Мы и наши реакции — плод наших внутренних эмоциональных карт. Наши персональные эмоциональные карты — часть семейной поколенческой системы. А поколенческие травмы — часть общей истории. Разбираемся с Валерией Соколовой, как трёхмерная карта эмоционального опыта из модели Internal Family Systems (IFS) может объяснить внутренние конфликты, межпоколенческую передачу травмы и необходимость сострадания для выживания вида.

В подходе Internal Family Systems (IFS) Ричарда Шварца Self — это качество сознания, присутствующее у каждого человека независимо от травм и истории. Self обладает спокойствием, любопытством, состраданием и способностью удерживать противоречия. В отличие от реактивных «частей» психики, Self видит более широкую перспективу и может помочь различным частям услышать друг друга. Когда Self берёт роль внутреннего лидера, части расслабляются и отпускают защитные роли, потому что система чувствует себя в безопасности.

Современная культура, замешанная на культе молодости и приправленная индустрией anti-age, транслирует нам идею, что старость – это то, чего стоит бояться, превращая тем самым естественный процесс в источник перманентной тревоги. Но если допустить, что проблема не в старости как таковой (которая неизбежна), а в том, как мы научились её воспринимать и на чем привыкли концентрировать внимание? Берит Льюис, специалист в области здоровья и старости, предлагает сменить оптику и вместо борьбы со старением увидеть в нём возможности для роста. Мы подготовили перевод.

P.S. Я бы поместила проблему в более широкий и глубокий контекст, где за страхом старости - страх смерти, а страх смерти, как любят напоминать психологи, это страх непрожитой жизни. Сюда же можно добавить инфантильные всемогущие фантазии о бессмертии и совершенстве, которые лежат в основе той самой современной культуры. И это проблема одновременно экзистенциального и психоаналитического толка, а значит, нужно копать очень глубоко. Но и простые инструменты, описанные автором, не помешают.

https://monocler.ru/prinyatie-starosti/

Чат-боты за последние несколько лет стали частью нашей жизни — кто-то использует их в качестве карманных консультантов, кто-то превращает в цифровых друзей и даже персональных психологов. Но что происходит с нашей психикой, когда мы делегируем мышление алгоритму? Врач-психиатр и психотерапевт Кирилл Сычёв размышляет о преимуществах и рисках этого инструмента, о том, может ли интеллект сделать нас счастливее, и какую цену мы платим за мгновенные ответы на любые вопросы.

https://monocler.ru/chat-gpt/