‏تلميذة لابن تيمية كان يستعد لأسئلتها :
أمُّ زَينَب فاطمَة البَغدَاديَّة ( ٦٤٠هـ - ٧٢٤هـ)

قَالَ ابنُ كَثير رحمهُ الله :

« الشَّـيـخَةُ الصَّـالِـحَـةُ الـعَـابِدَةُ الـنَّـاسِكةُ؛ أُمُّ زَيـنَـبَ فَـاطِـمَةُ بِنتُ عَـبَّاسِ بن أَبي الفَتحِ بنِ مُحَمَّد البَغـدَادِيَّةُ،...وَكَانَت مِنَ العَالِمَات الفَاضِلَاتِ، تَأمُـرُ بِالمَعـرُوفِ، وَتَنهَى عَن المُنكر، وَتَقُومُ عَلَى الأَحمَدِيَّة [فرقة من المُبتدعَة] فِي مُؤَاخَاتِهم النِّسَاءَ وَالـمُردَان، وَتُنـكِرُ أَحـوَالَهُم وَأحـوَالَ أَهـلِ الـبِدَعِ وَغَيرِهِم، وَتَفعَلُ مِن ذَلِكَ مَا لَا يَقـدِرُ عَلَيـهِ الرِّجَالُ، وَقَد كَانَت تَحضُرُ مَجلِسَ الشَّيخِ تَقِيِّ الدِّينِ ابنِ تَيمِيَّـة، فَاستَفَادَت مِنـهُ ذَلِكَ وَغَيـرَهُ، وَقَد سَمِعتُ الشَّيخَ تَقِيَّ الدِّينِ يُـثـنِي عَلَيـهَـا، وَيَصِفُهَا بِالـفَـضِيلَة وَالعِلـمِ، وَيَذكُرُ عَنهَا أنَّها كَانَت تَستَحضِرُ كَثِيرًا مِنَ "المُغنِي" أَو أَكـثَـرَهُ، وَأَنَّـهُ كَانَ يَسـتَـعِدُّ لَهَا مِن كثـرَة مَسائلهَا، وَحُسنِ سُـؤَالَاتـهَا، وَسُرعَـة فَهمِهَا، وَهِيَ الَّتِي خَتَّمَت نِسَاءً كَثِيرًا الـقُرآنَ، مِنهُنَّ أُمُّ زَوجتي عَائِشةُ بِنتُ صِدِّيقٍ، زَوجَةُ الشَّيخِ جَمَالِ الدّينِ المِزِّيِّ، وَهِـي الَّتِي أقرَأت ابنتَهَا زَوجَتِي أَمَةَ الرَّحِيمِ زَينبَ، رَحِمَهُنَّ اللَّهُ، وَأَكرَمهُنَّ بِرَحمَـتِـهِ وَجَنَّتِهِ، آمِينَ. »

📓 البدايَة والنهايَة (١٤٠/١٨)

الدفاع عن اللغة العربية: يرى الشيخ رسلان أن الدفاع عن اللغة العربية هو دفاع عن كيان الأمة، وأنه يواجه ثقافة غربية تسعى لغَلَبَتِها، ويتم ذلك من خلال مواجهة من "يستخدمهم" الغرب لتحقيق غلبته.

لا شيء يُشبِه ألم الفقد.

إنه ليس وجعًا عابرًا.. بل صدعٌ في الروح لا يلتئم، ثقبٌ في الذاكرة لا يُغلق، وغصّةٌ تظلّ حاضرةً حتى بعد أن يمرّ العمر.

أقسى ما في الفقد أنّه لا يُعلِن موعده، يأتي على حين غفلة، كريحٍ باردةٍ تهبُّ على بيتٍ بلا أبواب، فيخلع ما تبقّى من دفءٍ في القلب، إنه يسرقُ منك اليقين، ويتركك تتساءل كلَّ ليلة: كيف يعيش الناس بعد أن يرحل مَن كانوا سببًا في احتمال الحياة؟

والأكثر ألمًا ليس الغياب نفسه، بل اعتياد الغياب، أن تستيقظ كلَّ يومٍ وتكتشف أنك نجوتَ مرةً أخرى، رغماً عنك، أن تضحك وفي قلبك مدينةٌ أُطفِئت أنوارها منذ رحيلهم، أن تمضي في الحياة كأنك تؤدي واجبًا ثقيلًا، لا لأنك بخير، بل لأنك لم تعد تملك رفاهية الانهيار.

يقولون إن الوقت يشفي..
لكنّ الوقت لا يشفي، بل يُدرّبك على الصمت، يُعلّمك كيف تبتسم والدمع في داخلك ساكنٌ لا يريد المغادرة، يُعلّمك أن تتقبّل أنك لن تراهم مجددًا، وأن الحب أو بالأحرى الألم الذي تركوه فيك سيبقى يتنفّس من ذاكرةٍ موجوعة.

الفقد لا يُنسى.. بل يُؤلِف فيك كائنًا جديدًا، ناضجًا، أكثر وعيًا بوجعه، وإذا كنت محظوظًا، سيتحوّل ألمك يومًا إلى حكمة، وحنينك إلى سلامٍ خافتٍ لا يؤذيك.

الفقد لا يُداوى بالوقت وحده، بل بالقبول، أن نقبل أنّ الحياة لن تعود كما كانت، لكنّها ما زالت تستحق أن تُعاش، أن نفهم أنّنا لا نُشفى من الوجع حين يختفي، بل حين نتعلّم أن نمشي به دون أن يعرّينا الألم في كل خطوة.

في النهاية، لا أحد يخرج من الفقد كما دخل إليه..
لكنّ من يتقبّل الخسارة بوعي، يخرج إنسانًا أعمق، وأكثر لطفًا، وأشدّ فهمًا لمعنى الحبّ والرحيل.

اذكرونا بدعوةٍ فضلاً 💔.

إنّ بركة الوقت ليست في طوله، بل في عمقه، ومن رُزق عمق اللحظة استغنى عن طول الساعات.

اقرأ صفحة، سطرًا أو حديثًا، فربّ صفحةٍ أيقظت قلبًا غافلًا، وربّ سطرٍ كان مبدأ طريقٍ منير.

وإنّ أشد الناس حرمانًا من العلم من ينتظر “الوقت المناسب”، فإن الوقت المناسب هو الذي بين يديك الآن!