Вариативность
Начался курс "Введение в антропологию" у французских студентов. Я сделала клевую презентацию, показывала монгольские фотографии, объясняла, что такое варианты в культуре и инвариант (неизменная часть паттерна), на примере юрты: как выглядит алтарь традиционный в юрте (левая фотка), и как оно может быть в реальности (правая фотка). 87-летний кочевник Намджил, живущий в старой юрте, поставил Ленина на алтарь. Не потому что божество, а потому что есть функция. Те, кого мы почитаем и угощаем едой, заботятся о нас. Их надо уважать. А "про этого человека я слышал, что он сделал много хорошего", - говорит Намждил.
Студеты смотрели на меня ласково и улыбались.
После занятия подходит ко мне студентка и говорит.
"Александра...у вас...свитшот наизнанку надет. Это же вы специально сделали, да? чтобы показать вариантивность возможного в ношении одежды".
Я загадочно улыбнулась и побежала в туалет переодеваться.
Пары, которые начинаются в 9 утра, надо отменить, я считаю.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+