Хадис о том, что между человеком и многобожием и неверием – оставление молитвы.
Хадис:
«Поистине, между человеком и многобожием и неверием – оставление молитвы».
Сообщается, что Джабир (ибн ‘Абдуллах), да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
« إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاَةِ ».
«Поистине, между человеком и многобожием и неверием – оставление молитвы».
Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678), ат-Тирмизи (2620), ан-Насаи (1/232), Ибн Маджах (1078).
Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2848).
Сказал Хасан Аль Басри из числа больших табиинов:
«Дошло до меня, что Сподвижники Пророка ﷺ говорили:
«Между рабом и тем, чтобы он совершил многобожие и впал в неверие – оставление молитвы без причины»
(Халяль, 1372, Ибн Батта, 877, Лялякаи, 1539)
Умар ибн аль-Хаттаб — в книге «Величие значения молитвы» аль-Маррузи (№ 923):
«Нет доли в Исламе у того, кто оставляет молитву».
Али ибн Абу Талиб — в Мусаннафе Ибн Аби Шейбы (№ 30436):
К Али пришёл человек, когда он был на площади, и сказал:
«О повелитель верующих, каково твоё мнение о женщине, которая не совершает молитву?»
Он ответил:
«Кто не молится — тот кафир (неверующий)».
Абдуллах ибн Мас‘уд — в Сунне аль-Халляля (№ 1386):
«Куфр — это оставление молитвы».
Му‘аз ибн Джабаль — в «Величие значения молитвы» аль-Маррузи (№ 921):
«Кто сознательно оставляет молитву — с того снимается защита Аллаха (Он не под покровительством Аллаха)».
Абу Дардā’ — в Шарх усул аль-и‘тикāд аль-Лāлякаи (№ 1524):
«Кто преднамеренно оставляет молитву, с того снимается покровительство (завет)».
Джāбир ибн Абдуллах — в книге ад-Ду‘ā аз-Зуби (№ 10):
«Есть две обязанности:
— Тот, кто встретит Аллаха, не приобщая к Нему сотоварищей — войдёт в Рай;
— А кто встретит Его, приобщая сотоварищей — войдёт в Ад».
Его спросили:
«А что указывает на его куфр (неверие)?»
Он ответил:
«Оставление молитвы».
Ибн Аббас — в «Величии значения молитвы» (№ 939):
«Кто оставляет молитву — тот совершает куфр».
Абдуллах ибн ‘Амр — в Сунне аль-Халляля (№ 1395):
«Кто оставил молитву — у того нет религии».
Абу Хурайра — в аль-Мустадраке аль-Хакима (1/48):
«Сподвижники Пророка ﷺ не считали ни одно из деяний куфром (при оставлении), кроме молитвы».