105 лет назад, 16 ноября 1920 года, под натиском частей Красной армии остатки Русской армии генерала Петра Врангеля, раненые, беженцы, включая женщин и детей, завершили эвакуацию из Крыма. К берегам Турции на 126 судах отправились 145 693 человека, не считая судовых команд.

Татьяна Варнек, сестра милосердия вспоминала:

«Приходилось перелезать через тюки, через людей; то наступишь на чью-то ногу, то толкнешь, и часто под нелестные о нас отзывы "милых дам", от которых, как обычно, попадало "этим" сестрам, которые всегда всем "мешают"!

Особенно попадало нам от этих особ, стоящих в очереди в WC. А очередь была нескончаемая. Стояли, думаю, часами. Мы же две на это время не имели и дали себе право ходить вне очереди. Что тут было! Шипение, шум и даже крики: "Нацепили себе кресты и воображают!" Но мы ничего не воображали, торопились с работой и, правда, в душе злорадствовали.

Но в самом начале был ужасный случай: на палубе появилась очень хорошенькая полуодетая молодая женщина. Она пританцовывала, громко смеялась и старалась бежать, точно кого-то ловила. Кто она, никто не знал.

Появилась она раза два, и больше мы ее не видали. Она сошла с ума. Вероятно, ее заперли в какую-нибудь каюту, а может быть, она была и не одна, и ее держали свои. Впечатление она произвела очень тяжелое!».

Илл. «Белая Россия. Исход» Дмитрия Белюкина

👉🏻Подпишись на FAQ History

«[Я посылала (?)] к тебе трижды. Что за зло ты против меня имеешь, что в эту неделю  ты ко мне не приходил? А я к тебе относилась как к брату!

Неужели я тебя задела тем, что посылала [к тебе]? А тебе, я вижу, не любо. Если бы тебе было любо, то ты бы вырвался из-под [людских] глаз и примчался 
 
… Отпиши же мне про … тебя оставлю. А если даже я тебя по своему неразумию задела, если ты начнешь надо мною насмехаться, то пусть судит [тебя] Бог и моя худость ».

Лингвист Дмитрий Сичинава отмечает: «Письмо написано на двух кусках бересты, и не все фразы, к сожалению, сохранились. Однако кое-что можно восстановить. Письмо начинается со слов „к тебе трижды“: героиня явно хочет сказать, что уже три раза писала своему адресату или посылала к нему.

Очень интересно выражение „буду задела“. Такого времени сейчас нет в рус­ском языке: это так называемое второе будущее, означающее предшествова­ние к какому-то предстоящему моменту.

По изысканным формулам, которые женщина использует, видно, что она была не просто грамотной, а весьма образованной.

„Моя худость“ — калька с греческого выражения, которое означает „я, недо­стойная“. С этим уничижительным словом контрастирует фраза „пусть тебя судит Бог и я“. Это довольно смелая конструкция для средневекового человека, в особенности женщины.

Вообще, перед нами очень независимая, по крайней мере в своих чувствах и выборе, женщина, и остается гадать, была ли она столь же самостоятельной социально.

Максимальную степень независимости в традиционном обществе имела вдова, однако как раз из новгородских доку­ментов известно, что и при живом муже женщины могли распоряжаться, например, деньгами или воспитанием детей».

Подпишись на FAQhistory

В начале XX века огромную популярность приобрели граммофоны и патефоны. Согласно прейскурантам того времени, средняя цена граммофона составляла 10—15 рублей.

Однако его «премиум-версия», созданная на заказ из ценных сортов древесины, богато инкрустированная, с рупором из серебра или со встроенным шкафчиком для хранения пластинок, могла стоить в разы дороже. Цена такого произведения искусства доходила до 1000 рублей.

Граммофонные пластинки можно было купить в среднем за 30—50 копеек.

В 1907 году фирма «Братья Патэ» начала в Петербурге продажу патефонов — переносных («портативных») граммофонов.
Цены на них варьировалась от 15 до 150 рублей и зависела в большей степени от производителя и модели. Средняя цена патефона составляла около 40 рублей.

Для сравнения: литр молока в то время стоил 14 копеек, а средняя месячная зарплата рабочего была около 40 рублей.

Подпишись на FAQhistory

Ричард Ченслер — английский мореплаватель, положивший начало торговым отношениям между Россией и Англией. В мае 1553 года король Эдуард VI отправил корабли на поиски северного пути в Индию и Китай.

Один из кораблей, капитаном которого был Ченслер, доплыл до Белого моря. Оттуда Ченслер прибыл в Москву. Принят был крайне благосклонно: обедал у царя, встречался с боярами, а в феврале 1554 года отправился обратно:

«Этот народ по природе склонен к обману, только сильное битье обуздывает его.

Я слышал, как один русский говорил, что гораздо веселее жить в тюрьме, чем на свободе, если бы только там не было сильного битья. В тюрьме они получают пищу и питье без работы, равно как и милостыню от благорасположенного к ним народа. На свободе же они ничего не получают.

Число бедных здесь очень велико, и живут они самым нищенским образом: я видел, как они едят соленые сельди и другие вонючие рыбы — нельзя найти более вонючей и гнилой рыбы, а они с удовольствием едят ее, похваливая, что она здоровее всякой другой рыбы и свежего кушанья.

Русские не учатся никакому другому языку, кроме своего родного, и не допускают другого языка между собой».

Подпишись на FAQhistory

107 лет назад, 11 ноября 1918 года в 11 часов утра по парижскому времени (одиннадцать часов одиннадцатого дня одиннадцатого месяца) завершилась Первая мировая война. Это бойня унесла жизни более 10 млн солдат и более 10 млн мирных жителей.

Около 20 млн солдат было ранено, десятки тысяч изуродованных людей заполнили улицы европейских городов, что нашло отражение в картинах художников, в частности, российского - Юрия Пеменова («Инвалиды войны», 1926 год) и немецкого - Отто Дикса («Игроки в скат», 1920 год). О посттравматическом стрессовом расстройстве большинство врачей тогда даже не знали.

К сожалению, ни эта, ни последовавшая через 20 лет еще более страшная Вторая Мировая война, не отвратили людей от массового истребления себе подобных.

Подпишись на FAQhistory

В 1781 году Россия и Австрия (Священная Римская империя германской нации) решили заключить союзный договор. По дипломатическому этикету в двух копиях договора очередность подписей менялась: в одном экземпляре первой подписывалась одна сторона, во второй — другая. Однако норма знала единственное исключение.

«С незапамятных времен вошло в обычай, что император римский не признает очередности в трактате ни с одной из держав», — напоминали австрийцы, требуя и сейчас права первой подписи.

Однако теперь Екатерина не могла пойти на такую уступку. «Греческий проект» Екатерины II основывался на идее преемственности Византии и России. Пусть венская империя наследует Римской, но петербургская — Константинопольской, и между ними должно соблюдаться равенство.

Екатерина писала австрийскому императору Иосифу II: «Мы не обыкли подражать примеру других, но шествуем тою дорогою, которою ведет нас истинная слава, достоинство и могущество вверенной нам от Бога империи Мои правила суть: никому места не отымать и никому не уступать».

Кирилл Головастиков отмечает, что в результате был найден компромисс: монархи не стали подписывать договор вовсе, а обменялись личными письмами, в которых пообещали друг другу политический союз.  

На илл. Екатерина II и Иосиф II

Подпишись на FAQhistory

7 ноября 1917 г. произошла Октябрьская революция. Какое-то время войска верные Керенскому пытались восстановить в Петрограде власть Временного правительства, несколько казачьих полков во главе с генералом Петром Красновым вели наступление на столицу.

Однако казаки участвовать в Гражданской войне не хотели и вскоре в Гатчине они подписали перемирие с революционными войсками.

Краснов вспоминал: «Наше перемирие было принято, подписано представителем матросов Дыбенко, который и сам пожаловал к нам.

— Давайте нам Керенского, а мы вам Ленина предоставим, хотите ухо на ухо поменяем! — говорил он смеясь.

Казаки верили ему. Они пришли ко мне и сказали, что требуют обмена Керенского на Ленина, которого они тут же у дворца повесят.

— Пускай доставят сюда Ленина, тогда и будем говорить, — сказал я казакам и выгнал их от себя. Но около полудня за мной прислал Керенский. Он слыхал об этих разговорах и волновался.

Казаки истерично требовали немедленной выдачи Керенского, которого они сами под своей охраной отведут в Смольный.

— Мы поставим свой караул к нему, чтобы он не убежал. Мы выберем верных людей, которым мы доверяем, — кричали казаки.
— Хорошо, ставьте, — сказал я.
Когда они вышли, я прошел к Керенскому. Я застал его смертельно бледным, в дальней комнате его квартиры. Я рассказал ему, что настало время, когда ему надо уйти. Двор был полон матросами и казаками, но дворец имел и другие выходы. Я указал на то, что часовые стоят только у парадного входа.

— Как ни велика вина ваша перед Россией, — сказал я, — я не считаю себя вправе судить вас. За полчаса времени я вам ручаюсь.

Выйдя от Керенского, я через надежных казаков устроил так, что караул долго не могли собрать. Когда он явился и пошел осматривать помещение, Керенского не было» (конечно, бежал Керенский не в женском платье, как потом изображала пропаганда, а в форме матроса - FAQhistory).

Подпишись на FAQhistory

Слово алкоголь попало в европейские языки из арабского. Арабское al-kuḥl — сочетание определенного артикля al- со словом kuḥl, означавшим порошок металла сурьмы. В Средние века значение слова расширилось: оно стало обозначать любой порошок или очищенное вещество, полученное возгонкой. Еще позже так стали называть спирт.

Лингвист Антон Сомин отмечает, что в русский язык слово алкоголь пришло из немецкого или голландского. В Словаре Академии Российской 1789 года оно толкуется как «вещество в совершенную чистоту и возможную тонкость приведенное; по чему и означает в химии иногда многократно перегоненный и от посторонних частей очищенный винный спирт, а иногда самый тончайший порошок», а Владимир Даль приводит слово алкоголизировать в значении «обращать в пыль».

В XIX веке алкоголь используется преимущественно как синоним спирта («Херес, мадера и портвейн сильно приправлены алкоголем», — пишет Гончаров в 1855 году) и лишь в XX веке начинает обозначать спиртосодер­жащие напитки вообще.

В английском языке в конце XVIII века от слова alcohol образуется прилага­тельное с помощью стандартного суффикса -iс со значением «имеющий отношение к».

Значение существительного «человек с зависимостью от алко­голя» появляется лишь спустя век, сменив существовавшее уже несколько десятилетий alcoholist — закономерную пару к alcoholism. В русском языке аналогичная смена алкоголиста на алкоголика также происходит на рубеже XIX и XX веков.

Илл. Владимир Маковский. «Не пущу!»

Подпишись на FAQhistory

Однозначный ответ на этот вопрос дать сложно. Царевич Дмитрий Иванович, младший сын Ивана Грозного и последний представитель мужской линии московской династии Рюриковичей, погиб в Угличе 15 мая 1591 года, ему было 8 лет.

Как отмечает историк Александр Лаврентьев, в народе сразу же стала популярной версия, что его убили, а организовал преступление царский фаворит, боярин Борис Годунов, рассчитывающий занять трон после смерти царя Федора Ивановича, старшего единокровного брата малолетнего царе­вича.

Одновременно начали распространяться слухи о том, что на самом деле царевич остался жив и скрылся. Боярская дума, в которую входил и Годунов, назначила официальное след­ствие, отправив в Углич комиссию во главе с боярином Василием Ивановичем Шуйским.

Опросив десятки свидетелей, комиссия пришла к выводу, что царевич Дмитрий погиб случайно, напоровшись во время игры со сверстниками на нож (игра напоминала современную игру в ножички или в свайку , описанную в этнографической литературе XIX века), а слухи о его убийстве агентами Бориса Годунова — и вызванное ими выступление горожан, которые растерзали троих приспешников Годунова, подозреваемых в убийстве, — были спровоцированы недоброжелателями боярина.

Следственное дело 1591 года хранится в Российском государственном архиве древних актов, и это старейший в России документ такого рода, дошедший до наших дней.

Тем не менее, казалось бы, юридически выверенные итоги работы след­ствен­ной комиссии мало кого убедили. Многие продолжали считать Бориса Годуно­ва убийцей, другие верили в чудесное спасение царевича. Первое обстоятель­ство сильно повредило репутации Годунова, за которым навсегда осталось подозрение в цареубийстве, второе привело к появлению в эпоху Смуты сразу нескольких самозванных «царевичей Дмитриев».

Подпишись на FAQhistory

Сегодня самое время вспомнить о многочисленных претендентах на русский престол времен Смуты.

Еще в 1605 году гонец из Москвы сообщил королю Польши Сигизмунду о желании бояр избавиться от Лжедмитрия и возвести на русский трон десятилетнего королевича Владислава.

По договору 4 февраля 1610 года, который был заключён под Смоленском между королём Сигизмундом и московским посольством, королевич Владислав должен был занять после принятия православия Русский престол.

Владислав был шведом по отцу, австрийцем по матери, читал и писал на латыни, а также по-немецки и по-итальянски, но всегда принципиально говорил только по-польски. Был большим знатоком оперы и живописи (на иллюстрации портрет Владислава работы Питера Пауля Рубенса).

После низложения Василия Шуйского летом 1610 года московское правительство (Семибоярщина) признало Владислава царём и чеканило от имени «Владислава Жигимонтовича» монету.

Однако православие Владислав не принял, в Москву не прибыл и венчан на царство не был. В октябре 1612 года в Москве боярское правительство королевича Владислава было низложено.

В 1613 году русским царём был избран Михаил Фёдорович Романов. При этом Владислав продолжал пользоваться титулом Великого князя московского.

Точка в этом споре была поставлена только в 1634 году на переговорах в Полянове, когда Владислав, ставший к тому моменту уже королем Владиславом IV Вазой, получил от Москвы отступные в виде 20 000 рублей серебром и официально отказался от претензий на московский трон.

Подпишись на FAQhistory

Константина Маковского, 1862 г.

Воцарение династии Годуновых ознаменовало начало Смутного времени в России. В 1605 году после внезапной смерти царя Бориса ему наследовал шестнадцатилетний Фёдор, сын Годунова и Марии Скуратовой-Бельской (дочери Малюты Скуратова). Он властвовал всего два месяца и был жестоко убит 10 июня 1605 года.

Лжедмитрий направил из Тулы в Москву князей Василия Голицына и Василия Рубца-Мосальского, приказав им лишить жизни основных претендентов на престол: юного Фёдора и его мать. Сложная по композиции динамичная сцена борьбы развивается прямо в домовом храме. На переднем плане картины Маковский изображает царевну Ксению, склонившуюся над убитой матерью. Юный Фёдор запечатлен в момент, когда силы окончательно покидают его. Но для живописца важно, что царевич умирает с достоинством.

Ужас происходящего воплощен в молчаливых ликах святых, взирающих на эту сцену. Официально было объявлено, что наследники отравились. Тела их выставили напоказ. Из Архангельского собора вынесли гроб Бориса и перезахоронили на погосте Варсонофьевского монастыря в Москве. Там же захоронили и его семью – без отпевания, как самоубийц.

В 1862 году Маковский был награжден за картину малой золотой медалью Императорской Академии художеств и допущен до конкурса на большую золотую медаль. Но участия в нем он не принял, так как в 1863 году присоединился к знаменитому «бунту 14-ти» – демонстративному выходу из Академии четырнадцати претендентов на золотые медали в знак протеста против рутинной системы обучения.

👉🏻Подпишись на FAQhistory