Еще одна значимая выставка в Музее искусства Гуанчжоу — тибетские танка из коллекции Чжао Тайлая.

1. Шакьямуни и его истории. Начало XI – начало XIII века.
2. Ваджрадхара-Дордже Чанг. XIII–XIV век.
3. Мандала. Середина XVIII – середина XIX века.
4. Авалокитешвара с тысячью рук и тысячью глаз. Середина XIV – середина XVII века.
5. Благоприятная небесная мать. Середина XVII – середина XVIII века.
6. Зеленая Тара. Середина XVII – середина XVIII века.
7. Небесный царь севера. XVII-XIX век.

Изложил ниже, как восстановил биографию самого древнего из известных мне на сегодня предков, примерно 1590-х годов рождения. Может быть, включу как главку в очередной доклад для «Макариевских чтений». Понимаю, что мало кому, кроме меня, интересно. С другой стороны, может оказаться полезным кому-то, кто захочет проделать подобный путь. В советские годы многие линии и нити оказались скрыты и утеряны, так что есть те, кто алчет их восстановить. К тому же, как я говорил, через генеалогию познается история. А о ней я тоже пишу. Этот мой предок Терентий окормлял стрельцов и служил священником в Можайской крепости, повидавшей в Смутное время визит Марины Мнишек, нашествие польско-литовского войска, моровое поветрие и т.д. А самое главное, был он, как и весь его род, хранителем удивительного и таинственного объекта, к которому стекались паломники со всей Руси, － чудотворного образа св. Николы, говоря языком религиозным, или резной деревянной скульптуры конца XIV- нач. XV вв., говоря языком искусствоведческим. Над загадкой его создания и происхождения до сих пор бьются ученые.

https://telegra.ph/Rod-Bardovyh--hraniteli-obraza-sv-Nikoly-Mozhajskogo-09-29

Этническая музыкальная вечеринка-медитация, основанная на уйгурских мукамах, в одном из клубов Гуанчжоу. Играет Dj EE.

, гуляючи, дошла до португальской деревни Пассо в составе городка Вила-Нова-ду-Сейра.

P.S. Тем временем она появилась в нескольких новых местах продажи, например, в магазине "Москва" на Тверской и опять на "Озоне".