المرأة
Информация о канале обновлена 04.10.2025.
المرأة
هل حصلكم إشباع عاطفي بعد الدخول في علاقة محرمة وبعد كل المكالمات والمقابلات لقيتوا السكينة والإستقرار؟
في الحقيقة الحرام لا يُسمن ولا يغني من جوع.
مهما عملته مش هتشبع، بل بالعكس هتجوع اكتر، وتدخل في دايرة مفرغة من المعاصي والشهوات.
زي اللي من شدة العطش عمال يشرب في ماية مالحة، فيعطش أكتر ويحتاج أكتر فيشرب منها أكتر وأكتر بدون شبع لحد ما يهلك.
الشات والمكالمات مش هتكون كافية بعد فترة لحد ما تقع، فتطلع من علاقة تدخل في علاقة ولسه الشهوة والرغبة مهدأتش.
فتُنهك روحك، ويمرض قلبك.
"فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ"
دايرة الحرام المفرغة كدة كدة هتتكسر.
يا إما هتكسرها أنت بنفسك بالتوبة والرجوع لربنا، أو للأسف هتتكسر بالموت المفاجئ على سوء الخاتمة!
- منقول
الدكتور آدم صقور كان بيكلم لما راجل يقول لزوجته أنت مبقيتيش زي الجدات زمان كانوا بيعملوا كل حاجة وأنت عندك كل سبل الراحة ...
فقال على أساس الرجل بيعمل نفس اللي الرجال زمان كانوا بيعملوه من الجهاد والغزو، وذبح الأضاحي وسلخ جلودها، وبناء البيوت من الطين بالأيدي، والعمل في الزراعة، والأعمال الشاقة النفسية والبدنية؟
الناس بقت فاسدة عامة، الفساد منتشر في الزمن ده مش عشان هي امرأة بقى سيئة، وأنت عشان راجل بقيت زي الرجالة في زمن الصحابة.
ده نفس الكلام اللي بعض النساء بتقوله عن طاعة الزوج أن الرجل المعاصر لا يستحق الطاعة.
هي دي الانتقائية بحد ذاتها اللي هو بيكلم عنها.
التعليق ده على منشور بيقول أن المرأة طبعها عاطفي وتعمل مشاكل مش شرط تطلع نسوية عشان عملت حاجة غلط، لأن الناس بتغلط عموما، والنساءعاطفيات قبل النسوية. فالأخ أخبرنا أن المرأة العصرية لم يوص بها النبي ﷺ خيرا.
- منقول
۱۳: فضيلة الشيخ: ما رأيكم فيما يفعله بعض الناس من إطالة فترة الخطبة وخلال هذه الفترة يجري لقاء خلوة بين الخطيبين واتصال بالهاتف ونحو ذلك ؟
ج ۱۳ : هذا حرام منكر، والمرأة ما لم يعقد عليها فهي أجنبية كغير المخطوبة تماما، ولا يحق للخاطب أن يتحدث إلى مخطوبته لا عبر الهاتف ولا بواسطة الرسائل ولا غير ذلك؛ لأنها أجنبية عنه ولا حاجة إلى التخاطب معها.
وإذا كان يحب أن يتخاطب معها أو يراسلها فليعقد حتى يكون مكالمتها نزيهة وبريئة وحلالاً، وكذلك مراسلته إياها؛ لأن الإنسان إذا عقد على الزوجة حل له منها كل شيء يحل للزوج من امرأته التي قد دخل بها، وأما قبل العقد فلا يحل له منها شيء يحرم عليه إطلاقا، وكل ما يحرم على غيره من غير الخاطبين فهو حرام عليه.
- ابن عثيمين
وإياك وكثرة التبريق والتزليق؛ فإن ظاهر ذلك ينسب إلى التأنيث، وإياك والتصنع لمغازلة النساء.
- وصية الخطاب بن المعلى المخزومي ابنه
Владелец канала не предоставил расширенную статистику, но Вы можете сделать ему запрос на ее получение.
Также Вы можете воспользоваться расширенным поиском и отфильтровать результаты по каналам, которые предоставили расширенную статистику.
Также Вы можете воспользоваться расширенным поиском и отфильтровать результаты по каналам, которые предоставили расширенную статистику.
Подтвердите, что вы не робот
Вы выполнили несколько запросов, и прежде чем продолжить, мы ходим убелиться в том, что они не автоматизированные.