римских времён.
О том, что за Сахарой есть река Нигер, знал ещё Плиний Старший, римский историк 1 века нашей эры. В середине 6 века Византия вернула себе Северную Африку, а это как раз те времена, в которые жил предполагаемый дедушка покойника из Уорт-Матраверса.
Так что все объяснимо. Империя ромеев с одной стороны участвовала в караванной торговле через Сахару. А с другой – византийские суда не регулярно, но всё же появлялись у берегов Британии. В 7 веке одним из первых аббатов монастыря Петра и Павла в Кентербери был святой Адриан – бербер из Северной Африки, который начинал карьёру в Неаполе, а потом отправился утверждать христианство на севере.
Нет ничего удивительного, что какой-нибудь моряк или торговец, родившийся в Западной Африке, мог добраться до Британии на ромейском корабле и оставить свой след в местном ДНК. Просто когда мы говорим о Средневековье, то почему-то забываем, что мир был глобален уже тогда. Как минимум, мир Средиземноморский и его окрестности.
Мы нередко рассказывали про значение подарков в истории человечества, потому что это всегда был один из самых эффективных способов выстраивать коммуникацию. Китайские императоры дарили подарки всем окружающим правителям, подтверждая свой статус, те под видом подарков в ответ платили дань. Древние цари Египта, Вавилона и других государств эпохи бронзы в принципе сопровождали любое свое послание друг другу щедрыми дарами.
Если же вы руководитель бизнеса или управляете командой, то бенефиты это и сейчас отличный способ порадовать сотрудника, партнера или важного клиента. Так что держите идеальный вариант такого подарка – подписка Яндекс Плюс.
В нее входят вообще все возможные виды медиа: это музыка любых жанров и направлений (а еще ведь подкасты!) в Яндекс Музыке, это фильмы, мультфильмы и сериалы на Кинопоиске и книги, аудиокниги и комиксы на любой вкус в Яндекс Книгах. В общем, Яндекс Плюс – совершенно универсальный подарок, который подойдет кому угодно. Мотивируйте им членов своей команды, поощряйте сотрудников или даже извиняйтесь перед клиентами, если вдруг что-то пошло не так. И не нужно никакой логистики, что, согласитесь, тоже приятно. Подписка активируется простым промокодом, поэтому вы можете подарить её как онлайн, так и офлайн. Да и масштабировать до любых объемов также очень легко.
В общем, замечательный инструмент для бизнеса любого размера! Переходите на сайт, чтобы узнать подробности и подготовиться к сезону подарков.
Под роликом про средневековую картографию вы справедливо заметили, то мы проигнорировали неевропейские карты.
Встречайте – упоротейшая карта, которую мы нашли. Это эскимосская карта, найденная в конце 19 века в Гренландии . Сейчас карта хранится в Национальном музее Дании. И да, она трёхмерная. Строго говоря, это резной кусок дерева.
Эскимосы это вообще очень крутые ребята. Этот народ зародился на Аляске, и за 300 лет с 1000 по 1300 годы сначала скупил все билеты на Авиасейлс, ведущие на север, а затем попросту колонизировал всё арктическое побережье Канады и Гренландию. Европейцы потратят на освоение этого региона намного больше времени. Более того, есть гипотеза, что в 18 веке эскимосы на своих каяках пересекли Атлантику и добрались аж до Шотландии. Об этом будет отдельный пост.
Концептуально эта карта — что-то вроде европейского средневекового портулана. То есть она изображает не мир как таковой, а береговую линию с расстояниями, мысами и заливами – то, что нужно, когда путешествуешь на лодке.
А то, как она сделана… Видите ли, эскимосские каяки это очень крутая и почти непотопляемая штука. Проблема только в том, что когда ты гребёшь в шторм на одноместной лодочке, карту особо не развернёшь. Зато вот такие вот куски дерева, где схематично изображена береговая линия с мысами и заливами – вполне себе можно держать да хоть в рукавице. И пользоваться этим можно даже в темноте, на ощупь. Короче, крутая штука, при соответствующих навыках не уступающая европейским.
Чтож, это должно было случиться. Наткнулись тут на забавную (на самом деле нет) новость (на самом деле — уже не новость). Музей лагеря смерти Аушвиц бьёт тревогу — в интернете развелось слишком много сгенерированных нейросетью фотографий якобы узников концлагеря.
Настолько, что теперь невозможно просто взять рандомную фотку из интернета для иллюстрации — нейросеть может выдавать настолько качественные фейки, что их даже специалисту по теме не отличить от настоящих.
И казалось бы, ну фото и фото. Если его использовать, как иллюстративный материал, то какая разница вообще?
Только разница есть. Потому что используя фейк даже просто как иллюстрацию, не связанную с текстом напрямую, вы рискуете, что доверие ко всему материалу будет потеряно. Да, я понимаю — 90% журналистов на это забивают. Но историки-то должны быть вроде как более тщательны!
Тем более что, этим всё не ограничивается. Я думаю, все в курсе, сколько в современном интернете появилось материала, нагенерированного Чат, Господи прости, Жэпэтэ.
Вот и Павел Савицкий, пресс-секретарь Аушвица, обратил внимание, что в ФБ развелось много «типа исторических» групп, которые постят генерированные нейросетью фейковые фотографии с приложением сгенерированных нейросетью же фейковых биографий жертв Холокоста. Людей, которых никогда не существовало.
Думаю, не стоит пояснять, почему такие фейки в истории Холокоста — однозначно НЕ ОЧЕНЬ? Лучше посмотрите наш тематический ролик, а ещё лучше — почитайте там комментарии отрицателей Катастрофы. Их намного больше, чем хотелось бы.
Руководство Аушвица уже связалось с ФБ, чтобы как-то разобраться с этой проблемой.
Но вообще это же не только этой темы касается. Что с этим делать? Ну, для историков на самом деле ответ простой. Знать, что в интернете могут ГОВОРИТЬ НЕПРАВДУ. И учиться работать с источниками (а не только со всякими историческими научпоп-каналами, тьфу, какая дрянь).
Велесова Книга это один из лучших примеров абсолютного булшита, в который тем не менее до сих пор верит огромное количество народу. Думаю, оттоптались по этому творению белоэмигранта Миролюбова все, кому не лень.
Но я обращу внимание на один момент.
Вот как выглядят «таблички древних славянских волхвов» (первая картинка)
Обратите внимание на эту черту сверху, к которой приписаны буквы. Такая же штука есть в индийском письме деванагари. А в «Велесовой книге» славяно-арии типа один народ с ариями индийскими.
Проблема в том, что индийские жрецы в 9 веке писали ВОТ ТАК (вторая картинка)
Это так называемый сиддхам — алфавит, который был распространён в раннем Средневековье на севере Индии, в области с характерным названием Арьяварта — обитель ариев.
Деванагари это довольно-таки поздняя вариация индийского письма. Первый индийский алфавит — брахми — существовал с 3 века до нашей эры и был вот вообще не похож на стереотипные индийские буквы.
Только в 7 веке нашей эры появляется нагари — предшественник современного деванагари. В привычный нам (кому "нам", шиза) деванагари он эволюционировал только в 13-14 веках, лет через 400 после «написания Велесовой книги».
Зато деванагари абсолютно домнировало на Индостане в конце 19 века, когда по индийской культуре массово зафанатели европейцы, включая русских. Поэтому этот шрифт и стал ассоциироваться у белых сахибов с ведичностью. Рерих, например, специально ездил в Индию, чтобы получить правильный набор букв деванагари для печати. Ну и Юрий Миролюбов, видимо, тоже был зачарован этой стилистикой.
Не понимая при этом простую вещь — что нет у человечества вечных тысячелетних традиций. А если что-то выдаётся за таковую, то это явно что-то недавнее.
Владелец канала не предоставил расширенную статистику, но Вы можете сделать ему запрос на ее получение.
Также Вы можете воспользоваться расширенным поиском и отфильтровать результаты по каналам, которые предоставили расширенную статистику.
Также Вы можете воспользоваться расширенным поиском и отфильтровать результаты по каналам, которые предоставили расширенную статистику.
Подтвердите, что вы не робот
Вы выполнили несколько запросов, и прежде чем продолжить, мы ходим убелиться в том, что они не автоматизированные.