شذرات الذهب (2/ 275)

ما شاء الله تبارك الله
هذا الذي يصدق عليه وصف:
التفوق والتميز والإبداع والنجاح المهاري والمعرفي...

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

كتب ابن تيمية مقدمة عظيمة النفع في «أصول التفسير».
وقد صرح أنه كتبها بدون مراجعة للكتب فقال :
«كتبت هذه المقدمة مختصرة بحسب تيسير الله تعالى من إملاء الفؤاد»

هذا والله «الفؤاد المثمر» ـــــ بعون الله وتوفيقه له ـــــــ.

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

من يسبح دائما قرب الشاطئ
لن يتمكن -بعد ذلك- من السباحة في الأماكن العميقة.
فضلا عن مهارة الغوص.

وكذلك تماماً طلب العلم...

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

أن جماعة من الناس الذين يصلون في مساجدهم ثم يأتون للصلاة على الجنازة
إذا دخلوا «الجامع» والناس يصلون «الفريضة» جلسوا ينتظرونهم.

وهذا مخالف للسنة الثابتة الصريحة
قال النبيﷺ لمن صلَّى ثم أتى مسجد الجماعة:
«‌إذا ‌صلَّيْتُما ‌في ‌رحالكما ثُمَّ أتيتما مسجد جماعةٍ فصلِّيا معهم، فإنَّها لكما نافلة»

وهذا الحكم يستوي فيه أن يكون وقت نهي أو ليس كذلك
والحديث السابق كان في وقت نهي لأنه بعد الفجر.

قال الأثرم: سألت أبا عبد الله – يعني الإمام أحمد- عمَّن صلى في جماعة، ثم دخل المسجد وهم يصلون، أيصلى معهم؟ قال: «نعم».

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

التي في حديث:
«إن ‌الحلال بين وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام...»
رواه البخاري ومسلم.

الجواب:
نعم، نصَّ عليه الإمام أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة.

ذكر ابن رجب أن المشتبهات مثل: «المكاسب المختلف فيها كمسائل العينة والتورق ونحو ذلك، وبنحو هذا المعنى فسر المشتبهات أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة».

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)