Также передал мне заслуживающий доверия брат, один из студентов Медины, что он спросил шейха Салиха ас-Сувейха - ученика шейха Салиха аль-Фавзана - о положении просьбы шафаа Судного дня у живого человека, которому может быть дозволено заступаться, и он ответил, что это большой ширк.

Когда его спросили про слова Ибн База , он сказал: «Тавджих (объяснение) такое, что он имел ввиду оставить васыю (завещание), а не просить у этого мученика непосредственно». И потом сказал: «В любом случае это ширк, и чьи либо слова не могут это сделать не ширком, а слова шейха Ибн База нужно еще проанализировать, (что он имел в виду)».

https://t.me/umarabulhasan

Шейх Салих аль-Усеймий разъясняет фетву шейха Ибн База про просьбу шафаа у муджахида и говорит, что там имеется в виду просьба к Аллаху, чтобы Он сделал этого муджахида заступником за этого просящего, а не то, что у самого этого муджахида просят заступиться, если ему будет позволено. Разница между этими двумя вопросами огромная, как разница между ширком и не ширком.

https://t.me/umarabulhasan

Шейх Салих Синди

https://youtu.be/dvMUoKqgfsQ?si=SsgbP02cZMlQw9A_