Андрей Воронов-Оренбургский
📚 Русский писатель, драматург, публицист
📚 Член Союза писателей России
📚 Говорю на темы, которые нельзя обходить стороной
Мои книги 👇
www.воронов-оренбургский.рф
Информация о канале обновлена 20.11.2025.
Андрей Воронов-Оренбургский
📚 Русский писатель, драматург, публицист
📚 Член Союза писателей России
📚 Говорю на темы, которые нельзя обходить стороной
Мои книги 👇
www.воронов-оренбургский.рф
Дорогие читатели, знали ли вы об этом любопытном факте? Пишите в комментариях.
Оставляю для вас ссылку на мои остросюжетные романы: [ссылка] 🔗
———
Фрагмент моего остросюжетного романа «Пиковая Дама — Червонный Валет»:
— Ба! А младший-то ваш каков молодец! Наше вам, голубушка! — Злакоманов в почтенье тряхнул седеющей прядью хозяйке. — Да и лицом хорош, лбом высок, взором чист, кость благородная тонкая, даром что не барчук. Ужли не помнишь меня, а? Да-а, мал ты тогда был, ну, разве чуть выше моего сапога, ха-ха! А ну-к, подойди ко мне, да не бойся. Вот так, молодца! Скребется во мне вопросец к тебе. Ну-с, как тебя величать прикажешь? — задорно хохотнул купец, сковывая худые плечи Алеши тяжелыми руками.
— Кречетов, — тихо, однако без лишней робости прозвучал ответ.
— Как, как? — Густая борода с застрявшими в ней хлебными крошками приблизилась к самому лицу мальчика.
— Кречетов, — громко повторил Алексей, морщась от влажного водочного духа.
— Тьфу, еть твою душу… — в сердцах шмякнул себя по колену мясистой ладонью купец. — Так имя-то у тебя есть? Ха-ха! Али родители позабыли тебя окрестить?
— Отчего же… Алексеем назвали… по святцам выпало, — малость замявшись, бойко и четко ответил он и вдруг стремительно — раз-два — показал назойливому толстопузому торгашу язык. Это произошло столь быстро, что ни маменька, ни сидевший рядом отец положительно ничего не заметили. Сам же Василий Саввич после этой выходки пришел в тягостное, отупелое состояние, крепко раздражаясь прежде на самого себя, оттого как не мог взять в толк: привиделось ли ему это безобразие натурально или только поблазнилось.
На помощь Злакоманову в случившуюся паузу пришел старший Кречетов:
— Что же ты, право, столбом фонарным стоишь, сын? Распахни себя, честное слово. Поведай Василию Саввичу о своей мечте, а то обидно-с становится за тебя… В артисты метишь, а того не знаешь, что живцом при этом следует быть.
— Да он у вас, похоже, в козопасы намерился? — Приходя в себя, гость попытался свести беседу на шутку.
— А вот и нет! — зардевшись лицом, обиделся Алексей и вдруг согнулся в спине, превратив себя в коромысло, сморщил лицо — ни дать ни взять печеное яблоко, проковылял уткой к свободному стулу и прогнусавил голосом Степаниды, подхватив на руки дремлющего на комоде кота: — Эт кошка, сударь… ишь она, стерва, дурить. Кохти показывае нам, а они у ее, шельмы, что шила. Усё тоже душа… хоть и дурая насекома, а все понимат: и ласку, и гневость… охо-хонюшки, одно слово — тварь Божья.
Алексей закончил внезапно, как и начал: «разгладил» морщины, выпрямил гибкую спину, но… все продолжали сидеть, кто с открытым ртом, кто с завороженным лицом, покоренные неожиданной метаморфозой.
— Господи, Царица Небесная! Видано ли дело? Ах ты, шут окаянный! Грех тешиться над старой бабкой. Бес евонным языком бает, тьфу! — не удержалась Степанида. Охая и крестясь, через слово поминая то черта, то Бога, она убралась восвояси, крепко обиженная на своего любимца.
Однако маменька и отец ровным счетом не обратили внимания на сердитое квохтанье няньки. Напротив, их глаза, искрившиеся одновременно радостью и плохо скрытым волнением, придавали Алешке больше уверенности. В какой-то момент ему показалось, что чьи-то пальцы взяли его заполошно бьющееся сердце и выжимают из него последнюю каплю крови. Он бросил беглый взгляд на развалившегося барином важного гостя. И тут начал догадываться, что именно от этого толстого, бородатого дядьки зависит вся его дальнейшая жизнь. Щеки Алексея горели. Сцепив за спиной ставшие сырыми пальцы, он приготовился к смертельному бою.
— А ну, Лешка, жги! Покажи нам, любезный, «дуэль»!
Отец громко стал хлопать в ладоши, по-дружески подмигнув сыну, точно говорил: «Вот он, твой час, братец! Не подведи! Утри нос Злакоманову!». Заказывая сыну «дуэль», отец имел в виду нашумевшую, хорошо всем известную историю, что долго гуляла по Саратову.
———
📚 Вторая половина XIX века, золотая эпоха русского купечества – бешеные деньги, безудержные страсти. Выпутается ли молодой и перспективный актер Алексей из паутины роковых обстоятельств? Читайте в моём остросюжетном романе «Пиковая Дама — Червонный Валет» по ссылке. 🔗
Отзыв на мою книгу «Когда оживают легенды» — первый русский вестерн.
———
🪓 В небольшой город Монтаны Рок-Таун в поисках дяди приезжает прекрасная Полли Мэдиссон. Здесь же оказывается лейтенант кавалерии Джон Бартон , сопровождающий вождя индейцев Чёрного Орла в столицу. Между молодыми людьми вспыхивают тёплые чувства, ведь на грани жизни и смерти всё обостряется, когда случайная пуля, драка, индеец или злой дух Квазинд может оборвать жизнь. Это Дикий Запад с его жестокими и суровыми законами.
🪓 Скажу честно, я со скепсисом бралась за эту книгу, ведь тема покорения Дикого Запада меня не привлекала, но как только я увидела и открыла эту книгу - яркая обложка софт-татч, необычный корешок книги, рисунки по тексту меня подкупили, а предисловие от автора о том, что герой истории Джон Бартон русский, служит в американской армии - подкупили меня. Не знала, что и русские принимали участие в тех событиях. Книга автора - это первый российский вестерн и могу сказать с уверенностью, он удался!
Слог автора невероятно поэтический, красивый и атмосферный, сразу погружает читателя в атмосферу истории. Создаётся эффект присутствия во всех локациях, а рисунки помогают читателям наглядно представить и героев, и события, разворачивающиеся в книге.
Легенда о Квазинде нагнала на меня жути, если читала вечером, мне этот монстр даже снился.
Один из главных героев истории Черный Орёл очень интересный персонаж - сильный, мудрый, выносливый, верный своему слову и своему народу. Он даже в кандалах, в тюрьме не теряет силы духа, достоинства и веры, что сможет помочь своему народу, хотя попадались и такие вожди, которые за пару монет продавали свое племя. Можно много рассуждать о жестокости индейцев, их традициях и ритуалах, но захват земель белыми, резня, переселение краснокожих, приравнивание их к животным тоже имени место. И кто же прав в этом случае? Захватчики или защищающие?
Финал меня шокировал, ожидала я чего угодно, но только не этого.
Прекрасный слог, яркие самобытные герои, неожиданные повороты в сюжете, уклад, верования и борьба индейцев за свободу, сильные мужчины и прекрасные женщины, ожившая легенда - это и много другое ждёт вас на страницах! Рекомендую к прочтению!
———
📚 Читайте об освоении Дикого Запада, жизни индейских племен и переселенцев в моем остросюжетном романе «Когда оживают легенды» по ссылке. 🔗
📖 Сайт | 💬 ВКонтакте | 💬 Одноклассники
— Л
юбимая, за мной богатство и власть, а это, понимаешь ли ты, — свобода! Ее нет без власти, так уж устроен наш чертов мир. И эту свободу, мой рай, я хочу подарить только тебе. Тереза, слышишь? Только т
ебе…
Напишите в комментариях, дорогие читатели, вы уже догадались, кому принадлежит эта цитата?
Читайте мой остросюжетный роман «Фатум» и другие книги по ссылке 🔗
Часть 1: ссылка
В начале второй половины XVIII века почти весь восточный склон Южного Урала представлял примерно такую же картину девственных просторов, о которых некогда писал Лонгфелло. Сплошная глушь, могучие, бескрайние лесные пространства, среди которых лишь изредка попадались уединённые башкирские стойбища и Бог весть каким путём заброшенные сюда русские казачьи поселения. Полудикие, воинственные кочевники — башкиры, официально названные впоследствии Его Величеством «вотчинниками», занимали весь этот богатый край, в котором природа разбросала свои дары самою щедрою рукою. Потомки когда-то кочевавших по камскому бассейну азиатских выходцев, башкиры раскинули по Уралу к обоим его предгорьям свои коши, войлочные кибитки, с пасущимися вблизи них стадами кобылиц, доставлявших молоко для целебного и пьянящего напитка – кумыса; и тёмного, твёрдого, отвратительного во всех отношениях (по утверждению П. Падучева) сыра – «крута». Это были два самых лакомых и почти единственных блюда первобытного номада.
Ленивыми струйками курились дымки костров, разложенных для зажаривания баранины; тут же без дальних кухонных хлопот, в золе пеклись из грубой муки жёсткие круглые лепёшки, замешанные на свежем бараньем сале; суетились у кибиток расторопные, длиннокосые башкирские жёны, безответно исполнявшие все обязанности по откармливанию, отпаиванию в холе и неге своих властелинов мужей, валявшихся в небрежных позах на мягких войлоках и овечьих шкурах; далее пылили степь несметные табуны лошадей и отары овец, которые охраняли свирепые своры псов и острый глаз чабана… Вот такие картины рисовались тогда по склонам и в долинах Южного Урала, куда ещё не ступала нога цивилизованного промышленника.
И всё это, как говорят источники: и костры, и сами башкирские племена со своими табунами лошадей и овечьими стадами – было заключено в роскошную гривну нетронутой Флоры и чудных поэтических ландшафтов, где рощи вековых дубов и клёнов сменялись чащами орешника, черёмухи, дикой яблони и груши. Леса здесь пересекались бархатными лугами с высокой травой, а по рощам и малахитовым полянам журчали кристально чистые горные ручьи и речки, где виднелись чёрные стрелки резвой форели и хариуса.
«Для русских прошлого столетия, — пишет Падучев, — Урал, особенно Южный, был такою же обетованною землею, какою ныне является Сибирь, — золотое дно. Сюда стремились все, кому казалось тесно на родине, в России, или кто бежал от тяжёлой крепостной барщины». Мы привыкли почему-то считать ярыми ревнителями и поборниками свободы только американцев. Быть может, тому причиной многочисленные книги и фильмы, заполнившие наш рынок? Быть может… А между тем неистребимую любовь к волюшке наш русский характер поимел задолго до американца.
«Русскому человеку, его необузданной натуре, как известно, становится тесно с первых же попыток соединения в общественные группы, с основанием первых поселений и городов! Широкое, отчасти бродяжническое его существо не выносит и малейшего, зачастую призрачного стеснения, которое вытекает из условий общественного сожительства. Недовольные этими порядками снимались с насиженных гнёзд и инстинктивно тянулись к неведомым окраинам в поисках лучшей доли, за дикими просторами и привольем».
Занимательным фактом истории XVIII и XIX веков являются грандиозные миграции народов. В Америке это всесокрушающее движение за Миссисипи на Запад, в России – не менее мощное движение на Восток. За великим Каменным Поясом простирались огромнейшие территории, где единственным и полновесным хозяином до времени оставался кочевник. Башкирские равнины и горы являли собой, помимо прочего, также уникальную продовольственную кладовую Урала – многочисленные стада дикого и одомашненного скота. И если среди татар, башкиров и других кочевников были бы оптимисты, они могли тешить себя мыслью, что их образ жизни будет таким вечно, но жизнь показала иное…
Продолжение следует.
📚 Мои остросюжетные романы: ссылка
📖 Сайт | 💬 ВКонтакте | 💬 Одноклассники
В ноябре 1612 года нижегородский купец Кузьма Минин и князь-воевода Дмитрий Пожарский повели за собой Русь. Они выбили врага из Китай-города, и уже через несколько дней польский гарнизон сложил оружие. Народное ополчение освободило Москву от иноземных захватчиков, это событие стало символом народного единения.
В День народного единства я желаю вам не только праздничного настроения. Желаю вам того, что было в основе того подвига: уважения — друг к другу, к разным судьбам и путям, что сплелись в один народ. Желаю добра, что сильнее любой розни, милосердия, что способно понять и простить.
Давайте помнить. Помнить наши корни, что уходят глубоко в эту землю. Помнить наши подвиги, наше великое и трудное становление.
Будьте счастливы и здоровы, будьте патриотами не на словах, а в делах — в любви к Родине, в сохранении его традиций, в уважении к другим народам. И пусть в сердце каждого из нас живёт стремление к свету.
✍️ С уважением, Автор.
Дорогие читатели, знали ли вы об этом любопытном факте? Пишите в комментариях.
Оставляю для вас ссылку на мои остросюжетные романы: [ссылка] 🔗
🪶 Я видел вас тысячу раз: в горах и прериях, на дорогах и в лесах, одетых в тысячи различных мундиров. И каждый индеец был убит вами еще прежде тысячу раз!
———
Фрагмент моего остросюжетного романа «Когда оживают легенды»:
— Знаю… — тихо ответил он.— Но знай и ты, что я не спел еще свою последнюю песню врагу. Ты понимаешь, жена, что хочет твой муж?
Крыло согласно кивнула головой. На ресницах ее блестели слезы.
— Ты готова вступить на эту тропу? — он испытующе посмотрел в любимые глаза.
— Да, — прошептали ее губы. Она шагнула к нему и повернулась лицом к толпе. Нет, она не чувствовала страха — лишь величайшее спокойствие, словно смерть вообще не могла коснуться ни ее, ни ее мужа. Странно… но тогда женщине пикуни именно так и казалось. Она ощущала рядом его сильное плечо, видела родное лицо и не просила Великого Духа изменить судьбу.
— Ваши уши хотели слышать меня? — громко прозвучал голос Черного Орла. — Так слушайте, что скажет мое сердце. Я обвиняю вас всех… от имени моего народа, которого уже нет на этой земле… где я родился и вырос, где сорок зим убивал бизонов, кроу, шошонов и поуни!.. Вы стоите на могилах наших братьев и отцов. Вы — их убийцы!
Я видел вас тысячу раз: в горах и прериях, на дорогах и в лесах, одетых в тысячи различных мундиров. И каждый индеец был убит вами еще прежде тысячу раз! Вы лишили нас всего, чем веками владели наши предки. Так может ли между нами быть согласие? Я отвечу вам — нет!
Не говоря больше ни слова, он затянул песню и вместе с женой пустился в древний танец.
И всем вдруг показалось: точно из жуткого зева бездны начали рокотать барабаны, глухо греметь черепаховые трещотки в такт их танцу. А в эту первобытную какофонию вплетались заунывные, протяжные, как индейское горе, звуки тростниковой свирели и высокое гортанное пение двух голосов.
Тысячеглазый пикник молчал, смотрел и слушал… Он был подавлен языческим диким ходом краснокожей четы, которой вторили голоса душ умерших и призраков, поднявшихся из безграничной тьмы веков, куда более древней, чем сам Христос.
Съехавшиеся на праздник вдруг ощутили приближение Ночи Духов, о которой пелось в песне. Ночи страшной мести за обман, за кровь, за слезы и боль, вероломство и смерть, разлившиеся морями яда по всей индейской земле. Да, они ощутили это и догадались: кто — смутно, кто — с очевидной ясностью, что земля, на которую некогда вступили их белые предки, на которой теперь стояли они, никогда не будет до конца принадлежать ни им, ни их внукам.
Мокасины краснокожей пары чертили в танце священный круг, и мрачные тени прошлого, казалось, сгущались над головами застывших горожан вместе с последними отблесками угасавшего дня.
———
📚 Читайте больше об освоении Дикого Запада, жизни индейских племен и переселенцев в моем остросюжетном романе «Когда оживают легенды» по ссылке. 🔗
📖 Сайт | 💬 ВКонтакте | 💬 Одноклассники
🗒️ Уральская Калифорния.
Первопроходцы, или из народных легенд о золоте. Часть 1
Когда я перелистываю страницы архивов нашего прошлого, меня невольно берёт оторопь, гордость и восхищение за историю нашего края. Тут тебе и торговые караваны, идущие к нам на Южный Урал через Среднюю Азию из далёкой Индии: кисея, отменный шёлк и парча, окатный жемчуг с бирюзой; из Казахстана – скакуны (от 10 до 15 тысяч голов в год), гигантские отары баранов и овец, мерлушка, верблюжья шерсть, славной выделки шкуры медведей, волков, лисиц и пр. Тут и лихое, сияющее сталью сабель казачье войско, и разбойничий свист на трактах, от которого у запоздалого путника кровь стынет в жилах… Чего только ни было!
Но сегодня мне бы хотелось рассказать вам о пионерах золотоносных жил, что некогда были открыты по реке Миасс, собственно, в Челябинске и, конечно, о Золотой долине.
Пролог
С позиции нашего времени, право, трудно поверить в те легенды и народные рассказы, которые дошли до нас. Что говорить, если даже в конце XVIII века в Санкт-Петербурге морщили нос и скептически пожимали плечами: что, дескать, народ не выдумает… А между тем до северной столицы всё чаще и настойчивее докатывались слухи о подвигах первопроходцев, о каких-то диковинных золотых ручьях и долинах, что открыты в глухих, недоступных районах Рифейских гор. Слухи эти были настолько противоречивы и порой невероятны, что большинством принимались за басни, сочинённые самими местными жителями либо со скуки, либо спьяну, либо с лукавым умыслом – дальним прицелом для большего восхваления своего забытого Богом края. Да, так думали по первости в Петербурге, пока ленивый покой начищенного паркета не был разбужен звоном шпор и запылённый гонец вместе с депешей не выложил на стол первые образцы уральского самородного золота…
Вот тогда-то в департаменте горных и соляных дел Петербурга и запотели лбы. Современники говорят: «…очи на всех благородных ликах мужей тотчас взялись ярко-жёлтым цветом, подобно блестящему золоту».
Но оставим чиновничий Санкт-Петербург и вернёмся к другим именам. Простые люди, старатели, взялись за дело с такой ревностью, какую только могла дать натура русского православного характера, и совершили подвиги на сем поприще, перед которым бледнеют сказочные подвиги обыденных расхожих героев. У нас крепко распространены известные романы и повести Майна Рида, Жюля Верна, Фенимора Купера, Карла Мая и других, в которых романтическими чертами изображаются подвиги разных пионеров Нового Света. Увы, подвиги наших первооткрывателей, миссионеров не вошли в состав этих произведений, но они, при всей своей исторической неподкрашенности, несомненно, интереснее и величавее подвигов выдуманных героев.
…Немало минуло лет со времён, мною описываемых. Что уже погребено историей, что самими золотоискателями. Да и не так-то просто вспоминать о том, свидетелем чему не был сам. Поэтому позволю себе, уважаемый читатель, время от времени обращаться к помощи очевидцев или же более ранних исследователей Каменного Пояса. И одним из таких исследователей будет Пётр Прохорович Падучев – известный публицист и краевед прошлого века, автор многих интереснейших очерков и статей, связанных с историей нашего края.
«Если спросите – откуда
Эти сказки и легенды
С их лесным благоуханьем,
Влажной свежестью долины,
Голубым дымком вигвамов,
Шумов рек и водопадов,
Шумом, диким и стозвучным,
Как в горах раскаты грома? –
Я скажу вам, я отвечу: …»
Генри Лонгфелло «Песнь о Гайавате»
Продолжение следует.
📚 Мои остросюжетные романы: ссылка
?? Сайт | 💬 ВКонтакте | 💬 Одноклассники
Мир
, сыне, не потому уцелел, что живот набивал, а оттого, что смеялся и помнил о Боге… Не хлебом единым жив человек. Помни, главное — пища духовная, данная нам Отцом Небес
ным…
Напишите в комментариях, дорогие читатели, вы уже знакомы с этими книгами?
Читайте мой остросюжетный роман «Пиковая дама — Червонный валет» и другие книги по ссылке 🔗
Владелец канала не предоставил расширенную статистику, но Вы можете сделать ему запрос на ее получение.
Также Вы можете воспользоваться расширенным поиском и отфильтровать результаты по каналам, которые предоставили расширенную статистику.
Также Вы можете воспользоваться расширенным поиском и отфильтровать результаты по каналам, которые предоставили расширенную статистику.
Подтвердите, что вы не робот
Вы выполнили несколько запросов, и прежде чем продолжить, мы ходим убелиться в том, что они не автоматизированные.
Наш сайт использует cookie-файлы, чтобы сделать сервисы быстрее и удобнее.
Продолжая им пользоваться, вы принимаете условия
Пользовательского соглашения
и соглашаетесь со сбором cookie-файлов.
Подробности про обработку данных — в нашей
Политике обработки персональных данных.