💢 О мусульмане! Ведомо ли вам о величайших именах Аллаха, которые содержатся в сурах «аль-Бакъара», «Али ‘Имран» и «Та ха», воззвав которыми человек получит ответ на свою мольбу?
✅ Со слов Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Величайшее имя Аллаха, посредством которого если воззвать к Аллаху, то получишь ответ на мольбу, содержится в трёх сурах: “аль-Бакъара”, “Али ‘Имран”, “Та ха”».
• Ибн Ма’ин в “ат-Тарих” (10/152), аль-Фарьяби в “Фадаиль аль-Къуран” (184), Ибн Маджах (3856). Хадис хороший. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (746).
▶️ Передав этот хадис, аль-Къасим ибн ‘Абдур-Рахман сказал: “Я посмотрел в суру «аль-Бакъара» и обнаружил, что это – аят аль-Курси: «Аллах – нет божества, кроме Него» (2: 255).
В суре «Али ‘Имран» – это начальный аят: «Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь» (3: 2).
А в суре «Та ха» – это аят: «Лица смирятся перед Живым и Поддерживающим жизнь» (20: 111)”.
• аль-Хаким (1/506), Ибн ‘Асакир в “Тариху Димашкъ” (14/155). Иснад хороший. См. “аль-Джами’ аль-камиль” (9/493).
🔹 Что касается мнения аль-Къасима относительно аята из суры «Та ха», то шейх аль-Альбани возразил на это, сказав: “Я не нашёл в пророческих хадисах того, что подтверждало бы это. Но ближе к этому я считаю аят в начале этой суры: «Воистину, Я – Аллах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне» (20: 14), потому что это соответствует некоторым достоверным хадисам”. См. “ас-Сильсиля ас-Сахиха” (2/372).
✅ Масрукъ рассказывал: “Однажды один человек прочитал перед Ибн Мас’удом (да будет доволен им Аллах) суры «аль-Бакъара» и «Али ‘Имран», и Ибн Мас’уд сказал: «В одной из этих сур есть великое имя Аллаха, посредством которого если воззвать к Нему, то получишь ответ на мольбу, и если попросишь, то тебе будет даровано это».
И передатчик этого асара – аль-Хасан сказал: “Я считаю, что речь идёт об аяте: «О Аллах, Владыка царства!» (3: 26)”.
• аль-Мустагъфири в “Фадаиль аль-Къуран” (766). Сообщение достоверное. См. “Тахридж Фадаиль аль-Къуран” (2/533).
✅ Речь идёт о следующих аятах из суры «Али ‘Имран», с которых начинается восхваление Аллаха: «Скажи: “О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Всё благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь. Ты вводишь ночь в день и вводишь день в ночь. Ты выводишь живое из мёртвого и выводишь мёртвое из живого. Ты даруешь удел безо всякого счёта, кому пожелаешь”» (3: 26-27).
▶️ И предположение аль-Хасана о том, что речь идёт именно об этих аятах суры «Али ‘Имран», подтверждается словами Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах), сказавшего: “Величайшее имя Аллаха содержится в аятах, начинающихся со слов: «Скажи: “О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь» – и до слов: «Ты даруешь удел безо всякого счёта, кому пожелаешь» (3: 26-27)”.
• Ибн Аби Хатим в “ат-Тафсир” (3353). Иснад хороший. См. “Тахкыкъ Тафсир Ибн Аби Хатим” (3/121).
❖ Что касается вопроса о том, какое именно имя Аллаха является величайшим, то учёные разошлись в этом на множество мнений. И, несмотря на то, что в некоторых хадисах и асарах выделяются определённые аяты, содержащие величайшие имена Аллаха, ни Аллах, ни Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха) не конкретизировали их с точностью. Всё, что было высказано на эту тему отдельными имамами, представляет собой их личный иджтихад. По этой причине некоторые исследователи считали, что наилучший путь в данном вопросе – это усердное обращение к Аллаху с мольбами, используя различные Его величайшие имена, выделенные хадисами и асарами. См. “Исму-Ллахи аль-а’зам” (стр. 119-129).
0
Показать ещё
