Одно из самых четких определений. «Хукм (положение) изучения знаний»:
Знание делится на два вида, то, что является фард ‘айн (личной обязанностью), и есть то, что является фард кифая (коллективной обязанностью).
Имам ан-Навави, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Шариатские знания делятся на три вида:
Первый — фард ‘айн (личная обязанность): это изучение тем, без знания которых человек не сможет правильно выполнить обязательные действия.
Например: знание того, как совершается омовение (вуду), молитва (салят) и подобные им.
Второй — фард кифая (коллективная обязанность): это приобретение тех знаний, без которых людям невозможно правильно установить и поддерживать основы своей религии.
Сюда относятся: изучение Корана, хадисов, дополнительных наук, связанных с ними — усул (основы фикха), фикх (право) и арабский язык.
Третий — нафль (добровольное): это углублённое изучение основ доказательств, исследование деталей, выходящих за пределы того, что необходимо для исполнения коллективной обязанности, а также изучение дополнительных видов поклонений с целью их практического применения.»
Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Стремление к знанию — это фард аль-кифая, то есть коллективная обязанность: если кто-то из мусульман выполнит её, то с остальных снимается ответственность.
Однако в некоторых случаях оно становится фард ‘айн (личной обязанностью), когда человек нуждается в знании для самого себя.
Например:
— тот, кто хочет совершить молитву, обязан знать её правила;
— у кого есть имущество, обязан знать постановления о закяте;
— торговец и покупатель обязаны знать нормы, касающиеся торговли и купли-продажи;
— кто собирается совершить хадж, обязан изучить его обряды.
Всё это — фард ‘айн(личная обязанность).
А остальные виды знаний относятся к фард кифая (коллективная обязанность).»
0
Показать ещё
