❓❓❓❓
Я ненавижу тех, кто не совершает намаз, и не хочу приветствовать их миром. Дозволено это или нет?

✅✅✅✅
Если кто-то оставляет намаз, отрицая его обязательность, он является неверным, согласно мнению всех обладателей знания. Если же он оставляет намаз по небрежности, то он также является неверным, согласно более правильному мнению ученых. Пророк 🕋 сказал: «Договор между нами и ними — это намаз, и кто оставит его, станет неверным». А также: «Между человеком и многобожием и неверием — оставление намаза».

Таким образом, он совершает один из больших грехов, а некоторые ученые считают его неверным, если он оставил намаз, даже если не отрицает его обязательности. Для каждого мусульманина является обязательным покидать того, кто оставляет намаз, а также высказывать ему порицание и предостерегать от последствий его деяния, а правитель* обязан призвать его к покаянию, а если он откажется, то казнить его.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/308)

* Наказание приводит в исполнение только правитель мусульманин или уполномоченные им люди в исламской стране. Самому же этим заниматься нельзя.

❓❓❓❓
Брат спрашивает в своем письме о суждении относительно мечети, построенной возле могил для пользы лежащих в них, намаза в ней и намаза в мечети, в которой есть могилы.

✅✅✅✅
Сообщаю тебе, что нельзя строить мечети на могилах, а также рядом с ними для того, чтобы лежащие в них якобы получили пользу от этих мечетей.

Если же могилы находятся вне мечети, и их разделяет дорога или что-то подобное, и мечеть не построена ради этих могил, то нет проблем совершать в ней намаз.

И да окажет Аллах содействие всем нам в том, чем Он доволен.Мир вам, милость Аллаха и благословения Его.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/302)

❓❓❓❓
Брат спрашивает: «Я женат на протяжении десяти лет, и моя жена небрежно относится к намазу, периодически пропуская его, из-за чего мы часто ссоримся. Так же обстоит дело и с постом, и она даже не возмещает пропущенные дни поста в рамадане, а если и возмещает, то нехотя. Я сильно намучился с ней из-за вопросов, связанных с религией, и если я предлагаю ей научить ее чему-то из Корана, она отказывается, хотя вообще не знает Коран. Каково суждение о совместной жизни с ней в таком положении, при том, что у нас с ней есть дети?»

✅✅✅✅
Если положение таково, как ты описал, а именно, что она пренебрегает намазом, несмотря на твои наставления и усилия в направлении ее к благому, то тебе следует развестись с ней. Ведь, как мужчина, так и женщина, оставившие намаз впадают в большое неверие, даже если они не отрицают его обязательности, согласно наиболее правильному мнению ученых.

Пророк 🕋 сказал: «Договор между нами и ними — это намаз, и кто оставит его, станет неверным». Хадис приводят имам Ахмад и авторы сборников Сунан с достоверным иснадом. И на эту тему приводятся другие хадисы. Мы просим Аллаха, чтобы Он наставил ее на прямой путь и позволил ей принести покаяние, или же дал тебе лучшую, чем она, поистине, Он — лучший из тех, у кого просят.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/283)

❓❓❓❓
Иногда мы собираемся по какому-нибудь поводу, и нам приносят еду, в которой содержится мясо, и неизвестно совершает ли намаз тот, кто зарезал его, или нет. Следует ли нам воздерживаться от этой еды, зная, что в каком-то обществе, например, много не совершающих намаз или пренебрегающих им?

✅✅✅✅
Если ты находишься среди мусульман и в доме своего брата-мусульманина, о котором ты предполагаешь только хорошее, то ешь то, чем он угощает тебя, и не сомневайся в своем брате и не делай плохих предположений. Если же ты находишься в обществе, в котором не совершают намаз, или в обществе неверных, то будь осторожен и ешь в их домах только фрукты, финики и т.п., в чем нет мяса.

Если же ты находишься среди мусульман, в мусульманском селении или в мусульманской атмосфере, то тебе следует предполагать хорошее и оставить плохие предположения. И да поможет нам Аллах.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/276)

❓❓❓❓
Брат спрашивает: «Я поспорил со своим братом и в состоянии гнева сказал ему: "Уйди от меня, неверный!" Я основывался на том, что он не совершает намаз, кроме как в редких случаях, например, если к нам приходят родственники и т.п. Каково суждение об этом? И действительно ли он неверный?»

✅✅✅✅
Достоверно передается от посланника Аллаха 🕋 что он сказал: «Между человеком и многобожием и неверием — оставление намаза». Хадис приводит Муслим. А имам Ахмад и авторы сборников Сунан приводят с хорошим иснадом от Бурайды ибн аль-Хусайба 🕋 что Пророк 🕋 сказал: «Договор между нами и ними — это намаз, и кто оставит его, станет неверным». И хадисов, свидетельствующих об этом, много.

Однако тебе следует не торопиться с подобными словами, а сначала сделать ему наставление и сообщить, что оставление намаза является неверием и заблуждением, и что ему следует принести покаяние Аллаху, хвала Ему. Возможно, он послушает тебя и примет твое наставление. Мы просим Аллаха оказать всем нам содействие в искреннем покаянии перед Ним во всех грехах.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/262)

❓❓❓❓
Брат спрашивает: «Каково суждение о дружбе с тем, кто пренебрегает намазом?»

✅✅✅✅
Не дозволено дружить с ним и другими неверными, поскольку оставление намаза является большим неверием, согласно наиболее правильному мнению ученых, даже если он не отрицает его обязательность. Пророк 🕋 сказал: «Между человеком и многобожием и неверием — оставление намаза». Хадис приводит Муслим в Сахихе.

А также: «Договор между нами и ними — это намаз, и кто оставит его, станет неверным». Этот хадис приводят Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджах с достоверным иснадом. Также об этом свидетельствуют другие доводы.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/260)

❓❓❓❓
Если женщина родила после наступления времени намаза, должна ли она возместить тот намаз, который она не совершила?

✅✅✅✅
Она не должна его возмещать, если с ее стороны не было пренебрежения. Если же она сознательно затянула его совершение, а потом у нее начались роды, то она должна возместить его после того, как очистится от послеродового кровотечения.

То же относится и к женщине, которая затянула с совершением намаза до конца его времени, а затем у нее началась менструация — она возмещает его после очищения, поскольку затянула с ним по причине пренебрежения. А содействие только от Аллаха.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/229)

❓❓❓❓
Брат спрашивает: «Должны ли женщины в состоянии послеродового кровотечения неотлучно находиться дома, пока у них не закончится кровотечение?»

✅✅✅✅
Женщины в состоянии послеродового кровотечения подобно остальным женщинам могут выходить из дома при необходимости. Если же у них нет необходимости, то лучше для всех женщин оставаться в своих домах, поскольку Аллах, хвала Ему, сказал: «Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества…» (сура «Сонмы», аят 33). А содействие только от Аллаха.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/226)

❓❓❓❓
Может ли женщина, очистившаяся от послеродового кровотечения до того, как прошло сорок дней, совершать намаз и поститься?

✅✅✅✅
Если она очистилась от послеродового кровотечения до того, как прошло сорок дней, она должна совершить полное омовение, а потом совершать намазы и поститься в рамадан, и также она становится дозволенной для своего мужа, согласно иджма обладателей знания. И для срока послеродового кровотечения нет минимального ограничения. А содействие только от Аллаха.

🖥🖥🖥🖥🖥
Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (10/225)