Наукоград Черноголовка 🤎

🌿🌿🌿Журнал неофициального русского искусства выпуск №2

Павел Филонов

«Ключевым для художественной концепции Филонова является "принцип сделанности". В отличие от других представителей левого
Крыла советского искусства 20-х годов (Маяковский, Эль Лисицкий, Родченко), также использовавших в своей практике и теории понятие "сделанности" (см., например, статью Маяковского "Как делать стихи"), Филонов не ограничивает "сделанность" только фиксацией того факта, что произведение искусства есть "вещь", которая "сделана" и должна восприниматься в ряду сделанных вещей. Такая точка зрения создавала благоприятные воз-можности для эволюции большинства оставшихся в СССР левых художников в сторону
"производственничества" и последующего вытеснения в дизайн всех достижений авангарда»

✔️В Центре «Зотов» до 18.01.26
проходит совместная выставка с Музеем AZ
«Путь к авангарду: диалоги художников в журнале «А-Я»

И отдельно покажу «Святославов крест» Георгиевского собора.

Исследователи по-разному отвечают на вопрос о ее первоначальном расположении в архитектуре храма. Ряд авторов в своих реконструкциях размещали ее в центральной закомаре западного фасада, над входом в собор, на северном фасаде, обращенном к главной площади древнего города. Другие указывали, что по высоте она превышает на полметра другие композиции, предположительно располагавшиеся в центральных закомарах храма, - «Преображение» и «Вознесение».

При этом, по наблюдению К. К. Романова, «Святославов крест» - единственная композиция, сохранившаяся почти полностью, что практически исключает ее падение с большой высоты при разрушении храма. Это логично приводит к мысли о том, что «Распятие», вероятно, первоначально было расположено в интерьере храма и выполняло роль поклонного креста.
Известно, что в XVII-XVIII веках «Распятие» находилось на фасаде восьмигранной шатровой колокольни.

В начале XIX века оно было снято и, как чтимая святыня, помещено в интерьер.