🎙Запись лекции о философии Спинозы

Друзья, по вашим просьбам выложили запись лекции Андрея Лемана в формате подкаста.

Лекция доступна на всех аудио платформах, включая Яндекс.Музыку и Apple.Подкасты

СЛУШАТЬ

Вам нахамили в метро. Коллега подвёл. Родственник оскорбил. Первая реакция — возмутиться: «Да как он смеет!?» (или обычно жёстче)

Эпиктет советует: замените ярлык, который вы навешиваете на этого человека. Вместо «хам», «негодяй» или «идиот», скажите себе:
«Это человек заблуждается в самых важных вещах. Он слеп и глух к тому, что есть истинное благо и зло».

И сразу задайте себе вопрос: «Разве я буду злиться на слепого, если он споткнулся или задел меня?»

Нет. Вы его пожалеете и даже поможете ему. Так и здесь. Этот человек — с «болезнью души». Его разум не работает. Он уже наказан самой судьбой, он лишён самого ценного — способности видеть добро и зло.

Ваша задача — не негодовать, а:
1. Понять, что он ошибается.
2. Пожалеть его как болеющего.
3. Попытаться показать ему его заблуждение (если ситуация позволяет).

Это не слабость, а сила. Потому что, ненавидя и злясь, вы сами превращаетесь в такого же слепца, позволившего внешнему событию выбить вас из равновесия.

Вот вам небольшое задание:
в течение недели, когда кто-то выведет вас из себя, произведите эту замену ярлыка. Всего один раз. И посмотрите, как изменится ваша реакция.

Поделитесь в комментариях у кого получилось

#ТехникиСтоицизма

А как же смерть? Как же болезнь ребёнка? Как же украденный кошелёк? Какая тут нафиг благость?

В субботу на встрече Клуба Стоиков мы залезли в одну из самых зубодробительных тем. В стоицизме есть основоположения — это фундаментальные, базовые принципы, на которых строится всё мировоззрение и вся практика стоика. Одно из них «судьба благая».

У каждого, кто с ним сталкивается, сразу 100500 вопросов: а как же природные катаклизмы, бедствия, болезни? Какая же она тогда благая?

Вот тут начинается суровый стоицизм: «Всё, что ты собираешься сделать, уже предопределено причинно-следственной цепью, запущенной задолго до твоего рождения». Да, твой следующий вдох, мысль, пьёшь ты сейчас чай или не пьёшь. Всё это уже было, есть и будет.

И в голове всё встаёт с ног на голову. «Ладно, — скажешь ты, — но я же могу тренироваться, готовиться! Я же выиграю шахматную партию! Это от меня зависит!»

А Сенека тебе в ответ: «Ход конём или пешкой — от тебя не зависит. А вот как ты этот ход сделаешь (с радостью, сгорбившись или с чувством долга) — это в твоей власти».

Этот тезис настолько суров, что я его до конца не понимаю. Честно. Бьюсь об него головой, как об стенку. Это не фатализм, но очень близко.

Так зачем тогда что-то делать?
Пока мы не мудрецы, мы не можем с чистой совестью сложить руки. Наша задача — исполнять свои роли. Отца, сына, сотрудника, шахматиста. Сесть за доску и играть. Играть, чтобы выиграть. А станете мудрецом — поймёте, что и тренировка, и сама партия были частью благой судьбы. Но пока вы не мудрец, ваша задача — действовать так, как будто это зависит от вас.

Именно в этом напряжении — между полным принятием судьбы и полной самоотдачей в действии — и рождается тот самый стоический характер.

Конечно каждый сразу ответит: счастье. Но в жизни почему-то мы чаще делаем другой выбор. Почему? Потому что отсутствует дисциплина ума. Мы невнимательны к тому, что нами управляет, что заставляет нас выбирать путь, ведущий к тревоге, прокрастинации, отсутcтвию чётких ориентиров.

Позвольте задать вам вопрос: а как мы вообще попали в эту точку, это состояние?

Есть два типа людей:
Обыватель живёт в «Доме страстей на болоте пороков». Его жизнь — это скорбь, страх, вожделение и наслаждение. Он бежит за «безразличным»: за деньгами, статусом, здоровьем, долголетием. И поэтому он постоянно в стрессе, потому что всё это — не в его власти.

А есть Стремящийся. Его цель — не разбогатеть или стать знаменитым и успешным. Его цель — Эвдемония. Соединение пользы, благополучия, счастья и любви в одно целое — свою жизнь. И для этого у него есть мета-навык — стоическая дисциплина.

Что это за способность?
Это не просто сила воли или набор полезных привычек. Это умение:

✔️ Длить свои решения и данное слово.
✔️ Неотступно следовать цели, отсекая всё лишнее.
✔️ Иметь осмысленную систему ценностей с принципами и правилами, которые работают каждый день.

И вот тут главный парадокс, господа. Обыватель, бегущий за деньгами и славой, никогда не будет счастлив. Стремящийся, являющий добродетель и действующий на пределе в своих социальных ролях, — приходит к этому состоянию закономерно.

Ваши тревоги и прокрастинация — это симптомы того, что вы поселились в «Доме страстей».

Вопрос: как переехать из этого дома в другой, в «Дом добродетели и счастья»?

Ответ — с помощью философии. Но не той, что в учебниках, в таблицах и схемах. А с помощью практической системы стоиков, которую мы подробно разобрали на онлайн-встрече.

Посмотреть запись встречи о дисциплине стоиков можно здесь. На ней мы разобрали:

Шаг 1: Как сконструировать свою единственную цель и перестать блуждать.

Шаг 2: Как обустроить себя системой ценностей (справедливость, мужество, умеренность, разумность).

Шаг 3: Какие техники и упражнения запускают мышление и воспитывают дисциплину на практике.

Смотрите запись и знакомьтесь с системой для каждого, кто решил обрести власть над собой.